第1讲中华文明的起源与早期国家课件

第1讲中华文明的起源与早期国家《中外历史纲要》课标要求《选择性必修》课标要求1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。1.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义。知道中国古代的食物生产及其对社会生活的影响。2.了解秦朝建立前古代中国的政治制度。自主排查素养提升聚焦高考自主排查知识点一

石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代(1)社会生活：从事渔猎和采集，过着________生活，已经学会用火。(2)文化遗存：距今约170万年的________和距今约70万至20万年的北京人。群居元谋人2．新石器时代(1)社会生活：大量使用陶器，开始从事________，饲养家畜，生活逐渐稳定。(2)分布特点：分布广泛，奠定了________的发展基础。(3)文化遗存①黄河流域：________(彩陶、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)。②长江流域：河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)。③辽河流域

：红山文化。原始农业多元一体仰韶文化3．原始社会组织(1)三个阶段：分为原始人群、________社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会：处于旧石器时代晚期，生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。(3)父系氏族社会①社会变迁：社会贫富分化与不平等开始出现。②组织结构：氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。③文明的萌芽：________已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。母系氏族私有制4．人类早期的生产与生活【链接·选择性必修2·第1课】(1)远古时期的采集和渔猎(2)特点食物来源采集可食的植物果实和茎叶，捕捞鱼虾或猎取动物生产工具使用木、骨和石等材料制作的工具从事采集和渔猎生活方式在一定的地域范围内过着________的生活，用火取暖、烧烤食物妇女地位除生育和抚养后代外，还负责采集植物果实、昆虫等迁徙(3)意义①经济生活：人类开始从食物采集者转变为食物生产者。②社会生活：人类从迁徙过渡到定居，并逐渐形成聚落。原始音乐、文学和宗教也因为精神生活的需要而产生。③社会分工：一部分人从食物生产中解放出来，专门从事制陶、采矿、冶炼等手工业劳动。④科技发展：天文历法、数学和其他相关学科也逐渐发展起来。知识点二

从部落到国家1.三皇五帝的传说：龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称________，有的具备了国家的初始形态。“万邦”时代2．夏朝的建立(1)约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家——夏朝。(2)世袭制代替________，“家天下”开始。(3)国家治理(4)文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址。中央夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方对夏部族生活的地区实行直接统治；对其他地方主要通过控制一些________进行间接统治禅让制部族3．生产关系的变化【链接·选择性必修2·第1课】(1)根本条件：随着农业产生，________发展，出现了剩余产品。(2)主要表现社会结构________开始在生产中占据主导地位，女子地位下降阶级关系随着剩余产品的增加和私有制的出现，阶级产生了治理方式为了调节阶级之间的利益冲突，产生了________生产力男子国家知识点三

商和西周1.政治(1)商朝：国家机构更加完善，实行________，扩大了商朝的政治势力和文化影响。(2)西周实行分封制和宗法制，在地方建立世袭的________，在统治集团内部形成了金字塔型的等级结构。内外服制诸侯国(3)夏商西周的政治制度【链接·选择性必修1·第1课】地位中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期表现夏朝________制取代禅让制商朝实行内外服制，商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服；据记载，商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏西周内容________是国家最高统治者，推行贵族等级分封制实行________继承制特点分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合原始民主传统对君主的权力有制约作用，国人也可以通过舆论来影响朝政在春秋各国政治中仍然有一定影响世袭天子嫡长子2.经济【链接·选择性必修2·第4、7课】农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，________农具极少土地制度奴隶主土地国有制，________是土地经营的基本方式，农夫集体耕作手工业________是手工业生产的主要部门，青铜种类繁多；在商朝和西周时期的遗址中发现了青铜器作坊中大量打碎的范商业①商朝出现了专门从事商品交换的商人，商业主要掌握在官府和贵族手里，即

“________”。商周时期已出现契约②二里头遗址出土了海贝，商朝后期开始出现________青铜井田制青铜铸造工商食官铜铸币3.城市与民居【链接·选择性必修2·第10课】(1)城市①布局：主要分为宫殿区、手工业区和商业区、居民区。②商朝：城市已初具规模，宫殿和________位于城市中心。③周朝：营建城市形成制度，城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑，各有定制。(2)古代民居①远古：巢居和________构成最早的两大类型。②先秦以来：民居设计遵循严格的________和长幼有序的礼仪制度，住宅布局讲求对称，主次分明，院落有序。民居最普遍采用的是________结构。宗庙穴居等级观念木构抬梁1.思维拓展——原始社会的分期及代表(1)按社会组织划分：①原始人群：元谋人、北京人、蓝田人。②母系氏族社会：山顶洞人、半坡文化、河姆渡文化、仰韶文化。③父系氏族社会：大汶口文化(中晚期)、龙山文化、红山文化、良渚文化。(2)按生产工具划分：①旧石器时代：元谋人、北京人、蓝田人。②新石器时代：仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化、龙山文化、红山文化、良渚文化。2．学术情境——探究古人类文化遗址姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。思考：据此我们可以获得什么历史信息？提示：当时尚未发生贫富分化；可能处于母系氏族社会的发展阶段；属于仰韶文化聚落形态的典型代表。3．知识延伸——新石器时代晚期的文明曙光(1)社会出现明显的贫富差异和等级分化。(2)掌握政权、军权及宗教权的王出现。(3)专供统治者居住的，具有政治、文化、宗教中心职能的城邑已出现。4．学术情境——食物生产对人类的影响史密斯在《农业起源与人类历史》中指出：在食物生产出现以前，人类与其他动物一样，都从自然中攫取食物，对自然状态并没有多少改变。而食物生产导致了社会分工形态的变化，为阶级产生奠定了基础，铺平了向国家发展的道路。思考：材料指出人类获取食物的方式，从采集、渔猎逐渐发展到农业生产。分析农业的出现有何作用？提示：不但为人类提供了比较稳定的食物来源，而且改变了人类的生活方式，促进了文明出现。5．社会情境——商朝盛行神权政治中国古代统治者多以天命神权来诠释所获得的政权与君权的合理性与合法性，天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的重要标尺。殷商时期，“率民以事神，先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。思考：商朝为什么神权政治盛行？提示：原因：生产力水平低下，限制了人们的认知能力；统治者借迷信崇拜，加强对劳动人民的残酷统治。6．构图解史——古代中国农业耕作方式的演变7.视野拓展——中国早期国家的演进阶段中国古代国家经历了“邦国—方国—王国—帝国”四阶段，即从部落到酋邦，再从酋邦到初始的早期国家——邦国，再到典型的早期国家——方国，而后到过渡形态的早期国家——方国晚期的准王国阶段，之后步入成熟国家的王国阶段，这是早期国家的中国模式。8．社会情境——国野制(1)“国”，亦称“乡”，一般来说，是奴隶主贵族的政治中心和军事据点，居住着贵族和为贵族服务的手工业者、商人等，住在国中的人称“国人”。(2)“野”，亦称“遂”，即国以外的广大地区，居住在野的人叫做“野人”，亦称庶人。野人的主要义务是从事农业生产，以耕种公田的方式为国家贡献劳役。思考：周王朝实行这一政策的主要目的是什么？提示：为了区分征服者与被征服者，统治者和被统治者。9．学术情境——西周时期的土地制度《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。思考：这段材料反映的土地经营的基本方式是什么？实质是什么？提示：方式：井田制。实质：奴隶主土地国有制。10．图解历史——商周之变的内涵素养提升探究点多元一体，家国同构——中华文明的起源及早期国家的基本特征01史料实证——中华文明的起源史料一我国境内各考古学文化大体上可分为六大文化区系。它们是：(1)以燕山南北、长城地带为中心的北方；(2)以山东为中心的东方；(3)以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的中原；(4)以环太湖为中心的东南部；(5)以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；(6)以鄱阳湖—珠江三角洲一线为中轴的南方。这六大区系内，还可以划分出不同的地方类型。——摘编自苏秉琦《考古寻根记》史料二六大区系并不是简单的地理划分，主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。中原地区是六大区系之一，中原影响各地，各地也影响中原，这同以往在中华大一统观念指导下形成的黄河流域是中华民族的摇篮，中国民族文化先是从这发展起来，其他地区的文化比较落后，只是在中原地区影响下才得以发展的观点有所不同。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》【探究】(1)根据史料一、二并结合所学知识，指出人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点。[提示]

特点：①本土化。中国是远古人类的起源地之一，中华文明源远流长。②多元化。除了黄河、长江流域，海河、珠江等大河流域也都是中华文明的重要发源地。(2)根据史料一、二并结合所学知识，指出考古学对历史研究有何重要意义。[提示]

意义：与文献材料相互印证，为史学研究提供了新的史料，开拓了史学研究的新领域。【通法悟道】【史论形成】中华文明起源的多元性及早期中华文明的特征(1)中华文明起源的多元性(2)早期中华文明的特点原生性中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明，经历了从起源到逐步形成的过程可信性我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就，大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据整体性中华文明的演进过程离不开多元文化的融合，各地区的文化通过相互碰撞、融合，最终形成了完整的中华文明连续性中华文明源远流长，历经几千年从未中断，一直延续到今天02分析论证——西周的城市营建

史料公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等【史料导读】史料从“国野有别”“都城建设形成规制”“城市营建标准模式”等方面，反映了西周的城市建造及规划情况。【知识迁移】中国古代的村落、民居和城市布局。【探究】根据史料和所学知识，概括西周都城建造有哪些特点。[提示]

特点：西周的城市营建与分封制有关；国野有别，均有一定的政治权利；建筑体现家国同治；都城建设形成规制。【史论拓展】中国古代民居的特点(1)中国传统民居注重以庭院为核心的内向性布局。(2)受儒家思想的影响，民居的设计遵循严格的等级观念和长幼有序的礼仪制度。(3)中国传统民居是中华传统文化的载体。(4)中国的传统民居建筑形式多样，反映出丰富多彩的民族文化，凝聚着民情、民俗和乡土气息，也散发着儒家文化的精神气质。03开放探究——“中国”概念的历史演进史料一国宝何尊及铭文中的中国“中”指居中集众之旗，引申为中心、中央；“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政治中心地。……“宅兹中国”大意为居住在天下之中。——冯天瑜《“中国”的古今演绎》史料二

“中国”一词出现后，仅在古代中国就衍生出多种含义，如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。“中国”成为具有近代国家概念的正式名称，始于“中华民国”，“中国”是它的简称；现在也是“中华人民共和国”的简称。其中，最接近“中国”一词本来意义的是“王国都城及京畿地区”，那里是王权国家的权力中心之所在，已形成具有向心力和辐射性的强势文化“磁场”。其地理位置居中，有地利之便，因此又称为“国中”“土中”或“中原”。——许宏《前中国时代与“中国”的初兴》【史料导读】(1)“中国”最初的含义是“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。(2)在古代历史中“中国”的衍生含义更加丰富。(3)“中国”具有近现代意义。【探究】根据史料并结合所学知识，从地域、民族、政治三个角度理解“中国”一词的含义。[提示]

地域：京师，首都，都城；中原地区。民族：华夏族群。政治：中原王朝所建立的政权；近现代国家的代称。【史论深化】夏商周三代文明传承的表现(1)文字沿革：甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体。(2)宗法观念：分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用。(3)政治制度：专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今。(4)民族观念：三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界文明史上唯一没有间断的民族。聚焦高考真题引领——在体验中品悟真谛【示例】

[2023·湖北卷]象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时(

)A．天人合一的宇宙观念B．渔猎采集的劳动方式C．形神兼备的书画艺术D．原始农耕的生产状况答案：D[解题流程]

【演练1】

命题点：我国古代文献有民族公社特征的传说[2024·九省联考河南卷，24]我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫄在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是(

)A．龙山文化

B．良渚文化C．二里头文化

D．仰韶文化答案：D解析：根据材料“商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫄在野外践‘巨人迹’感而生弃。”并结合所学可知，“玄鸟生商”“践足而孕”反映出母系氏族社会的特征，妇女在社会中占据主导地位，在生产和决策过程中发挥关键作用，仰韶文化距今约7000～5000年，处于母系氏族社会阶段，D项正确；龙山文化距今约4350～3950年、良渚文化距今5300～4000年，是新石器时代晚期的文化遗存，属于父系氏族社会，排除A、B两项；二里头文化其年代距今约3800～3500年，是经考古学与历史文献学考证的最早王朝—夏朝的都城遗存，已经进入奴隶社会，排除C项。故选D项。【演练2】

命题点：新石器时代的良渚文化和龙山文化[2023·新课标卷]中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在(

)A．公共墓地出现 B．农业的产生C．贫富分化加剧 D．文字的使用答案：C解析：据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学知识可知，新石器时代晚期生产力的发展和进步，生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，排除B项；文字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。故选C项。【演练3】

命题点：考古发现的器物可以用来作为私有财产已出现的证据[2023·山东卷]私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是(

)A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样答案：C解析：据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除。故选C项。【演练4】

命题点：中国迄今已知最早的新石器时代城址[2023·湖南卷]湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(

)A．城市是最早出现的人类文明要素B．长江流域是中华文明的重要源头C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛答案：B解析：据题干可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的产生，但城市不是最早出现的人类文明的要素，排除A项；“已摆脱”说法绝对，排除C项；结合所学可知，距今约5000年的新石器时代晚期，中国即将迈入阶级社会门槛，排除D项。故选B项。【演练5】

命题点：中华文化的特点[2023·北京卷]中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化(

)A．重视选贤任能 B．尊重个性自由C．强调多元互鉴 D．注重仁义道德答案：D解析：根据材料“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”可知，中国传统音乐的五声音阶，其中“恻隐而爱人”体现的是“仁”，“方正而好义”体现的是“义”，“乐善而好施”体现的是“德”，“温舒而广大”体现的是“道”，“整齐而好礼”体现的是“礼”，综上可知，材料中的表述体现了中华文化注重仁义道德，D项正确；材料中没有体现政治主张，排除A项；材料描述的是中华文化体现的做人原则，没有描述个性自由，排除B项；多元互鉴指文化间的交流与借鉴，在材料中没有体现，排除C项。故选D项。

创新应用——在训练中提升能力

1．[2024·北京石景山一模]河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式长屋。这表明(

)A．河姆渡是中国最早种植水稻的地区B．河姆渡人已具备了一定的定居条件C．精耕细作的稻作农业技术体系形成D．长江流域的农耕水平高于黄河流域答案：B解析：据材料“栽培稻谷”“稻谷的重量在120吨以上”“锅巴”“农具”可知，河姆渡遗址已经有农业生产，有稳定的食物来源，“干栏式长屋”可知，河姆渡遗址已经有稳定的居所，综合以上可知河姆渡人已具备了一定的定居条件，故选B项；最是比较词，要有比较对象，材料只涉及河姆渡有稳定的粮食生产和稳定的居所，没有涉及其他地区，排除A项；精耕细作的农业技术是小农经济的典型特征，河姆渡的农业属于原始农业，排除C项；材料只涉及长江流域的河姆渡地区，没有涉及黄河流域，不存在二者的比较，排除D项。2．[2024·广东湛江一模]下表是古代文献对“万邦”时代的相关记载。这可以用来说明，“万邦”时代(

)A.奠定了多元一体的文明格局B．具备了早期国家的初始形态C．形成了等级森严的社会秩序D．出现了家国同构的治理模式记载出处(大禹)沐甚雨，栉疾风，置万国《庄子·天下篇》禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国《左传》斶闻古大禹之时，诸侯