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文档简介
木兰辞郭茂倩(1041年-1099年),字德粲,郓州须城(今山东东平)人。北宋翰林侍读学士郭劝之孙,职方员外郎郭源明之子。
郭茂倩走近作者郭茂倩以《乐府诗集》扬名后世。《乐府诗集》共一百卷,内含许多优秀民歌和大量受民歌影响的文人作品。如千古流传的《战城南》《陌上桑》和李白的《将进酒》《蜀道难》,杜甫的《前出塞》《后出塞》等。郭茂倩的《乐府诗集》,使大量诗歌得以保存和流传,为后人研究乐府诗提供了极大方便。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博,援据精审。宋以来考乐府者无能出其范围”。《乐府诗集》是我国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
乐府,本是汉武帝时期设立的音乐机构,其职责有训练乐工,制定乐谱,采集歌词等。魏晋南北朝时将乐府收集编录的诗称为“乐府诗”,乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》),并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”“乐府"这一名称始于秦代,秦代及西汉惠帝时都设有“乐府令”汉武帝时的乐府规模比较大,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采集民间诗歌和乐曲。“乐府”还是诗体名。本指乐府官署所采集、创作的乐歌,也用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。
文体知识——乐府诗写作背景:南北朝时期,各国间长期混战,民不聊生,征兵现象屡见不鲜,人们根据所见所闻,创作了一个女子替父从军的可歌可泣的感人故事,后又经加工成乐府民歌《木兰诗》机杼(zhù)
鞍鞯(ānjiān)
辔头(pèi)
唧唧(jī)阿姊(zǐ)
戎机(róng)
金柝(tuò)
溅溅(jiān)可汗(kèhán)
云鬓(bìn)
扑朔(shuò)
啾啾(jiū)军帖(tiě)
赏赐(cì)
著(zhuó)
胡骑(jì)读准字音课文朗读
唧唧/复唧唧,木兰/当(dāng)户织。不闻/机杼(zhù)声,唯闻/女叹息。
问女/何所思,问女/何所忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖(tiě),可汗
(kèhán)/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为(wèi)/市鞍(ān)马,从此/替爷征。古义:父亲;今义:爷爷。宾语前置,应为“问女所思何,问女所忆何”课文朗读
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯(ānjiān),南市/买/辔(pèi)头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅(jiān)。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕(yān)山胡骑/鸣啾啾(jiū)。
万里/赴戎(róng)机,关山/度若飞。朔(shuò)气/传金柝(tuò),寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。但:古义:只;今义:转折连词。课文朗读
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转(zhuǎn),赏赐/百千强(qiáng)。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎,愿驰(chí)/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍(huòhuò)/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床。脱我/战时袍,著(zhuó)我/旧时裳(cháng)。当窗/理云鬓(bìn),对镜/帖(tiē)花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行(háng)/十二年,不知/木兰是女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍(bàng)地走,安能/辨我/是雄雌?通假字:“帖”同“贴”,粘贴。古义:跑;今义:人或鸟兽的脚交互向前移动。技巧点拨:文言翻译五字法留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。换:用现代汉语词替换古代文言词。调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。补:补充出句中省略的内容。删:删去没有实在意义的词。《木兰辞》文本梳理及研读唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。〔唧唧〕叹息声。〔当户织〕对着门织布。〔机杼(zhù)声〕织布机发出的声音。杼,织布的梭子。〔唯〕只。翻译:叹息声一声接着一声,木兰对着门在织布听不到织布机发出的声音,只听见木兰在叹息。不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。运用起兴手法,写木兰停机叹息,无心织布,设置悬念
,引起读者的阅读兴趣,同时引出下文的问答。文本研读
1、这首诗开头有什么作用?问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kèhán)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。〔何所思〕想的是什么。〔忆〕思念。〔军帖(tiě)〕军中的文告。〔可汗(kèhán)大点兵〕可汗大规模地征兵。可汗,我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。〔军书十二卷〕征兵的名册很多卷。军书,军中的文书,这里指征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。翻译:问木兰想的是什么,问木兰思念的是什么。木兰也没有什么想的,也没有什么思念的。昨夜看到军中的文告,可汗在大规模地征募兵士,征兵的名册有很多卷,每卷上都有父亲的名字。阿爷无大儿,木兰无长兄。〔爷〕和下文的“阿爷”一样,都指父亲。〔愿为市鞍(ān)马〕愿意为(此)去买鞍马。为,介词,为了,其后宾语省略。市,买。鞍马,泛指马和马具。〔鞯(jiān)〕马鞍下的垫子。〔辔(pèi)头〕驾驭牲口用的嚼子和缰绳。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。翻译:父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。东市买骏马,西市买鞍鞯(ānjiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。翻译:木兰跑遍了东南西北各个集市,购买了骏马、马鞍和鞍下的垫子、马嚼子和缰绳、马鞭等出征所用的器具。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的声音。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān)〔爷〕和下文的“阿爷”一样,都指父亲。〔愿为市鞍(ān)马〕愿意为(此)去买鞍马。为,介词,为了,其后宾语省略。市,买。鞍马,泛指马和马具。〔鞯(jiān)〕马鞍下的垫子。〔辔(pèi)头〕驾驭牲口用的嚼子和缰绳。〔旦〕早晨。〔溅(jiān)溅〕水流声。文本研读2.“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”这四句运用了哪些修辞手法?有怎样的表达效果?。
这四句运用了排比、互文的修辞手法,将木兰连赴东西南北四市匆忙购置战马鞍具等的情景具体生动地描绘了出来。不但表现了木兰准备出征时的紧张急切、并然有序,也渲染出战事的紧急。互文:上下句的意思互相交错、补充。
互文也叫互辞,是古诗文中常用的一种修辞手法。具体地说,它是指上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应、互相阐发、互相补充的,说的是一件事。即上下文互相交错、互相渗透、互相补充地来表达一个完整的意思。知识链接旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yān)山胡骑鸣啾啾(jiū)。万里/赴戎(róng)机,关山/度若飞朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。〔黑山〕和下文的“燕(yān)山”,都是当时北方的山名。〔胡骑〕胡人的战马)胡,古代对西北部民族的称呼。〔啾(jiū)啾〕马叫的声音。〔万里赴戎机〕远行万里,投身战事。戎机:战事。〔关山度若飞〕像飞一样地越过一道道关塞山岭。度,越过。〔朔(shuò)气传金柝(tuò)〕北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝,古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。翻译:(木兰)行军万里奔赴战场作战,像飞一样快地翻越一道道关隘和山岭。北方的寒风中传来打更声冰冷的月光映照着战士们的铠甲。文本研读
3、分析“且辞爷娘去……”“旦辞黄河去……”这两句话的表达效果。“万里赴戎机,关山度若飞”运用了什么修辞?有什么作用?
这两组句子表现出木兰行军的神速,军情的紧急,心情的迫切,渲染了紧张的战争氛围。以“不闻”开头的两个句子,间隔反复,紧相呼应,揭示出木兰乍离家乡,思念亲人,离乡愈远,思亲愈切的心情;“不闻”和“但闻”形成对比,将征程之紧和思乡之切淋漓尽致地表现了出来。文本研读
4“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句话运用了什么描写,有什么作用?
环境描写,从听觉和视觉角度描写边塞军营夜景,表现边塞军营的艰苦生活,烘托出木兰的勇敢坚强。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强(qiáng)。〔天子〕指上文的“可汗”。〔明堂〕古代帝王举行大典的朝堂。〔策勋十二转(zhuǎn)〕记很大的功。策勋记功。转,勋位每升一级叫一转。〔赏赐百千强〕赏赐很多的财物。强,有余。〔问所欲〕问(木兰)想要什么。〔尚书郎〕尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。〔愿驰千里足〕希望骑上千里马。驰,赶马快跑。翻译:将士们经过多年奋战,有的战死沙场,有的胜利而归。
归来朝见天子,天子坐在殿堂之上。(为木兰)记很大的功劳,赏赐很多财物。可汗问木兰想要什么,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上千里马,送我回故乡。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。文本研读
5、“将军百战死,壮士十年归。”“归来见天子,天子坐明堂”这两句话分别运用了什么修辞,有什么表达效果?(1)“将军百战死,壮士十年归。”运用了对偶、互文、的修辞手法,概括了战争的旷日持久和战斗的激烈残酷,烘托了木兰的英勇善战。(2)归来见天子,天子坐明堂”运用顶真的修辞手法,读起来朗朗上口。对偶:字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子。
特征:对偶句形式工整、匀称并且节奏鲜明,音调和谐,便于记忆和传诵。对偶句前后呼应,互相映衬,对比鲜明,语言凝炼,能增强语言的表现力,给读者留下深刻的印象。知识链接顶真(顶针):亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两个句子的声韵的方法。
特征:总的来说:环环紧扣,引人入胜。
具体地说:议事说理,准确、严谨、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰。文本研读
6、“愿驰(chí)千里足,送儿还故乡”写木兰思乡,对其英雄形象有没有影响?为什么?没有影响。因为从军之急和思乡之深,看似矛盾,实际上这样的描述使得木兰的形象有血有肉,令人信服,且更能表现木兰舍家卫国的高尚品格。爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng)阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆.小弟闻姊来,磨刀霍霍(huòhuò)向猪羊翻译:父母听说女儿回来了,互相搀扶着走出城外(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来。小弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。〔郭〕外城。〔扶将〕扶持。〔红妆(zhuāng)〕指女子的艳丽装束。〔霍(huò)霍〕磨刀的声音。文本研读
6、赏析“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”①这几句诗运用排比的修辞手法,通过父母姐弟各自符合年龄、身份特征的举止,长幼有序,描写了家人迎接木兰的情景,表现出木兰胜利归来给亲人们带来了欢乐。②“霍霍”是拟声词,指磨刀的声音,惟妙惟肖地描绘出小弟磨刀时的急切情态,表现出小弟迎接姐姐回家时欣喜之情。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)
当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。〔红妆(zhuāng)〕指女子的艳丽装束。〔霍(huò)霍〕磨刀的声音。〔著(zhuó)]穿。〔云鬓(bin)〕像云那样的鬓发,形容好看的头发。〔帖〕同“贴”〔花黄〕古代妇女的一种面部装饰物。翻译:打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱下我打仗时穿的战袍,穿上我以前的衣裳,对着窗户照着镜子,梳理秀发,贴上面花。文本研读
7、赏析“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。”运用了排比和互文的修辞手法,通过“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”等动作,描写木兰归家后欣喜、兴奋之情。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(háng)十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?翻译:出门去见军中的同伴,同伴们都很非常吃惊,和木兰一起战斗多年,竟然不知道木兰是姑娘。
雄免两只脚时常动弹,雌免两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子贴近地面跑,怎能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌免呢?〔火伴〕军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”〔雄免脚扑朔,雌免眼迷离〕据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄免两只前脚时时动弹雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,动弹。迷离,眯着眼。〔双免傍地走,安能辨我是雄雌〕雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌免呢?傍,靠近、临近。走,跑。文本研读
8、赏析“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。”运用了排比和互文的修辞手法,通过“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”等动作,描写木兰归家后欣喜、兴奋之情。
连用四个“我”不仅强调了木兰离家多年回家后的喜悦之情,使感情更真实;而且造成回环往复的效果,富有气势和音韵美。合作探究1、读罢全文,请尝试梳理文章的情节内容。【考点:情节梳理】诗中是如何安排详略的?这样处理好在哪里?2.代父从军1.织布叹息3.奔赴战场4.征战沙场5.还朝辞官6.家人团聚7.以兔为喻,赞美木兰略写略写详写考点:情节梳理、人物形象《木兰辞》合作探究合作探究诗中的详略安排?这样处理有何作用?
详写女儿情态,略写英雄气概。因为这首诗所要突出的是对木兰孝敬父母、勤劳善良、深明大义、爱国勇敢的性格的颂扬。同时隐含作者对和平的向往和对战争的厌恶。作用:(1)在内容上:突出木兰的女儿情态,丰富了木兰的英雄性格,使得人物形象真实感人。(2)在结构上:详略得当,使全诗显得简洁紧凑。1、你觉得花木兰是一个怎样的女子?试结合文中原句进行分析。分析形象①唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。(勤劳)②愿为市鞍马,从此替爷征。(勇敢,孝顺)③万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。(勇敢坚强)④木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。(不慕荣华富贵)⑤出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。(机智、谨慎)合作探究作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗?
首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。
其次,可以将这四句话看作是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的回答中,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!
最后,用雄免雌免来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。合作探究千百年来,木兰的形象一直深受人们喜爱,你认为原因是什么?
原因在于木兰这一人物形象既富有传奇色彩,又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾幅英雄又是平民女子。
她勤劳善良又勇敢刚毅,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人且热爱祖国,不慕名利又热爱和平。这样的一位巾幅英雄怎能不让人喜爱?木兰“代父从军”的孝顺品格最让人感动。
孝顺善良是中华民族从古至今传承的类德,木兰不畏艰险,代父从军,她这种至孝的品格正是值得我们学习的课堂小结
本诗通过记叙木兰替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官而荣归故里的故事,塑造了木兰这个爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质,表达了北方人民憎恶战乱、渴望安定生活的愿望。板书设计谢辞高官,功成身退喜归故里,重着旧裳以兔为喻,解释原因木兰诗交代身份,揭示忧虑说明原因,决心应征积极准备,踏上征途出征参战勤劳善良坚毅勇敢机敏活泼不慕名利替父从军历尽艰辛,转战沙场辞官还乡(1)《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣。”这两句诗,通过边塞军营夜景的描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛。(2)《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千
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