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文档简介
第一单元
隋唐时期:繁荣与开放的时代第7课
隋唐时期的
科技与文化第6课隋唐时期的中外文化交流1.隋唐时期中日两国的交流非常频繁。日本派到中国的使团称“遣隋使”“_______”。2.754年(唐玄宗统治时期),______东渡成功,抵达日本。传播了中国文化,为中日文化交流作出了卓越贡献。3.贞观初年,玄奘西行前往天竺取经,曾在佛学最高学府__________游学,对中国佛教的发展作出重大贡献;根据玄奘口述成书的______________,是研究中外交流史的珍贵文献。
前课回顾鉴真遣唐使那烂陀寺《大唐西域记》1.通过历史故事,以及对相关历史图片和文献资料的阅读、鉴赏、了解,感受隋唐时期璀璨的科技与文化成就;2.通过学习,分析隋唐时期科技文化成就显著的原因,认识中华优秀传统文化的独特价值。学习目标重点新课引入观看视频,感受唐诗的魅力……隋唐时期还有哪些科技文化成就呢?新知学习雕版印刷术唐朝时,我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。
雕版印刷,是在尺寸相等的木板上雕刻成凸出来的反写文字或图画,然后在上面涂墨铺纸,在纸上轻轻一刷,就可印出正写的文图。①雕刻反文②上墨③印刷敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》落款和卷首
印刷于唐朝的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。它于1907年被英国人斯坦因从敦煌所骗购,现为大英博物馆所藏。传播:雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲,促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。易混易错:目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现天文学与医药学天文学僧一行(683—727)(邮票)唐代著名的天文学家和佛学家既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值成就通过天文观测制定了《大衍历》组织实测地球子午线长度影响经线总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物。
孙思邈认为生命的价值贵于千金,而一个处方能救人于危殆,价值更当胜于此,因而用《千金要方》作为书名,简称《千金方》《千金方》
上医医国,中医医人,下医医病。——《千金方·论诊候》医药学《唐本草》书影苏敬共五十四卷,包括正经二十卷、药图二十五卷、图经七卷,加上目录二卷,全书共载药844种(一说850种),分玉石、草木、兽禽、虫、鱼、果、菜、米谷、有名未用9类。《唐本草》吸收了不少外来药物,如安息香、龙脑香、胡椒、诃黎勒等,丰富了祖国的药物学。唐高宗时编修,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。50多年后,来我国学习的日本学者把它带到日本,也作为日本医学生的必修课本。凡医生皆读苏敬新修本草。——日本律令《延喜式》唐朝的思想家韩愈“反佛”1.背景①隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题②儒学正统地位受到挑战据材料分析,魏晋以来儒学受到冲击的原因。材料二:汉唐儒学简单的思想体系,已不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。——葛兆光《中国思想史》材料一:到东汉末年魏晋时代,国内大乱,人们生活痛苦,精神上也缺乏寄托;而当时中国传统思想的儒学,久已变成没有灵魂的空架。——傅乐成《中国通史》①国家分裂、社会动荡,人们渴望寻求精神安慰②儒学理论本身缺陷韩愈
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。假如其身至今尚在,奉其国命,来朝京师,下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令惑众也。况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?——韩愈《论佛骨表》2.主张材料反映了韩愈对佛教怎样的态度?认为佛教产生于夷狄,不符合中国的文化与纲常,不应该受到推崇,主张复兴儒学,巩固儒学的正统地位拓展延伸先秦到隋唐儒学的发展历程先秦孔子提出“仁”“礼”,开创儒家学派。孟子、荀子继承。秦朝秦朝统治者为巩固统治“焚书坑儒”,儒学发展进入低潮。汉朝汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”,确立儒学独尊地位。魏晋开始吸收佛教和道教的精神。地位低于汉代。唐中后期统治者信奉佛教,儒学式微,韩愈提出“复兴儒学”柳宗元柳宗元的无神论与朴素唯物主义概念辨析
朴素唯物主义:认为世界起源于某种或某几种具体的物质形态的学说。唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。他反对天诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神”。主张材料一:忽黑析缈,往来沌沌;庞昧革化,惟元气存;何而为焉?——柳宗元《天对》译文:在天地未形成之前,“元气”混混沌沌,充满无边的宇宙;明晰与黯淡,都是运动着的“元气”的不停地往来变化;哪里有什么造物主在其中呢?他认为,宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;向天呼号希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然材料二:功者自功,祸者自祸,欲望其赏罚者大谬。——柳宗元《天说》译文:有功劳的,是他自己创建的功劳;有灾祸的,是他自己招致的灾祸,希望天能够赏功罚祸,是十分荒谬的
唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期。当时上自朝廷,下至民间,无论官僚贵族,还是文人士子,都以唱和吟诵诗歌作为社会交往和抒发情怀的重要方式。唐诗题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首。著名的诗人有李白、杜甫和白居易等。唐诗、书法与绘画唐诗李白床前明月光,疑是地上霜。
——《静夜思》天生我材必有用,千金散尽还复来。
——《将进酒》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——《早发白帝城》代表人物唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”他的诗具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神。代表作:《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》杜甫一男附书至,二男新战死。——《石壕吏》万国尽征戍,烽火被冈峦。——《垂老别》唐代伟大的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”他的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,有“诗史”之称。代表作:“三吏”“三别”白居易唐代现实主义诗人,被后人誉为“诗魔”代表作:《长恨歌》、《琵琶行》等他的诗直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。——《琵琶行》文章合为时而著,歌诗合为事而作思考:同为唐朝诗人,为什么他们的诗歌风格差别比较大?由于生活在盛唐时期,当时社会背景较好,国家安定,君主明智,社会风气也比较正。主要生活在唐朝由盛转衰的时期,此时社会开始变动,男女老少多为生活所困,夫妻经历分离,妻离子散。国力渐衰,文人对于黑暗的社会现实,既希望可以改变,对盛唐有一种中兴的愿望,但经过努力,发现一切无可挽回。李白杜甫白居易颜真卿柳公权《颜勤礼碑》拓片(局部)《玄秘塔碑》拓片(局部)端正劲美,雄浑敦厚方折峻丽,笔力劲健书法颜筋柳骨你更喜欢谁的书法,为什么?描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景此图所绘人物衣袍宽大,线条起伏,似随风而动,“吴带当风”吴道子《送子天王图》(摹本·局部)形态各异,神形兼备落笔雄劲,风格奔放绘画:唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。阎立本《步辇图》(局部)敦煌莫高窟莫高窟是中国现存规模最大的佛教石窟寺遗址,也是世界上历史延续最悠久、保存较完整、内容最丰富、艺术最精美的佛教艺术遗存,代表了公元4至14世纪中国佛教艺术的高度成就,是古丝绸之路多元文化交融和文明互鉴的结晶。
莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现存壁画约45000平方米,各种彩塑3000多身,其中唐朝开凿的石窟,数量最多,保存最完好。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。敦煌壁画中的胡璇舞生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库从政治、经济、民族关系等方面分析唐朝文化艺术繁荣的原因。①政治:国家统一,政治稳定;重视教育,推行科举制度。②经济:经济繁荣,农耕经济迅速发展,城市繁荣,商业发达;交通发达,陆路和海路交通都得到了极大的发展。③民族关系:实行比较开明的民族政策,促进了国内各民族之间的经济文化交流。唐代是一个开放的时代,一个开放的帝国,它的核心文明体不是固步自封的,而是兼收并蓄的,正是由于它的兼收并蓄,才造就了盛唐气象。小组讨论书法:颜真卿、柳公权课堂小结雕版印刷术天文学与医药学唐朝思想家传播:传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲韩愈:抨击佛教天文学:僧一行,《大衍历》,测量子午线柳宗元:无神论与朴素唯物主义唐诗、书法与绘画唐诗:“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,“诗魔”白居易隋唐时期的科技与文化敦煌莫高窟医药学:“药王”孙思邈,《千金方》绘画:阎立本、吴道子随堂练习1.(2024·同步大小卷)颜真卿的楷书字体浑厚圆劲,形成了刚健雄厚、大气磅礴的风格;柳公权的书法以精练劲健、端庄秀美、神韵清雅著称于世,后世有“颜筋柳骨”的美誉。据此可知,唐朝()A.主动吸收了外来书法技巧B.百姓安居乐业,追求文学创作C.以寺庙碑文作为创作主流D.书法作品风格独特,名家辈出D2.(2024·陕西节选)材料二唐代是中国古典诗歌的黄金时代,清朝康熙年间编撰的《全唐诗》,共收录诗歌48900首,诗人2300多位。唐代诗歌之所以兴盛,与当时的社会环境分不开。一方面,唐代经济发达,社会风气开放,处于古代社会的鼎盛时期,这为诗歌的创作提供了宽松的社会环境;另一方面,科举制度的推行也促进了文人的创作。——选自义务教育教科书教师教学用书《中国历史》七年级下册金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。……行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——节选自唐·李白《行路难》(其一)(2)依据材料二归纳唐代诗歌兴盛的原因。(2分)《行路难》以浪漫的笔法抒写了作者的人生感慨和精神追求,结合所学指出诗作所
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