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白银帝国观后感800字白银帝国观后感800字篇一“天地真大,人真小,人如何自处?”----《白银帝国》核心台词;望着开篇荒漠场景。在19世纪的山西,山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”,他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国,“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后,号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨,并努力向他的传授“驭人之术”。但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间,三爷必须做出选择。在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融风暴,凸显出“商人重义”这一晋商不同于其它仁义精神。尤其是晋商所信奉的儒家文化“仁”、“义”演化为商道,给现代商业社会和文化以启迪,“以义制利,崇尚信誉”,这大概是晋商的一个共有特点。在片中,山西商人身入财利之场而不污,信守勤劳,淳厚信义,甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”,康家老爷及康三爷身上都表现的淋漓尽致。人本善良,康家以“善贾”、“良贾”为祖训,将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则,不愧为妙哉!纵观整个影片,清末晋商风云传奇大片,潇彧认为还是值得一看!至少我们能够重温那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘;至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁”与“义”正是康家祖训的信誉,并没有违背自己的良心。“用良心做事,凭良心做人”,从不张扬自己的个性,并把商业经营的“仁义”作为实现自我价值的体现,这在那个时代晋商人康家眼里,又是何等重要啊!众所周知,当今时代任何一个企业最终的目的就是为了创造更多的利润,获取价值最大化。其实,那个时代晋商的“天成元”也不例外。“天成元”的继承人“康三爷”为民解忧的服务可谓做到了极致,“顾客永远是上帝”,所以“天成元”值得让百姓信赖,也并不足为奇!在当今商道也一再倡导“诚信”二字。影片的结局,展开祖宗的遗训字幅的时候,浓墨的笔迹“仁”、“义”为影片画上了完美的结局。白银帝国观后感800字篇二《白银帝国》其实应该归于文艺片的范畴,这种片子选择在暑期这个档口上映也是需要勇气的。之前很多圈内人士看试片的时候写出来的反响都普遍是觉得温吞水般,不痛不痒。正好如给我打了一剂预防针,所以对此片并没有多少期待,一颗平静的心。倒是预告海报的水墨风格有点吸引人。那个朋友发短信过来叨叨絮絮,开始了半个小时,还没进入主题,还告诉我过多的篇幅讲三少(郭富城)和继母(郝蕾)的事了。我直叫他耐心。看此等文艺片,岂能像娱乐片般没有耐心呢?不知道是不是很多人受之前看的电视剧《白银谷》或者讲晋商的TVB剧集《汇通天下》或者《乔家大院》等等的影响。看到白银帝国每每想到的主题总是:成功,变革!维新如何成为当时票号的革新等等之类。也不是觉得肤浅。只是觉得电影既然大费周章的把故事搬上台面也没必要重复一些小肚鸡肠众人皆知的故事。看到一半的时候,总觉得全片深深的烙印着一个主旨:传承传承的是什么呢?人要和命运挑战是残酷的。杜筠青的不妥协不屈服也许深深的折服了很多女孩的心(不过用当下时尚的眼光来看也许很傻)正是因为杜筠青的执着,才成全了三少这个人。白银帝国讲的是传承,传承的是什么呢?就是“仁义”二字。祖讯就是不要忘本。如同三少画的“粥”的故事的那本画书。蓦然想起那句话:人还是得自个儿成全自个儿。白银帝国观后感800字篇三《白银帝国》讲述了一个清末民初时期,一对父子家业传承和三角恋的故事。影片中,康氏家族最初因为施粥救人,获得30两白银扶持。经过长时间的经营、规划。发展成为名震四方的大商帮。在清末政府腐朽、社会战乱不定、百姓民不聊生的社会背景下,天成元经营票号渐入困境。康氏在八国联军侵华前也经历了一番磨难,康四爷因为妻子失事失疯,二则因意气用事,冲动莽撞出事,后一直卧床不起。一爷天生患聋疾,原本可以继承家业的人由三个变成一个。窘境中,不受重视的康三爷临危受命,接下摊子。面对时势,看到百姓的疾苦,康三爷决意不随父亲性子,而是保持自我,敢拼敢闯,不拘泥于旧识,懂得与时俱进,开创了中国汇兑制的先河,以创新来维持经营。积少成多,人弃我取康三爷善用攻略。岁为家族之子,却又颇谦逊;善于学习,先后向孙掌柜和戴掌柜求救。最后在清政府腐败之际,看到百姓因纸票变废票绝地求生的处境,设法动用银窖,维护民生。真正遵循了祖辈留下的仁义的祖训,康三爷最终明白做生意不过做人,人不能泯灭良性,只有真诚对待良心,良心才会得到安宁。从《白银帝国》中,我们不难发现,为商致富,不能失仁义之根本,本固安宁;要讲求信用,做人要善诚,不能不顾他人,独求己之利。不仁不义的人无法立足,更不能树威。做生意经营讲求积少成多,不能只把眼睛投在少数人手中,要普及百姓,方能达到衣食成家。以康氏为代表的晋商用前瞻的目光开拓汇兑先河,减少了镖局押运的风险,与现代的银行接轨。展现了晋商以义制利的仁义精神和当时商业帝国的繁荣。白银帝国观后感800字篇四经老师的推荐看了这部影片,都说晋商是中国传统商人的典型代表,通过《白银帝国》,我深深地感受到了中国传统文化对“士农工商”的定位已深入骨髓,晋商的成功是迫于生计的无奈,而硬生生创出的一番天地,不是出于创业和实现自我价值的主动需求,这决定了在他们成功之后价值取向,捐资买官、依傍达官贵人等千篇一律的做法,只能显示出晋商这个群体的极度不自信,而不仅仅是表面上的与官场结合的生财策略。当在面对外来文化冲击和内乱的时候,有一种不自觉的灵魂下跪,唯一的应对就是撤铺,回山西老家!而把祖宗积累了几代的窖藏白银用来兑现当初对存款人的承诺,则具有了一种悲壮的色彩。也有人认为,在当时的历史环境中,这样的做法过于顽固和保守,不懂得通融之道,彻底透支了山西商人的复兴之梦。但我以为,对责任感的重视应该成为晋商文化最具有普世意义的价值观。相比之下,本次金融危机中华尔街的做法就龌龊的多,用全体纳税人的钱来为过渡冒险买单,却还要分享巨额红利。影片中的康三爷主政改革时对小户存款的重视,彻底打破了传统晋商票号只依靠达官贵人的传统,这具有非常重要的转折意义,使金融业从高高在上的神坛位置成为小户人家可以自由使用的资金融通的渠道,现代金融学中有关金融促进经济发展的理论开始发挥作用。如票号的存款主要是税款军饷等公款或贵族官僚的私蓄,放款对象以钱庄和少数大商号为主,而且放款对象一般都要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等基础上,才决定放款与否。当时只有官府中人才能成为晋商票号的客户。可惜好的改革措施碰上了坏的环境,清政府的倒闭和纸币的大幅度贬值,使得这一改革措施成为晋商的最后一根稻草,成千上万的小户存款人聚集在票号门外,“挤兑”事件频发。历史有时候具有极大的嘲讽意义,但这一点也不能抹杀这项改革的意义。细细品味,在同样的历史政经变革中,伴随着晋商衰败的是江浙商人的顺势而起,成为中国商人的代表,直到今天仍未停止。这跟其衍生于沿海的海洋文化密切相关,海洋文明的鼓励创新、冒险的品质成就了江浙商人,更远一点,英帝国的崛起同样跟海洋文化脱不了干系。而内陆文化天生具有保守的倾向,在相对封闭的环境中还有一席之地,但外部环境一变,在短时间内根本无法适应,衰败,变得不可避免。正如电影开篇康三爷在天地苍穹间发问一样“天地之大,何以自处?”,当今的山西商人也面临同样的窘境。一方面,前辈的荣耀仿佛成了一道不可逾越的精神高地,政府、学界纷纷拿晋商说事,企图实现再次崛起;另一方面,“煤老板”的现实境况也让相当多的山西商人羞于应对。可以说,《白银帝国》是一部山西商人的文化镜像,恰恰因为它的混乱和无力,不仅透视出前辈晋商的文化弱势,也折射出当代晋商的无奈,更凸显了电影主创的乏力回天。最后,我还认为,《白银帝国》对于我们思考如何应对当今横行于世的金融危机有着积极意义。其实,西方的资本家、金融家、企业家、商人等,从来也都有着明确而高尚的职业道德和行业规则,正是这些坚定的信念支撑,才造就了西方世界今天这样高度发达的市场经济。但是,金融危机的爆发,也使西方很多国家的金融业商业从业者摈弃了原有的职业道德,变成了完全自私自利的“小店主”,显露出了种种唯利是图的丑态。总统对于AIG(美国国际集团)高层在国家和行业经济如此困难的情况下仍分派巨额分红的批评,就是一个典型的案例。但是,在西方国家中,仍然有着众多的如比尔·盖茨这样的具有高尚职业道德情操的企业家,在他们的努力下,行业精神正被重建,经济势头正在好转。这种超越眼前利益和局部利益的行业眼光和职业操守,同中国传统商人秉持的仁与义,是多么的相似,值得我们学习。白银帝国观后感800字篇五“天地真大,人真小,人如何自处”——《白银帝国》核心台词;望着开篇荒漠场景。在19世纪的山西,山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”,他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国,“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后,号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨,并努力向他的传授“驭人之术”。但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间,三爷必须做出选择。在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融风暴,凸显出“商人重义”这一晋商不一样于其它仁义精神。尤其是晋商所信奉的儒家文化“仁”、“义”演化为商道,给现代商业社会和文化以启迪,“以义制利,崇尚信誉”,这大概是晋商的一个共有特点。在片中,山西商人身入财利之场而不污,信守勤劳,淳厚信义,甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”,康家老爷及康三爷身上都表现的淋漓尽致。人本善良,康家以“善贾”、“良贾”为祖训,将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则,不愧为妙哉!纵观整个影片,清末晋商风云传奇大片,潇彧认为还是值得一看!至少我们能够重温那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘;至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁”与“义”正是康家祖训的信誉,并没有违背自我的良心。“用良心做事,凭良心做人”,从不张扬自我的个性,并把商业经
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