江苏南通历年中考语文文言文阅读试题27篇（含答案与翻译）（截至2024年）

江苏南通历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。羲尝为刘表治中①。天子都许②，刘表虽贡献③而与袁绍相结。羲谏，表答羲曰：“内不失贡职，外不背盟主，此天下之大义也。治中何怪．之乎?”演少以器业④知名于时。烈祖⑤居樊，征为记室，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中。诸葛亮东征，表与后主曰：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨．之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射⑥。演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之。

太仆廖立诘曰：“郭演，从人者耳，不足与经⑦大事，而作台魁。”演亦不为忤⑧。及立以他事为御史所劾，演表曰：“立，楚之良才，当赞兴世业者也，不当为快言得咎⑨。”立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。演性和顺，和合群寮⑩，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。(选自《季汉书·郭演传》，有删改)【注释】①治中：官名，为州刺史的高级佐官之一。②天子都许：指汉献帝以许昌为都城。③贡献：进奉，进贡。④器业：才能学识。⑤烈祖：指汉昭烈帝刘备。⑥仆射：官名。⑦经：筹划。⑧忤：违逆，抵触。⑨为快言得咎：因放肆的言论而被追究罪过。⑩寮：同“僚”，同衙的官吏。8.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)(2

分)刘

表

虽

贡

献

而

与

袁

绍

相

结9.写出下列句子中加点词的意思。(4

分)(1)羲尝为刘表治中

(2)治中何怪之乎

(3)既平成都

(4)悉以咨之

10.用现代汉语写出文中画线句的意思。(4

分)演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之11。阅读文言文要善于积累。选文中有不少古代官职变动专用词，如“征为记室”的“征”，特指召来授予官职。请在文中再找出两个这样的词。(2

分)①

②

12班级编辑《古代贤臣集》，你建议将郭演编入其中。请结合选文阐述理由。(6

分)【参考答案】8.刘表/虽贡献/而与袁绍相结(每处1分)9.(1)曾经

(2)以…

…

为怪(或:认为…

…

怪异)(3)已经(4)询问(每空1分)10.郭演认为蒋琬年纪比自己大，才能也比自己突出，(于是)将所有事务都委托给他。(4分)11.示例：迁、拜、转、擢、左迁(每个

1

分，写出两个即可)12.【示例】①才能出众，业绩显著:郭演年轻时就以才能和学业闻名，被烈祖征召为记室，后升为主簿，显示了他出众的才能。在向朗的推荐下，郭演担任农都尉，率军屯田夷陵，数年间“积粮万斛”，证明了他在军事和经济管理上的卓越才能。②公正无私，忠诚可靠:跟随先帝烈祖征伐蜀地时，郭演因“秉心公亮”，被任命为涪县令，平定成都后，又被授予蜀郡属国都尉的职位，表明他公正无私，忠诚可靠，深得先帝信任。③深受重用，能力被认可:“建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中”“五年，又尚书令”，表明他在朝中深受重用，其能力得到诸葛亮和后主的高度认可。④)善于识人，知人善任:在蒋现担任仆射时,郭演认为蒋琬年纪长于自己,且才能出众,于是将所有事务委托给他,显示了郭演知人善任、不拘小节，以大局为重的品质。⑤性格温和，团结同僚:郭演性格温和，善于团结同，与向朗、费祎、张裔、习祯等人关系最好，显示了他良好的人际关系和团队协作能力，这也是一个贤臣必备的素质。⑥公正直言，维护同僚:当太仆廖立因其他事被御史弹劾时，郭演上表为他辩护，认为廖立是楚地的优秀人才，不应该因放肆的言论而被追究罪过，体现了他公正直言，维护同僚的品质。(每点2分，答出三点即可)【参考译文】郭演，字攸之，是南阳人。他幼年丧父，依靠姑父邓羲生活。邓羲曾担任刘表的治中。皇帝迁都许昌后，刘表虽然向朝廷进贡，但却与袁绍结盟。邓羲劝谏，刘表答复邓羲说：“在内不失贡职，在外不背叛盟主，这是天下的大义。治中为什么对此感到奇怪呢？”郭演年轻时就因才器和学业在当时知名。先主刘备驻守樊城时，征召他为记室，后升任主簿。等到向朗督管四县时，推荐郭演为农都尉，率领民众在夷陵屯田驻军，几年后，积存粮食万斛。他又跟随先主征讨蜀地，因郭演心地公正坦诚，任命他为涪县令。平定成都后，授任他为蜀郡属国都尉。建兴元年，转任散骑常侍。建兴二年秋天，代替杨洪担任侍中。诸葛亮东征时，上表给后主说：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思都忠贞纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，得到更多的好处……至于斟酌损益，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。”建兴五年，又升任尚书令。当时蒋琬担任仆射。郭演因为蒋琬年长，才能又超过自己，于是把政事都托付给蒋琬。太仆廖立责备他说：“郭攸之，不过是个顺从别人的人罢了，不足以和他商议大事，而他却担任台阁的魁首。”郭演也不因此忤逆廖立。等到廖立因其他事情被御史弹劾时，郭演上表说：“廖立是楚地的优秀人才，应当是辅佐兴盛国家的人，不应当因出言不慎而获罪。”廖立被降职为巴州治中，郭演为他送行二十里，人们都称赞他。郭演性情和顺，与同僚和睦相处，和向朗、费祎、张裔、习祯最为友好。（2024年江苏南通）独游狼山记

[宋]刘弇①白狼五山②,距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，曈昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。有僧语余曰：“今之山蚹⑥,虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。"余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。

(选自《名山胜概记》,有删改)[注释]①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽(hān):指山谷空而大。④曈昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗(fū):山脚。⑦碇(dìng):船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。9、用"/"标出下面句子的朗读停顿。(共两处)(2分)或云秦始皇履是山10、写出下列句子中加点词的意思。(4分)(1)方是时

(2)游者罕至(3)有僧语余曰

(4)余闻而异焉11、用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)有好事者，谓狼尝扰而居也。12、文章引述“妪有自龙舒来者”这一传说，有何作用？(4分)13、作者一边记述所见所闻，一边表达自己的感受。请找出作者表达感受的一处文字，并说说你的理解。(4分)【参考答案】9、或云/秦始皇/履是山10、(1)正在，正当

(2)稀少

(3)告诉

(4)对……感到惊异(认为……惊异)11、有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里）。12、文章引述老妪在女仙山中独处后去世并得道的传说，语言简朴凝练，不仅记述了独游狼山所见之奇丽景色，表达了独游狼山的喜悦之情，又充满美丽幻想，给狼山增添了神秘色彩，饶有情趣，引人遐想，吸引读者阅读兴趣。13、示例：文末“余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”一句记述了五山的壮阔，又对五山的作用做出评价，从而说明写此记之目的。这五座山位置险要，兀立江滨海畔，有力地挡住巨浪海啸。“临高而觉宇宙之博大，指陆面骇溟海之变化”,有幸到此，大开眼界，写成此文。照应前文“樊笼”之说，从海角天涯之奇山联想到朝廷内纷纭复杂之党争，隐遁思想油然而生。【参考译文】白狼五山，在距离通州城南十里处。五山中，有的因仙人的遗体落在上面(的传说),所以叫女仙山；有的因阖庐曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的因形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑脊山和马鞍山，最高的地方因为临近庙字，就称为宝塔山，有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里)。元丰四年冬天，我在山脚下巡视田亩(检查农业生产),到这后就来看看人们所说的五山。到了狼山，从殿堂转弯到稍稍偏北的地方，道路左边的阁称为栖云阁，庵称为海桐庵，亭称为半山亭和望江亭，都林木掩映，高耸空阔，可以遮阴，可以休息。正当这个时候，太阳升起来了，初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子。只见浊浪排空，大波冲云，吞浸吴国，吐出淮地，良田平畴沼泽地带，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的树木……这一切都得于转瞬之间，于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来，而且想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。剑脊、马鞍两座山，游客很少到，军山适合种山茶花，山上很多野菜，女仙山耸立在最外面，有洞穴贯通其中，有人说，有个从龙舒来的老妇人，七十多岁，独自在洞中饮食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石头。有人说秦始皇走到这座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中，有个和尚告诉我说：“现在的山脚，虽然都是平地，但是五十年前，是海。海水极深，恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出(海水的深度)。"我听了感到惊异。然面，五山有力地挡住巨浪海啸，临近高处才觉得宇宙的博大，指着陆地惊骇于大海的交化，所以看完胜景，写成《独游狼山记》。（2023年江苏南通）李少翁传（节选）李少翁者，名莳，字德春，豫章人。翁家世受医，精脉法。翁乃沉默长者，入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往①。久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结②，少焉投药，犹掇③之耳。余尝谓翁诊脉甚苦，而投药甚快。余始不甚识翁，会余弟妇病风眩，状类尸蹶④，举家喧言“瞑矣”！翁至，视其脉：“治也！”进一匙而苏。期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈。余始奇其言，神其术。后余数患奇疾，法当死，翁数起之。已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医。于是，人争家之，念缓急可立应。翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞。会岁两大祲⑤，翁煮药如池，积片成丘。翁所医者莫知其名，安问糈⑥？翁性不忤物⑦，不以人所不能而愧人，不以人所不知而傲人。翁足迹半朱门，不传言，对主人未尝暴僮仆之过。所游病者家，酒法食单，丰约优劣之数，不挂齿牙。其为长者如此。翁为人诊脉，思虑与病者相通。与人处，不相疑。余以知李翁，几乎道者也，非医者也。（选自《钟惺散文选集》，有删改）【注】①形神忽往：全身心迅速投入到诊断病情上。②隐结：隐伏的病根。③掇（duō）：拾取。④尸蹶：一种病症，类似休克。⑤祲（jìn）：瘟疫。⑥糈（xǔ）：粮食。这里指报酬。⑦忤物：冲撞人。9、用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）余尝谓翁诊脉甚苦10、写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）期以逾月

（2）余数患奇疾（3）会岁两大祲

（4）安问糈

11、用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分）余始奇其言，神其术。12、文中有多件事能体现李少翁医术高明，请概括其中的两件事。（4分）13、结合具体内容分析李少翁作为医者的“仁心”。（4分）【参考答案】9、余/尝谓/翁诊脉甚苦10、（1）越过（2）多次，屡次（3）适逢，恰巧遇到（4）怎么，哪里11、我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。12、①给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根。②只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病。③多次治好“我”的奇疾。④治好朋友的慢性病。（答出任意两件事，各2分）13、①李少翁能急人所难，有求必应。即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往。②李少翁以治病救人为己任。暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬。③诊病时与病人思虑相通。（答出任意两点，各2分）【参考译文】李少翁，名莳，字德春，豫章郡人。李少翁家世代学医，精于诊脉之法。李少翁是不太爱说话的长者，病人进门，他很少去看（病人），也不曾事先问病人的病情，往往是让病人伸出胳膊，用手指一贴在手腕上，就全身心迅速投入到诊断病情上。这样过了很长时间，他的手指离开病人的手腕，他慢慢地用一两句话说出病人隐伏的病根。一会儿就开好了药，像是拾取东西（那样快）。我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦，开药却很快。我开始并不太认识李少翁，赶上我的弟媳得了风眩病，样子像尸蹶，全家都嚷着说“恐怕不行了”！这时李少翁来了，看了一下脉，说：“还可以治！”喂了一勺药，弟媳就苏醒过来。又过了一个月，弟媳和前面一样又有尸蹶的症状，又喂了一勺药，弟媳的病就痊愈了。（这时候）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。后来我也多次患了奇怪的疾病，按普通的方法我会死去，李少翁多次让我起死回生。过了一段时间，我的朋友得了一种慢性病，李少翁也像救我一样救活了他，因此（我）更加认为李少翁医术神奇。从此，人们争着把他请到家里（给病人看病），他会考虑病情的轻重缓急而立即答应什么时候去诊治。李少翁奔赴别人的急难（的急切程度）超过（对待）自己的私事（的急切程度），有时病人远在百里之外，病人家属半夜来敲门请医，李少翁不因为家里的事情不去医治，也不会因为风雨寒暑而推辞。适逢有一年发生了两次大的瘟疫，李少翁煮的药像池塘里的水一样多，煮药的药片积累下来都堆成了小山。李少翁救治的病人中没有人知道他的姓名，他又会要什么报酬呢？李少翁的性格好，从不冲撞别人，不因为别人做不到而让别人惭愧，也不因为别人有所不知而轻视别人。李少翁去过很多官宦人家，从不说别人家里的情况，也从未向主人揭露过奴仆的过错。到患者家里去看病，吃的喝的都很简单，从不把别人给的诊费多少挂在嘴上。李少翁就是这样德高望重。李少翁为别人诊脉，想法与病人相通。和别人相处，不会怀疑别人。我因此认为李少翁几乎是个得道之人，而不是医者了。（2022年江苏南通）斗茶①记[宋]唐庚①政和二年三月壬戍，二三君子相与斗茶于寄傲斋②。予为取龙塘水烹之而第其品，以某为上，某次之。某闽入，其所赍③宜尤高，而又次之。然大较④皆精绝。②盖尝以为天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富贵有力之人，或有所不能致，而贫贱穷厄、流离迁徙之中，或偶然获焉。所谓“尺有所短，寸有所长”，良不虚也。唐相李卫公好饮惠山泉，置驿传送，不远数千里。而近世欧阳少师作《龙茶录》，序称嘉褚七年亲飨明堂，致斋之夕，始以小团分赐二府，人给一饼，不敢碾试，至今藏之。时熙宁元年也。吾闻茶不问团铤，要之⑤贵新；水不问江井，要之贵活。千里致水，真伪固不可知，就令识真，已非活水。自嘉祜七年壬寅至熙宁元年戊申，首尾七年，更阅三朝而赐茶犹在，此岂复有茶也哉！③今吾提瓶走龙塘，无数十步，此水宜茶，昔人以为不减清远峡。而海道趋建安，不数日可至，故每岁新茶不过三月至矣。罪戾之余，上宽不诛，得与诸公从容谈笑于此。汲泉煮茗，取一时之适，虽在田野，孰与烹数千里之泉、浇七年之赐茗也哉？（节选自《眉山文集》，有删改）[注释]①斗茶：流行于宋代的一种品评茶叶高下的游戏。②寄微斋：唐庚被贬惠州时读书、品茗、会客之室。③赍（jī）：携带。④大较：大略，大体。⑤要之：总之。9．请用“／”标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分）昔人以为不减清远峡10.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）(1)二三君子相与斗茶于寄傲斋：(2)其所赍宜尤高：(3)或有所不能致：(4)更阅三朝而赐茶犹在：11.请用现代汉语写出第②段画线句的意思。（4分）唐相李卫公好饮惠山泉，置驿传送，不远数千里。12.细读文章，品味加点词，体会作者的心境。（2分）得与诸公从容谈笑于此。13.阅读全文，回答问题。（6分）(1)对本文理解分析有误的一项是（2分）()A.文章开头即交代斗茶的时间、地点及人物，叙述清晰。B．这一次斗茶的水是不一样的，都是客人自己带来的。C．文中对李卫公之水提出了质疑，认为奔波千里取来的水已不是活水。D．文章名为《斗茶记》，但对斗茶一事却一笔带过，重在生发议论。(2)作者多次运用对比手法阐述观点。理解文章内容，把下面的图表补充完整。（4分）【参考答案】9．昔人／以为／不减清远峡解析：此题考查文言句子的朗读停顿。作答时，首先要理解句子大意，然后再通过分析句子的语法结构来进一步确定。这句话的意思是：古人认为它不逊色于清远峡的水。“昔人”是主语，“以为”是谓语，“不减清远峡”是宾语，故朗读节奏为：昔人／以为／不减清远峡。10．（1）一起（2）尤其，特别（3）得到（4）经历，经过解析：此题考查文言词语的解释。可联系上下文，注意文言词语在具体语言环境中的特殊现象，如通假字、词性活用、古今异义等。作答时，还可联系我们学过的课内文言文，比如，“相与”可以联系《记承天寺夜游》中的“相与步于中庭”。11．唐代宰相李卫公喜欢喝惠山泉水，设置驿站传送惠山泉水，不以几千里之远送到。解析：此题考查文言句子的翻译。作答时，要注意文言句式、文言词语的特殊用法，注意句中的关键词语“好”“置”。12．“从容”在文中有舒缓、悠闲之意。作者说自己贬谪到惠州，以戴罪之身在乡村与朋友一起煮茶品茗，获取身心快乐。作者虽然处在劣境中，但能以茶为乐，泰然处之，表现了作者随性而适、随遇而安的乐观态度。解析：此题考查对文中重要词语的赏析。“从容”是舒缓、悠闲的意思，用来形容“诸公”，属于人物描写中的神态描写，此描写表现出文中人物当时随性而适、随遇而安的状态。13．（1）B（2）A．取龙塘水烹之，无数十步B．茶贵新解析：此题考查对文本内容的理解。第（1）题B项说法错误，从第①段可知本次斗茶“取龙糖水烹之”，不存在客人各自带水的情况。第（2）题A空可从第①③段“取龙塘水烹之”无数十步”得到答案，B空可从第②段“吾闻茶不问团铤，要之贵新”得出答案。【参考译文】政和二年三月的一天，（我）和两三个友人一起在寄傲斋品评茶叶。我为大家取龙塘的水煮荼并评定茶的高低，以某荼为上品，某茶位列第二。某个福建人，他所携带的茶应该最好，却被排在了第三。然而大体上都属绝妙上乘之品。（我）曾以为天下的东西有应该得到却得不到的，不应该得到却得到的。富贵而有能力的，有时却不一定能得到，但在贫贱困顿、流离漂泊之中，有时却能在偶然间得到。世人所说的“尺有所短，寸有所长”，确实不假啊。唐代宰相李卫公喜欢喝惠山表水，设置驿站传送惠山泉水，不以几千里之远送到。而近代欧阳修写《龙茶录》，序中称嘉祜七年，仁宗皇帝在明堂祭杷，行斋戒之礼的晚上，把小团茶分别赐给了枢密院、政事堂二府，每人分得了一小团茶饼。欧阳修）不舍把茶饼碾碎了饮用，至今还珍藏着。这时已是熙宁元年了。我听说茶不管是小团茶还是（压成长方形的）铤荼，总之是贵在其新；煮茶的水不管江水还是井水，总之最重要的是{要活水。不远千里去取水，水的真假固然不清楚，即使就算是真的水，（到了目的地后）已经不再是活水了。从嘉祜七年壬寅到熙宁元年戊申，前后已有七年，更历经了三个皇帝，但所赐的茶还保存着，这哪里还是茶啊？如今我提着水瓶去龙塘取水，没有几十步路，龙塘的水适合泡茶，古人认为它不逊色于清远峡的水。走海路到（福建）建安，没几天就可以到了，所以每年三月新茶就会送到（惠安这里）了。犯罪的我，承蒙皇帝宽恕不杀之恩，能够和各位在这里悠闲地谈笑。取龙塘之泉水煮荼品饮，得到一时的闲适，虽然身在乡野，与用数千里之外送来的泉水去煮七年前的陈荼相比，哪个更闲适呢？（2021江苏南通）杨万里传①（节选）①杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客。万里三往不得见，以书力请始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。②浚入相，荐之朝。寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，率师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意。③淳熙十二年五月，应诏上书曰：臣闻言有事于无事之时，不害其为忠；言无事于有事之时，其为奸也大矣。陛下以今日为何等时耶？金人日逼，疆场日扰，而未闻防金人者何策，保疆场者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤。勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。④东宫讲官阙②，帝亲擢万里为侍读。宫僚以得端人③相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”万里曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第擢用之。⑤开禧二年，闻韩侂胄④撞开边衅，愤惋不食，手书八十四言，掷笔落坐而逝。⑥万里精于诗，著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，谥文节。[注释]①选自（宋史》，有删改。②阙：同“缺"。③端人：正直的人。④韩侂（tuō）胄：南宋大臣。9．用“/"标出下面句子的朗读停顿。（标两处）（2分）而未闻防金人者何策10．解释下列加点的词。（4分）（1）乃名读书之室曰“诚斋” （2）率师往平之 （3）孰为才 （4）闻韩侘胄撞开边衅 11．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）万里三往不得见，以书力请始见之。 12．阅读全文，回答问题。（4分）（1）对本文理解和分析有误的一项是（2分）（）A．张浚以“正心诚意”之学勉励杨万里，人相后又把他推荐给朝廷。B．杨万里应诏上书，劝谏皇帝“增屯聚粮，治舰扼险”。C．担任侍读，杨万里主动向太子推荐人才，因此“太子深敬之”。D．末段中“学者称诚斋先生，谥文节”一句，暗含了对杨万里学识人品的肯定。（2）人物传记是记述人物生平事迹的作品，本文却用较大篇幅引用了杨万里的奏章，这样写是否恰当？说说你的看法和理由。（2分） 13．下面两句话用不同的句式向皇帝指出当前形势，语气和表达效果各有什么不同？（4分）[甲]此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮《出师表》）[乙]陛下以今日为何等时耶？（《宋史·杨万里传》）甲句： 乙句： 【参考答案】9．而/未闻防金人者/何策10．（1）命名（2）军队（3）谁，哪一个（4）听说11．杨万里三次去拜访（张浚）都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。12．（1）C（2）奏章也是体现人物生平事迹的一种形式，同样反映人物的思想；人物传记也要详略得当，这部分内容更好地表现了杨万里的正直和有政治远见。13．甲句：采用判断句，加强了肯定语气，强调了形势危急，引起后主的重视。乙句：采用疑问句（设问句），语气委婉，引发君主的深人思考，起到劝谏的作用。【参考译文】杨万里字廷秀，吉州吉水人。考取宋高宗绍兴二十四年(1154)进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他，并以“正心诚意”之学相勉励，杨万里终身信服其教导，并把自己读书的房子取名为“诚斋”。张浚入相，将杨万里荐于朝廷。不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平。宋高宗称他为“仁者之勇”，遂有重用他的意思。孝宗淳熙十二年(1185)五月，杨万里应皇帝诏命上书说：“臣听说在没有事的时候说有事，不影响其为忠臣；在有事的时候说没有事，其奸佞之心就严重了。陛下以为今日是何等时候呀？金人日益进逼，边界日受侵扰，却没有听到防御金人的是什么策略，保卫边界的是什么办法。希望陛下超然远视，昭然远悟。不要认为海路没有问题，不要认为大江可以依靠。要增加驻军，集聚粮食，治理战舰，扼守险要。暂时放置不急的事务，精心研究备敌的良策。太子东宫缺少讲官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读。东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。他日太子读《陆宣公奏议》等书，杨万里都根据书中的事实联系实际对太子规劝和告诫，太子深深敬重他。这时王淮做宰相，有一天王淮问他说“：宰相最先办的应是什么事情？”杨万里回答说“：人才。”王淮又问“：哪些人是人才呢？”杨万里就写上朱熹、袁枢以下六十人以献，王淮依次提拔使用他们。开禧二年，听说韩侂胄对金用兵，愤恨痛惜吃不下饭，亲手写了八十言，扔下笔坐下后就去世了。杨万里精于诗歌，著有《易传》流行于世。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥“文节”。（2020江苏南通）①文天祥屯潮阳，邹沨、刘子俊皆集师会之，遂讨剧盗陈懿、刘兴于潮。兴死，懿遁，以海舟导张弘范兵济潮阳。天祥帅麾下走海丰，先锋将张弘正追之。天样方饭五坡岭，弘正兵突至，众不及战，天祥遂被执。刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也。别队执天祥至，相遇于途，各争真伪。得实，遂烹子俊。天祥至潮阳，见弘范。左右命之拜，天祥不屈。弘范曰：“忠义人也。”②弘范由山东转而南，入大洋，与世杰之师相遇，薄之，且出奇兵断宋军汲路，世杰舟坚不能动。弘范乃舟载茅茨①，沃以膏脂，乘风纵火焚之。世杰战觇皆涂泥，缚长木以拒火，舟不爇②，弘范无如之何。时世杰有韩氏甥，在弘范军中，弘范署③为万户府经历，三遣谕祸福。世杰不从，曰：“吾知降，生且富贵。但为主死，不移也！”因历数古忠臣以答之。弘范乃强文天祥为书招世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”固强之，天祥遂书所过《零丁洋诗》与之，其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”弘范笑而止。③天祥至柴市，观者万人。临刑，殊从容，问市人曰：“孰南面？”或有指之者，即向南再拜而死。年四十七。④庐陵张千载者，天祥友也。天祥贵显时，屡以官辟④，不就。临安既破，天祥自广还，过吉州城下，千载来见，曰：“丞相赴北，千载当偕行。”既至燕，寓天祥囚所侧近，日以美馔馈，凡三年，始终如一。且潜制一椟，天祥受刑日，即以藏其首。人以为忠孝所感。（节选自《续资治通鉴》，有删改）【注释】①茅茨：茅草。②爇（ruò）：烧。③署：委任。④辟：召，征召。9.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分）天祥帅麾下走海丰10.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）文天祥屯潮阳：（2）弘范乃舟载茅茨：（3）三遣谕祸福：（4）千载当偕行：11.请用现代汉语写出第①自然段画线句的意思。（3分）刘子俊自诡为天祥,冀天祥可间走也。12.阅读全文，回答问题。(5分)（1）哪个词高度概括了文天祥的精神品质？（1分）（2）全文从哪几个侧面表现了文天祥的精神品质?请简要概括。（4分）13.孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”请结合全文内容谈谈你对“大丈夫”的理解。（3分）【参考答案】9.天祥/帅麾下/走海丰解析：此题考查朗读节奏的划分。划分时要结合句子结构和意思进行。这句话中“天祥”是主语，“帅麾下”是谓语，后面是宾语。10.（1）驻兵（2）用船（3）派遣（4）一同解析：本题考查文言实词的解释。这几个词语都出现在课外文章中，要结合课内所学和句子意思确定词语的意思。第（1）句话的意思是“文天祥屯兵在潮阳”，屯，驻兵；第（2）句话的意思是“弘范于是用船载着茅草”，舟，名词作状语，用船；第（3）句话的意思是“三次派人说明祸福”，遣，派遣；第（4）句话的意思是“千载应当和你同行”，偕，一同。11.刘子俊谎称自己是文天祥，希望文天祥可以乘机逃走。解析：此题考查文言语句的翻译。翻译时要把关键词语翻译准确，做到语句通顺。“诡”，谎称；“为”是；“间”，乘机。12.（1）忠孝（2）①弘范评价文天祥“忠义人也”；②张千载跟随文天祥，三年如一日为其提供食物，并藏其头颅。解析：第（1）题考查对人物特点的概括.文章结尾“人以为忠孝所感”中“忠孝”概括出了文天祥的特点。第（2）题考查侧面描写。侧面即透过别人的评价或表现来分析人物。这里可以从对手弘范对文天祥的评价和张千载对待文天祥的表现来分析。13.示例：大丈夫就是面对困难能临危不惧，忠心报国，不屈服于敌人的威逼。解析：此题考查对文章内容的理解。回答时可以结合文天祥的行为来分析。（1）文天祥面对弘范的威逼，毫不屈服；（2）写下了《过零丁洋》的千古诗篇；（3）临行前面南而死。【参考译文】文天祥屯军在潮阳，邹沨、刘子俊等人率军队与文天祥相会，于是在潮阳讨伐巨盗陈懿和刘兴。刘兴被杀死，陈懿逃跑了。（陈懿投降了张弘范，陈懿）凭借海盗经验给给正率舟师由海路入潮州的元军大将张弘范充当向导。文天祥率领部下逃到海丰，先锋将领张弘正（张弘范的弟弟）追击文天祥。文天祥刚在五坡岭吃饭，张弘正的军队突然到了，众士兵随来不及迎战，文天祥就被抓住。刘子俊自己假装成文天祥，是希望文天祥能有机会逃掉。另一队人马押解文天祥到了，在路上（与刘子俊）相遇，各自争论真假（文天祥），得出了正确的结论，于是活活将刘子俊煮死了。文天祥到了潮阳，见了张弘范，（张弘范的）左右命令文天祥跪拜，文天祥不屈服。张弘范说：“（文天祥）是个忠义的人。”

张弘范由山东转到南部，进入大洋，与张世杰的军队相遇，逼近宋军，而且出奇兵切断宋军汲水道路，张世杰的船坚固不能攻动。张弘范用船装载上茅草，浇上膏脂，乘着风放火焚烧宋船，张世杰的战舰都涂上了泥，并绑上长木杆来拒火船，因而船没有被烧，张弘范拿他们没办法。当时张世杰有个姓韩的外甥，在张弘范军中，张弘范任命为万户府经历，三次派遣他去向张世杰说明祸福利害关系。张世杰不答应，说：“我知道投降就能活命，而且可以享受富贵。但为国主而死，我是坚定不移！”于是历数古代忠臣作为回答。张弘范于是强迫文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能捍卫父母，却教人背叛父母，可以这样做吗？”张弘范继续强迫文天祥写信，文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了张弘范，诗的末句有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范看了含笑而止。

文天祥被押到柴市刑场，观望的有上万人。临刑前，很从容地问市人说：“哪边是南面？”有人指给了他，就向南拜了又拜才死去。时年四十七岁。

庐陵人张千载，是文天祥的朋友。文天祥显贵时，多次用官职征召他，都没去，临安攻破以后，文天祥被从广州押解回来，经过吉州城下，张千载来见他，说：“丞相这次去北方，我张千载当同行。”到达燕京以后，就寄居在文天祥被囚禁的地方附近，每天给他送好吃的，总共三年，始终像这样。而且暗地里做了一个木匣子，到文天祥受刑的那天，就用木匣收藏了他的头。人们都认为这是忠孝所感才如此。

（2019江苏南通）金圣叹先生传【清】廖燕先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。（选自《二十七松堂集》，有删改）【注释】排：批驳。细白四众：泛指听众。鼎革后；入清后。元坐；独自静坐。与：赞同。8.请用斜线（/

）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分）以

次

序

定

为

六

才

子

书9.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）好饮酒，善衡文：

（2）鼎革后，绝意仕进：

（3）或问“圣叹”二字何义：

（4）因为诗吊之：

10.请用现代汉语写出第段画横线句的意思。（3分）除朋从谈笑外，惟无坐贯华堂中读书着述为务。译文：

11.阅读第段，回答问题。（4分）（1）哪一句话高度概括了金圣叹的性格特点?（2分）答：

（2）指出画波浪线句子的作用。（2分）答：

12.纵观全文，阐述作者为金圣叹作传的缘由。（4分）答：

【参考答案】8.以次序/定为/六才子书9.(1)喜欢

(2)断绝

(3)有人

(4)写10.除了和亲人朋友谈笑之外，（先生）只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。11.(1)为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。(2)这是写听众的表现，从侧面衬托传主的形象。12.作者对金圣叹的评点推崇备至;对金圣叹倜傥高奇、俯视一切的性格特点无比敬佩;对金圣叹在鼎革后，绝意仕进的气节心灵相通。【参考译文】先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子、稗官野史所记载的内容，没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等都崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义，先生说:“《论语》有两次‘渭然叹曰’，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。先生死去后，仿效先生所点评的书，像长洲的毛序始、徐而庵，武进的吴见思、许庶庵是其中最著名的，至今还被学者们称道。我路过吴门，去拜访先生的故居，然而没有人知道他的住处。于是我就写诗来凭吊先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。（2018江苏南通）崇明老人记[请]陆陇其①崇明具有吴姓老人者，年已九十九岁，其妇亦九十七岁矣。老人生四子，壮年家贫，鬻①子以自给，四子尽为富家奴。及四子长，咸能自立，各自赎身娶妇，遂同居而共养父母焉。②伯仲叔季②，列肆五间：每户一铺，另辟一间，为出入之所。四子奉养父母，曲尽孝道。始拟膳每月一轮，周而复始，其媳曰：“翁姑老矣，若一月一轮，则必历三月后，方得侍奉颜色，太疏。”拟每日一家，周而复始。媳又曰：“翁老矣，若一日一轮，则历三日后，方得侍奉颜色，亦疏。”乃以一餐为率③，如蚤餐伯，则午餐仲，晚餐叔，则明日蚤餐季，周而复始。若逢五及十，则四子共设于中堂，父母南向坐，东则四子及诸孙辈，西则四媳及诸孙媳辈。分伯仲坐定，以次称觞④献寿。率⑤以为常。③老人饮食之所，后置一橱，橱中每家各置钱一串，每串五十文。老人每食毕，反手于橱中随意取钱一串，即往市中嬉，买果饼啖之。橱中钱缺，则其子潜补之，不令老人知也。老人间往知交游，或对弈，或樗蒲⑥。四子知其所往，随遣人密嘱其家佯输于老人，老人亦不知也。老人胜，辄踊跃归。亦率以为常。盖数十年无异云。（选自《明清散文名篇集粹》，有删改）【注】①鬻（yu）：卖。②伯仲叔季：兄弟排行的次序。③率（lǜ）：文中指频次。④称觞（shāng）：举杯。⑤率（shuài）：大致，一般。⑥樗蒲（chūpú）：古代一种游戏。8．请用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分）遂同居而共养父母焉9．请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）及四子长

（

）（2）方得侍奉颜色

（

）（3）则明日蚤餐季

（

）（4）老人每食毕

（

）10.请用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分）橱中钱缺，则其子潜补之，不令老人知也。译文：

11.文中两次写到“率以为常”，请依次分别概括所指的两件事。（4分）（1）第②节中“率以为常”指

（2）第③节中“率以为常”指

12.结合文章内容，谈谈崇明老人的子女身上有哪些值得我们继承发扬的中华美德。（4分）

答：

【参考答案】8.遂／同居／而共养父母焉【解析】“遂”是发语词，发语词后面要停顿；“而”前面往往要停顿。9．（1）等到……的时候（2）才（3）第二天（4）完，完毕

【解析】这四个字的解释皆出自课本，要求熟记课本中重点字词解释。在此基础上再联系上下文活学活用。10.橱中的钱少了，那么他的儿子就偷偷地补上缺的钱串，不让老人知道。【解析】翻译句子要在把握句子大意的基础上，紧扣关键词的解释。比如“则”“潜”等，做到字字落实不扣分。11．（1）四子奉养父母，曲尽孝道。

（2）四子让老人不缺钱花，老有所乐。

【解析】第（1）处概括可用第②节的中心句“四子奉养父母，曲尽孝道”，扣住一个“养”字。第（2）处的概括扣住一个“乐”字。12．（1）能自立（2）兄弟和睦（3）曲尽孝道（4）用心使老人快乐【解析】在理解文章内容的基础上，可用文章原文直接作答，不能直接作答的就紧扣文本进行提炼概括。【参考译文】崇明县有一位姓吴的老人，已经九十九岁了，他的妻子也已九十七岁。老人生了四个儿子，年轻时家里穷，把这些儿子卖了后才能养活自己，于是四个儿子都成了富户家里的奴仆。等到四个儿子长大，都能独立了，各人就都自己赎身娶妻成家，于是一大家人又共同扶养父母亲了。兄弟几个有五阃门店，每个儿子一个店铺，中间留出一间，作为一家人出入的地方。四子赡养父母，百般孝敬。开始准备每家过一个月，按顺序轮转，他的媳妇们说：“父母都老了，如果一个月一家的话，那么要过三个月后，我们才能侍奉老人，太久了。”准备每天去一家，再按顺序轮流，媳妇们又说：“父母年纪大了，如果一天去一家，要过三天才能侍奉老人，也还是太长了。”于是以一餐为标准，如果早餐在大儿子家，那么午餐在二儿子家，晚餐就在三儿子家，明天早餐就在四儿子家，这样轮流。如果碰上逢五或十，四个儿子就在中堂聚餐，父母朝南坐，东边是四个儿子和孙子们，西边是媳妇和孙媳妇们。都按辈分坐好，按照次序斟酒祝寿，大概都是这样的。在老人饮食地方的后面，放一个壁橱，壁橱里每家各放一串五十文的钱。老人吃罢了饭，手反过去在壁橱里随便拿一串钱，就捌街上去游玩，买些水果糕饼吃。壁橱中的钱少了，儿子们就偷偷补上缺的钱串，不让老人知道。有时，老人到朋友家去下棋，或赌钱，四个儿子知道了，便派人悄悄拿了二三百文钱，放在老人所游玩的人家，并且告诉那人家，假装输给了老人，老人自己也不知道。老人胜后，常常很快乐地回来，这样也成了习惯了。大概有几十年没有变更过。（2017江苏南通）烟艇记[南宋]陆游陆子寓居，得屋二楹①，甚隘而深，若小舟然，名之曰烟艇。客曰：“异哉！屋之非舟，犹舟之非屋也。以为似欤？舟固有高明奥丽②逾于宫室者矣。遂谓之屋，可不可耶？”陆子曰：“予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思，而饥寒妻子之累劫而留之，则寄其趣于烟波洲岛之间，未尝一日忘也。使加数年，男胜锄犁，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，入松陵，上严濑，历石门、沃洲，而还泊于玉笥③之下。醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！虽然，万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也。其果可求欤？意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变，虽坐容膝之室，而常若顺流放棹④，瞬息千里者，则安知此室果非烟艇也哉！”绍兴三十一年八月一日记。（选自《渭南文集》，有删改）【注】①楹：间。②高明奥丽：高大明亮，幽深华美。③玉笥（si）：山名。④棹（zhao）：桨，文中代指船。8．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）则寄其趣于烟波洲岛之间【参考答案】则／寄其趣／于烟波洲岛之间【试题解析】句子的朗读停顿划分的技巧和方法很多，简言之，不破句，即不破坏句子意思表达的结构。如“寄其趣”是一个动宾短语，“于烟波洲岛之间”是一个介宾短语，不宜断开。9．请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）若小舟然

然：____________________（2）自计不能效尺寸之用于斯世

计：____________________（3）还泊于玉笥之下

泊：____________________（4）纳烟云日月之伟观

观：____________________【参考答案】(1)……的样子

(2)想着、盘算着

(3)停泊

(4)景象【试题解析】本题考查对文言文字词词义的理解。字词解释重在积累，还要注意结合语境、类比分析，注意词义的变化（尤其是特殊用法，如古今异义、通假、活用等）。一般来说，仔细分析句子结构可以帮助我们更加准确地解释。如，“泊于玉笥之下”是一个动补结构，“泊”必须是动词（解释为“停泊”）；“烟云日月之伟观”前面的“之”可

解释为助词“的”，因此，“观”必然是名次；“自计”是主谓结构，所以“计”是谓语动词，可参考“计之曰”（《黔之驴》）；“然”在“若……然”的句式中基本都是“……的样子”。10．请用现代汉语写出文中划线句的意思。（3分）则安知此室果非烟艇也哉！【参考答案】（既然）这样，你怎么能知道这小屋就不是烟艇呢？【试题解析】句子翻译要求“信、达、雅”，即准确、流畅、优美。要结合语境准确把握关键字词的含义和句式特点（有时体现在标点符号上），直译为主，必要时添上句子在原来的语境中省去的内容。“则安知此室果非烟艇也哉！”一句中“安”“果”“非”几个字比较重要，同时，句子用的是感叹号，是一个有着否定句句式、反问语气得感叹句。11．请用原文内容回答下列问题。（4分）(1)第①节“___________，___________”交代了小屋得名的缘由。（2分）【参考答案】甚隘而深

若小舟然【试题解析】用原文内容填空考查的是文言文理解，要注意结合上下文，根据“名之曰烟艇”可判定。(2)第②节“穷达异矣”中“穷”指“___________”，“达”指“___________”。（2分）【参考答案】一叶之舟、万钟之禄【试题解析】《孟子·尽心上·忘势》：“穷则独善其身，达则兼济天下”。“穷”往往指不得志、仕途不通，“达”往往指得志、仕途通达。因为要求“用原文内容回答”，在“万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣”句中，可分别用“一叶之舟”“万钟之禄”指代。12．请谈谈你从下面两句中读出的弦外之音。（4分）(1)醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！(2)意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变。【参考答案】(1)作者描写自己醉乐的自由状态，其实是内心痛苦不平和怀才不遇而无奈的感叹。(2)浪迹江湖的意念使作者的心胸变得浩大空阔，足以容纳云霞日月的伟丽胜景，能够包揽雷霆风雨的奇异变幻。然而现实是残酷的，自己得不到朝廷重用，抒发了作者壮志难酬之悲。【试题解析】“醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！”表面上写的是“醉”与“乐”，但陆游的“乐”必不仅在此，他的“乐”主要还是“铁马冰河”、收复失地，因此他的“醉”必不仅因为“酒”，“扣舷为吴歌”实为愤慨。因此，也可想见第二句旷达胸襟的深层无奈。【参考译文】陆先生寄居异乡，得到两间屋子，屋子很窄很深，好像小船一样，所以将屋子命名为“烟艇”。客人说：“太奇怪了！房屋不是船，正如同船不是房屋的道理一样。你认为屋子和小船相似吗？船的确是有富丽堂皇到可以和宫殿媲美的，但因此把船称作房屋，这说得通吗？”陆先生回答：“我从年少就经常生病，自己知道对这个世界是不会有半点功用的，所以曾经感慨地想要从此浪迹江湖。但因为迫于现实的饥饿、寒冷，又有妻儿拖累，这样的江湖之思被夺走了，不得已只能(在这个官场上)留下来。虽然如此，浪迹江湖的愿望，我却连一天也不曾忘过。假使再过几年，儿子能耕种、女儿能织布，衣食勉强不缺之后，我希望能有一艘小船，乘着小船进入吴淞江，逆流而上到严陵濑这个地方，游历过石门涧、沃洲，把小船停靠在苍翠的山峦下，喝醉了就披散头发、敲着船打拍子，唱唱吴地的歌谣。不是很快乐吗？”虽然高官厚禄和一艘小船相比，穷困与显达的程度是大不相同的，然而两者都是身外之物。我纵使明白高官厚禄不能强求，但却无法不向往、留恋着一艘小船。但这真的能追求的到吗？浪迹江湖的意念使我的心胸变得浩大空阔，足以容纳云霞日月的伟丽胜景，能够包揽雷霆风雨的奇异变幻。虽然我只是坐在狭小的居室中，却常常感觉像顺着水流摇桨般，一眨眼就到了千里之外。（既然）这样，你怎么能知道这小屋就不是烟艇呢？绍兴三十一年八月一日作记。（2016江苏南通）云阳洞北小刚记赵垣①自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨①，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。②村之侧有山，山有石峰如覆钟。垒石其上，若棋居然，俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②，之址也。③峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。遂徇崖而下，临水坐。坐甫定，忽有声自壁内出，各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐，疾语疾应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，语极真也。随山东折，即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓。其庙在港南小流水桥上。④呜呼，昔年血战之地，今日徒见山高水深，惟留此丛祠，报赛⑤奔走。野老村童，其亦知勤事⑥之酬耶？太息而返。（选自《晚清文选》，有删改）【注】①解箨（tuò）：脱壳。②庆忌塔：塔名。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝：宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时，两人串军民拼死抵抗，因寡不敌众，英勇就义。⑤报赛：祭祀。⑥勤事：尽职。8.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）其亦知勤事之酬耶9.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）自云阳洞口北行四十步（）（2）临水坐（）（3）即港之阳（）（4）太息而返（）10.请用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）其峰盖庆忌塔，之址也。11.文章第③段分别从、角度写出了小港景色、的特点。（4分）12.阅读下面一段文字，说说这段文字与上文最后一段文字各自表达了作者怎样的情感。（4分）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）【参考答案】8．其/亦知/勤事之酬耶（2分，每处1分）9．（1）向北（2）靠近（3）水的北面（4）叹气（每个1分）10．这山峰大概是庆忌塔的旧址。（3分）11．视角听觉高峻空旷（每空1分）12．《小石潭记》中的景物描写，表现了作者被贬后凄凉抑郁的心情；（2分）本文表现了作者的故国之思，抒发了物是人非，壮志难酬的感慨。（2分）【参考译文】从云阳洞口向北走四十步，得到小港口。港口的上芳树丛生，樾低树荫凉。沿港，西，竹篱笆映水，古代房屋参差不齐。当时疏雨刚过，新笋脱壳，蔷薇盛开，人们对不传。只听见鸟儿叫晴，草青蛙鸣动而已。村的旁边有一座山，山上有座石峰如下覆的铜钟。他的上垒石，如果棋居然，俗名棋盘山。此峰就是庆忌塔的地址啊。峰的南面不散散步，下面看看悬崖百尺，石壁环绕池，墙壁像块，池如镜，如盒。于是从山崖下，在水边坐。刚坐下来，忽然有声音从墙壁里出来，各像那人的声音。同游人互相惊愕。才知道陆士说所记小说小隐藏，病人对疾病应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，对极真的。随着山东折，就港口的阳土阜隆而起的是金祝墓。这庙在港南小流水桥上噢，从前年血战之地，今天只看到山高水深，只留下这丛祠，报赛跑。村民村童，他也知道辛勤工作的回报？叹息而返。（2015江苏南通）仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。（选自《续资治鉴》卷五十二，有删节）【注】①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。8．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）一时士大夫矫厉尚风节9.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）每感激论天下事：（2）吾今年逾六十：（3）乃谋治第树园圃：（4）吾之所患在位高而艰退：10.用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！译文：11.文章结尾写范仲淹死后君、民的反应，用意何在？(4分)答：12.范仲淹在《岳阳楼记》中写“予尝求古仁人之心”请说说范仲淹的“仁人之心”在上文中的具体表现。（4分）答：【参考答案】8．一时/士大夫/矫厉尚风节【解析】此题考查对文言文语句的停顿。完成时，在理解语句含义的基础上，把主谓宾分开，同时注意划分两处。9.（1）有所感而情绪激动（2）超过（3）种植（4）担心【解析】此题考查对文言文字词含义的理解。完成时可联系已学知识。比如（1）“感激”可联系《出师表》中的“由是感激”；（2）“逾”可联系《送东阳马生序》中的“不敢稍逾约”；（4）“患”可联系《送东阳马生序》中的“无冻馁之患矣”。10.人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子呢？【解析】此题考查对文言文语句含义的理解和把握。完成时，应抓住句中关键词“苟”“况”“乎”。11.运用侧面描写，描写范仲淹死后君、民的反应，突出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古仁人之心。【解析】此题考查对写作手法的把握，此文描写范仲淹死后君、民的反应，意在表现范仲淹。12.①把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；②把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人；③不愿意为颐养天年而修建住宅。【解析】此题考查对文章内容的理解和把握。完成时，要注意题干中的“具体”两字，在文中找出能体现范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事迹。【参考译文】范仲淹年少时（就）有非凡的志向，对于（个人的）富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。”每当慷慨激昂讨论天下事的时候，不在意自己的身份，一时之间士大夫风气大大振奋，纷纷崇尚风格品节，这是范仲淹首先倡导的啊。（范仲淹）性情极其孝顺。因为母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，来赡养族人。他做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？我现在超过六十风度，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方……”等到他死后，谥号文正。安葬以后，皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹为政主张忠厚，所到之处皆有恩义。他死后，羌族首领几百人，为他恸哭如推动父亲，斋戒三天才离去。（2014江苏南通）何陋轩记【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：伸张。8．请用斜线（╱）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）就其地为轩以居予9．请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）人以为陋：（2）于是人之及吾轩者：（3）因名之曰“何陋”：（4）记之以俟来者：10．请用现代汉语写出文中断线句子的意思。（3分）而予处之旬月，安而乐之。译文：11．阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的目的。（4分）答：12．阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。（4分）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：【参考答案】8．就其地∕为轩∕以居予解析：此题考查文言语句的停顿。“就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。9．（1）简陋（鄙陋）（2）到（3）命名（4）等候，等待解析：此题考查对文言词语含义的把握。完成时应联系课内文言文。比如，“陋”可以联系《陋室铭》中的“何陋之有”，“及”可以联系《郑人买履》中的“及市”，“名”可以联系《醉翁亭记》中的“名之者谁”，“俟”可以联系《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”。10．然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。解析：此题考查文言语句翻译。完成时，要抓住句中关键字词。比如“而”“旬”“安”。11．①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点；②期待品德高尚的人来夷地教化百姓；③表达作者安贫乐道的人生态度；④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。解析：此题考查对文章内容的把握。应在理解文章的基础上完成。根据第一段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第二段最后一句，可以知道作者期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无报于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。作者在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和《陋室铭》一样，表达了作者安乐道的人生态度。12.①居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花草相伴；②生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往；王守仁与游学读书人往来。解析：此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。【参考译文】当初，孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”。哎呀，现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下这篇“记”，用以等待将来的人。（2013江苏南通）欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”（节选自《宋史·欧阳修传》）【注】①嶷（yí]）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽松简易。④便：安逸、安适。8．用斜线（∕）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）因取旧案反覆观之9．写出下列句子中加点词的意思。（1）读书辄成诵（）（2）晚更号六一居士（）（3）虽机阱②在前（）（4）或问“为政宽简，而事不弛废，何也？”（）10．用同代汉语写出文中画线句子的意思。（4分）得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。译文：11．当有文人来访，欧阳修为什么不与他们谈论文章？请用文中语句回答。（2分）12．阅读选文第三段，结合下面的链接文字，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。（4分）【链接】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【参考答案】8．因∕取旧案∕反覆观之9．（1）就（2）改变，更换（3）即使（4）有人10．（欧阳修）在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下地书稿，读后对韩愈十分仰慕。11．因为欧阳修认为“文章止于润身，政事可以及物”。12．欧阳修具有“与民同乐”的从政思想，他宽松待民，简易做事，达到了“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”的效果，而这种效果也就是《醉翁亭记》中“太守之乐其乐”的原因。（意思对即可）【参考译文】欧阳修幼年时就聪敏过人，读书过目不忘。成年以后，人品超群而享有声誉。有一次，他在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿，读后对韩愈十分仰慕。欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他性格刚强，见义勇为，虽有弓弩陷坑在前，将一触即发，而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离，但志气还是如常不衰。在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡，不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽简，而事情并不松弛失误，这是什么原因呢？”他说：“把放纵无度作为宽，把省略必要的东西作为简，那就使政事败坏，而且百姓也会受害。我所谓宽者，是不做苛刻急迫的事，简者，是不做繁碎扰人的事罢了。”（2012江苏南通）虹世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠⑦。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之。(选自沈括《梦溪笔谈》)【注】①卓帐：竖立帐篷。②绡縠(xiāohú)：一种丝织品。8．用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。(2分)(1)使人过涧(2)盖夕虹也9．写出下列句子中加点词的意思。(4分)(1)予使契丹：_______________(2)相去数丈：_______________(3)立涧之东西望：______