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文档简介
PAGE10-第9课《呼兰河传》——小团聚媳妇之死作品导读《呼兰河传》创作始于1938年的武汉,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日起先在香港《星岛日报》上连载,至12月27日截止;1941年由桂林河山出版社出版。《呼兰河传》是萧红历经重重变故,在孤独、苦闷、怀旧的心情下写完的,是作者的后期代表作。它通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对扭曲人性、损害人格的社会现实的否定,以及“孤寂与苦闷”的情怀。《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法,疏疏落落地写出了儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式,而以呼兰河的公众生活和环境为中心,辐射诞生活的种种方面。正如书名所示,它是为整个小城的人情风俗作的传。这里面有活泼的“我”和慈祥的祖父,显示出一点天伦之乐,但这里更有着悲苦的人生。可以说,它事实上是缄默的国民灵魂的别传。课前自主学习一、给加点的字注音1.单音字涟漪(lián_yī)虔诚(qián)挽救(zhěnɡ)窗棂(línɡ)阙如(quē)感喟(kuì)悲怆(chuànɡ)疙瘩(ɡē_da)荒谬(miù)2.多音字二、依据拼音写汉字三、词语积累1.成语辨析推断下列句子中加点成语运用的正误。(1)国务院总理李克强5日在作政府工作报告时说,回顾过去五年,诸多冲突交织叠加,各种风险挑战川流不息,国内外许多状况是改革开放以来没有遇到过的,我国改革发展成就实属来之不易。()说明:_____________________________________________________________(2)6月1日,内蒙古大兴安岭两个地方相继发生森林火灾。武警内蒙古森林总队闻讯出动,全力扑救。那是一场含辛茹苦的战斗,总队3000多名官兵在火场鏖战了4个昼夜。()说明:_____________________________________________________________(3)在茶绿的海洋中,茶农们一唱一和一问一答,时常传出阵阵欢声笑语,仿佛穿越到了古时的阿哥阿妹温情脉脉情意绵绵的采茶情景。()说明:_____________________________________________________________(4)董希源在作品中充分表达了一位画家的朴实心声——用浓墨重彩抒发对党的历史,对长征精神的讴歌与颂扬,也体现了他对贵州人民的一片赤诚之心和情深意重。()说明:_____________________________________________________________答案(1)×川流不息:形容行人车马来来往往,接连不断。对象误用,“川流不息”多指人或车马,这里说的是风险挑战。可改为“接踵而至”。(2)×含辛茹苦:形容忍受辛苦或吃尽辛苦。不合语境。“含辛茹苦”常指多年的辛苦,不指短暂的辛苦。可改为“艰苦卓绝”。(3)×温情脉脉:形容饱含温柔的感情,很想表露出来的样子。对象误用,句子主语是“阿哥阿妹”,改为“含情脉脉”更合适。(4)√浓墨重彩:用浓重的墨汁和颜色来描绘;形容着力描写。运用正确。2.近义词辨析(1)川流不息·滔滔不绝辨析:都有接连不断的意思。二者形容的对象不同。“川流不息”形容行人、车马来来往往,接连不断。“滔滔不绝”形容讲话接连不断。[选词]春光烂漫正值时,公园里的3000余株樱花,齐刷刷盛开,白色的樱花林如云似霞,每天来此赏花的市民川流不息。(2)世面·市面辨析:“世面”,社会上各方面的状况。“市面”,街上商店或摊点多的地方,城市工商业活动的一般状况。[选词]目前市面上各种夏令营正如火如荼地进行,对不少市民来说,假如花一些钱让孩子出去见见世面是可以接受的,但假如要花一个家庭一个月的收入,那就值得考虑。四、走近作者20世纪30年头洛神——萧红简介:萧红(1911~1942),中国现代闻名女作家。黑龙江省呼兰县(现哈尔滨市呼兰区)人,原名张迺莹,“萧红”是发表《生死场》时运用的笔名,另有笔名悄吟。被誉为“30年头的文学洛神”的萧红,是民国四大才女中命运最为悲苦的,同时也是一位传奇性人物,有着与女词人李清照相像的生活经验。作品:长篇小说《生死场》《eq\o(□,\s\up4(01))呼兰河传》,回忆家乡的中短篇《牛车上》《小城三月》等。五、背景解读萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年头末期,而《呼兰河传》故事发生的时间应当是20世纪10年头中期前后。《呼兰河传》描写了20世纪10年头中期前后东北小镇呼兰河的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、贫困、落后的生活现状和得过且过、平凡、愚昧、麻木的精神状态,表达了作者对旧中国扭曲人性、损害人格的现实的否定。《小团聚媳妇》选自小说第五章的第五至十节。第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事,在整部小说中是篇幅最长的一章,约占全书的四分之一,出场人物也最多,主角是小团聚媳妇。小团聚媳妇是胡家买来的童养媳,是个12岁的小姑娘,刚来的时候健康活泼,成天乐呵呵的,但是由于她太过大方,不合传统,不懂“规则”,经常遭到婆婆的无端打骂,左邻右舍又都支持这种打骂行为,小团聚媳妇最终被熬煎得生了病。老胡家听信了跳大神的人的话,给小团聚媳妇用开水洗澡的方法来治病。洗澡时,许多人都来看喧闹……节选文章就从这里起先。小团聚媳妇被滚烫的水烫了三次,几天后最终死去,节选的故事到这里就结束了。六、人物概述1.洋医生的孤独在呼兰河城最出名的十字街上,“有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生”。同处于一片蓝天下,而洋医生却过着相比之下孤独得多的生活——到那里去拔牙的寥寥无几,以致生活没法维持,她兼做了收生婆。缘由何在呢?因为她的门前的招牌上“画着特殊大的有量米的斗那么大的一排牙齿”,而不是像其他的药店只挂上医生的名字就算了。那牌子上的牙齿太大了,使呼兰河人“有点稀里糊涂,怪胆怯 的”。有人说过,做生意的应当懂得一些心理学。洋医生之所以生意清淡得可怜,或许就在于她不擅长分析呼兰河人的心理所致吧。呼兰河人是有剧烈的传统继承责任感的,不符合传统和常规的,他们不接受。他们也很胆小,对于他们没见过的东西“怪胆怯 的”。洋医生不懂得这一点,竟敢独树一帜地挂个那样的招牌,以致吓跑了顾客,所以洋医生也是咎由自取。2.王寡妇的孤独卖豆芽的王寡妇“一年一年地卖着豆芽菜,安静无事,过着安详的日子”。她的独子死了,“她还是平安静静地活着”;她的疯病犯过之后,“她还是平安静静地活着”。她之所以安静,是因为呼兰河人“对生、老、病、死,都没有什么表示”“生了就任其自然地长去,长大就长大,长不大也就算了”“人活着是为了吃饭穿衣”“人死了就完了”……他们把自己的生老病死看得那样不当回事,何况是他人的呢,又何况是讨饭人叫花子的呢。3.祖父的孤独不会理财的祖父总是“逍遥自由地一天闲着”,“我想,幸好我长大了,我三岁了,不然祖父该多孤独”。孤独的祖父“每天运用一种方法抓掉了孩子的帽子,这未免可笑”,可是即使这样,“每当祖父这样做一次的时候,祖父和孩子们都一齐笑得不得了,似乎这戏还像第一次演似的”。在这短暂的欢乐之后,我们感受最多的是祖父的难以摆脱的孤独。他身为老太爷,本应乐享天年的。但正因为他是老太爷,厨子给他更多的是吹捧;有二伯给他更多的是敬畏;冯歪嘴子给他的同样是低等人对上层的敬重。因此,他无法抹去他和这些人之间的隔膜——阶级的隔膜。所以,他的孤独也就无法消退。4.有二伯的孤独可以这样说,有二伯的孤独外现在他性情的怪异上。他喜爱和动物说话,“他一和人在一起,他就一句话没有了,就是有话也是很怪异的,使人听了经常不得要领”。当别人喧闹地讲着闲谈的时候,“只有有二伯一声不响地坐着”。从总体上说,有二伯不是个缄默寡言的人。即使是一个人在夜深人静的时候,他也经常自己跟自己说话。在人面前他所表现出来的缄默是有他自身和社会的缘由的。从他自身来说,他不是一个一般的下人,他身上原来流淌着“上等人”的血液,所以他自视高人一筹,不屑于放低身份和其他下等人一样过活,但是社会鲜活的现实使别人并不这样高看他。在别人的眼里,他的的确确是个下人,所以他们所表现出来的对有二伯的些微的敬重也只是为了一时的兴奋而假装出来的,就是孩子也乐于利用这一点来取乐。因此,有二伯处于肯定的孤独之中。课堂沟通探究依据所学学问,填写下面内容。答案①烧替身②治丧课文节选部分,通过小团聚媳妇的婆婆和那些看客在愚昧和迷信的观念支配下“无意识”地把年轻的一代作为牺牲品献在旧礼教的祭坛上的叙说,揭示了愚昧的封建社会对于妇女的摧残和迫害,无须卫道士甚至无须男子来实施的迫害;作为同性,不仅不怜悯怜悯,反而主动组成“杀人团”,以堂而皇之的理由,把一个个像“人”的女性剿灭虐杀了,这是多么令人战栗的悲剧啊!1.选文中主要情节是洗澡、烧替身和安葬,尤以洗澡为主。在此之前还写了“我”眼中的小团聚媳妇之“病”,在此之后还写了小团聚媳妇之死对老胡家的影响。试分析作者描写这些情节的作用。我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:总之,作者通过对以上两方面的描写,突出表现了小城人的麻木、残忍和愚昧。2.分析小团聚媳妇这个人物形象。我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:小团聚媳妇——被愚昧麻木荼毒的漂亮少女。小团聚媳妇是萧红《呼兰河传》中的一个中心人物,本书通过小团聚媳妇的命运反映那个时代的人们思想的落后与麻木。书中写出小团聚媳妇生命最初的漂亮和强壮,以及她孩童般的天真与烂漫,还有她对生命本能的欲求和热望。健康而欢乐的女孩因为生命力的强盛,因为性格的直率,被婆婆打出了毛病,接着被庸医“云游真人”、跳大神的等不断熬煎、摧残,最终死去了。小团聚媳妇是那个时代中国整个农村社会中下层妇女的代表,她们没有自己的权利,只能静默地承受欺辱,她们不能主宰自己的命运,同时也反映了社会群体的麻木以及他们素养的低下,在那个社会,这种现象可以说是比比皆是,这种现象也不是一个人就可以变更的。3.分析小团聚媳妇婆婆这一人物形象。我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:小团聚媳妇婆婆——愚昧而不自知,麻木而不自醒的承载者。小团聚媳妇婆婆是一位一般的农村妇女,她勤劳和善、节俭持家,遵循惯例,具有一般农村妇女都有的优秀品行。但这些都不是萧红重点表现的,小说中重点刻画的是她和善背后的残忍,节俭背后的愚昧,遵循惯例背后的守旧。小团聚媳妇婆婆花了许多钱把小团聚媳妇从外地买回来,在到家的第一天,因为小团聚媳妇的大方、不羞怯,个子高,引起了院子里人们的纷纷争论。说小团聚媳妇“太大方了,不像个团聚媳妇了”“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”。为了遵循惯例,把小团聚媳妇规则成一个大家司空见惯的“好人”,小团聚媳妇婆婆打了小团聚媳妇一个月,让十二岁的小团聚媳妇身体和精神都蒙受重创。原本特别健康的小团聚媳妇病了,脸色黄瘦了,“水不想喝,饭不想吃,睡觉的时候睁着眼睛,一惊一乍的”。为了给小团聚媳妇治病,小团聚媳妇的婆婆又不惜一切代价,想尽一切方法,依据传统习俗,花钱雇大神赶鬼,用猪肉拌黄连的偏方,抽帖画符,甚至用大缸盛上滚烫的开水为小团聚媳妇当众洗澡,烧“替身”等一切可能想到的方法去救治小团聚媳妇,前后共花掉五千多吊钱。当这一切都不能救治小团聚媳妇时,她又剪掉小团聚媳妇的辫子,诬陷她为妖精。最终将小团聚媳妇活活熬煎致死,自己也哭瞎了一只眼睛。从这些情节来看,小团聚媳妇婆婆的行为干脆造成了小团聚媳妇的凄惨命运,她既是一位在传统文化和封建陋俗惯例中生活的一般女性,也是封建陋俗和惯例杀人的干脆执行者,是“愚昧而不自知,麻木而不自醒”的集中体现者。4.三次洗澡中,人们的表现是怎样的?说明白什么?我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:三次洗澡中,人们的表现惊人地一样,都是先害人后救人,而且自始至终带着看喧闹的心态获得了精神上的满意。“救人”说明白人们本性的和善,但是愚昧却使和善的人们面对别人的凄惨时不仅没有人文关怀,反而麻木到成为残忍的帮凶。卡夫卡在《变形记》中以荒诞的手法写资本主义社会对人的形体的异化,而萧红则师承鲁迅,用中国式的冷峻的现实手法写出了封建社会对人的思想的异化。两者相比,旧中国民众被异化后所表现出来的愚昧麻木乃至残忍更让人觉得惊心动魄,让人感到一种无可奈何的深深的悲伤。5.在阅读小团聚媳妇之死的过程中,你感觉到作者叙述时的心境了吗?这是一种什么心境?请用原文来佐证。我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:荒寒、冷寂。觉得心灵落到了一个没有一点人性,一点暖和的非人间。以当众洗澡段落为例。人世间没有比这更残酷的刑罚了,这种施刑偏偏还打着治病的幌子。在小团聚媳妇的苦苦挣扎中,众人快意着,然而他们却又不是十恶不赦的坏人。小团聚媳妇没有抗拒的力气,甚至连抗拒的理由都没有。而“我”被隔离在人群之外,静静地观看这个死亡的过程。作者既写出了大家生命意识的麻木,又表现了一种悲天悯人的情怀,而这情怀中又透射着深化骨髓的寒冷,这种寒冷贯穿全文。6.比较《小团聚媳妇之死》中的小团聚媳妇和鲁迅《祝愿》中的祥林嫂命运的异同,进而分析萧红与鲁迅的作品风格的异同。我的答案:_______________________________________________________________________________________________________________________________提示:(1)①祥林嫂与小团聚媳妇的共同身份是媳妇,这个身份使她们受到礼教重重的束缚。不同的是,祥林嫂是再嫁的寡妇,受到贞节与迷信的捆绑,而小团聚媳妇则受到媳妇应行止合宜,唯婆婆之命是从的规范要求。面对此压迫,祥林嫂虽是成人,却毫无醒觉地接受不贞罪名;而小团聚媳妇虽有意识的抗拒,童稚的身份亦让她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力。②无疑地,祥林嫂与小团聚媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死,但帮助这黑暗社会吃人的,是借舆论之名,以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客,此为两者的共通点。③主题相同:共同主题是美妙而有价值的女性如祥林嫂、小团聚媳妇,被吃人的社会价值体系——礼教、迷信和散播此价值的看客庸众逐步摧残、毁灭。(2)①和鲁迅一样,萧红对封建传统思想有着批判揭露,可她的笔触更安静、漠然,甚至让人惊悸于那种安静、那种缄默下的麻木。她更多哀其不幸,而少了些怒其不争。她从生存本身意义上呈现人们的生存逆境,视角独特。她用一种较为包涵的眼光看待愚昧的家乡,看待那些麻木的心灵。作者悲悯的目光,在那些表面温柔安静的故事里头,有着撞击人心的悲凉。②鲁迅展示的是人物灵魂的麻木,笔触着力在社会层面和文化层面,对于生命层面的麻木,鲁迅小说没有涉及。而萧红戳到的是生命层面的痛穴,“他们就是这类人,……逆来的,顺受了。”萧红表现的是更加本原、更加永恒的苦难,她从存在的意义将生命意识的麻木写到了极致。1.第一人称的叙事角度文中的“我”以一个儿童的眼光,洞彻了整个过程的细微环节及其可笑可悲的荒谬:没病的被认定为有病,既害人又救人的热心看客,视别人的生命如鸡狗又对自己的卑贱生命充溢信念与珍惜,害人者下场同样凄凉,种种荒谬充溢成一片又一片浓重的悲凉,以儿童的眼光看来,更显示出其不正常以及醒悟者的无力和无助。2.对比手法的运用本文多处运用对比手法。有活力的被扼杀,思想僵腐的人在维持着秩序,驾驭着别人的命运;冷漠围观、助纣为虐的人又是救人的人;孩子的一眼看穿与成人的愚昧可笑……多处对比极有力地突出了国民的愚腐且丑陋。3.烘托渲染手法的运用对重点内容(洗澡)的渲染极深刻地表现了人性被扭曲、异化的程度,对环境的渲染入木三分地刻画了社会的特征。素养拓展提升<写作素材>(1)茅盾在为萧红的《呼兰河传》作序时曾说:对于生活曾经寄予美妙的希望但又屡次“幻灭”了的人,是孤独的。萧红是孤独的,却也正是这孤独的心,最能由人类生活也由大自然中领会生命感![适用话题]孤独与辉煌(2)韦慧晓:中国首位女实习舰长的非凡人生2024年5月4日,中国第一位女实习舰长韦慧晓在央视《开讲啦》五四特殊节目上的金句燃爆网络。比如,她说:“有两种价值观,一种是戴着特别昂贵的手表,以显示自己身价百倍;另一种价值观就是我的价值观,一块不贵的手表,因为我戴过了,所以身价百倍。”华为公司“金牌”员工、环球洲际小姐大赛中国赛区十佳选手、援藏志愿者、中山高校博士……拥有这一串光环的韦慧晓的人生充溢了跨越,她让青春燃烧,让生命燃烧,不断走出舒适区,从零起先。担心于现状,不止步不前,那才是她想要的人生。韦慧晓之所以走出了一条不同寻常的路,是因为她心中始终有一束光。这束光,就是每个年轻人都该有的青春幻想、不负光阴不负己的决心和志气。[适用话题]非凡人生超越自己燃烧青春和生命<时评赏读>现代人喜爱萧红因我们患有“传奇匮乏症”因《黄金时代》,“萧红热”果真来了。在这个过度现实的时代中,民国女文青算是不错的补品:一是风干得足够久,因浓缩而养分集中,二是生疏化,能给刚起先阅读的人以发觉新大陆的快感。热,总离不开浅。终归有太多“为赋新词强说愁”的青春须要一个发泄的借口,他们并不关切文本,他们更关切说点什么,以使自己看上去别出心裁。女文青的妙处是,槽点足够多,比如相貌,比如婚姻,比如绯闻。萧红一生都在叹穷,穷使人敏感,也使人屈服,因为容纳了太多时代特色,萧红在诗歌中没能找到真正的自我,因为诗的空间太小,须要纯粹。萧红写诗的缺点在点不透,而她写小说的优点在不点透。在小说的世界里萧红是一个幸运者。萧红所处的时代,人人都想写出清楚的文本,以成为“匕首与投枪”,写作的人往往先定主题,再定写法,以斧凿为荣,作品当然更“有力”了,却也惊人地单调。《呼兰河传》之所以宏大,因为它是丰富的,反封建者从中看到了黑暗,革命者看到了压迫,文人看到了地方文化特色,女性看到了悲伤……难得的是,这种丰富绝非驳杂,不论你看到了什么,萧红都站在那里,你无法绕过她去。在居高临下、大声吼叫之外,写作者也可以是一个呻吟着的弱者,也可以不跳出来教训一番,也可以对这世界手足无措。所以萧红是民国时期最优秀的女作家,她会始终被人们记住。但,只有从文学史的角度来理解萧红,才能真正明白她的价值,否则就会产生误读。终归萧红并不是为今日的读者而写作,她不熟识城市生活,不知道每天有班上有月薪拿的人的苦痛,她写小说成名,实在也是为了能当上教授,能安定下来,惋惜时代掀翻了她的书桌。萧红没有后现代情感,她不知道女性解放之路如此漫长,她所须要的华蜜
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