【北京+九年级+答案】北京市门头沟区2024-2025学年九年级上学期期末语文试卷

第1页（共1页）2024-2025学年北京市门头沟区九年级（上）期末语文试卷一、基础•运用（13分）1．（13分）金秋时节，门头沟区文旅局和你所在的学校共同开展了以“秋色染山水诗画门头沟”为主题的旅游线路征集活动，你所在的学习小组负责撰写线路推介文案，请按要求完成以下活动任务。（1）在推介文案封面用正楷字书写“秋色染山水诗画门头沟”十个字。（1分）古文化线路：巍峨秋静美，千载共辉煌古文化线路主要串联了沿河城古城址—沿河口长城—爨柏景区三个点位。这条线路秋季风景宜人，巍峨的长城与层林尽染的秋叶相互呼应。沿河城古城址座落在门头沟区西北部的大峡谷中，此处曾经是通往京师的咽喉要地，是北京市保存最完好的明代戍守军城之一。它依东西向峡谷而建，东、西、北三面城墙呈直线，南面城墙依山势呈弧形，周长约1200米，原有东、西二门，现仅存永胜门（西门）。沿河城古城址不仅是军事防御工事，也是文化交流的节点。它见证了中原农耕文化与北方游牧文化的交融，是长城文化带的重要组成部分。沿河口长城是护卫京城的重要关隘，“沿”字敌台系列是最典型的代表，共建有空心敌台十七座，现仍可以看到长城古迹和几座较为完好的“沿”字敌台，是门头沟区最具代表性的长城资源之一。（2）请你确认文段中加点词语是否有错字。根据词义判断，下列说法正确的一项是（2分）A.因为表达的是“建筑物或土地的位置”的意思，所以“座落”一词中有错字。B.因为表达的是“能够作为证明的人或物”的意思，所以“见证”一词中有错字。C.因为表达的是“形容事物的交汇融合”的意思，所以“交融”一词中有错字。D.因为表达的是“有代表性的事物或事件”的意思，所以“典型”一词中有错字。游山水线路：徒步寻幽径，文旅新体验游山水线路围绕谷山村、妙峰山、京西古道、南石洋大峡谷、西达摩村、百花山等自然景观精心设计。从谷山村景区出发，沿途经过金顶妙峰山，领略秋叶绚烂之美，打卡千年京西古道蹄窝，是一条非常适合徒步探险，感受大自然鬼斧神工的线路。该线路最重要的景观是南石洋大峡谷。①南石洋大峡谷是一处位于尘世之外的自然奇观，宛如一幅精心雕琢的山水画卷，缓缓铺展在旅人的眼前。②它拥有长达约20公里的峡谷景观，总面积约40平方千米，景区内“一峡九谷，十八湾，七十二节点”的自然风光令人扼腕叹息。③在“燕山运动”及“喜马拉雅运动”中，由于地壳上升，水退石浮，经过长时间的风化剥蚀，由中山、峡谷、奇峰、悬崖构成了雄、奇、险、幽于一体的复杂地貌，每一处都透露着大自然的鬼斧神工。④因此，它被称为京西地质教材，号称北京地区的地球大裂缝。雄奇险幽的自然景观，与飞拉达体验、地质研学、徒步登山将碰撞出全新的文旅体验。（3）你检查了文段中词语使用的情况，下列四字词语使用不恰当的一项是（2分）A.尘世之外B.扼腕叹息C.鬼斧神工D.雄奇险幽（4）你从修辞的角度判断，文段中的第①—④句使用修辞手法的一项是（2分）A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句享休闲线路：自在赏野趣，祈福慢时光享休闲线路串联了檀谷慢闪公园和潭柘寺等著名景区景点，可以领略门头沟的自然之美与人文之韵。檀谷慢闪公园占地约1.7万平方米，融合了公园、商区、剧场、展厅等多种体验场景，提供了一个城市与自然交融的生活空间，让游客能够享受“家门口的度假感”。①在京西群山之中的潭柘寺，周围有九座高大的山峰环护，形成了一个温暖湿润的小气候。周围植被繁茂，古树参天，自然景观极为优美。②潭柘寺始建于西晋永嘉年间，元代就已声名远播，所以有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法。③潭柘寺依山势而建，呈阶梯式层层升高，中轴线对称布局，彰显出中国古人在建筑技法和文化底蕴层面的卓越水准。这是一场关于、与的完美融合之旅，在这里可以享受悠闲时光，又能在祈福纳祥中寻找心灵的慰藉。（5）小组成员讨论“慰藉”这个词的读音和意思。请根据语境判断下列正确的一项是（2分）A.这个词应读“wèijí”，语境中的意思是：安慰B.这个词应读“wèijí”，语境中的意思是：支持C.这个词应读“wèijiè”，语境中的意思是：安慰D.这个词应读“wèijiè”，语境中的意思是：支持（6）对应文段第①②③句，将一组词语填在句中的横线处。下列恰当的一项是（2分）A.自然历史建筑B.历史建筑自然C.自然建筑历史D.历史自然建筑结语此次以“秋色染山水诗画门头沟”为旅游线路征集活动的成功举办，不仅提升了门头沟区经济的发展和文化的传播，还促进了当地知名度和美誉度。未来，门头沟区将继续深挖秋季旅游资源，推出更多优质旅游产品，为广大市民游客提供更加丰富多彩的旅游体验。（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。（2分）二、古诗文阅读（17分）2．（每空1分，共4分）默写。（1）金樽清酒斗十千，。（李白《行路难》）（2），到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（3）家国情怀是对国家和人民表现出来的深情大爱，你知道的体现仁人志士家国情怀的诗句有“，”。（本试卷中出现的句子除外）3．（5分）阅读《水调歌头》，完成问题。水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分）本词以“月”为主线，景、情、理融为一体。上阕由“月”引入，连续发问，想象天上之景。一个“”字表现出作者既向往天上又留恋人间的矛盾心理。下阕连用“转”“低”“照”三个动词写月移动，暗示夜已深，作者却难以入眠。经过一番思考，终于释怀，抒发了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，表达了作者。（2）有人认为苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”和范仲淹的“不以物喜，不以己悲”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。（3分）4．（8分）阅读《醉翁亭记》，完成问题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。①太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。③苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。④醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）“往来而不绝者”中的“绝”与下列词语中加点的“绝”，意思相同的一项是（2分）A.绝非偶然B.来此绝境C.哀转久绝D.络绎不绝（2）结合全文，对文中画线句“醉”的理解不正确的一项是（2分）A.①句写太守因为年纪最大，喝了很少的酒就醉了，所以不胜酒力。B.②句写太守陶醉在四季山水之间，在酒中寄托快乐的心情。C.③句写太守看到滁人游山和宾客欢乐的场面，沉醉其中。D.④句写太守以醉写乐，抒发了与民同乐的情感。（3）根据《醉翁亭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人①为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。（取材于刘基《松风阁记》）【注释】①方舟上人：一个名叫方舟的和尚。古代文人雅士喜欢为亭台楼阁起名，欧阳修的“醉翁亭”因命名；刘基的“松风阁”因命名。三、名著阅读（5分）5．（5分）本学期，你阅读了诗集《艾青诗选》和小说《水浒传》，请你从中选择一部作品，结合具体内容，谈谈阅读这部作品的方法。（100字左右）四、现代文阅读（25分）6．（7分）阅读下面材料，完成问题。材料一近年来，中国乡村旅游成为推动农村经济转型升级和乡村振兴的重要力量。《中国乡村旅游发展白皮书2024》详细阐述了当前乡村旅游的发展现状与未来趋势。《白皮书》指出，2024年一季度农村地区接待游客近8亿人次，创同期历史新高。特别是春节、清明节、五一劳动节及端午节等重要节假日，全国乡村出游人数屡创新高，进一步证明乡村旅游市场的火爆。这种现象表明，。乡村旅游的快速发展，得益于我国出台的一系列文旅产业发展政策。《全国乡村产业发展规划（2020—2025年）》《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》……一系列政策措施推动着乡村旅游发展驶上快车道，一批生态美、生产美、生活美的乡村旅游目的地正在蓬勃发展。材料二乡村旅游不断发展，正日益催生新业态，为乡村产业振兴注入强劲动能。“数字+文旅”“数字+电商直播”等一批新业态在农村落地生根，成为激发农村发展的关键增量。数据统计，2023年，全国农村网络零售额达2.5万亿元，同比增长12.9%，比2014年增长近13倍。不少地方通过发挥数字技术的独特优势，助力打造文旅融合新样态。广西钦州以荔枝产业为抓手，用数字化打通“产供销”全链，通过传统荔枝果园的数字化、智慧化转变，带动42万亩荔枝提档增效，把示范区打造成荔枝文化挖掘与展示、技术交流与合作、果园休闲与观光为一体的现代特色农业示范区；江苏宿迁建直播间把小番茄等农产品卖到全国，打造“种植+农产品加工+休闲观光研学旅游”三产融合发展的现代农业示范园……各地充分挖掘本地特色优势，借助数字技术创新，将村镇打造成为一个个充满现代感的智慧旅游小镇，越来越多的地方正在探索乡村“农文旅”产业发展的新模式。材料三发展乡村旅游不仅仅是“开门迎客”，更要注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建。业内专家建议，乡村应加强对文化遗产的保护、开发和利用，维持传统村落、古建筑和遗址的历史风貌。门头沟区位于西山永定河文化带和长城文化带的交汇处，孕育了古村古道文化、民间民俗文化、红色历史文化、生态山水文化、京西煤业文化等“十大文化”。在文旅赋能乡村振兴工作中，门头沟区文旅局积极落实“文化兴区”战略，开展“非遗传承赋能乡村振兴”行动，将非遗传承与乡村振兴有效对接，找准非遗传统技艺和乡村振兴的结合点，把手工技艺变为手工经济，利用非遗技艺促进农业产业升级，带动乡村旅游发展，促进了乡村旅游收入增长，让非遗在有效地保护和传承中为乡村振兴注入了活力。（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（2分）【甲】中国乡村旅游是推动农村经济转型升级和乡村振兴的决定性力量。【乙】“数字+”正在成为“农文旅”产业发展的新模式。【丙】“非遗传承赋能乡村振兴”行动能保护和传承文化遗产，为乡村振兴注入了活力。（2）根据材料一，在横线处补写一句话。下列恰当的一项是（2分）A.城市旅游发展势头趋向衰落B.城市地区游客接待能力减弱C.乡村旅游发展势头趋向强劲D.乡村地区游客接待能力增强（3）从上述三则材料可以看出，我国乡村旅游快速发展的三个主要原因：①，②，③。（3分）7．（11分）阅读《莫惜春衣坐绿苔》，完成问题。莫惜春衣坐绿苔①忙忙碌碌的两点一线的日子，一直蜗居家中过双休日，很少亲近自然。晚上照例面壁打坐的时候，记起《黄帝内经》中的句子，春天本该到自然中去。心中便萌生一个念头。②又逢双休日，老早挤兑孩子将作业做完，又怂恿妻将手头的功课处理好，我们一家三口到白水寺踏青去。③沿着新修的甬路，走到铁路桥下，穿过桥洞时，桥下流水无声，慢慢吞吞的，仿佛刚刚融化了最后一抹料峭春寒，那满怀凝冻的迟疑还没有散尽。④穿过桥洞，向上走是宽宽的柏油路，正对着的，是山谷中的河床，窄窄的羊肠小道静卧在岸边。我们沿小路顺山谷往里走。山间春晚。此时虽近四月，但山中的植物尚无春色。微风夹着寒意，卷地而来，低眉所见，尽是些隔冬的衰草。穿树林，过小桥，到了山脚下。近前转身站定了，无意间向着来路一望，远处，那旷地上竟然泛出一片若隐若现的新绿！仔细看过去，新绿中还有几分淡淡的鹅黄，好嫩好新鲜。而疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓重了些。这样想时，不禁为古人“草色遥看近却无”的句子叫好叫绝！⑤再往里走，人迹渐渐少了。前边转弯处，一带不大的开阔地。妻子率先踏进去，欣喜地跟孩子讲用脚亲近自然的感觉。母女二人便在河床上厚厚的衰草上悄悄地走着，小心翼翼地走着。我也过去，苏醒了的土地本就松软，加上厚厚的经年的衰草，还有草间缝隙中破土而出的新芽的娇嫩，那脚下沙滩般的柔软愈发浓厚起来。走一会儿，不忍心不经意间践踏了新草柔弱的生命，我回到小路上，看他们兀自享受着踩在大地母亲呼吸的肚腹上的那份轻柔与快意。⑥“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”朱自清先生的句子此时从三个人的口中不约而同此呼彼应的念诵出来，和着春风春水融进无边的春意里。⑦溪水在山谷中穿行，沿着窄窄的河道斗折蛇行而来，又斗折蛇行而去。驻足细看，溪水在河道中跳跃，溅出浅浅的水花，有时候还拐个小弯儿，涌起小小的漩涡，那哗哗的声音变得更大些。⑧不知道是谁将上游的河道引上小路，前面的小路被河水淹没过来。这样，路就在前边消失没有了，我们停下来，看那水在小路上肆无忌惮地漫过来，又悠然地从脚下流过去。⑨孩子找一根短棍儿，开心地蹲在小溪边扒拉着石头“拦河筑坝”，向我们宣言也要造一个自己的“三峡工程”改造自然。妻在一边搭着下手，母女二人自得其乐。做引渠时，孩子一边扒拉着泥土石块一边嘴里念念有词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，妻在一旁配合：“《老子》曾经说过：上善若水，水善利万物而不争。……夫唯不争，故莫能与之争。”⑩看她们母女俩在那边忘情地嬉闹着，陶醉着，我就近找一块石头坐下。蓦然低头，看见几丝苔藓隐约出若有若无的绿意，记起元代虞集的《南乡一剪梅》来：“南阜小亭台，薄有山花取次开，寄语多情熊少府，晴也须来，雨也须来。随意且衔杯，莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。”此时，一句“莫惜春衣坐绿苔”就油油的在心头荡漾。⑪太阳朝树后悄悄藏起来的时候，我们往回走。从桥上过去，又拾级而上转到白水寺前。庙前的香炉内香烟缭绕，飘动的袅袅香烟俨然翩翩的舞者。偶尔微风过处，仿佛伴舞的音乐加快了节奏，舞姿变得愈发的欢快和轻盈。⑫慢慢地往山下走。视野变得很开阔。早春的清寒尚未完全退去，景色还缱绻于素淡萧瑟中，可也许正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步沉思。春的影子，该是绿的。来时最初见到的一小片绿，大概就是春天刚刚落脚的地方吧。这样想时，看四面榛莽环合，疏林的疲惫，衰草的憔悴，都被心中欣欣然的生机淹没了。这一刹间，我似乎寻到了春天的脚步。肃杀寂寥时，谁能在心底发现那最初的一抹新绿，又能用心去呵护温暖它，谁就会在心里拥有一个芳草连天、艳阳满地的春天。⑬到山底下等车的时候，回望白水寺那灰茫茫的重庑殿顶隐约在松柏丛间，一个念头不禁从心底冒出来：心里有春天，前面的路就有春天。（原文有删改）（1）文章第④—⑩段，描写了一家人游春时的情景，先写一家人走进山谷，轻踏春草，再写他们；一家人都通过表达他们对早春的感悟。（2分）（2）“悄悄”在第⑤段和第⑪段中两次出现。联系上下文，解释其不同的含义。（2分）（3）结合文章内容，说说第⑫段画线句中“都被心中欣欣然的生机淹没了”在文中是什么意思，并分析“疲惫”“憔悴”“欣欣然”的表达效果。（3分）（4）文章最后说“心里有春天，前面的路就有春天”，结合文章内容和你的学习、生活经历，谈谈如何获得“前路的春天”。（4分）8．（7分）阅读下面的文章，完成问题。①中国文化源远流长，中华文明博大精深。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记深刻指出：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”学校具有集中式、系统化、持续性进行中华优秀传统文化教育的独特优势。【甲】因此，。②用好中华优秀传统文化，就要让文化融入教学育人的全过程。积极编写校本教材，开设必修与选修课程，探索“研讨式、体验式、沉浸式”课堂模式；为文化打造载体，综合运用全媒体方式、大众化语言、艺术化形式，全方位、多层次开展宣传普及，举办各类学习宣讲、征文演讲、分享交流活动；还可立足地方特色文化资源，讲述历史文化名人故事，激励学生见贤思齐。用文化涵养品格，用精神提振人心，让文化融通心灵。【乙】只有坚持融会贯通，才能教育引导学生全面理解中华优秀传统文化，找准自身定位，明晰人生方向，将自我价值与国家发展、民族命运紧密联系起来。③提升文化的育人功能，要突出知行合一。以知促行、以行践知，让优秀文化内化于心、外化于行。【丙】学校要以文化育人为抓手，以环境育人为载体，实施“网格+文化+育人”校园治理模式，设置谈心谈话室、书香活动室、学生活动室等文化空间，科学开展学业辅导、就业指导、思想引导、心理疏导等，打造立体育人格局，强化知行合一的教育理念。④提升文化的育人功能，要坚持“走出去”，精心组织与文化相关的社会实践活动，鼓励学生利用寒暑假开展社会实践，创新调查研究、志愿服务等形式，探寻身边的中华优秀传统文化。坚持“请进来”，可与地方文化旅游部门、文化基地等建立常态化合作机制，围绕研学产品、文创赛事等项目开展深度合作，也可邀请专家学者、文化工作者等走进校园，分享文化故事，用身边的榜样激励广大学生。坚持“传下去”，充分挖掘馆所文物、遗存遗迹、古籍典籍的丰厚资源，让学生在亲身感受、亲身体验中，了解中华文化变迁，触摸中华文化脉络，感受中华文化魅力，汲取中华文化精髓。【丁】总之，提升文化的育人功能，还应强化内外联动。⑤文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。坚守中华文化立场，以文化人、以文育人，不断提高学生思想水平、道德品质、文化素养，让学生成长为堪当民族复兴重任的时代新人。（1）根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。（2分）（2）阅读全文，对下面文段所放位置分析恰当的一项是（2分）学校开展自我管理、自我服务、自我教育，充分激发学生的主观能动性，引导学生从“要我做”转变为“我要做”，鼓励学生积极参与文创产品、短视频、摄影作品、绘画作品、音乐剧等文化产品的创作，在实践中展示自我。A.放在甲处，联系学校的现实情况引出全文的中心论点。B.放在乙处，证明“让文化融入教学育人的全过程”的观点。C.放在丙处，它是“以行践知，外化于行“的具体体现，论证了知行合一的观点。D.放在丁处，证明”提升文化的育人功能，应强化内外联动”的观点。（3）阅读全文，写出第②——④段的论证过程。（3分）五、作文（40分）9．（40分）作文。北京的秋天有收获，有美景，有故事，有文化……请以“北京的秋”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600——800之间，不出现学校的真实校名和师生姓名等。10．作文。人生如旅，步伐或大或小，或疾或徐，只要心向远方，坚毅前行，每一步皆有对未知前程的探寻，饱含憧憬与执着。点滴积累，终至彼岸。学业之路、生活之途、人生之行，皆同此理。请以“步伐”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600——800之间，不出现学校的真实校名和师生姓名等。

2024-2025学年北京市门头沟区九年级（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、基础•运用（13分）1．（13分）金秋时节，门头沟区文旅局和你所在的学校共同开展了以“秋色染山水诗画门头沟”为主题的旅游线路征集活动，你所在的学习小组负责撰写线路推介文案，请按要求完成以下活动任务。（1）在推介文案封面用正楷字书写“秋色染山水诗画门头沟”十个字。古文化线路：巍峨秋静美，千载共辉煌古文化线路主要串联了沿河城古城址—沿河口长城—爨柏景区三个点位。这条线路秋季风景宜人，巍峨的长城与层林尽染的秋叶相互呼应。沿河城古城址座落在门头沟区西北部的大峡谷中，此处曾经是通往京师的咽喉要地，是北京市保存最完好的明代戍守军城之一。它依东西向峡谷而建，东、西、北三面城墙呈直线，南面城墙依山势呈弧形，周长约1200米，原有东、西二门，现仅存永胜门（西门）。沿河城古城址不仅是军事防御工事，也是文化交流的节点。它见证了中原农耕文化与北方游牧文化的交融，是长城文化带的重要组成部分。沿河口长城是护卫京城的重要关隘，“沿”字敌台系列是最典型的代表，共建有空心敌台十七座，现仍可以看到长城古迹和几座较为完好的“沿”字敌台，是门头沟区最具代表性的长城资源之一。（2）请你确认文段中加点词语是否有错字。根据词义判断，下列说法正确的一项是AA.因为表达的是“建筑物或土地的位置”的意思，所以“座落”一词中有错字。B.因为表达的是“能够作为证明的人或物”的意思，所以“见证”一词中有错字。C.因为表达的是“形容事物的交汇融合”的意思，所以“交融”一词中有错字。D.因为表达的是“有代表性的事物或事件”的意思，所以“典型”一词中有错字。游山水线路：徒步寻幽径，文旅新体验游山水线路围绕谷山村、妙峰山、京西古道、南石洋大峡谷、西达摩村、百花山等自然景观精心设计。从谷山村景区出发，沿途经过金顶妙峰山，领略秋叶绚烂之美，打卡千年京西古道蹄窝，是一条非常适合徒步探险，感受大自然鬼斧神工的线路。该线路最重要的景观是南石洋大峡谷。①南石洋大峡谷是一处位于尘世之外的自然奇观，宛如一幅精心雕琢的山水画卷，缓缓铺展在旅人的眼前。②它拥有长达约20公里的峡谷景观，总面积约40平方千米，景区内“一峡九谷，十八湾，七十二节点”的自然风光令人扼腕叹息。③在“燕山运动”及“喜马拉雅运动”中，由于地壳上升，水退石浮，经过长时间的风化剥蚀，由中山、峡谷、奇峰、悬崖构成了雄、奇、险、幽于一体的复杂地貌，每一处都透露着大自然的鬼斧神工。④因此，它被称为京西地质教材，号称北京地区的地球大裂缝。雄奇险幽的自然景观，与飞拉达体验、地质研学、徒步登山将碰撞出全新的文旅体验。（3）你检查了文段中词语使用的情况，下列四字词语使用不恰当的一项是BA.尘世之外B.扼腕叹息C.鬼斧神工D.雄奇险幽（4）你从修辞的角度判断，文段中的第①—④句使用修辞手法的一项是AA.第①句B.第②句C.第③句D.第④句享休闲线路：自在赏野趣，祈福慢时光享休闲线路串联了檀谷慢闪公园和潭柘寺等著名景区景点，可以领略门头沟的自然之美与人文之韵。檀谷慢闪公园占地约1.7万平方米，融合了公园、商区、剧场、展厅等多种体验场景，提供了一个城市与自然交融的生活空间，让游客能够享受“家门口的度假感”。①在京西群山之中的潭柘寺，周围有九座高大的山峰环护，形成了一个温暖湿润的小气候。周围植被繁茂，古树参天，自然景观极为优美。②潭柘寺始建于西晋永嘉年间，元代就已声名远播，所以有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法。③潭柘寺依山势而建，呈阶梯式层层升高，中轴线对称布局，彰显出中国古人在建筑技法和文化底蕴层面的卓越水准。这是一场关于、与的完美融合之旅，在这里可以享受悠闲时光，又能在祈福纳祥中寻找心灵的慰藉。（5）小组成员讨论“慰藉”这个词的读音和意思。请根据语境判断下列正确的一项是CA.这个词应读“wèijí”，语境中的意思是：安慰B.这个词应读“wèijí”，语境中的意思是：支持C.这个词应读“wèijiè”，语境中的意思是：安慰D.这个词应读“wèijiè”，语境中的意思是：支持（6）对应文段第①②③句，将一组词语填在句中的横线处。下列恰当的一项是AA.自然历史建筑B.历史建筑自然C.自然建筑历史D.历史自然建筑结语此次以“秋色染山水诗画门头沟”为旅游线路征集活动的成功举办，不仅提升了门头沟区经济的发展和文化的传播，还促进了当地知名度和美誉度。未来，门头沟区将继续深挖秋季旅游资源，推出更多优质旅游产品，为广大市民游客提供更加丰富多彩的旅游体验。（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。【分析】（1）本题考查汉字书写。解答时，将“秋色染山水诗画门头沟”用正楷字正确、规范、工整地书写即可。（2）本题考查汉字字形。解答此题，要有一定的字词积累。A.正确，“座落”中的“座”应写作“坐”；B.有误，“见证”字形正确；C.有误，“交融”字形正确；D.有误，“典型”字形正确。故选：A。（3）本题考查正确使用词语。解答此题，要注意词语的词性、含义和搭配习惯。ACD.恰当；B.不恰当，“扼腕叹息”形容深深惋惜或感叹，不符合语境。故选：B。（4）本题考查修辞方法。解答此题，要掌握常见修辞方法及特点。A.使用，第①句将南石洋大峡谷比作“一幅精心雕琢的山水画卷”，使用了比喻的修辞方法。BCD.没有。故选：A。（5）本题考查汉字字音、词语含义。根据字词积累，“慰藉”读作“wèijiè”，是“安慰”的意思。小组成员讨论“慰藉”这个词的读音和意思。故选：C。（6）本题考查词语运用。文段第①介绍自然环境，第②句介绍人文历史，第③句介绍古建筑，故句中的横线处应依次填入“自然”“历史”“建筑”。故选：A。（7）本题考查病句的辨析与修改。文段中的画线句语序不当，应将“当地经济的发展和文化的传播”和“门头沟知名度和美誉度”调换位置。【解答】答案：（1）秋色染山水诗画门头沟（2）A（3）B（4）A（5）C（6）A（7）不仅提升了门头沟知名度和美誉度，还促进了当地经济的发展和文化的传播。【点评】病句辨析类答题技巧：①读一遍句子，通过语感感受一下是否通畅，如果不，那就可能意味着这个句子是病句。②看主干，缩句。看句子主干有无问题，主谓宾是否都有，是否搭配不当。③看语序，尤其是形容词的顺序问题。④看搭配，比如说可以“提高能力”，却不能“养成能力”；可以“提高水平”，却不能“培养水平”。⑤有关联词的复句，主语相同，关联词置于主语后；主语不同的句子，关联词置于主语前。二、古诗文阅读（17分）2．（4分）默写。（1）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难》）（2）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（3）家国情怀是对国家和人民表现出来的深情大爱，你知道的体现仁人志士家国情怀的诗句有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。（本试卷中出现的句子除外）【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）玉盘珍羞直万钱（2）怀旧空吟闻笛赋（注意“赋”的书写）（3）先天下之忧而忧后天下之乐而乐【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。3．（5分）阅读《水调歌头》，完成问题。水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。本词以“月”为主线，景、情、理融为一体。上阕由“月”引入，连续发问，想象天上之景。一个“恐”字表现出作者既向往天上又留恋人间的矛盾心理。下阕连用“转”“低”“照”三个动词写月移动，暗示夜已深，作者却难以入眠。经过一番思考，终于释怀，抒发了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，表达了作者对亲人（天下人）的思念与美好祝愿，体现出豁达的胸怀。（2）有人认为苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”和范仲淹的“不以物喜，不以己悲”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。【分析】《水调歌头•明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州（山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。上阕中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”这几句，“欲”体现了苏轼想要到天上去的想法，“恐”又体现出他的担忧，一个“恐”字表现出他既向往天上又留恋人间的矛盾心理。下阕中，从“转朱阁，低绮户，照无眠”描绘出月光的移动，暗示夜已深，作者却难以入眠。最后“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对亲人（天下人）的美好祝愿，这一祝愿体现出作者豁达的胸怀以及对亲人（天下人）的思念与关爱。（2）本题考查诗歌比较。苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”意思是人生存在着悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样，这是自古以来就难以周全的。这是苏轼对人生的一种豁达的认识，他认识到人生的不完美是一种常态，所以我们要以一种豁达的心态去面对。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”是说不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这也是一种豁达的人生观，强调人要超越外界环境和自身境遇的影响，保持一种平和、豁达的心境。答案：（1）恐对亲人（天下人）的思念与美好祝愿，体现出豁达的胸怀（2）苏轼的句子表达了人生有悲欢离合就像月有阴晴圆缺一样是常态，难以完美，所以要以豁达的心态面对；范仲淹的句子表达了不要因外界事物或自身境遇而影响心境，要保持豁达。二者都体现了一种豁达的人生观，在面对人生的种种境遇时，都倡导以一种超脱、平和的心态去对待，所以有异曲同工之妙。译文：明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。4．（8分）阅读《醉翁亭记》，完成问题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。①太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。③苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。④醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）“往来而不绝者”中的“绝”与下列词语中加点的“绝”，意思相同的一项是DA.绝非偶然B.来此绝境C.哀转久绝D.络绎不绝（2）结合全文，对文中画线句“醉”的理解不正确的一项是AA.①句写太守因为年纪最大，喝了很少的酒就醉了，所以不胜酒力。B.②句写太守陶醉在四季山水之间，在酒中寄托快乐的心情。C.③句写太守看到滁人游山和宾客欢乐的场面，沉醉其中。D.④句写太守以醉写乐，抒发了与民同乐的情感。（3）根据《醉翁亭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人①为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。（取材于刘基《松风阁记》）【注释】①方舟上人：一个名叫方舟的和尚。古代文人雅士喜欢为亭台楼阁起名，欧阳修的“醉翁亭”因作者自称“醉翁”，他就以此命名；刘基的“松风阁”因在松风阁能听到风吹松树发出的声音命名。【分析】参考译文：环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。【链接材料】金鸡峰上有三棵大松树，不知道有几百年了。微风轻吹，声音如同幽静的泉水淙淙的流过沙石；风稍大，那声音就像是演奏高雅的古乐；那大风吹来的时候，就像翻扬的波涛，又像敲响大鼓，低沉而有节奏。方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，起名叫松风阁。我曾到访而住在那儿，非常得意地想要长住下来而忘了回去。【解答】（1）本题考查一词多义。“往来而不绝者”中的“绝”意思“断绝”。A.不同，“绝非偶然”的“绝”是“完全”意思。B.不同，“绝境”的“绝”是“没有出路”的意思。C.不同，“哀转久绝”中的“绝”是“消失”的意思。D.相同，“络绎不绝”的“绝”是“断绝”的意思，与例句用法相同。故选：D。（2）本题考查理解文本内容。A.有误，太守的醉也不是因为“年迈，不胜酒力”，而是陶醉在眼前与民同欢的“和乐”中。BCD.正确。故选：A。（3）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。欧阳修的“醉翁亭”得名缘由是因为欧阳修自称“醉翁”，他就以此为亭命名；材料中“松风阁”得名缘由是因为在松风阁能听到风吹松树发出的声音。答案：（1）D（2）A（3）示例：作者自称“醉翁”，他就以此；在松风阁能听到风吹松树发出的声音【点评】解释文言词语要注意：（1）平时注意积累并掌握常用常考的文言实词和虚词，根据平时积累判断其意思和用法。（2）在学习时应灵活掌握。要熟记课文中的通假字、古今异义、一词多义、词类活用等。（3）结合词语所在句子的句意推断词语的意思。三、名著阅读（5分）5．（5分）本学期，你阅读了诗集《艾青诗选》和小说《水浒传》，请你从中选择一部作品，结合具体内容，谈谈阅读这部作品的方法。（100字左右）【分析】《艾青诗选》是诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。艾青原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《火把》《向太阳》等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，作者是元末明初的小说家施耐庵。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好汉有一百零八将，都具有鲜明的个性。【解答】本题考查名著阅读方法。根据题目要求，结合名著内容，组织合理的语言回答即可。示例：我会比较艾青诗歌前后期的不同。前期，多写国家民族的苦难、悲伤与抗争，有着比较浓烈的爱国情思，如《我爱这土地》；后期，情感更为深沉，更多书写生命的哲思，如《鱼化石》。通过比较我们可以对其诗歌创作有更全面的了解。答案：示例：我会比较《水浒传》中梁山好汉的共性与个性。鲁智深与李逵都疾恶如仇、脾气火爆，如拳打镇关西和真假李逵。细看又会发现：鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。通过比较，我感受《水浒传》人物不再脸谱化。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、体裁、涉及人物及故事情节等，还要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。这样做题时才能信手拈来，得心应手。四、现代文阅读（25分）6．（7分）阅读下面材料，完成问题。材料一近年来，中国乡村旅游成为推动农村经济转型升级和乡村振兴的重要力量。《中国乡村旅游发展白皮书2024》详细阐述了当前乡村旅游的发展现状与未来趋势。《白皮书》指出，2024年一季度农村地区接待游客近8亿人次，创同期历史新高。特别是春节、清明节、五一劳动节及端午节等重要节假日，全国乡村出游人数屡创新高，进一步证明乡村旅游市场的火爆。这种现象表明，。乡村旅游的快速发展，得益于我国出台的一系列文旅产业发展政策。《全国乡村产业发展规划（2020—2025年）》《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》……一系列政策措施推动着乡村旅游发展驶上快车道，一批生态美、生产美、生活美的乡村旅游目的地正在蓬勃发展。材料二乡村旅游不断发展，正日益催生新业态，为乡村产业振兴注入强劲动能。“数字+文旅”“数字+电商直播”等一批新业态在农村落地生根，成为激发农村发展的关键增量。数据统计，2023年，全国农村网络零售额达2.5万亿元，同比增长12.9%，比2014年增长近13倍。不少地方通过发挥数字技术的独特优势，助力打造文旅融合新样态。广西钦州以荔枝产业为抓手，用数字化打通“产供销”全链，通过传统荔枝果园的数字化、智慧化转变，带动42万亩荔枝提档增效，把示范区打造成荔枝文化挖掘与展示、技术交流与合作、果园休闲与观光为一体的现代特色农业示范区；江苏宿迁建直播间把小番茄等农产品卖到全国，打造“种植+农产品加工+休闲观光研学旅游”三产融合发展的现代农业示范园……各地充分挖掘本地特色优势，借助数字技术创新，将村镇打造成为一个个充满现代感的智慧旅游小镇，越来越多的地方正在探索乡村“农文旅”产业发展的新模式。材料三发展乡村旅游不仅仅是“开门迎客”，更要注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建。业内专家建议，乡村应加强对文化遗产的保护、开发和利用，维持传统村落、古建筑和遗址的历史风貌。门头沟区位于西山永定河文化带和长城文化带的交汇处，孕育了古村古道文化、民间民俗文化、红色历史文化、生态山水文化、京西煤业文化等“十大文化”。在文旅赋能乡村振兴工作中，门头沟区文旅局积极落实“文化兴区”战略，开展“非遗传承赋能乡村振兴”行动，将非遗传承与乡村振兴有效对接，找准非遗传统技艺和乡村振兴的结合点，把手工技艺变为手工经济，利用非遗技艺促进农业产业升级，带动乡村旅游发展，促进了乡村旅游收入增长，让非遗在有效地保护和传承中为乡村振兴注入了活力。（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是【甲】【甲】中国乡村旅游是推动农村经济转型升级和乡村振兴的决定性力量。【乙】“数字+”正在成为“农文旅”产业发展的新模式。【丙】“非遗传承赋能乡村振兴”行动能保护和传承文化遗产，为乡村振兴注入了活力。（2）根据材料一，在横线处补写一句话。下列恰当的一项是CA.城市旅游发展势头趋向衰落B.城市地区游客接待能力减弱C.乡村旅游发展势头趋向强劲D.乡村地区游客接待能力增强（3）从上述三则材料可以看出，我国乡村旅游快速发展的三个主要原因：①我国出台了一系列文旅产业发展政策，②数字技术助力乡村旅游发展，③注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建。【分析】这是一组关于乡村旅游的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解能力；第二题考查补写语句的能力；第三题考查对材料内容的概括能力。【解答】（1）【甲】.有误，根据材料一第一段“近年来，中国乡村旅游成为推动农村经济转型升级和乡村振兴的重要力量”可知，原文表述的是“重要力量”，而非“决定性力量”，所以【甲】选项错误。【乙】【丙】.正确。故选：【甲】。（2）根据材料一第一段“特别是春节、清明节、五一劳动节及端午节等重要节假日，全国乡村出游人数屡创新高，进一步证明乡村旅游市场的火爆”可知，该句强调的是乡村旅游市场的火爆，即乡村旅游的发展势头强劲。故选：C。（3）根据材料一第二段“乡村旅游的快速发展，得益于我国出台的一系列文旅产业发展政策”可知，我国乡村旅游快速发展的第一个主要原因是：我国出台了一系列文旅产业发展政策。根据材料二第一段“乡村旅游不断发展，正日益催生新业态……‘数字+文旅’‘数字+电商直播’等一批新业态在农村落地生根”以及后续对广西钦州和江苏宿迁的举例可知，我国乡村旅游快速发展的第二个主要原因是：数字技术助力乡村旅游发展。根据材料三第一段“发展乡村旅游不仅仅是‘开门迎客’，更要注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建”以及第二段“门头沟区文旅局积极落实‘文化兴区’战略，开展‘非遗传承赋能乡村振兴’行动……让非遗在有效地保护和传承中为乡村振兴注入了活力”可知，我国乡村旅游快速发展的第三个主要原因是：注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建。答案：（1）【甲】（2）C（3）①我国出台了一系列文旅产业发展政策；②数字技术助力乡村旅游发展；③注重文化体验、生态保护和康养等复合型价值的构建。【点评】信息筛选与辨析，要研读文章内容，梳理总结，归纳分析。7．（11分）阅读《莫惜春衣坐绿苔》，完成问题。莫惜春衣坐绿苔①忙忙碌碌的两点一线的日子，一直蜗居家中过双休日，很少亲近自然。晚上照例面壁打坐的时候，记起《黄帝内经》中的句子，春天本该到自然中去。心中便萌生一个念头。②又逢双休日，老早挤兑孩子将作业做完，又怂恿妻将手头的功课处理好，我们一家三口到白水寺踏青去。③沿着新修的甬路，走到铁路桥下，穿过桥洞时，桥下流水无声，慢慢吞吞的，仿佛刚刚融化了最后一抹料峭春寒，那满怀凝冻的迟疑还没有散尽。④穿过桥洞，向上走是宽宽的柏油路，正对着的，是山谷中的河床，窄窄的羊肠小道静卧在岸边。我们沿小路顺山谷往里走。山间春晚。此时虽近四月，但山中的植物尚无春色。微风夹着寒意，卷地而来，低眉所见，尽是些隔冬的衰草。穿树林，过小桥，到了山脚下。近前转身站定了，无意间向着来路一望，远处，那旷地上竟然泛出一片若隐若现的新绿！仔细看过去，新绿中还有几分淡淡的鹅黄，好嫩好新鲜。而疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓重了些。这样想时，不禁为古人“草色遥看近却无”的句子叫好叫绝！⑤再往里走，人迹渐渐少了。前边转弯处，一带不大的开阔地。妻子率先踏进去，欣喜地跟孩子讲用脚亲近自然的感觉。母女二人便在河床上厚厚的衰草上悄悄地走着，小心翼翼地走着。我也过去，苏醒了的土地本就松软，加上厚厚的经年的衰草，还有草间缝隙中破土而出的新芽的娇嫩，那脚下沙滩般的柔软愈发浓厚起来。走一会儿，不忍心不经意间践踏了新草柔弱的生命，我回到小路上，看他们兀自享受着踩在大地母亲呼吸的肚腹上的那份轻柔与快意。⑥“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”朱自清先生的句子此时从三个人的口中不约而同此呼彼应的念诵出来，和着春风春水融进无边的春意里。⑦溪水在山谷中穿行，沿着窄窄的河道斗折蛇行而来，又斗折蛇行而去。驻足细看，溪水在河道中跳跃，溅出浅浅的水花，有时候还拐个小弯儿，涌起小小的漩涡，那哗哗的声音变得更大些。⑧不知道是谁将上游的河道引上小路，前面的小路被河水淹没过来。这样，路就在前边消失没有了，我们停下来，看那水在小路上肆无忌惮地漫过来，又悠然地从脚下流过去。⑨孩子找一根短棍儿，开心地蹲在小溪边扒拉着石头“拦河筑坝”，向我们宣言也要造一个自己的“三峡工程”改造自然。妻在一边搭着下手，母女二人自得其乐。做引渠时，孩子一边扒拉着泥土石块一边嘴里念念有词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，妻在一旁配合：“《老子》曾经说过：上善若水，水善利万物而不争。……夫唯不争，故莫能与之争。”⑩看她们母女俩在那边忘情地嬉闹着，陶醉着，我就近找一块石头坐下。蓦然低头，看见几丝苔藓隐约出若有若无的绿意，记起元代虞集的《南乡一剪梅》来：“南阜小亭台，薄有山花取次开，寄语多情熊少府，晴也须来，雨也须来。随意且衔杯，莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。”此时，一句“莫惜春衣坐绿苔”就油油的在心头荡漾。⑪太阳朝树后悄悄藏起来的时候，我们往回走。从桥上过去，又拾级而上转到白水寺前。庙前的香炉内香烟缭绕，飘动的袅袅香烟俨然翩翩的舞者。偶尔微风过处，仿佛伴舞的音乐加快了节奏，舞姿变得愈发的欢快和轻盈。⑫慢慢地往山下走。视野变得很开阔。早春的清寒尚未完全退去，景色还缱绻于素淡萧瑟中，可也许正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步沉思。春的影子，该是绿的。来时最初见到的一小片绿，大概就是春天刚刚落脚的地方吧。这样想时，看四面榛莽环合，疏林的疲惫，衰草的憔悴，都被心中欣欣然的生机淹没了。这一刹间，我似乎寻到了春天的脚步。肃杀寂寥时，谁能在心底发现那最初的一抹新绿，又能用心去呵护温暖它，谁就会在心里拥有一个芳草连天、艳阳满地的春天。⑬到山底下等车的时候，回望白水寺那灰茫茫的重庑殿顶隐约在松柏丛间，一个念头不禁从心底冒出来：心里有春天，前面的路就有春天。（原文有删改）（1）文章第④—⑩段，描写了一家人游春时的情景，先写一家人走进山谷，轻踏春草，再写他们踏水嬉闹，驻足赏苔；一家人都通过引用诗句表达他们对早春的感悟。（2）“悄悄”在第⑤段和第⑪段中两次出现。联系上下文，解释其不同的含义。（3）结合文章内容，说说第⑫段画线句中“都被心中欣欣然的生机淹没了”在文中是什么意思，并分析“疲惫”“憔悴”“欣欣然”的表达效果。（4）文章最后说“心里有春天，前面的路就有春天”，结合文章内容和你的学习、生活经历，谈谈如何获得“前路的春天”。【分析】文章讲述一家人在双休日到白水寺踏青，他们走进山谷，轻踏春草、踏水嬉闹、驻足赏苔，借引用诗句表达对早春的感悟，最后作者从早春景象中领悟到，只要心中有春天，前路便充满希望。【解答】（1）本题考查对文章的理解和分析。从第⑦段“溪水在山谷中穿行……驻足细看，溪水在河道中跳跃……”，第⑧段“前面的小路被河水淹没过来……看那水在小路上肆无忌惮地漫过来，又悠然地从脚下流过去”，第⑨段“孩子找一根短棍儿，开心地蹲在小溪边扒拉着石头‘拦河筑坝’……妻在一边搭着下手，母女二人自得其乐”以及第⑩段“蓦然低头，看见几丝苔藓隐约出若有若无的绿意”等内容，可以看出一家人除了轻踏春草，还踏水嬉闹，驻足赏苔。感悟方式：第⑥段“朱自清先生的句子此时从三个人的口中不约而同此呼彼应的念诵出来”，第⑨段孩子“嘴里念念有词：‘更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖’，妻在一旁配合：‘《老子》曾经说过：上善若水，水善利万物而不争……’”，第⑩段“记起元代虞集的《南乡一剪梅》来……‘莫惜春衣坐绿苔’就油油的在心头荡漾”，这些都表明一家人通过引用诗句来表达对早春的感悟。（2）本题考查对词语的理解。第⑤段：此段描述母女二人在河床上行走，“悄悄地走着，小心翼翼地走着”，结合后文“不忍心不经意间践踏了新草柔弱的生命”，可知“悄悄”在这里形容她们走路时脚步轻柔，动作小心，生怕惊扰或伤害到新生的小草，体现出她们对自然生命的尊重与呵护，突出了在早春时节人们对大自然万物的珍视之情。第⑪段：“太阳朝树后悄悄藏起来的时候”，这里的“悄悄”用来描绘太阳落下的过程，赋予太阳一种轻柔、静谧的动态感，仿佛太阳在安静地、不声不响地隐没于树后，营造出一种宁静、悠然的氛围，与一家人在春日游玩时轻松、惬意的心情相呼应，让读者感受到画面的祥和与美好。（3）本题考查句子含义及词语的理解。文章第⑫段提到“早春的清寒尚未完全退去，景色还缱绻于素淡萧瑟中”，描绘出当时周围环境仍带有冬末的萧索，疏林和衰草还未完全展现出春天的活力，呈现出“疲惫”“憔悴”的状态。然而，作者在早春的自然中发现了如“最初见到的一小片绿”等春天的迹象，心中充满了对春天的欣喜与希望，这种内心的积极情感使他忽略了眼前景色的素淡和不足，仿佛心中的生机完全覆盖和超越了外界的萧索，所以说“都被心中欣欣然的生机淹没了”。表达效果：“疲惫”“憔悴”：这两个词原本用于形容人的精神状态不佳，在这里运用拟人手法，将疏林和衰草当作人来写，形象地表现出在早春时节，树木和草丛还未从冬季的沉睡中完全苏醒，呈现出一种缺乏生机、略显衰败的模样，生动地描绘出当时景色的萧索特点。“欣欣然”：这个词通常表示欢快、生机勃勃的样子，此处用来形容作者内心的状态，生动地展现出作者因为发现春天的踪迹而内心充满喜悦、希望，精神振奋的情形。对比效果：“疲惫”“憔悴”所代表的萧索景象与“欣欣然”所体现的内心生机形成鲜明对比，突出了作者内心感受对外部环境认知的影响，强调了只要内心充满对美好事物的向往和希望，即使面对看似荒凉、不景气的环境，也能从中发现美好，感受到生命的活力与希望，深化了文章关于发现春天、拥有希望的主题。（4）本题考查对文章的理解和分析。文中作者一家人在忙碌的生活中，选择在双休日走进自然，来到白水寺踏青。在这个过程中，他们看到了山谷中慢慢流淌的溪水、若隐若现的新绿、在河道中跳跃的水花等自然景象，这些美好的自然之景让他们感受到春天的气息，从而在心中唤起了希望和生机。在我们的学习和生活中，也常常因为忙碌而忽略身边的美好。我们应该像作者一家一样，主动走出家门，走进大自然，去感受大自然的四季变化、一草一木，聆听鸟儿的歌声、溪流的潺潺声等。例如，在学习之余，到公园散步，观察春天花朵的绽放、夏天树叶的繁茂、秋天枫叶的火红、冬天雪花的纷飞，这些自然之美能让我们放松身心，拥有积极乐观的心态，为前行的道路注入活力，如同感受到春天带来的生机与希望。发现希望，珍惜希望：作者在早春的山谷中，尽管周围景色还比较素淡萧瑟，但他敏锐地发现了最初的一小片绿，这片绿就像春天的希望之光，他用心去呵护和珍视这份希望，进而在心中构建起一个充满生机的春天。在学习和生活中，我们也会遇到各种困难和挑战，就像处于萧索的“早春”。但我们要像作者一样，善于从细微之处发现希望。比如在学习上，当我们在努力学习后，考试成绩有了一点点进步，或者解出了一道困扰已久的难题，这就是进步的希望；在生活中，当我们遇到挫折时，朋友的一句鼓励、家人的一个温暖拥抱，都是希望的体现。我们要珍惜这些小小的希望，将它们转化为前进的动力，积极面对困难，不断前行，这样就能迎来“前路的春天”。保持热爱，积极面对：文中一家人在游春过程中充满乐趣，无论是轻踏春草、踏水嬉闹，还是驻足赏苔，他们都沉浸其中，并且通过引用诗句表达对自然的喜爱。这种对生活的热爱之情，让他们能够充分享受当下的美好，以积极的态度面对生活。在学习和生活中，我们也需要保持对生活的热爱。对学习充满热爱，我们会更主动地去探索知识，克服学习中的困难；对生活充满热爱，我们会以乐观的心态面对生活中的不如意。比如，热爱绘画的人，在遇到困难时，可能会通过绘画来抒发情感，从绘画中获得力量，继续勇敢地面对生活。只有保持对生活的热爱，我们才能在前行的道路上保持积极的心态，去发现和创造更多的美好，从而获得“前路的春天”。答案：（1）踏水嬉闹，驻足赏苔；引用诗句（2）第⑤段：“悄悄”描绘出母女二人在河床上行走时的小心翼翼，她们担心不经意间践踏新草，体现出对小草生命的爱护，凸显了早春时节人们对自然万物的珍视。第⑪段：“悄悄”用来形容太阳朝树后藏起来的状态，生动地描绘出太阳落下时轻柔、静谧的情景，营造出一种悠然、宁静的氛围，与一家人在春日游玩时的惬意心情相契合。（3）意思：“都被心中欣欣然的生机淹没了”意思是尽管早春的景色还显得素淡萧瑟，四周疏林疲惫、衰草憔悴，但“我”因为感受到了春天的气息，内心充满生机与希望，从而忽略了眼前景色的不足，被心中的春意所感染。表达效果：“疲惫”“憔悴”运用拟人手法，将疏林和衰草人格化，形象地描绘出早春时草木尚未完全复苏的状态，展现出景色的萧索。“欣欣然”则生动地表现出“我”内心因发现春天而产生的喜悦、充满希望的状态。二者形成鲜明对比，突出了“我”对春天的独特感受，强调了只要内心充满希望，即使面对看似荒芜的环境，也能感受到春天的美好。（4）要获得“前路的春天”，首先要像文中作者一家人一样，主动亲近自然，用心感受生活中的美好。作者一家人在早春出游，在自然中看到了若隐若现的新绿、欢快流淌的溪水等，这些自然之景让他们感受到春天的气息，从而在心中萌生希望。在学习和生活中，我们也应多去接触大自然，观察生活中的细微美好，这能让我们拥有积极的心态。其次，要善于发现和珍惜生活中的点滴希望。就像作者看到最初的一小片绿，便用心去呵护温暖它，从而在心中拥有了一个美好的春天。在学习和生活遇到困难时，我们要善于从微小的进步、他人的鼓励等方面发现希望，保持乐观，积极面对。比如在学习上遇到难题，当解出一道难题时，就应珍惜这种小小的成就感，将其转化为继续前进的动力。此外，我们要保持对生活的热爱，像文中一家人在游玩中充满乐趣，通过引用诗句表达对自然的喜爱，这种对生活的热爱能让我们更积极地面对前路，从而获得“前路的春天”。【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。8．（7分）阅读下面的文章，完成问题。①中国文化源远流长，中华文明博大精深。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记深刻指出：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”学校具有集中式、系统化、持续性进行中华优秀传统文化教育的独特优势。【甲】因此，。②用好中华优秀传统文化，就要让文化融入教学育人的全过程。积极编写校本教材，开设必修与选修课程，探索“研讨式、体验式、沉浸式”课堂模式；为文化打造载体，综合运用全媒体方式、大众化语言、艺术化形式，全方位、多层次开展宣传普及，举办各类学习宣讲、征文演讲、分享交流活动；还可立足地方特色文化资源，讲述历史文化名人故事，激励学生见贤思齐。用文化涵养品格，用精神提振人心，让文化融通心灵。【乙】只有坚持融会贯通，才能教育引导学生全面理解中华优秀传统文化，找准自身定位，明晰人生方向，将自我价值与国家发展、民族命运紧密联系起来。③提升文化的育人功能，要突出知行合一。以知促行、以行践知，让优秀文化内化于心、外化于行。【丙】学校要以文化育人为抓手，以环境育人为载体，实施“网格+文化+育人”校园治理模式，设置谈心谈话室、书香活动室、学生活动室等文化空间，科学开展学业辅导、就业指导、思想引导、心理疏导等，打造立体育人格局，强化知行合一的教育理念。④提升文化的育人功能，要坚持“走出去”，精心组织与文化相关的社会实践活动，鼓励学生利用寒暑假开展社会实践，创新调查研究、志愿服务等形式，探寻身边的中华优秀传统文化。坚持“请进来”，可与地方文化旅游部门、文化基地等建立常态化合作机制，围绕研学产品、文创赛事等项目开展深度合作，也可邀请专家学者、文化工作者等走进校园，分享文化故事，用身边的榜样激励广大学生。坚持“传下去”，充分挖掘馆所文物、遗存遗迹、古籍典籍的丰厚资源，让学生在亲身感受、亲身体验中，了解中华文化变迁，触摸中华文化脉络，感受中华文化魅力，汲取中华文化精髓。【丁】总之，提升文化的育人功能，还应强化内外联动。⑤文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。坚守中华文化立场，以文化人、以文育人，不断提高学生思想水平、道德品质、文化素养，让学生成长为堪当民族复兴重任的时代新人。（1）根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。（2）阅读全文，对下面文段所放位置分析恰当的一项是C学校开展自我管理、自我服务、自我教育，充分激发学生的主观能动性，引导学生从“要我做”转变为“我要做”，鼓励学生积极参与文创产品、短视频、摄影作品、绘画作品、音乐剧等文化产品的创作，在实践中展示自我。A.放在甲处，联系学校的现实情况引出全文的中心论点。B.放在乙处，证明“让文化融入教学育人的全过程”的观点。C.放在丙处，它是“以行践知，外化于行“的具体体现，论证了知行合一的观点。D.放在丁处，证明”提升文化的育人功能，应强化内外联动”的观点。（3）阅读全文，写出第②——④段的论证过程。【分析】文章阐述了学校应充分利用其独特优势，通过让中华优秀传统文化融入教学育人全过程、突出知行合一的教育理念、以及坚持“走出去”“请进来”“传下去”的策略，来提升文化的育人功能，进而推动学生成长为堪当民族复兴重任的时代新人。【解答】（1）本题考查理解概括文章的观点。首先，我们需要分析第①段的内容。该段首先指出了中国文化和中华文明的特点，即“源远流长”和“博大精深”。接着，引用了习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话，强调了全面深入了解中华文明历史的重要性，以及这对于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明的意义。然后，该段提到学校具有集中式、系统化、持续性进行中华优秀传统文化教育的独特优势。接下来，我们需要找到一个能够承接上文，并引出下文关于学校如何利用这一优势进行中华优秀传统文化教育的句子。根据后文的内容，我们可以知道，文章接下来将详细阐述学校如何用好中华优秀传统文化，提升文化的育人功能。因此，在第①段横线处填写的内容应该是一个过渡句，既要承接上文提到的学校的优势，又要引出下文关于学校如何利用这一优势的内容。（2）本题考查内容衔接。首先，我们要仔细阅读所给的文段，理解其主要内容和意图。文段描述了学校如何开展自我管理、自我服务、自我教育，并激发学生的主观能动性，引导他们积极参与各种文化产品的创作，这实际上是在描述一种实践活动的场景。接下来，我们需要将这段文字与原文中的各个段落进行对比，看哪一段的内容与其最为契合。A.选项提到放在甲处，但甲处需要的是一个引出下文关于学校如何利用优势进行中华优秀传统文化教育的过渡句，而所给文段并不具备这一功能，所以A选项不合适。B.选项提到放在乙处，乙处主要讨论的是如何让文化融入教学育人的全过程，虽然涉及到了教育，但所给文段更侧重于学生的实践活动，而非单纯的文化融入教学，所以B选项也不合适。C.选项提到放在丙处，丙处讨论的是如何提升文化的育人功能，并强调了知行合一的教育理念。所给文段描述了学校如何激发学生的主观能动性，引导他们积极参与各种文化产品的创作，这正好体现了“以行践知，外化于行”的知行合一观点。因此，C选项与所给文段的内容高度契合。D.选项提到放在丁处，但丁处主要讨论的是提升文化的育人功能应强化内外联动，而所给文段并没有涉及到内外联动的内容，所以D选项也不合适。故选：C。（3）本题考查理解文段的论证过程。第②至④段是文章的主体部分，主要阐述了学校如何用好中华优秀传统文化，提升文化的育人功能。这三段之间呈现出一种递进式的论证过程。首先，第②段从“用好中华优秀传统文化”的角度出发，提出了“让文化融入教学育人的全过程”的具体措施。这些措施包括编写校本教材、开设课程、探索新型课堂模式、打造文化载体、举办各类文化活动等，旨在通过全方位、多层次的文化宣传普及，让文化涵养学生的品格，提振学生的精神，融通学生的心灵。这一段的论证重点在于如何通过具体的教学和活动安排，将文化融入教育的各个环节。接着，第③段进一步提出了“提升文化的育人功能，要突出知行合一”的观点。这一段强调了优秀文化不仅要内化于心，更要外化于行，即学生不仅要理解和接受文化，还要在实践中践行文化。为此，学校需要实施一系列的教育理念和校园治理模式，如设置文化空间、开展学业辅导、就业指导等，以打造立体育人格局，强化知行合一的教育理念。这一段的论证重点在于如何通过知行合一的方式，将文化的育人功能落到实处。最后，第④段从“提升文化的育人功能”的另一个角度出发，提出了“坚持‘走出去’、‘请进来’、‘传下去’”的策略。这一策略旨在通过组织学生参与社会实践活动、与地方文化旅游部门等建立合作机制、邀请专家学者走进校园分享文化故事等方式，让学生在亲身感受、亲身体验中了解、触摸、感受、汲取中华文化。同时，也强调了要充分利用各种文化资源，让学生在实践中探寻、传承和发扬中华优秀传统文化。这一段的论证重点在于如何通过内外联动的方式，进一步提升文化的育人功能。据此分析提炼概括即可。答案：（1）我们要将中华优秀传统文化融入教学育人全过程，以文润心，提升文化的育人功能。（2）C（3）第②至④段的论证过程为：首先