爱我家乡-古风新唱

爱我家乡古风新唱池州是个开发较早、历史悠久的地区。早在约2000多年前，我们的祖先就在这块土地上修养生息、辛勤耕作。1977年和1983年先后在贵池灌口乡古石城旧址和里山乡红旗村出土了一批春秋战国时期的青铜器（有兵器、钱范、生活用具、生产工具等），这些青铜器玲珑别致，铸造精美，具有长江流域的独特风格，说明当时这里的人民已经掌握了高超的青铜铸造技术。秦汉时期，这里的冶铁、造船、铸造等手工业比较发达。古石城是当时江南经济较为繁荣的城镇之一，同时也是水陆交通要道，地势险峻，是历代屯兵之地。永泰元年（765），唐王朝为了政治、军事的需要，复置池州，移治于今池州城，以便“扼控大江”。开成、会昌年间（836--841），池州刺史在城东南湖中筑翠微堤，开始了城内的建设。明正统十年（1440），知府何绍正费银33000两，修筑府城（旧府址在元伯颜下江南时毁于兵火）。新城将近10里，开有6门，其中九华门楼3层，高6级，宏伟壮观。后来知府陆岗、钱槚相继建造百牙塔、清溪塔。双塔凌云对峙，仿佛府城卫士，城墙巍然屹立，犹如天然屏障。新府城充分反映了当时经济的繁荣，是劳动人民智慧的结晶。在抗日战争和解放战争时期，池州人民为赶走侵略者，打倒反动派而前赴后继、英勇奋战，，涌现出许多思歌可泣的英雄人物，他们的业绩与天地共存，与日月同辉。1949年4月，池州全境解放，人民当家作主，池州历史揭开了崭新的一页。

自唐武德四年（公元621年）设立州府建制以来，池州已有1380多年历史，其间人文荟萃，佳话连篇。唐代大诗人李白曾经三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的不朽诗篇；晚唐诗人杜牧在任池州刺史时写下的《清明》诗，被后人称作千古绝唱，也使池州杏花村名播青史、蜚声中外；此外，还有陶渊明、白居易、苏轼、王安石、包拯、文天祥、岳飞、朱熹、陆游、李清照等许多文人雅士也曾徜徉在池州山水之间，留下了数千首脍炙人口的诗作，被称作"千载诗人地"。以佛教文化为特色的九华山，千百年来，古刹林立，飞阁流丹，香烟缭绕，修持佛法，享有"莲花佛国"之称。始于母系社会的贵池傩戏被誉为"戏剧活化石"。池州自古就有"江南鱼米之乡"之称，盛产水稻、棉花、油料、竹木、茶叶、蚕茧、中药材等农产优质棉、出口红茶、茧丝绸和速生丰产林基地，特种水产品养殖和畜禽饲养也初具规模。野生动植物资源种类繁多，仅中药材就有1300多种。已探明有工业开采价值的矿藏40余种，其中铅、锌、锑、锰等有色金属矿品，是国家重要的商品粮、产储量居安徽省首位，金、银储量可观，特别是石灰石、方解石、白云石、石英砂等非金属矿产更是得天独厚，不仅品质优，而且储量大，开采方便。池州市-池州美食九华山素斋九华山是佛教名山，历史上不仅僧尼要严肃戒律,禁荤吃斋，而且严禁山民和游客食荤，千百年来，相沿成习。由此，形成了独具特集中、品味最高的“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）区域的重要组成部分，也是游客进入“两山一湖”区域的重要出入口。池州境内以九华山为中心，分布着大小旅游区300多个，其中有4处国家级旅游品牌：国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区、国际性佛教道场、中国四大佛教名山之一—九华山；被誉为华东“动植物基因库”的国家级野生动植物保护区—牯牛降；被誉为“中国鹤湖”的国家级湿地珍禽自然保护区—升金湖；九华山国家森林公园—九子岩。还有首批4个国家级工农业旅游示范点；以及平天湖国家级水上运动训练基地和杏花村等人文景观，是理想的休闲胜地。池州历史悠久，人文荟萃，文化底蕴丰厚。池州自唐设州置府已有1380多年历史。在这片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、岳飞、司马光、王安石等都曾驻足池州，留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇，吟唱出“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉”的不朽诗句，九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村的地藏菩萨，僧众们便认定他是地藏应世，九华山遂被辟为名播青史，名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩，“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”，为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。池州佛教文化特色鲜明，源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元719年，新罗国（今韩国）国王近亲金乔觉（法号地藏）渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，于99岁圆寂，其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩萨，他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集，寺院日增，特别是明清以来，香火之盛甲于天下。九华山现存寺庙99座，其中全国重点寺庙9座，省级重点30座。现有僧尼千余人，历代保存下来的大小佛像万余尊，各类传世文物2000余件。九华山历代高僧辈出，从唐至今自然形成了15尊肉身菩萨，现可供观瞻的有5尊，其中百岁宫无暇和尚真身被明代崇祯皇帝赐封为应身菩萨，1999年发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。肉身不腐已成为生命科学之谜，更为九华山增添了一份庄严神秘的色彩。池州旅游业发展迅速，接待条件日趋完善。池州市委、市政府以旅游兴市为目标，以九华山为龙头，努力把九华山建设成重要的国际性佛教道场，把池州打造成世界级旅游胜地。经过“十五”的努力，池州旅游初步完成了从事业接待型向经济产业型的转变，正处在打基础、上台阶、争发展的关键阶段。今年新开发开放景点4处；新增旅行社5家，其中新增国际旅行社1家；新增旅游星级饭店6家；新增旅游定点单位4家；新增持证导游人员130余人。局机关实现招商引资到位资金3468万元，占任务的115.6%。全面完成省旅游局和市政府年初下达的接待目标任务。目前，池州拥有国际、国内旅行社46家；导游千余人；旅游星级宾馆30多家；地面缆车和架空索道3处；拥有一定规模的社会宾馆、招待所400余家；还有分布在各景区，充满农家特色的农家乐饭店400余家；全市日接待能力可达10万人。近年来，池州市相继与国内外100多个城市（区）建立了友好合作关系。香港、澳门、台湾，日本、韩国，欧美，东南亚等多批国内外游客、旅行商、新闻记者慕名前来。人文历史池州摊

贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前，流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动，仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。傩，源于原始社会的逐疫，甲骨文中即有室内驱赶疫鬼的卜辞。《论语·乡党》已有“乡人傩”的记载。到了汉代，宫迁每年举行“大傩”仪式，除了戴面具摹仿十二种神兽，舞蹈驱除鬼魅外，还有手执鼗鼓的侲子合唱礼神的歌曲。贵池的逐疫活动也称作“傩”，当是沿袭了中原的古代傩文化传统。倡贵池地处长江以南，古代为吴越和荆楚之地，属水稻作业区，所以，贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色，它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史，不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志·风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比，仍然基本相同。60年代后期，傩事活动曾一度匿迹。1982年以来，在一些村庄陆续恢复演出活动。现在，池州傩在刘街乡姚村、太和村等地流传已久。每年正月十五日，都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待...文南词

文南词是戏曲剧种。又称文词戏，民国36年(1947)，湖北黄梅县盲艺人胡金山流落在原至德县青山梅塘，先是算命糊口，后靠放牛为生。在放牛场上教会了当地一班青年唱文词腔的部分戏文。后江西省杨梓乡金凤业余文词戏剧团胡志远来梅塘传教，首演大型古装文词戏剧目《苏文表借衣》。1958年原至德县青山乡梅塘村正式建立了业余文词戏剧团，上演过《三气周瑜》、《白蛇传》等一批传统文词戏剧目。1959年县剧团戏曲音乐工作者钱艺河，根据青山公社民间艺人刘汝民等人提供，从音乐角