黑龙江齐齐哈尔历年中考语文文言文阅读试题23篇（含答案与翻译）（截至2024年）

黑龙江齐齐哈尔历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）【乙】凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。（节选自《百战奇略·信战》，有删改）【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。12.请用“/”给下面的语句断句。（断两处）莫不拔剑争先一战大克信之由也13.根据提示的方法，解释文中加点的词语。词语方法义项、例词及例句释义狱查工具书①争讼②诉讼案件③罪，过失④牢房，监狱潜关联成语潜移默化会课内迁移会天大雨14.用现代汉语翻译下列句子。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。15.【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是___________，诸葛亮坚守“信”的原则是___________。（请用原文回答）16.请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。【参考答案】12.莫不拔剑争先/一战大克/信之由也13.狱：指诉讼事件（诉讼案件）或②；潜：秘密地、偷偷地（暗中）；会：适逢，恰巧遇到14.（1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。15.①小大之狱，虽不能察，必以情；②以大信为本或虽临征难，义所不废16.①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。【解析】【12题详解】本题考查断句。本句句意：(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因呀。分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”。“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。【13题详解】本题考查字义。（1）根据方法是查工具书，“小大之狱”意为：大大小小的大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。故选②。（2）根据方法是关联成语，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故“潜”的意思是秘密地、偷偷地（暗中）。“潜军密进”的意思是部队隐蔽起来秘密前进。（3）根据方法是课内迁移法，“会天大雨”意为：正好赶上天下大雨。“会”的意思是适逢，恰巧遇到。“会兵交换”意为：恰巧遇到部队换防。【14题详解】本题考查文言译句。重点词语：（1）牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色全体牲畜。玉，玉器。帛，丝织品。加，虚报夸大。以，按照。（2）蹈，踏上。万死一生之地，指战场。而，却。之，的。皆，都。然，这样。【15题详解】本题考查内容理解。第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。【16题详解】本题考查分析人物形象。①根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。②根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵离开。【参考译文】【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”【乙】大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方)。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。(诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方)，应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因啊。（2024年黑龙江齐齐哈尔）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。（选自《宋史·范仲淹传》）【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。14.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎15.解释下列句子中的加点词语。（1）予尝求古仁人之心求：（2）微斯人微：（3）遂改参知政事遂：（4）命为陕西宣抚使命：16.用现代汉语翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）故贼亦不敢辄犯其境。17.请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？18.请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。【答案】14.平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎15.（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命16.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。17.（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。（2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。（3）愿为朝廷分忧，巡视边关。（4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。18.范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。【解析】【14题详解】本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？“平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎【15题详解】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求；（2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有；（3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就；（4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。【16题详解】本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。（1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。【17题详解】本题考查概括故事情节。根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属；根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定；根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职；根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池州县官吏免受处决，保全了他们的性命。【18题详解】本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐；根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念；根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。【参考译文】【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。（2023年黑龙江齐齐哈尔）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（苏轼《超然台记》有删改）【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。13.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）予弟子由适在济南闻而赋之14.解释下列句子中的加点词语。（1）念无与为乐者念：（2）相与步于中庭相与：（3）狱讼充斥狱：（4）撷园蔬撷：15.用现代汉语翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。16.请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？17.请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。【答案】13.予弟子由/适在济南/闻而赋之14.（1）念：考虑，想到；（2）相与：共同，一起；（3）狱：诉讼事件（案件）；（4）撷：采摘（摘取）。15.（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）在园子的北面，靠着城墙筑起的高台己经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。16.（1）苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。（2）在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。17.（1）闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。（2）超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。【解析】【13题详解】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章。“予弟子由”是主语，“适在济南”“闻而赋之”两个分句主语都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“济南”后面断开。故断句为：予弟子由/适在济南/闻而赋之。【14题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。（2）句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。（3）句意：案件也多得不胜数。狱：诉讼事件（案件）。（4）句意：（我们）采摘园子里的蔬菜。撷：采摘（摘取）。【15题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。（2）因，靠着，就是；为，建造；葺，修整；新，使……新。【16题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。乙文中“乐哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游乐啊！”由甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。【17题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人（贬谪之人）”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。【参考译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。（2022年黑龙江齐齐哈尔）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲①，见义勇为。虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简⑤而不扰，故所至民便⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急；简直不为繁碎耳。”（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）【注】①天资刚劲：生性刚直。

②机阱：陷阱。

③枉直乖错：冤假错案

④润身：修身养性。

⑤宽简：宽松简易。

⑥便：安逸，安适。12.请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处）（1分）自尔遇事不敢忽也13.解释加点词语在文中的意思。（2分）（1）泉香而酒冽

（2）树林阴翳（3）而民受其弊

（4）未尝及文章

14.用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（2）放逐流离，至于再三，志气自若也。15.下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是（

）（2分）A.甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。B.甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。C.乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。D.乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。16.欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么?请你写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。（3分）【参考答案】12.自尔/遇事不敢忽也评分说明：（1分）只划一处，多划不给分。13.（1）清（2）遮盖（3）害处（弊病）（4）曾经评分说明：（2分）每空0.5分。14.（1）老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。（2）（欧阳修）多次被贬官流放，志向依然不改。评分说明：（2分）每句1分。重点词“伛偻提携”“再三”“自若”漏译或错译扣0.5分。15、B16.不同点：①甲文侧重与民同乐的为官理念，②乙文侧重为政宽简的为官理念。示例：任长霞、焦裕禄、孔繁森……评分说明：（3分）不同点各1分，好官名字1分。【参考译文】【乙】修(欧阳修)当初在滁州，号“醉翁”，晚年改为六一居士。天生刚毅，见义勇为，就算眼前是机关陷阱，也不惜触发。多次被贬官流放，志向依然不改。刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“边远人稀的小城尚且是这样，天下的（冤假错案）就可想而知了”。从此，遇到案件就不敢大意了。有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，直说政事，说文章只能用来修身养性，政事才是根本。凡是去作过官的地方，没有杰出的政绩，不追求声誉，政策宽松不扰民，所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他：“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理，为什么呢?”他回答说：“把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事酒会得不到及时处理因而人民受苦，我所说的宽松，是为了不苛刻武断；简明，是为了不繁琐罢了。”（2021黑龙江齐齐哈尔）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自《小石潭记》）【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石下罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。（节选自《观第五泄①记》）【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅:缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。12.请解释句中加点的字。（2分）（1）悄怆幽邃邃：（2）而犹不忍去去：13.翻译下列句子。（2分）（1）斗折蛇行，明灭可见。________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）水态愈伟，山行之极观也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.请划分下面语句的朗读节奏，划两处。（2分）游人坐欹岩下望15.甲、乙两文写水，突出了水的不同特点，其中甲文突出了水的，乙文突出了水的（分别用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了。（2分）16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?（2分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】（12）本题考查文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：寂静幽深。邃：深。②句意：还留恋不想离开。去：离开。（13）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词有：斗，名词作状语，像北斗星一样。蛇，名词作状语，像蛇那样。见，看见。句意为：小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行那样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。②句中重点词有：愈，更，越。观，景象（景观）。句意：水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。（14）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为：游人们有的人坐，有的人靠着岩石向下望；故断句为：游人/坐/欹岩下望。（15）本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知，“皆若空游无所依”是侧面描写，写出了水的“清”；由乙文，“闻疾雷声，心悸”是侧面描写，写出了瀑布的“疾”；据此可知，两文在写作手法上都运用了侧面描写。（16）本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子，如“而犹不忍去。暮归，各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。答案：12.（1）邃：深（2）去：离开评分说明：（2分）每小题1分。13.（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）水的气势更加雄壮，是（游人）沿着山路行走看到的最壮观的景象了。评分说明：（2分）每句1分。重点词“斗”“蛇”“愈”“观”漏译或错译各扣0.5分。14.游人/坐欹岩/下望评分说明：（2分）划对一处给1分。15.清伟（或“奇”）借景抒情（或移步换景）评分说明：（2分）前两个空，每空0.5分；第三个空1分。16.甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。评分说明：（2分）各1分，意对即可。【点评】做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。【参考译文】【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看的见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们有的人坐，有的人靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻。（2020黑龙江齐齐哈尔）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。（节选自《为学一首示子侄》）12.请解释句中加点的字。（2分）（1）尝趋百里外趋：（2）吾材之庸不逮人也材：13.翻译下列句子。（2分）（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2）吾资之昏不逮人也。14.请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。（1分）人之为学有难易乎15.阅读甲、乙两文，分别归纳出“故余虽愚，卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。（2分）16.请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。（3分）【参考答案】12.（1）快步走（2）通“才”，才能（每题1分）13.（1）因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2）我天资愚笨，赶不上别人。（每句1分，重点词“以是”“假”“昏”“逮”漏译或错译各扣0.5分。）14.人之为学/有难易乎15.宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教。聪与敏者：不努力学习。（围绕两篇文章言之有理即可。）16.相同点：内容上都是讲学习问题；写作手法上都运用了对比手法。不同点：表达方式不同，甲文以记叙为主，乙文以议论为主。（内容、写作手法、表达方式各1分。）【参考译文】天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易；不做，那么容易也变得困难。人们做学问有困难和容易之分吗？去学，那么困难也变得容易；不学，那么容易也变得困难。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，也赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人一倍；能力也超过别人一倍，却不努力去发挥，即与普通人无异。因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人，是靠自己努力学成的。（2019黑龙江齐齐哈尔）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（选自《虽有嘉肴》）【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”（选自《拾遗记》，有删改）【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。12．解释下面句子中加点的字。（2分）（1）不知其旨也旨：（2）负笈不远险阻负：13．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）人若不学，则何以成？14．下面句子中朗读断句不正确的一项是（）（1分）A．不知／其旨也B．观书有会／意者C．然后／能自反也D．常／以净衣易之15．对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（）（2分）A．【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B．【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。C．【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。D．【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。16．结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？（2分）【参考答案】12．（1）旨：甘美（2）负：背评分说明：（2分）每题1分。13．（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（2）人如果不学习，那么凭什么成功呢？评分说明：（4分）每句2分，重点词语“是故”“困”漏译或错译扣1分。14．B评分说明：（1分）15．D评分说明：（2分）16．示例：在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们人家互帮互助，共同进步。评分说明：（2分）围绕两文，言之有理即可。【参考译文】【乙】任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他临终时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”（2018黑龙江齐齐哈尔）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》）【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选）12. 解释下面句中加点的词•（2分）（1）雾凇沆砀（） （2）望之蔚然而深秀者，琅琊也 （）13.选出与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一项（ ）（2分）A.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。B.何陋之有？C.晦明变化者，山间之朝暮也。D.属予作文以记之。14. 把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）(1)余强饮三大白而别。译文：(2)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译文：15.《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章意的内容和背景加以分析。答：【参考答案】12.(1)沆砀：白气弥漫的样子. （2)蔚然：茂盛的样子。评分说明：（2分）每小题1分。13. C评分说明：（2分）14. (1)我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。(2)山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。评分说明：（4分）每小题2分，重点词语“白”然”漏译或错译扣1分。15. 张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。评分说明：（2分）意思对即可。（2017黑龙江齐齐哈尔）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰；“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？11．解释下面句中加点的词。（2分）（1）阅十余岁阅：___（2）竟不可得竟：___12．划分下面句子的朗读节奏（用“／”划出一处）。（1分）山门圮于河13．翻译下列语句。（4分）（1）尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？（2）众服为确论。14．请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。（2分）15．在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？（2分）【参考答案】11.(1)

阅：经过，过了（2)

竟：终于，到底

评分说明：（2分〉每小题1分。12.

山门/圮于河

评分说明：（1分）13.(1)你们这些人不能推究亊物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。评分说明：（4分）毎小题2分，重点词语“尔辈”“物理”漏译或错译扣1分。14.本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人悚讶的结局，而且从悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。评分说明：（2分）主要内容1分，道理1分，言之成理即可。15.

庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵則从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。评分说明：（2分）笫一问1分，笫二问1分，意思对即可。（2016黑龙江齐齐哈尔）【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹的《岳阳楼记》）【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）10.解释文中加点的词。 （1）求：（2）衡：11.正确划分下面句子的朗读节奏。（用“/”划出两处）舜发于畎亩之中12.翻译下列句子。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）人恒过然后能改。13.【甲】文中的古仁人具有，的旷达胸襟，【乙】文论述了有所作为成就大业的人必须具有，的崇高境界。（用原文语句回答）14.范仲淹的奉献精神和孟子的忧患意识值得我们学习，作为当代中学生你从中获得怎样的启示？【参考答案】10．(1)求：探求

(2)衡：通“横”，梗塞，不顺评分说明：（2分）每小题1分。11．舜／发于／畎亩之中

评分说明:（2分）每划对一处1分，共2分．12．(1)（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

(2)

一个人常常犯错误，这样以后（然后）才能改正。评分说明：（2分）每小题1分，意思正确即可，但“微”、“归”“恒”“过”重点词语的解释必须准确。13．【甲】不以物喜，不以己悲

【乙】生于忧患，死于安乐

评分说明：（2分）每两空1分，答题不全或书写错误该处不得分。14．示例：阅读了这两个文段后，我被范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”及孟子的“生于忧患，死于安乐”的高尚情怀所感染，作为当代的中学生，我们要时刻把祖国装在心中，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，有忧患意识，为祖国的发展贡献自己的力量。评分说明:（3分）结合文章内容1分，答出启示得1分，语言表述清楚1分。（2015黑龙江齐齐哈尔）【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)10．解释文中加点的词。(2分)(1)光：(2)闻：11．翻译下列语句。(2分)(1)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(2)期年之后，虽欲言，无可进者。12．【乙】文中威王采纳了邹忌的建议，采用分等赏赐的办法激励群臣踊跃进谏，用【甲】文中的四字词语表达就是“”；【甲】文用“光先帝遗德，恢弘志士之气”来预期察纳雅言的效果，【乙】文则用“”来彰显纳谏的最终效果。(2分)13．继《中国汉字听写大会》热播之后，《中国成语大会》再次掀起人们学习汉字、成语的热潮。学习成语要追根溯源，请从上面两段文字中各找出一个成语写在下边。(2分)【甲】文：【乙】文：14．诸葛亮和邹忌都善于劝谏，结合两文谈谈他们的劝说艺术对你人际交往的启示。(3分)【参考答案】10．(1)光：发扬光大

(2)闻：使……听到

评分说明：（2分）每小题1分。11．(1)不应该随便看轻自己，说话不恰蚩，从而堵塞了忠诚进谏的道路。(2)一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。评分说明：（2分）每小题1分，意思正确即可，但要注意“菲薄”、“期年”、“虽”等重点词的解释。12．第1空：开张圣听

第2空：“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”或者“此所谓战胜于朝廷。”或者“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”

评分说明：（2分）每空1分。13．【甲】文：妄自菲薄

【乙】文：门庭若市

评分说明：（2分）每空1分14．答题要点：诸葛亮动之以情，晓之以理，邹忌采用讽喻方法，启示：和别人交往态度要诚恳、语言要委婉，要尊重他人，使他人能够愉快的接受。评分说明：（3分）答出诸葛亮和邹忌的劝谏特色各得1分，答出启示得1分。（2014黑龙江齐齐哈尔）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选欧阳修《醉翁亭记》）【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选择苏轼《记承天寺夜游》）10.解释文中加点的词⑴翳（）⑵念（）11.翻译下面语句⑴醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。⑵但少闲人如吾两人者耳。12.【甲】段写太守日暮醉归，这一段有描写、叙事、更融入了和两种表达方式，表现出全文主旨。13.【乙】文中画线的语句运用了什么修辞？并分析其表达效果。14.【甲】【乙】两文都是作者在被贬期间所写，请比较其在思想感情上异同。【参考答案】10.⑴翳：遮盖；⑵念：考虑、想到11.⑴醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。⑵只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。12.抒情议论13.示例：运用比喻的修辞手法，用“积水空明”比喻月光的清澈透明，用“藻荇交横”比喻竹柏倒影的清丽淡雅；生动形象地写出了庭中月下空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界；表现出作者陶醉于这种清幽宁静的月夜之中。14.示例：相同：面对贬谪不沉沦，在大自然中寻找精神寄托，表现出旷达情怀。不同：苏轼情感复杂，既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、漫步的悠闲；欧阳修是“醉翁之意不在酒”，以宽和仁爱之心“与民同乐”。（2013黑龙江齐齐哈尔）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“大小之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（选自《曹刿论战》）【乙】人恒过然后能改。困于心衡于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子·生于忧患，死于安乐》）10.解释文中加点的词。（2分）（1）牺牲：（2）衡：11.翻译下列句子。（2分）（1）何以战？译文：（2）人恒过然后能改。译文：12