《岳阳楼记》《醉翁亭记》01复习省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件

《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课件1/23万家忧乐到心头四面湖山归眼底

岳阳楼

2/23山行六七里亭影不孤翁去八百载醉乡犹在

醉翁亭

3/23明确目标复习范围：《岳阳楼记》《醉翁亭记》直击中考：

1、文学常识、主题。2、词语解释和词义辨析：通假字、多义词、 其它重点实词。3、重点句默写、翻译和了解：主旨句、 关键句、名句、特殊句式。4、拓展迁移，比较、联络实际。4/23范仲淹，字希文，北宋文学家、政治家、军事家，有《范文正公文集》，我们曾学过他《渔家傲》。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。北宋文学家，史学家。唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》范仲淹岳阳楼记5/23范仲淹岳阳楼记本文写于庆历六年。当初作者贬居邓州(现河南邓州)。文章以作”记”为名,借题发挥,表示了作者”不以物喜,不以己悲”旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”政治理想,也表示了对滕子京慰勉和劝戒之意。本文也写于庆历六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被贬滁州。他首先励精图治使“政通人和”，首先寄情山水，以诗酒自娱，排遣遭贬谪抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐旷达情怀。6/23成语：心旷神怡气象万千水落石出觥筹交织

醉翁之意不在酒重点词语其他：胜状—大观旧制

薄暮沙鸥翔集

去国怀乡前人之述备矣颓然乎其间

得之心而寓之酒也伛偻提携山肴野蔌同义词：朝晖夕阴——春和景明——不见曦月薄暮冥冥——云归而岩穴暝——晦明改变者通假字：属予作文以记之百废具兴7/23此则岳阳楼之大观也（景象）

而或长烟一空 （有时）予观夫巴陵胜状（看）或异二者之为（或许，可能）

北通巫峡，南极潇湘（尽，直通）

云归而岩穴暝 （聚拢）

感极而悲者矣 （到极点）

太守归而宾客从也（返回）此乐何极 （穷尽）

吾谁与归 （归依）佳木秀而繁阴（草木茂盛）

日出而林霏开 （雾气）

蔚然而深秀者 （秀丽）

若夫霪雨霏霏（繁密样子）一词多义8/23判断句：1）环滁皆山也2）望之蔚然而深秀者，琅琊也3）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也倒装句：1）居庙堂之高则忧其民2）微斯人，吾谁与归？固定句式：1）然则何时而乐耶？2）览物之情，得无异乎？特殊句式9/23

“重修岳阳楼”（记叙）（作记缘由）——“巴陵胜状”（描写）（总写）——“览物之情”（描写、抒情）（霪雨霏霏—悲：去国怀乡，忧谗畏讥）（春和景明—喜：心旷神怡、宠辱偕忘）——“古仁人之心”（议论）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（政治理想：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）

《岳阳楼记》写作思绪由事入景，由景生情，由情而生发议论，融记叙、描写、抒情、议论为一炉，情景交融，浑然天成。

综合利用对比、对偶、比喻、借代等各种修辞手法，骈散结合，琅琅上口。对比10/2311/23上下天光一碧万顷阴风怒号，浊浪排空浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴气象万千巴陵胜状总分12/23醉翁亭位置环境、命名由来（滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在酒，在意山水之间也”破题）——“山水之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形（滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉）——宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨）“醉”与“乐”是统一：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯通全文线索。叙事、写景、抒情自然融合，骈句和散句巧妙利用，读来脍炙人口。

《醉翁亭记》写作思绪13/23云归而岩穴暝（暮——晦）若夫日出而林霏开（朝——明）晦明改变者，山间之朝暮也。14/23野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。野芳发而幽香（春）佳木秀而繁阴（夏）风霜高洁（秋）水落而石出（冬）15/231、政通人和，百废具兴。2、不以物喜，不以己悲——旷达胸襟。3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——政治理想4、醉翁之意不在酒。5、山水之乐，得之心而寓之酒也。6、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。其它重点句16/23比较：对联联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情

联二：琅琊山幽深秀丽

联三：范仲淹为天下先忧后乐醉翁亭里欧阳修即景抒怀洞庭湖壮阔浩淼//岳阳楼壮美雄奇欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉）17/23面对烟波浩淼、气象万千洞庭湖水，唐代诗人杜甫吟诵着“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨叹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，范仲淹身在河南，仅凭一幅《洞庭晚秋图》，结合故乡太湖风光，就写出了与之气势相近文句：

，由此也可见诗人旷达胸襟。真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分欲望、灰色思想一起付之东流，从而为国为民，多一点善心美意，多一些热情贡献。就像杜甫，身处陋室，喊出却是“

，

”；就像范仲淹，被贬邓州，胸怀却是“

，

”之心；就像龚自珍，辞官归隐，虽载“浩荡离愁”，吟诵却是“

，

”。拓展迁移：默写衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜先天下之忧而忧后天下之乐而乐落红不是无情物化作春泥更护花18/23

文中“迁客”指

“骚人”指

。这两文作者，几乎在同一时期，因为同一政治事件，一贬邓州，一贬滁州，可说都是“迁客骚人”，但他们有没有“以物喜，以己悲”呢？从他们身上，你能吸收一些怎样精神力量？拓展迁移：提问119/23

你知道我国古代文学史上还有哪些“迁客骚人”？你能举例谈谈他们各自人生态度吗？韩愈左迁南关《左迁南关示侄孙湘》“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”（《马说》）柳宗元

被贬永州《小石潭记》“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁凄苦）苏轼被贬黄州《记承天寺夜游》“闲人”（忘情自然恬适旷达和贬谪苦闷）滕子京被贬岳州 “政通人和，百废具兴”（励精图治）拓展迁移：提问220/23古人早有“达则兼济天下，穷则独善其身”之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，重视个人道德涵养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过课文，谈谈你了解。

拓展迁移：提问3提醒：陶渊明《桃花源记》《归园田居》《饮酒》刘禹锡《陋室铭》周敦颐《爱莲说》——“独善其身”

杜甫《茅屋为秋风所破歌》范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》龚自珍《己亥杂诗》——“兼济天下”（古仁人之心）