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河南省襄城县部分学校2024—205学年上学期高三学情监测语文试卷

一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:绿水青山就是金山银山。这是重要的发展理念,也是推进现代化建设的重大原则。绿水青山就是金山银山,阐述了经济发展和生态环境保护的关系,揭示了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理,指明了实现发展和保护协同共生的新路径。绿水青山既是自然财富、生态财富,又是社会财富、经济财富。保护生态环境就是保护自然价值和增值自然资本,就是保护经济社会发展潜力和后劲,使绿水青山持续发挥生态效益和经济社会效益。生态环境问题归根结底是发展方式和生活方式问题,要从根本上解决生态环境问题,必须贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,加快形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,把经济活动、人的行为限制在自然资源和生态环境能够承受的限度内,给自然生态留下休养生息的时间和空间。要加快划定并严守生态保护红线、环境质量底线、资源利用上线三条红线。对突破三条红线、仍然沿用粗放增长模式、吃祖宗饭砸子孙碗的事,绝对不能再干,绝对不允许再干。在生态保护红线方面,要建立严格的管控体系,实现一条红线管控重要生态空间,确保生态功能不降低、面积不减少、性质不改变。在环境质量底线方面,将生态环境质量只能更好、不能变坏作为底线,并在此基础上不断改善,对生态破坏严重、环境质量恶化的区域必须严肃问责。在资源利用上线方面,不仅要考虑人类和当代的需要,也要考虑大自然和后人的需要,把握好自然资源开发利用的度,不要突破自然资源承载能力。(摘自习近平《推动我国生态文明建设迈上新台阶》)材料二:主流化在国际上已被认为是最有效的生物多样性保护与可持续利用措施之一。依托生态文明建设的政策基础,我国逐步将生物多样性保护纳入经济和社会发展规划并得以实施,从而避免“先破坏后保护”,做到防患于未然,使生物多样性保护与经济发展同步进行。国内外越来越多的学者研究和评估生物多样性的生态系统服务价值,并探讨如何在经济学中考虑这些人类最珍贵的自然资本。据统计,在2018年及此前几年,我国每年投入在保护和可持续利用生物多样性的公共财政资金达2600亿元人民币(约占GDP的0.3%),是2008年投入的6倍。相比之下,根据经济合作与发展组织的数据,2019年全球资金(包括公共和私人来源的资金)流向生物多样性约占全球名义GDP(即货币GDP)的0.1%。在作为生态文明建设领域重要制度创新之一的自然保护地体系下,我国大面积自然生态系统得到系统、完整的保护,部分珍稀濒危物种野外种群正逐步恢复。生态保护红线是指在生态空间范围内具有特殊重要生态功能、必须强制性严格保护的区域,是保障和维护国家生态安全的底线与生命线。它是结合我国生态文明建设实践,根据保护需要提出的创新性举措,也是我国生态文明建设领域特有的概念,于2017年被国家正式采用。生态保护红线的范围主要包括自然保护区、风景名胜区、森林公园、地质公园、世界文化与自然遗产、国家公园、湿地公园和饮用水源地,以及其他重要区域如生态廊道和极小种群栖息地。截至2020年,我国初步划定的生态保护红线面积约占全国总面积的25%,覆盖了大量重点生态功能区、生态环境敏感区与脆弱区、生物多样性分布的关键区域,保护了全国近40%的水源涵养与洪水调蓄功能、约32%的防风固沙功能,以及约45%的固碳量。我国对森林、草原、荒漠、河湖、湿地、海洋等生态系统开展了一系列重大生态修复工程,例如在“十三五”期间开展了抚仙湖等25个山水林田湖草生态修复工程试点。这些生态修复工程不仅有助于野生动植物的保护,而且极大地增加了生态系统的碳封存功能,提升了生态系统服务功能和生态系统稳定性。以流域保护为例,在2020年,长江流域重点水域开始实施“十年禁渔”制度,而且它作为修复长江水生生态系统的关键之举,已开始在长江水生生物资源恢复中发挥作用。在2021年上半年,东北虎、亚洲象、豹、棕熊和貉等野生动物频频出现在人类聚居区,这一方面说明无论在荒野还是城市,部分野生动物的自然种群正在显著地恢复,另一方面说明局部的人与野牛动物冲突与共存将是未来需要解决的命题。此外,自从《濒危野生动植物种国际贸易公约》于1981年4月8日正式在我国生效以来,我国坚定履行该公约义务,建立以《野生动物保护法》《野生植物保护条例》《濒危野生动植物进出口管理条例》为主体的履约立法体系,在生物多样性保护领域取得举世瞩目的成效,极大地推动了我国生态文明建设的进程。我国在该公约秘书处组织的履约国内立法评估中被评为最高等级,多次获得公约秘书长表彰证书、克拉克·巴文奖,以及联合国环境规划署(UNEP)亚洲环境执法奖等奖项。(摘编自李琴、陈加宽《全球环境治理视角的生态文明建设:中国方案与智慧》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.习近平总书记提出的“绿水青山就是金山银山”,生动地揭示了生态环境和生产力这两者之间有着密不可分的关系。B.一旦确定了生态保护红线、环境质量底线、资源利用上线三条红线,我们就绝不允许任意突破这三条红线的行为。C.为避免“先破坏后保护”,我国依托政策基础,已经将生物多样性保护纳入经济和社会发展规划并得以实施。D.我国在生物多样性保护领域取得了举世瞩目的成效,极大地推动了生态文明建设的进程,在国际上得到了高度认可。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.绿水青山不仅可以带来生态效益,改善自然环境,而且还能够产生良好的经济效益。B.我们如果能够解决好发展方式和生活方式的问题,就有利于从根本上解决生态环境问题。C.从资金的投入上看,我国对保护生物多样性的重视程度超过了世界上大多数的国家。D.以往不太常见的野生动物频频出现在人类聚居区,说明我国的生态修复工程取得了明显效果。3.下列案例不适合作为生态文明建设中国方案与智慧的一项是()

A.上海崇明生态岛建设经历了从20世纪末开始的早期探索、战略定位、规划先导,发生了巨变,绿色经济蓬勃发展,在自然生态、人居生态和产业生态三个方面的建设成效赢得了国际声誉。B.河北塞罕坝依靠制度优势和保障、科技创新等方式,把高原荒漠变成绿水青山,实现了生态、经济、社会三大效益的统一,成功探索出一种生态文明建设模式。C.浙江长兴在全国率先实行河长制,河长制是以保护水资源、防治水污染、改善水环境、修复水生态为主要任务,构建责任明确、协调有序、监管严格、保护有力的河湖管理保护机制。D.横店影视城是中国最大的影视拍摄基地,现已发展成为集影视拍摄、旅游观光、娱乐体验于一体的综合性影视产业园区,拥有众多高水准的影视拍摄基地,如明清宫苑、梦幻谷、秦王宫等。4.《孟子》中的“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”与当下的生态保护理念相契合,请结合材料简要分析。5.我国在生物多样性保护方面有哪些经验值得借鉴?请根据材料加以概括。(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。羊的冬天李娟居麻每天放羊出发时,经过北面沙丘上的假人总会勒缰停立许久,和假人一起凝望远方。有时会下马,卧倒在假人旁,侧着身子继续望向远方。不知那时他在想些什么,会花那么长的时间陷入沉默的遥望之中。放羊是辛苦的。上午十点左右出发,赶着羊群在沙漠里四处走动,不吃不喝,直到天快黑透了才把羊群赶回来。我问居麻:“放羊的时候你都在干些什么?”他说:“在放羊。”我真蠢。——荒野茫茫,四下无物,还能干什么?当然只能骑着马跟着羊群走来走去了!居麻感慨地说:“傻瓜一样!我就像个傻瓜一样!羊到哪里,我也到哪里!七个小时,一天七个小时!”所以每天出发前,他才会花那么长时间徘徊在家门口……此去的寂寞,非亲尝而不可得知。我说:“天气暖和时,让我也去放一天羊吧?”①他说:“你去放羊,羊哪能吃饱!”“为啥?”“你嘛,肯定不到两点就把羊赶回家了。”在阴沉的雪夜里,无星无月,天地笼统。我站在东方沙梁上的假人身旁,向东方挥舞手电筒,给远方晚归的牧羊人确定方位,使之不致迷失方向,在苍茫夜色中无尽地徘徊。而若是大雾的天气,就算手电筒也没有用了。居麻说:到那时,所有在家的人都得出去找。我问:“要是找的人也回不来了该怎么办?”他说:“要是李娟的话,回不来就算了。整天房子里坐着,从来不放羊,还回来干什么?”作为不放羊的人,我、嫂子,还有加玛,整天清理牛圈羊圈,背雪,打馕,赶牛,绣花……②然而就算从早忙到晚,也没有出去放羊的人一半那么辛苦。我问居麻:“那么放羊经过的地方有没有人家呢?”他说:“没有。”又回头用哈语对嫂子说:“她还以为放羊时可以串个门,喝个茶!”大家都笑了。我又劝他带一暖瓶热茶去放羊,暖瓶可系在马鞍后。或者带一个锅,一个三脚架,一块茶叶一把盐,冷了就地取雪烧茶。他便给我讲了一个“汉族人放羊”的故事。说红旗大坝(阿克哈拉下游二十多公里)有一个汉族人第一次去放羊,带着馍馍、咸菜和水,中午就着咸菜啃馍,然后再喝水,拧开盖子,冻得一滴也没了,亏他还用布重重裹着……说完哈哈大笑。牧人的冬天艰辛寂寞,羊的冬天同样漫长难捱。从十二月到次年三四月间,每一天,每一个清晨,羊群准时出发,在荒野中四处徘徊,寻食枯草。离开后的空羊圈因潮湿和温热而蒸腾着白茫茫的水汽。羊不在的白天里,总是若有若无地洒着微微的碎雪粒。总是阴天,总是只可见朦胧的太阳。羊群晚归的傍晚,我和嫂子一次又一次冒着大雪爬上沙丘,长久向东方张望。眼下世界昏暗迷蒙,细微传来的吆喝声怎么听都像幻听。许久后,骆驼从那个方向出现在视野中,向我们的沙窝子奔跑过来。夜渐渐深了,雪越下越大,铺在羊圈里的塑料布早已撤去,改铺在新什别克家敞开的牛棚顶上,于是羊圈里的雪渐渐积起……但羊群还是不见踪影。地窝子那边传来哭声,小婴儿喀拉哈西独自醒来了。但新什别克一家正在赶牛、系骆驼,忙乱不已,无暇顾及。终于,到五点半时,嫂子最先看到了什么,她招呼我一起下了沙丘向东走去。我边走边想:还好下着雪,就算迷路了还能顺着脚印回来吧?可再一想:雪这么大,会不会盖住脚印?……③夜比荒野还要大,被“大”的事物吞噬,其恐惧远胜被“凶猛”的事物吞噬……但这时,我一眼看到了羊群——果真就在前方不远处,——耸动在暗夜中,一个个浑身盖满大雪。不知它们之前经历过什么,这么沉默。每天出发前,居麻总会在满当当的羊圈里挤来挤去,一一观察大家的状态。若又发现一只羊嘴部结满厚厚的黄疮,便用指甲生生抠去那黄疮的痂壳,露出鲜肉,再叫我端来盐水浇洗……总是把人家好好的一张嘴弄得血淋淋的,滴着血,走在羊群中特扎眼。天又这么冷……④我心里很不安,总觉得这样做不对,却不能阻止。毕竟他放了一辈子羊,可能是经验之举吧。在特别冷的日子里,居麻就拎着洗手壶在羊群中东找西找,不时捉一只羊骑在胯下,掰着它的脑袋浇水。我问他在干什么。回答:给羊“刷牙”。这种话当然不能信,得靠自己观察。我便认真地观察,结果发现是在喂药片。他这才承认是在给羊治“感冒”。我又问怎么才能看出哪只羊感冒了。他说:“流鼻水,打喷嚏。”当然,这种话也不能信,但又实在观察不出。至于给羊抹灭虱灵……也不知从何判断。我见他大都涂在羊背上,有一些则涂在肚子上,大约根据羊毛的凌乱形状来判断有虫的部位吧?羊哪里痒了,自己会在圈墙上蹭来蹭去。唉,这么冷的天,羊毛就像一床厚被褥,虱子们想必都过得很舒服,又暖和又有得吃喝。在我这个外人看来,羊的生命多么微弱痛苦。羊的灾难那么多:长途跋涉,寒冷,饥饿,病痛……但千百年来,羊还是生存了下来。我们看到的情景大多是羊群充满希望地经过大地。就不说那些痛苦了——那是生命的必经之途吧。(节选自《冬牧场·羊的冬天》,有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文中的居麻是一个牧民的形象,在他身上展现了牧民粗砺、坚忍、顽强的生命力。B.本文语言生动形象,描写细腻传神,如写“羊群晚归”的一段文字,真实感人,让读者身临其境。C.作者为读者呈现了游牧民族生活的艰苦,他们对一切苦难照单全收,在艰苦的日子里,这些可爱的人又有着对生活无比的热爱。D.作品通过大量人物内心独白,运用反衬手法,呈现作者的所见所闻:在冰天雪地里,所有的生命都在努力活下去。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()

A.句子①“羊哪能吃饱!”用反问的语气表达了居麻对作者牧羊的不满。B.句子②通过“不放羊”的人从早忙到晚的辛苦衬托了牧羊人生活的艰苦。C.句子③通过环境描写,渲染了风雪之夜的危险氛围,表现了人们紧张恐惧的心理。D.句子④通过心理描写,既表现了“我”的不理解,也表现了居麻的经验丰富。8.文章采用了“故事里套故事”的方式:通过居麻讲述一个汉族人第一次去放羊的故事,有何用意?请简要概括。9.作者在《冬牧场》中真实还原了牧人和牲畜的冬天,并在文中写道“羊的一生是牧人的一生”,请结合文本谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:今年秋七月既望,因督学至其邑,偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石,侧立于江滨,高可千余丈。左有观音阁,阁有小轩,适临钟石之上。老人与寺僧宏综指予曰:此北钟山也,山以是名。乃由阁后履崭岩,触荆榛,蛇行而上。有亭曰“白云”,盖顶也,仅可容二三人。凭阑一望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如拱如抱,皆屏列于左右,江水南来而清,湖水西出而浊,或汇于此而后朝宗于海。灏瀚汪洋无际,远涵天碧,近漾岚光。悠然之景,可以游览得,而不可以笔舌状。九江复回与进士梅君愈及老人乘舟至其处风怒浪急舟不能舣。乃上阁之小轩,聆之,诚噌吰如洪钟,然余石无此声。郦元之记,苏公之辨,良足以破千古之疑矣。次日,诣南钟山,山下亦有观音阁,临大江。左右石壁如北钟山,其景则不如,右石中缺十余丈。老人寺僧曰,此南钟石也。苏公有记刻其上。正统十四年己已,石裂而仆于水,形迹尚新。详察南北诸石,下俱穴窍,风水搏之,皆能有声,何独此石以钟名?盖诸石负土而侧立,下虚而背实,故其音浊。惟此石突然于水中,中空而下虚,故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊,则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口,稍南之景,方有石如猛兽奇鬼,森然欲搏人者。杨次山所谓“真山从作假山看”者,正此谓也。且遇恐即回,南钟山恐未到也,故其景不见称于文。(节选自章潢《游石钟山记》)材料二:东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋,至今游石钟山者,皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久,语余云:“湖口县钟山有二,一在城西,滨鄱阳湖,曰上钟山;一在城东,临大江,曰下钟山,下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,风水相遭,皆有噌吰镗鞳之声,何独兹山为然乎?余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之其中,透漏玲珑,乳石如天花散漫,垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏着,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。旁又有小洞,蛇行而入,复宽广,可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字,且多小诗,语皆可喜。如云:‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。’又云:‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’无年代姓名,不知何人所作也。盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。”(节选自俞樾《春在堂笔记》卷七)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。九江A复回B与进士C梅君愈及老人D乘舟E至其处F风怒浪急G舟不能舣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“山以是名”的“以”与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“以”用法相同。B.“蛇”意为“像蛇一样”,与《荀子·劝学》中“蛇鳝之穴”的“蛇”意义不同。C.“何”意为“为什么”,与《齐桓晋文之事》中“何由知吾可也”的“何”用法不同。D.“烛”意为“点亮蜡烛”,与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.章潢等人游览北钟山时,发现北钟山立在江边,在山的左右两面有观音阁和小轩等建筑,这些建筑都在钟石之上。B.在章潢看来,北钟山风景秀丽,能看到远山碧水,风景独佳而不可以用文字描写,南钟山风景稍逊北钟山。C.彭雪琴认为石钟山有两座山,分别在城西和城东,被称为上钟山和下钟山,而下钟山才是苏轼写《石钟山记》的地方。D.彭雪琴在冬天发现了石钟山下有一个山洞,洞中有很多钟乳石,道路蜿蜒,人迹罕至,还发现了枯蛤、蝙蝠等动物。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊,则疏矣。(2)然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。14.关于石钟山的得名缘由,两则材料有不同的看法,请根据文章内容简要概括。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。因览镜照见衰年状貌有感宋·宋庠拂槛清晨念老余,只堪丘壑便悬车。暗围廓落频移眼,坐况苍华不满梳。绽绶①转惭龟钮印,土膏空负鹤头锄。人生出处真难决,羡杀贤哉汉二疏②。注:①“缤绶”,一种黑黄而近暗绿的丝带,古代丞相以上官吏将其用作印绶。②“汉二疏”指疏广和疏受,他们同为汉宣帝时太子的师傅。功成名就主动引退,叔侄两人上疏请求辞官回乡。被后世文人引为美谈。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.清晨时分,诗人起床对镜自照,由镜中自己现实状态生发出沉重的感叹。B.诗人主要通过视觉的角度,借助昏暗的光线描写了穷困潦倒的自我形象。C.诗人遣词造句典雅博奥,通过典雅的意象和蕴藉的语言表达了众多感受。D.面对现实和理想之间的矛盾,诗人因无所适从,不知如何取舍而“难决”。16.本诗以“镜”为媒介,通过“镜中像”观照了诗人的现实,也映射了诗人的理想,请结合内容简要分析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出空缺的部分。(1)杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是“________________,________________”。(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“__________________,____________________”两句把水天融为一体,旷远而清新,雄健而壮阔。(3)《答司马谏议书》中,“________________,________________”可以说是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的一种概括。五、语言文字运用(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。从前,人们认为文学批评是小道。就说诗罢()论到诗人身世情志,在小道中还算大方()论到作风以及篇章字句,那就真是()玩物丧志了。这种看法原也有它正大的理由。但诗人的情和志主要的还是表现在篇章字句中,一概抹煞,那情和志便成了,难以捉摸了。我们这时代,认为文学批评是生活的一部分,该与文学作品。而“条条大路通罗马”,从篇章字句以至作品也好,从作家的身世情志也好,只有能表现作品的价值,才是文学批评之一道。兼容并包,才真能成其为大。本书的二、三章专论陶诗的作品和艺术,。从前,人论陶诗,以为“质直”“平淡”,却不从这方面钻研进去。但“质直”“平淡”也有个所以然,不该。本书详人所略,便是向这方面努力,要完全认识陶渊明,这方面的努力是不可少的。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.空中楼阁等量齐观不厌其详含糊了事B.一纸空文等量齐观语焉不详含混不清C.空中楼阁平分秋色语焉不详含糊了事D.一纸空文平分秋色不厌其详含混不清19.在文中画波浪线语句的括号处加标点,最恰当的一项是()

A.就说诗罢。论到诗人身世情志,在小道中还算大方。论到作风以及篇章字句,那就真是——玩物丧志了。B.就说诗罢,论到诗人身世情志,在小道中还算大方;论到作风以及篇章字句,那就真是——玩物丧志了。C.就说诗罢。论到诗人身世情志,在小道中还算大方。论到作风以及篇章字句,那就真是“玩物丧志”了。D.就说诗罢,论

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