热点主题作文写作指导：天下兴亡匹夫有责（审题指导与例文）

PAGEPAGE2热点主题作文写作指导：天下兴亡，匹夫有责（审题指导与例文）【作文真题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“天下兴亡，匹夫有责”是中华民族担当精神的写照。但有人说，我是一介匹夫，也就是一个平凡百姓，对“天下兴亡”这样的“宏大叙事”有什么责任呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】1、核心概念：“匹夫有责”强调个体对国家、社会事务有着不可推卸的责任，在国家面临危机、民族大义面前，每个人都应挺身而出。“匹夫无责”并非真正意义上的没有责任，而是基于社会分工，在和平时期，个体专注于自身岗位工作，看似不参与宏大叙事，但实则也是在以自己的方式为社会贡献力量。2、关系解读：二者并非完全对立，而是在不同历史时期、不同社会情境下有着不同的侧重点。要避免片面地肯定一方而否定另一方，需综合考量二者的联系。这道作文题来自教材，又针对现实。同时，又考查学生驳论与立论相结合的能力。“天下兴亡，匹夫有责”出自顾炎武《日知录》，后经过梁启超结合时代进行解读，现在公认的意思是，国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任。也就是说，包括普通人在内的所有人，对国家的兴盛或衰亡，都有责任，没有谁可以例外。这就说明，“'平凡百姓’对'天下兴亡’这样的'宏大叙事’'没有责任’”的观点是错误的。那么，这个观点错在哪里呢?第一，任何人，包括所谓“匹夫”，都是这个国家的组成部分。这种责任基于相关法律:纳税，服役，等等。第二，任何人，包括所谓“匹夫”，都是这个国家的受益人。国家强大，人民幸福，有尊严。否则，生灵涂炭，四处流浪。第三，“匹夫”可以“负责”“匹夫”即平凡人即使不能做出“大贡献”但是做好本职工作，遵纪守法，照章纳税尽义务，也是一种“负责”的行为，也是一种担当。第四，虽然单个“匹夫”的力量有限，无数“匹夫”的力量汇聚起来，就可以参与“宏大叙事”推动历史进步的主要力量，还是无数的“匹夫”。【立意参考】1、辩证看待责任：可以阐述在国家遭遇重大困境，如战争、灾难等时，“匹夫有责”，每个人都要为国家和民族的命运担当。而在和平稳定时期，“匹夫无责”所代表的专注本职也是一种责任体现。从而强调要根据不同的社会环境，正确理解和履行个人责任。2、责任的多元性：从个体责任的角度出发，说明无论是参与国家大事，还是做好平凡工作，都是在履行责任。强调平凡百姓在不同领域都能以自己的方式为国家和社会的发展贡献力量，责任的形式是多样的，关键在于有担当精神。3、个人与社会的联系：论述个人命运与国家、社会紧密相连，无论何时，个人都不能脱离社会。“匹夫有责”与“匹夫无责”都反映了个人在社会中的角色和责任，只有将个人发展融入社会进步之中，才能实现自身价值和社会价值的统一。【优秀标题】1、《“责”之两端：匹夫的担当变奏曲》2、《析匹夫责：“有”“无”之间的时代回响》3、《匹夫的责任天平：在“有”与“无”间权衡》4、《“有”“无”之责：匹夫担当的时代棱镜》5、《探匹夫“有”“无”责：奏响时代担当和弦》6、《“责”字千钧：匹夫担当的多维审视》7、《匹夫责任之弦：奏响时代的“有”“无”乐章》8、《于“有”“无”责间悟匹夫担当真谛》9、《“匹夫”责任拼图：拼凑“有”“无”间的担当画卷》10、《破“有”“无”责迷雾：觅匹夫担当之光》写作注意事项：1.结合材料，表明观点，否定“一个平凡百姓，对天下兴亡这样的宏大叙事没有责任”的观点。2.可以边破边立，也可以先破后立。①分析错误观点产生的原因:认识局限，思想消极;放大现实的不足之处;受错误思想的影响。指出其荒谬性与危害性。荒谬性见上文。危害性:用错误思想指导自己2的人生，害己害人害国家。③立论，要强化“天下兴亡，匹夫有责”思想。3.学生不必面面俱到，但一定要驳斥错误观点再树立自己的观点。4.引用教材事例,将联系历史与现实需要结合起来论证，应该是值得提倡的写法。【范文示例】1、于“有”“无”责间悟匹夫担当真谛“天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武的这句千古名言，如洪钟巨响，穿透历史的重重帷幕，千百年来始终回荡在华夏大地，激励着无数中华儿女在国家危难、民族存亡之际，义无反顾地挺身而出。然而，在某些特定的语境和情境下，“匹夫无责”这一说法似乎也有其存在的合理性。对这两种观点的深入思考，恰似一面明镜，清晰地映照出我们对责任、担当以及个人与社会关系的深刻认知。当国家遭受外敌入侵，山河破碎、风雨飘摇之时，“匹夫有责”的精神展现得淋漓尽致。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞怀揣着满腔的爱国热忱，毅然扛起保卫国家的重任。他率领的岳家军，宛如一道坚不可摧的钢铁长城，牢牢抵御着金兵的凶猛铁蹄。尽管最终岳飞被奸臣陷害，含冤而死，但他那崇高的爱国精神和勇于担当责任的伟大勇气，永远地矗立成中华民族精神的不朽丰碑。回溯近代中国，列强环伺，国家危在旦夕。无数仁人志士前赴后继，从林则徐虎门销烟的果敢壮举，到邓世昌在黄海海战中与敌舰同归于尽的英勇无畏，他们用自己宝贵的生命，生动地诠释了“匹夫有责”的坚定信念。正是因为有了这些以天下为己任的中华儿女，中华民族才得以在风雨如晦的艰难岁月中顽强地生存下来，一次次在绝境中浴火重生，傲然崛起。然而，在另一些情况下，“匹夫无责”并非是对责任的消极逃避，而是源于对自身能力和社会分工的理性认知。在和平年代，社会分工日益精细，每个人都在自己的岗位上默默耕耘、各司其职。一位普通的工匠，专注于磨砺自己的技艺，精心打造出一件件精美的器物；一位辛勤的教师，倾尽全力培育学生，为社会源源不断地输送优秀人才。他们看似没有直接参与国家大事的决策，但他们的每一份努力，都在为社会的进步添砖加瓦。此时，如果要求他们放下手中的本职工作，去参与一些与自身专业毫无关联的事务，反而可能会事与愿违，无法达到预期的效果。正如古人所言：“闻道有先后，术业有专攻。”在自己擅长的领域发光发热，把本职工作做到极致，同样是一种难能可贵的责任担当。我们不应将“匹夫有责”和“匹夫无责”简单地对立起来。在国家大义面前，每一个人都应当毫不犹豫地挺身而出，勇敢地承担起自己应尽的责任；而在日常的社会生活中，我们则需要清晰地认识自己的定位，踏踏实实地做好本职工作，以自己独特的方式为社会的发展贡献力量。“位卑未敢忘忧国”，无论身处何种境地，我们都不能忘却自己对国家和社会的责任。只有将个人的命运与国家、社会紧密地联系在一起，我们才能在历史的长河中留下属于自己的熠熠光辉。在当今时代，我们既要拥有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪迈担当，又要具备“各安其位，各司其职”的理性智慧。唯有如此，我们才能在实现个人价值的同时，有力地推动国家和社会不断向前发展，书写出属于我们这一代人的壮丽篇章。2、析匹夫责：“有”“无”之间的时代回响“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐的这句诗，宛如一盏明灯，照亮了古往今来无数中华儿女在国家大义面前的担当之路。“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武之言掷地有声，强调了个体对国家和社会应肩负的责任。然而，“匹夫无责”在特定语境下，也并非毫无道理。对二者的探讨，实则是对责任担当、个人与社会关系的深度思考。在历史的宏大叙事中，当国家面临生死存亡的关键时刻，“匹夫有责”的理念总是彰显出强大的力量。南宋末年，山河破碎，文天祥以一介书生之躯，扛起抗元大旗。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他在兵败被俘后，宁死不屈，用生命诠释了对国家的忠诚和匹夫的担当。近代中国，列强侵略，国势衰微，无数平凡百姓挺身而出。三元里人民自发抗英，他们手持简陋武器，却怀着保卫家园的坚定决心，与侵略者展开殊死搏斗。这些平凡百姓在国家危亡之际，汇聚成一股强大的力量，成为宏大叙事中可歌可泣的篇章。不过，“匹夫无责”并非是逃避责任，而是在和平时期，基于社会分工的理性认知。在日常生活中，每个平凡百姓都在自己的岗位上默默奉献。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”像辛勤劳作的蜜蜂一样，农民们在土地上耕耘，为社会提供粮食；工人们在工厂里忙碌，制造出各种产品。他们看似没有参与国家层面的宏大决策，但他们的付出是社会稳定运行的基石。教师专注于教书育人，培育祖国的未来；医生致力于救死扶伤，守护人们的健康。他们在各自的领域里发光发热，将本职工作做到极致，这同样是一种担当。我们不能将“匹夫有责”与“匹夫无责”完全对立。在国家面临重大危机时，每一个平凡百姓都应如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的战士一般，勇敢地承担起责任，为国家和民族而战。而在和平年代，平凡百姓则要在自己的岗位上踏实工作，以“锲而不舍，