2024-2025学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展四理性之光与浪漫之声课后篇巩固探究人民版必修3

PAGEPAGE1四理性之光与浪漫之声课后篇巩固探究一、选择题1.启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张安排之下挽救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己经充分理解到的好处所不行避开地要实行的一种诚心的怜悯,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则产生影响。”这一言论说明()A.思想解放是社会进步的原动力B.思想的启蒙是政治变革的前奏C.启蒙思想必定动摇君主专制统治D.启蒙思想是社会变革的主要条件解析材料“启蒙运动……会把人类从其统治者的自私自利的扩张安排之下挽救出来”“启蒙了的人们……会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则产生影响”反映了启蒙思想与政治变革的关系,即思想的启蒙是政治变革的前奏,B项符合题意。答案B2.康德说:“这一启蒙运动除了自由之外并不须要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。……并且唯有它才能带来人类的启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为要实现启蒙,人们必需拥有()A.毫无限制的自由B.公开运用自己理性的自由C.追求财宝的自由D.私下运用自己理性的自由答案B3.德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必需等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主见当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是()A.两人的阶级属性不同B.两人对人民如何获得自由同等的主见不同C.两人对待民主和自由的观点完全相反D.前者蔑视公民权利,后者主见“主权在民”解析材料中康德不赞同公民用革命手段,而卢梭主见人民有权通过暴力推翻政府,说明两人对人民获得自由权利的手段的观点不同。答案B4.“(它)在宗教方面,主要口号是‘砸烂可耻的东西’,即歼灭宗教的狂热……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’……‘行政权拥有者并不是人民的主子,而是人民的办事员’……这些口号破坏了传统的制度和习俗。”由材料可知()A.文艺复兴时期提出社会契约论、人民主权说B.文艺复兴推动了社会制度和习俗的进步C.宗教改革抨击神权统治,主见宗教自由D.启蒙运动反对天主教会的精神束缚解析由材料“‘社会契约’……‘行政权拥有者并不是人民的主子,而是人民的办事员’……这些口号破坏了传统的制度和习俗”可知,这一运动反对封建专制制度,并提出了资产阶级的制度设想,故该运动为启蒙运动。由“歼灭宗教的狂热”可知,启蒙运动反对天主教会的精神束缚,故D项说法正确;A、B、C三项在材料中没有涉及,故解除。答案D5.卢梭认为“人民主权”的实质是“公意的体现和运用”,公意的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同华蜜而具有的共同意志。其意义在于()A.否定了封建王权B.阐明白人类不同等的起源C.否定了宗教神学D.为英国资产阶级革命供应了理论武器解析材料体现了“主权在民”的思想,卢梭的“主权在民”思想否定了封建王权,成为法国大革命的思想先导。故选A项。答案A6.马克思提出,启蒙思想家“已经用人的眼光来视察国家了,他们是从理性和阅历中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和阅历”是基于()A.君主的权力与党派的信仰B.权威的推断与历史的传统C.自然科学的进步和资本主义的发展D.民族国家的意志与精神的寄予解析结合当时的时代背景,启蒙运动兴起的背景包括资本主义的发展、资产阶级力气的壮大和自然科学的进步,故C项符合题意。答案C7.启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说,并加以借鉴。1840年以后,启蒙思想渐渐传入中国,最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化看法的不同,其主要缘由是()A.学说体系不同 B.阶级基础不同C.政治诉求不同 D.文明开化程度不同解析依据所学学问,欧洲启蒙思想家推崇儒家学说的主要目的是从儒家思想中找寻有利于资本主义发展的合理成分,他们代表正在成长的资产阶级的利益;而1840年启蒙思想传入中国后最初受到一些地主阶级士大夫的抵制,是因为他们站在地主阶级立场极力维护封建统治,他们担忧启蒙思想的传播会影响其统治地位。通过以上分析可知,B项正确。答案B8.“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处,而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指()A.抗拒权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由D.抗拒权威,重视法制解析解答本题的关键是精确理解启蒙运动和宗教改革的“共通之处”。启蒙运动和宗教改革都反对封建专制与神学世界观,即反对权威;二者都提倡特性的解放,即强调个人自由,这与美式思维模式所提倡的反专制、求民主相吻合,故选A项。崇尚理性与重视法制不符合宗教改革,故解除B、C、D三项。答案A9.“文艺思想既要全面发展,又要彰显特性。”西欧文艺复兴与启蒙运动的区分在于()A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无干脆关系C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国解析启蒙运动是文艺复兴的接着,其与文艺复兴最大的不同在于前者对封建专制制度的批判和对将来社会提出的设想。答案C10.某学者评价启蒙运动时说:“‘进步’事实上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个旺盛、公正、同等的社会。”引文所表达的深层含义是()A.理性思索引领社会进步B.哲学意识支配世界旺盛C.近代科学追求王权公允D.启蒙运动提倡阶级同等解析材料的逻辑关系是理性引领社会,而社会不断进步,故理性思索促进社会进步,A项符合题意。B项背离了社会存在确定社会意识的理论,解除;从材料看,自然科学使人类支配整个世界而非追求王权公允,C项错误;启蒙运动要求打破封建统治,建立资产阶级统治,并未实现阶级同等,D项错误。答案A11.“从未有过一个时代对传统抱有如此的怀疑看法,对人的理性和科学的实力抱有如此的信念,对大自然的规律性与和谐性抱有如此坚决的信念。”文中所说的这个“时代”是指()A.殖民扩张时代 B.文艺复兴时代C.宗教改革时代 D.启蒙运动时代解析由题干中“对人的理性和科学的实力抱有如此的信念”可以看出,这个时代提倡理性和科学,“对大自然的规律性与和谐性抱有如此坚决的信念”指的是通过人的理性思索也可以像揭示自然规律一样去发觉人类社会的规律,这与启蒙运动的特征相符,故D项正确。答案D二、非选择题12.阅读材料,完成下列要求。材料一国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权是完全肯定的、神圣的、完全不行侵扰的。主权恒久不行转让,并且主权者既然只是一个集体的生命,所以就只能由他自己来代表本人,正如主权是不能转让的一样,同理,主权也是不能代表的。人民主权只能通过干脆民主实现。假如任何人拒不听从公共意志,全体就要强迫他听从,这即是说,人们要迫使他自由。——摘编自卢梭《社会契约论》材料二“人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限和相对的存在”。假如“你确信主权不受到限制,就等于是随意进行创建,并且向人类社会抛去一种过度浩大的权力,不管它落在什么人手里,必定会构成一项罪恶”。18世纪英国政治理论家柏克说:“我信任,假如卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(注:指法国大革命中的‘雅各宾派专政’),他肯定会吓昏过去。”——摘编自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》(1)依据材料一,概括卢梭人民主权思想的主要内容。(2)依据材料并结合法国大革命的史实,从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。参考答案(1)国家主权属于全体人民;人民主权至高无上,不行分割、转让与代表;人民主权只能通过干脆民主实现;个人听从公共意志。(2)理论上:否定了君权神授和君主主权理论;启蒙了民主同等思想。“人民主权”概念具有模糊性和抽象性,可能会导致对个人自由权利的侵扰;在近现代,干脆民主不具备全面实施的可行性。实践上:法国大革命的重要思想来源,但雅各宾派专政过激的一面也与之有亲密关系。13.追求人的自由是众多启蒙思想家思索的问题,在对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德做出了重大的理论贡献。阅读材料,完成下列要求。材料一一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时,他们做得更加正确了。那是因为,人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丢失的自由。……要找寻一种结合形式,使得它能以全部共同的力气来保卫和保障每个结合者的人身以及财宝,并且由于这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在听从自己本人,并照旧像平常一样地自由。——摘编自卢梭《社会契约论》材料二康德主见,必需恒久有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类华蜜的一样性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。这种神圣的权利应当由“法律”来保证,使争取自由权利的努力不致被权势扼杀。……宪法应容许“最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一样,并在适当的时候把“制度依据理念”建立起来。——摘编自陈乐民《康德论启蒙》(1)依据材料一,概括卢梭关于获得和保障自由的主见,结合所学学问分析其形成的经济、政治背景。(2)依据材料二,康德认为启蒙的前提是什么?谈谈你对康德的“自由也是一种责任”观点的理解。(3)综合上述材料和所学学