广东省东莞市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题 含解析

东莞市-年度第一学期期末教学质量检查高一语文试卷一、古诗文阅读（分）（一）名篇名句默写（本题共1小题，8分）1.补写出下列句子中的空缺部分。与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。（3）李清照《声声慢》中“________，________”描绘了花朵的凋谢，同时隐喻词人心境，寓意深远。【答案】①.月明星稀②.乌鹊南飞③.狗吠深巷中④.鸡鸣桑树颠⑤.满地黄花堆积⑥.憔悴损⑦.秋风生渭水⑧.落叶满长安（秋风萧瑟，洪波涌起/秋风吹不尽，总是玉关情/金风玉露一相逢，便胜却人间无数/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅/清风徐来，水波不兴）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。（二）课内文言文阅读（本题共39分）阅读下列课内文言文，完成下面小题。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为蹬，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，蹬几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失，僻不当道者，皆不及往。第1页/共20页山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。2.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.余以乾隆三十九年十二月在B.及既上，苍山负雪，明烛天南照C.稍见云中白若樗蒱数十立者逐渐D其远古刻尽漫失弥漫3.下列各句与例句句式相同的一项是（）例：当其南北分者，古长城也A.僻不当道者，皆不及往B.道之所存，师之所存也C.何为其然也D.其闻道也固先乎吾4.下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.乾隆三十九年年末，作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出，最终如愿以偿，目睹了泰山日出的雄伟壮丽。B.作者连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词叙述自京师到泰安的历程，既说明路途不易，又表现旅途豪情。C.第一段使用了比喻和拟人的手法，形象描绘了作者登上泰山后，见到的雪山晚晴图，景色壮观，意境开阔。D.文末作者多用短句，寥寥几笔，就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了，语言洗练，信息丰富。【答案】2.D3.B4.A【解析】【导语】这篇文章通过作者自乾隆三十九年自京师到泰山泰安的游历记叙，生动描绘了泰山雄伟壮丽的自然风光。文章语言形象生动，细腻地刻画出雪天中泰山的景致，尤其是通过日观亭的景观描写，展现出泰山日出的壮丽和绚烂。文中引用古籍，以及石刻、皇祠等文化元素，更赋予了游记厚重的历史深度。总体而言，作者以细致的写景和深远的文化背景，传达出情感与自然的和谐交融。【2题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。第2页/共20页A.“以”，在。句意：我在乾隆三十九年十二月。B。C.“稍”，逐渐。句意：逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。D.“漫”，模糊，而非“弥漫”。句意：那些远古时代镌刻的石碑，字迹全都模糊或缺失了。故选D。【3题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.省略句，省略了“皆不及往”的主语。句意：那些偏僻不在路旁的石刻，我们都来不及去看。BC.宾语前置句，正常语序应该“为何其然也”。句意：为什么会这样呢？D.状语后置句，正常语序为“其闻道也固乎吾先”。句意：他懂得道理本来就比我早。故选B。【4题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A说明作者是与朱孝纯（字子颍）一起在日观亭等待日出，并非“独自”。日观亭也不是“云雾弥漫”，而是“亭东自足下皆云漫”。故选A。参考译文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的第3页/共20页飘带似的。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来，日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，我们都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。（三）课外文言文阅读（本题共5小题，分）阅读下面的文言文段，完成下面小题。材料一：长乐公主，文德皇后所生也。贞观六年将出降，敕所司资送，倍于长公主。魏征奏言：“昔汉明帝欲封其子帝曰朕子岂得同于先帝子乎可半楚淮阳王。前史以为美谈。天子姊妹为长公主，天子之女为公主，既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。若令公主之礼有过长公主，理恐不可，实愿陛下思之。”太宗称善。乃以其言告后，后叹曰：“尝闻陛下敬重魏征，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人主之情，真社稷臣矣！妾与陛下结发为夫妻，曲蒙礼敬，情义深重，每将有言，必俟颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔？故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也。”材料二：古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质，此理而谕之也；子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁，此势而禁之也：朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦，此利而诱之也；范雎以无王耻秦，而昭王长跪请教，此激而怒之也；苏代以土偶笑田文，此隐而讽之也。五者，相倾险诐之论，虽然，施之忠臣，足以成功。吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公。其初实学纵横之说，此所谓得其术者软？第4页/共20页注：①唐魏郑公：魏征曾被封为郑国公。5.画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔汉明帝Ａ欲封其子Ｂ帝C曰Ｄ朕子岂得E同F于先帝子乎G可半楚淮阳王6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.“前史以为美谈”的“以为”与《孙权劝学》中“自以为大有所益”的“以为”意思相同。B.“其说盖出于仲尼”的“盖”与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”意思不同。C.“实愿陛下思之”的“之”与《劝学》中“非蛇鳝之穴无可寄托者”的“之”意思相同。D.“范雎以无王耻秦”的“耻”与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”意思相同。7.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗原本准备给长乐公主陪送的财物，比当年长公主出嫁时所陪送的财礼高出一倍。B.皇后将自己与魏征作比较，赞叹魏征能用道义来抑制帝王的私情，是真正的社稷之臣。C.苏洵认为这五种谏法是“相倾险诐之论”，既然这样，让臣子来运用，就能取得成功。D.苏洵认为魏征掌握了进谏的方法，昔日大臣在进言必被听从等方面，没有人比得上他。8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。（2）苏代以土偶笑田文，此隐而讽之也。9.材料二苏洵提出了进谏的五种方法，谈谈魏征使用了哪种进谏方法说服了唐太宗？【答案】5.BDG6.B7.C8.（1）既然加了一个长字，确实要比公主的身份尊贵，虽然感情上有不同之处，但道义上没有什么差别。（2）苏代用土偶人至死不离故土的故事讥笑田文，这是含蓄委婉地讽喻他。9.①魏征运用了“理谕之”的方法，通过讲清道理开导唐太宗。②魏征向唐太宗说明长公主的身份比公主更为尊贵，如果公主的陪嫁多于长公主便不合礼节。【解析】【导语】材料一中魏征引用汉明帝的例子，指出长公主的身份比公主更为尊贵，如果公主的陪嫁多于长公主便不合礼节，以道理劝谏唐太宗，体现其智慧与勇气。材料二中苏洵提出五种谏法，为读者提供了古代谏议的多样性和实用性。两则材料，分别展示了魏征的进谏技巧和苏洵对谏议方法的总结。【5题详解】本题考查学生文言文断句的能力。第5页/共20页王封地的一半。“昔汉明帝欲封其子”是主谓宾结构，句意完整，在B处断开。“曰”是表示对话的标志词，后面可断开，在D处断开。“朕子岂得同于先帝子乎”是完整的疑问句结构，后面可断开，在G处断开。故选BDG。【6题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“意思相同”错误。以之为，把……作为/认为。句意：前朝史书以此作为美谈。/自认为有很大的益处。B.正确。大概/句首发语词，无意。句意：这种说法大概是由孔子首先提出来的。/可见，从事物易变的一面看来。C.“意思相同”错误。代词，代这件事/助词，的。句意：希望陛下能够三思。/如果没有蛇、鳝的洞穴，它就无处存身。D到羞耻。/可对于自身的学习，却以从师学习为耻。故选B。【7题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“既然这样，让臣子来运用，就能取得成功”错误。根据“虽然，施之忠臣，足以成功。吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公。其初实学纵横之说，此所谓得其术者软”可知，苏洵认为这些技巧虽有险诈之嫌，但在忠诚臣子运用时，可以取得成功。根据原文语境“虽然”应该翻译为“即使这样”，二是“臣子”，原文为“忠臣”，范围扩大了。故选C。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。【9题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。长公主，天子之女为公主，既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。若令公主之礼有过长公主，第6页/共20页理恐不可，实愿陛下思之”可知，魏征引用历史典故，指出长公主的身份比公主更为尊贵，如果公主的陪嫁多于长公主便不合礼节，以道理劝谏唐太宗。是用“理谕之”的方法。参考译文：材料一：长乐公主是文德皇后所生。贞观六年将要出嫁，唐太宗敕令有关部门陪送的财礼，比长公主出嫁时高出一倍。魏征上奏说：“过去汉明帝想要分封皇子采邑，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比呢？’均令分给楚王、淮阳王封地的一半。前朝史书以此作为美谈。皇帝的姊妹称为长公主，皇帝的女儿称为公主，既然在前面多了一个长字，那么就说明要比公主的身份尊贵，虽然在感情上不尽相同，可是道理却是一样的，没有什么差别。如果让公主的礼节逾越了长公主的礼节，道理上恐怕是不妥的，希望陛下能够三思。”唐太宗十分赞同。于是唐太宗将这些话告诉了皇后，皇后（听完）赞叹道：“曾经听说陛下对魏征十分敬重，可是对于其中的缘故知之甚少，现在听到他进谏的这番话，可见他能够用道义来抑制帝王的私欲，真是国家的忠臣啊！我和陛下结发做了夫妻，承蒙您的敬重礼待，情深义重，每当有话要说的时候，也要察言观为‘说难’，东方朔称此为‘不易’，这确实是有原因的。”材料二：古往今来谈论进谏，往往赞成讽谏，贬低直谏。这种说法大概是由孔子首先提出来的。我认为讽谏、直谏是一样的，只看使用的方法怎么样罢了。既然如此，那么什么方法才可以？回答说：机灵、聪明、勇敢、善辩像古代那些游说之士罢了。游说的技巧可以作为进谏方法的有五种：用说理来使他明白，从形势上禁止他，用利益来引诱他，设法激怒他，含蓄委婉地讽谕他，这些就是所说的五种方法。触龙认为赵太后爱女儿胜过爱儿子，眨眼之间长安君就出国做人质去了，这些就是讲清道理开导他的事例呀。子贡用忧虑国内就不应征伐强国来指教田常，于是齐国就只好不征伐鲁国了，这就是从形势上禁止他的事例呀；朱建用富贵引诱闳孺，于是辟阳侯就被赦免了，这就是使用利益引诱他的事例呀；范雎用秦国简直等于没有国王的话使秦昭王感到羞耻，于是秦昭王跪下请教，这就是刺激他以便警醒他的事例呀；苏代用土偶人至死不离故土的故事讥笑田文，这就是含蓄委婉地规劝他的事例呀。以上五种，都是见解偏颇、不够公平的说法，虽然如此，由忠臣来运用它，完全可以成功。我看从前的臣子，说的话君王一定听从，讲的道理君王一定接受的，没有谁比得过唐朝魏征的。这是因为他以前确实是学习过纵横家的学说的，这就是所谓的得到了进谏的方法吧？（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。临江仙·送光州曾使君①第7页/共20页周紫芝记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒，还与故人倾。铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚，横槊看诗成。注：①光州，在南宋时期是接近金国的边防重镇。此词为作者送别即将到光州赴任的朋友而作。②青冥：青天，代指“朝廷”。③不应：不顾。10.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上片先回忆武陵相见及六年来不堪回首的往事，再叙写如今垂老沧桑，抒发了对时光流逝及人事变化的感伤。B.“谁知”一句运用反问，写词人又要与故友分别，尽显不舍。深情厚谊，蕴含在临别举酒对饮的场景中。C.D.“只愁飞诏下青冥”，词人笔下的使君不惧守边，只是担心天子降下诏书召其回京，不能留在边城抗敌。试结合“不应霜塞晚，横槊看诗成”中的典故，分析使君形象与词人寄托的感情。【答案】10.C①尾句借用了曹操带兵时横执长矛赋诗的典故。②塑造一个不惧苦寒、能文能武、意气风发（或潇洒豪放）的使君形象。③词人以曹操比况使君，表达了对朋友的欣赏和赞美；也以此勉励朋友不惧边地艰辛，努力施展文武才干，建功立业。【解析】【导语】这首词通过送别友人赴边任职，抒发了对时光易逝及人事变迁的感慨。上片回忆与友人重聚后的情谊，不舍之情溢于言表；下片描绘边塞的艰险，表达对友人坚守边疆的敬佩及惋惜之情，寄托了作者对故友壮志未酬的担忧和祝福。【10题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“下片实写边塞景象与使君活动……给人以孤寂凄冷之感”错误，下片是作者想象使君到光州赴任后的“孤寂凄冷之感”，主要是展现边地的雄浑苍凉以及使君戍边的豪迈气概等。故选C。【题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①“不应霜塞晚，横槊看诗成”中的“横槊”明显借用了曹操的典故。曹操在赤壁之战前，曾横槊赋诗，展现出其非凡的文学才华和豪迈的英雄气概，这里将使君与曹操进行类比。第8页/共20页说明使君既能在战场上指挥作战，又能在边塞吟诗作赋，是一个能文能武的人，展现出他意气风发、潇洒豪放的一面，从而塑造出了这样一个饱满的使君形象。③词人以曹操比况使君，是对朋友的高度欣赏和赞美，认为朋友具有像曹操一样的才能和风采。同时，也是以此来勉励朋友，希望朋友在光州这个接近金国的边防重镇，不要畏惧边地的艰辛，要充分施展自己的文武才干，为保卫国家、建功立业贡献力量，体现了词人对朋友的殷切期望和鼓励之情。二、现代文阅读（分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。发端于五四新文学革命的新诗运动是一次跨越整个201915“诗国革命何自始？要须作诗如作文。”这是胡适对中国诗歌长期观察得出的结论。他由旧诗的文胜于质的问题深入寻找诗歌变革的突破“立命之基”的传统形式开刀，“用那活的白话文学来代替那死的古文学”。但是，中国新诗在它的草创期就留下了许多弊端。几乎是在新诗草创的同时，一些诗人便已感到了新诗在艺术表现方面存在的严重匮缺，从而开始了关于诗的艺术的思考与呼唤。周作人拥护白话新诗的产生，自己也写过像《小河》那样的里程碑式的作品，但他对新诗也有较为尖锐的批评。“我只认抒情是诗的本分新诗运动的起来，侧重白话的一方面，而未曾注意到诗的艺术和原理的一方面”。面对新诗普遍的忽视诗性的现象，创造社成员在倡导诗的浪漫主义的同时，便开始了对诗的艺术性的关注。穆木天的《谭诗》涉及对诗的音乐性和节奏的研究和提倡。为此，他对胡适有“不敬”的言说：“中国的新诗运动，我以为胡适是最大的罪人。胡适说，作诗须得如作文，那是他的大错。”在这篇文章中，他批评了当时流行的“给散文的思想穿上了韵文的衣裳”的现象。王独清的《再谭诗》提出新诗表现音、色感觉等纯艺术的问题，他指责“中国现在文坛审美薄弱和创作粗糙的弊病”。同一期的《创造月刊》还发以徐志摩和闻一多为代表的“新月派”，几乎可以说是专为艺术的探究而诞生的一个群体。他们在重视诗的艺术性方面，堪称是创造社的盟友。也许不同的是，“新月派”在“唯美”方面比创造社走得更远。徐志摩宣称“要把创格的新诗当一件认真事情做”“我们信我们这民族这时期的精神解放或精神革命没有一部象样的诗式的表现是不完全的；我们信我们自身灵里以及周遭空气里多的是要求投胎的思想的灵魂，我们的责任是替他们构造适当的躯壳。这就是诗文与各种美术的新格式与新音节的发现”。这些言论传达了一个明确的意向，就是：新诗的实践已经从“破坏”转向了“建设”。所谓“创格”，意在表明诗的格第9页/共20页律以及与格律有关的一切艺术实践不可废。新诗史上一篇公认为重要的文章是闻一多写的。在《诗的格律》这篇文章中，闻一多从游戏规则的角度称，“我们尽可拿下棋来比作诗，棋不能废除规矩，诗也就不能废除格律”五四当年的目标“后退”了——因为它重新肯定了曾经被认为是“束缚思想”而要予以破除的格律——但闻一多在这里提出的“带着镣铐跳舞”的思想显然是非常重要的。要说这是一支箭，那么，这箭所要射中的靶心就是胡适的“作诗如作文”。它昭告人们：诗是一个精致致的艺术品种，是不可随意写的。当然更值得重视的是，他在这里提出的诗要有“音乐的美”“绘画的美”和“建筑的美”的关于声音、色彩以及从音节到段落的立体的和综合的审美构想。这些言论的提出，说明当时的人们已经开始对新诗运动进行反省。这里包含着一个浅显的诗学道理：对于作为文学金字塔的顶尖的诗来说，单是“明白如话”是远远不够的——尽管存在着“明白如话”的好诗，然而那毕竟只是一切为文的起点——诗应当有更高的属于自己的艺术要求。12.下列关于本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.胡适对中国诗歌长期观察后提出“作诗如作文”的新诗主张，力图变革中国传统诗歌的“立命之基”。B.周作人认为，抒情是诗歌的唯一功能，并认为新诗运动对传统语言的抛弃，破坏了诗的艺术和原理。C.创造社和新月派都关注到新诗诗性不足的现象，并重视诗歌的艺术性，只是新月派更追求“唯美”。D.闻一多提出新诗创作如“带着镣铐跳舞”，针对的就是胡适所说的“作诗如作文”，说明诗文有别。13.下列选项中，与结尾段表达的观点最契合的一项是（）A.戴望舒等人融合中国古典诗歌艺术与外国现代主义诗潮，创造了许多历时不衰的新诗佳篇。B.C.臧克家被誉为“泥土诗人”，其诗直面社会现实，深刻表达了对农民苦难生活的同情与关注。D.14.新诗的理论反省与实践创作共同构成了百年中国新诗史，请梳理概括文中关于新诗的主张与反省。【答案】12.B13.A14.①胡适提出了“作诗如作文”的新诗理论，主张用白话文写诗；②周作人、创造社和新月派诗人发表评论，批评新诗艺术性不足，探究新诗的艺术表现问题；③闻一多认为诗不能废除格律，诗要有音乐美、绘画美、建筑美；④“明白如话”只是一切为文的起点，诗歌应有更高的属于自己的艺术要求。【解析】【导语】这篇阅读文章探讨了中国新诗运动的发展历程及其面临的问题。文章开篇指出胡适的“作诗如作第10页/共20页文”主张是新诗运动的起点，试图变革传统诗歌形式。然而，新诗初期存在艺术表现匮乏的弊端，引发了诸多批评与反思。创造社和新月派关注到了新诗的诗性与艺术性，提出多个艺术层面的新要求。文章最后传达了诗歌创作需超越“明白如话”的表面，追求更高艺术境界，这深化了新诗运动的反省与追求。【12题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“抒情是诗歌的唯一功能，并认为新诗运动对传统语言的抛弃”错。根据文中“我只认抒情是诗的本分”“新诗运动的起来，侧重白话的一方面，而未曾注意到诗的艺术和原理的一方面”可知，在周作人的观点中，抒情不是诗歌的唯一功能，而是“本分”；新诗运动也不是抛弃传统语言，而是“侧重白话”。故选B。【13题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结尾段的观点是诗应当有更高的属于自己的艺术要求，不能仅仅“明白如话”。A.戴望舒等人融合中国古典诗歌艺术与外国现代主义诗潮，体现了对诗歌艺术的追求和创新，与结尾段观点契合。B.艾青的《大堰河，我的保姆》主要强调的是诗歌的情感抒发，没有突出在艺术上的独特追求；C.臧克家的诗直面社会现实，表达对农民苦难生活的同情与关注，也是侧重于诗歌的内容和情感，没有体现对诗歌艺术的独特追求；D.余秀华的诗作通过对日常生活的细腻描绘展现情感，也没有突出在诗歌艺术方面有更高的独特要求。故选A。【14题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。出“作诗如作文”的新诗理论，主张“用那活的白话文学来代替那死的古文学”，即要用白话文写诗，向中国传统诗歌的传统形式开刀。②周作人认为“新诗运动的起来，侧重白话的一方面，而未曾注意到诗的艺术和原理的一方面”，尖锐地指出了新诗存在的问题。创造社穆木天、王独清等对当时新诗忽视诗性、艺术表现存在严重匮缺等现象进行了批评。新月派徐志摩闻一多强调诗的格律以及与格律有关的一切艺术实践不可废。认为诗是一个精致的艺术品种，不可随意写，批评了胡适“作诗如作文”可能带来的随意性，探究了诗的艺术性和格律。③闻一多在《诗的格律》中提出诗要“音乐的美”“绘画的美”和“建筑的美”的立体的和综合的审美构想，认为“棋不能废除规矩，诗也就不能废除格律”。第11页/共20页④文中指出“对于作为文学金字塔的顶尖的诗来说，单是‘明白如话’是远远不够的——尽管存在着‘明白如话’的好诗，然而那毕竟只是一切为文的起点——诗应当有更高的属于自己的艺术要求”，是对新诗整体的一种反省，强调诗歌不能仅停留在语言通俗的层面，要有更高的艺术追求。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。第二个太阳（节选）刘白羽浓烟还未消散，一股呛得人鼻疼泪流的炸药气味还在回荡。通向武汉的最后一座桥梁，竟然毁于敌人之手了。师政治委员梁曙光一个人站在那被炸毁的桥头上，只见高空之下的滚滚江水，闪着一浪一浪绿波呜咽流去，仿佛饱含着仇恨与惋惜。他遥遥望着武汉那个方向，他的眼睛看不见武汉，他的心却听到武汉的呻吟。如果说对于军事指挥员的梁曙光来说，武汉只是一个有待解放的目标；那么，对于在武汉诞生、在武汉长大的梁曙光来说，武汉是他最亲的亲人，何况他的老母亲现在在那里。他不知道母亲是生？他不知道母亲是死？他只觉得母亲在等待、在呼喊。当兵团司令伸出长长手臂在军用地图上一挥时，梁曙光的心就像破裂了一样流出一条涔涔血水。在他心里，地图上那些无数标志不是凝然不动的线条，而是有血有肉有生命的东西，他看见长江浪头急速地翻滚，他听见码头上褴褛人群的哭号。现在，他把一支烟蒂狠狠摔掉，又点燃另外一支香烟。在紧皱的浓眉下，他的眼睛眯成一条细缝，眼光一刻比一刻严峻。梁曙光自幼失父，家境清贫，他只与母亲相依为命。母亲年轻时有一头丰满的黑发，面容清秀，心灵手巧，麻利敏捷，忍苦耐劳。她为了把梁曙光养大成人，不得不靠给人家当佣工度日。妈妈疼他、爱他，可是妈妈整天整夜都是洗不完的衣服，两手常常洗红磨破，鲜血淋漓。妈妈天天天抱着浆好补好的衣服出去送活计，总是慌手慌脚赶回来，唯恐儿子有什么闪失。在黑暗无边的茫茫人海里呀，做女人难，做寡妇更难，需要多少眼泪？需要多大毅力？妈妈身子骨单薄，可性子刚强。等曙光长大，受了委屈，从外边回来，妈妈总抻着袖口给他抹干泪水，千叮咛万嘱咐：“孩子，记住！咱们人穷志可不能短呀！从那以后，为了不让母亲伤心，他宁可在背地哭个痛快，再回家。梁曙光就是这样在苦水中长大的，当他长大成人以后，却走上一条充满风险的道路。有一天他回来很晚，妈妈静悄悄坐在一把破竹椅上等他，一灯如豆，第12页/共20页身单影只，垂头不语。曙光慌了。可是妈妈很坦然，舒了口气说：“人长大了，总要走自己的路。可是，你别瞒着妈，让妈操心操个明白。”妈妈从后墙夹缝里发现了曙光藏的秘密文件。妈妈拉着曙光的双手说：“生命，现在你又走上这条道。妈不阻你，妈不能阻你，你有志气踩着爹的脚印走，妈高兴，可是你有难处跟妈说一声，妈多少替你分担一点。”曙光两眼热泪。妈妈两眼热泪。“你爹爹当了半辈子小学教员，清寒贫苦，意志弥坚。那年，你爹眼看不行了，他说，孩子长大了，应该起个名字，我想就叫曙光吧！黑暗总要过去，曙光就在前头。曙光！不论走到哪里，你都得记着你为什么叫这个名字。”从那以后，母子更亲了，妈妈又是母亲，又是同志，可是妈妈白发愈来愈多，身子骨愈来愈单薄，洗衣服，做针线，手在簌簌发抖呀！一直到了抗日战争爆发前一年。那是一个乌云低垂，风雪飘摇之夜，汉江江面上刮来的狂风猛扫着破铁皮屋顶，发出令人胆战心寒的怒吼，破板墙给汉江寒涛震撼得发颤。半夜里，梁曙光和妈妈同时从梦中惊醒，听到竹扉上有人拍门。梁曙光披衣起身拉门一看是黄菊香。她满身满脸是雪，一进来就踉踉跄跄靠在墙上大口喘气。黄菊香是曙光从小学到中学的同学，是昵友、是战友。她上气不接下气地说：“地下组织被破坏，街上警车到处抓人，黑名单上有你省委命令你立刻离开武汉梁曙光一股热潮涌上心头，他一把抓住黄菊香的手，在紧急的刹那间，这深情的一握、感激的一握、委托的一握，使黄菊香凝着大粒泪珠点了点头。这时，灯影微迷，四壁凄凉。妈妈没有眼泪，没有悲伤，妈妈一把把他推到外面就紧紧关闭了竹门，“的路我接着走！”此后母亲接替了梁曙光的任务，她利用经常出入富户、洋人家，取衣物、送衣物的方便，担任了地下交通，一直到被埋伏在路边的特务发现而被捕（有删改）15.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.江水“闪着一浪一浪绿波呜咽流去”，此处运用了拟人的修辞，赋予江水以人的仇恨与惋惜。B.梁曙光自幼失父，家境清贫，母亲靠当佣工谋生，辛劳之余并未忘记对儿子的关心与教育。第13页/共20页C.因为母亲不支持自己走充满风险的革命道路，梁曙光只好把党的秘密文件藏在后墙夹缝里。D.“乌云低垂，风雨飘摇”“灯影微迷，四壁凄凉”，作者对环境的精细描绘，暗含百般况味。16.“他的心却听到武汉的呻吟”，请结合文章回答这句话写出了梁曙光哪些复杂的心理感受。17.样处理产生了怎样的表达效果？请简要分析。【答案】15.C16.①体现了梁曙光对武汉这一待解放目标现状及战事的忧虑。②写出了梁曙光对武汉的老母亲生死未卜的担忧。③也饱含梁曙光对武汉的褴褛人群、劳苦大众的关切。17.①文章前半部分聚焦“梁曙光”，是站在解放武汉前线这一时间点，突出梁曙光对生死未卜的母亲的牵挂与担心。②后半部分聚焦“妈妈”，是站在回忆往事的时间线上，突出母亲对梁曙光革命道路选择的理解与支持。③前后叙述主角的更换，使小说叙事灵动而富于张力，更能显现梁曙光与妈妈相互之间的深情。【解析】【导语】这篇节选文字描写了主人公梁曙光对家乡武汉的深厚情感以及对母亲的敬爱。通过对环境景物的精细描绘，如“江水呜咽流去”，作者以拟人手法赋予江水以人的情感，烘托战争的残酷与梁曙光内心的痛楚与责任感。母亲坚韧不拔的形象则通过与梁曙光的亲密互动展现，尤其在梁面临危险时，母亲毅然接替了他的革命任务，这一转折凸显了母爱的伟大与无私。文本通过人物关系和情感细腻的描写，传递出家国情怀和革命信念。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏作品的内容及艺术特色的能力。C.“因为母亲不支持自己走充满风险的革命道路”错，文中明确提到“妈妈从后墙夹缝里发现了曙光藏的舍弃了生命，现在你又走上这条道。妈不阻你，妈不能阻你，你有志气踩着爹的脚印走，妈高兴，可是你有难处跟妈说一声，妈多少替你分担一点’”，这表明母亲是理解并支持梁曙光走革命道路的，并非不支持。故选C。16题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。①梁曙光作为军事指挥员，武汉是有待解放的目标，此时通向武汉的桥梁被炸毁，他深知战事的艰难，武汉的解放面临阻碍，所以“听到武汉的呻吟”体现了他对武汉这一待解放目标现状及战事的忧虑。第14页/共20页②梁曙光在武汉长大，母亲还在武汉，他不知道母亲是生是死，这种对母亲命运的未知，让他内心充满担①文中提到“他看见长江浪头急速地翻滚，他听见码头上褴褛人群的哭号”，表明他心系武汉的劳苦大众，“听到武汉的呻吟”饱含着他对武汉的褴褛人群、劳苦大众的关切。【17题详解】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。①文章前半部分站在解放武汉前线这一时间点，描写梁曙光面对桥梁被炸，遥望着武汉的方向，心里想着武汉和母亲，突出了梁曙光对生死未卜的母亲的牵挂与担心，让读者感受到他在战争背景下个人情感的挣扎。②后半部分站在回忆往事的时间线上，通过回忆母亲与梁曙光的过往，如母亲对梁曙光革命道路选择的理解，在紧急时刻的支持以及自己接替儿子任务等情节，突出母亲对梁曙光革命道路选择的理解与支持，展现了母亲的伟大形象和坚定的革命意志。③前后叙述主角的更换，使小说叙事不再单一，而是灵动而富于张力。前半部分以梁曙光的视角引出对母亲的担忧，后半部分以母亲为主角展现其对儿子的支持，两者相互呼应，更能显现梁曙光与妈妈相互之间的深情，丰富了文章的情感层次和主题内涵。三、整本书阅读及语言运用（分）（一）整本书阅读（本题共2小题，8分）18.返乡创业。这体现了《乡土中国》中的什么特点？（）A.长老政治B.无为政治C.礼治秩序D.乡土本色【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对整本书阅读中重要概念的理解能力。A.长老政治：主要指在乡土社会中，由年长、有经验和威望的人掌握权力和话语权，进行社会治理和秩序维护的一种政治模式。年轻人返乡创业主要体现的是对乡土的回归和对自身发展的选择，与长老掌握权力和治理的模式无关，所以不符合。B.无为政治：强调的是在乡土社会中，统治者采取不扰民、少干预的治理方式，让社会自然发展。年轻人返乡创业是个人积极主动的行为，与政府的治理方式没有直接关联，不能体现无为政治的特点。C.礼治秩序：侧重于乡土社会中依靠传统的礼仪、习俗等规范来维持社会秩序。而年轻人返乡创业更多地是涉及到个人与土地、家乡的关系以及自身的发展选择，并非主要体现社会秩序的维持方式，与礼治秩序第15页/共20页的核心内容不符。D.乡土本色：指中国传统乡村社会是以土地为基础，人们依赖土地而居，形成了生于斯、长于斯、死于斯的稳定生活模式和社会关系。土地是农民的命根子，乡村是他们的根基和归宿，这种对土地和家乡的深厚情感与紧密联系，是乡土本色的核心体现。基于土地的情感与依赖，新时代农村的发展为年轻人提供了更多在家乡生活和创业的机会，而土地依然是农村的核心资源。年轻人选择留在农村或返乡，很大程度上是因为他们对家乡土地有着天然的情感和依赖。土地不仅可以提供农业生产的基础，还能作为发展乡村旅游、特色种植养殖等创业项目的依托，这与《乡土中国》中人们依赖土地的乡土本色相契合。故选D。19.阅读下面材料，按要求作答。小说《白鹿原》中，李家寡妇一地二卖，白嘉轩攥着卖地契约，鹿子霖先占实物土地，二人相持不下，抱着死磕的心态，“倾产也要打赢这场官司”“打斗诉讼两败伤，谦让一步宽十丈”。白嘉轩和鹿子霖依从了朱先生的调解，不再诉讼，重归于好，还将地物归原主，就此卖地纠纷得到圆满解决。请分析以上材料如何体现《乡土中国》中“无讼”的观点。【答案】①观点：乡土社会中礼治秩序通过教化使人都知礼，而不是让人“诉讼”。②乡土社会往往采用“调解”这样的教化方式。李家寡妇一地二卖，当白嘉轩与鹿子霖相持不下准备打官司时，朱先生用礼治教化的方式使二人重归于好，不再诉讼。③乡土社会维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心，注重克己，打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。因此，白嘉轩和鹿子霖依从了朱先生的调解。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著主旨或观点的整体把握能力。①在乡土社会的礼治秩序中，人们遵循的是礼，这种礼通过长期的教化深入人心。礼治强调的是每个人自觉地遵循社会的规范和准则，而不是依靠外在的法律诉讼来解决问题。材料中，白嘉轩和鹿子霖因李家寡妇一地二卖产生纠纷，本打算“倾产也要打赢这场官司”，这是按照常规的法律诉讼途径来解决矛盾。但朱先生听闻后，用“打斗诉讼两败伤，谦让一步宽十丈”这样的话语进行调解，这体现出乡土社会期望通过礼治教化，而不是走向诉讼。②乡土社会遇到矛盾纠纷时，往往不会直接诉诸法律，而是采用调解的方式。调解是一种基于乡土社会的人情、礼俗进行的教化过程。当白嘉轩和鹿子霖僵持不下准备打官司时，朱先生介入调解。他给两人写下相同内容的纸笺，引导他们从礼俗的角度去思考。最终，两人依从调解，重归于好，纠纷得以解决。这表第16页/共20页明乡土社会通过调解这种教化方式，让当事人在礼俗的引导下，认识到自己的行为应符合社会的规范，而不是通过诉讼来争个是非对错。③在乡土社会，维持礼俗的力量并非来自外部的权力强制，而是每个人内心的良心。人们从小接受礼俗的教化，内心形成一种自我约束，将遵循礼俗视为一种自觉行为，而打官司则被认为是一种不光彩的事。白嘉轩和鹿子霖在朱先生的调解下，放弃诉讼。这说明他们内心的良心起了作用，认识到遵循礼俗、相互谦让才是正确的做法，而打官司不符合乡土社会的礼俗观念，是令人羞耻的。所以，他们选择听从调解，以维护乡土社会的和谐与礼俗秩序。（二）语言文字运用（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下列小题。近些年，越来越多的人重新认识了山西，发现了黑色的“煤”与“醋”背后_________的古建筑宝库；也就有越来越多的目光投向了大同，这座距离北京只有330多公里的低调古城。人们_________这里，感慨于重修过后更显宏伟的巍峨城墙，流连于屹立千年壮丽精美的云冈石窟，惊叹于飞架在绝壁之上的悬空寺而这只是大同_________的一部分。这座城市曾三度成为王朝的首都、陪都，但与洛阳、南京甚至北京等其他古都相比，她总是多了一分战火烽烟淬炼出的雄壮与凝重。自2300年前建城以来，她一直_________在黄土高原的东北缘，担当三晋之门户、北方之锁钥。她是农耕与游牧的结合点，是中华与西域对望的一扇窗；她见证过农耕文明与游牧文明的相遇，亲历过王朝的兴衰轮替。漫长岁月、无尽色彩将大同渲染成一座格外厚重又丰富的古城。在大同，需要慢慢走。只有足够慢，就触摸得到这古城的肌理，解读出丰富的内容，读得到写在每一块砖上的故事。20.给文中加点的字注音①巍：②屹：③淬：21.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.精彩纷呈涌向千姿百态伫立B.异彩纷呈奔向万千风采站立C.异彩纷呈涌向万千风采伫立D.精彩纷呈奔向千姿百态站立22.画波浪线的句子存在语病，下列修改最恰当的一项是（）A.只有足够慢，才能触摸得到这古城的肌理，读得到写在每一块砖上的故事，解读出丰富的内容。B.只有足够慢，才能触摸得到这古城的肌理，解读出丰富的内容，读得到写在每一块砖上的故事。C.虽然足够慢，但是能触摸得到这古城的肌理，解读出丰富的内容，读得到写在每一块砖上的故事。第17页/共20页D.虽然足够慢，但是能触摸得到这古城的肌理，读得到写在每一块砖上的故事，解读出丰富的内容。【答案】20.wēiyìcuì21.C22.A【解析】【20题详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。“巍”读音为“wēi”，常见组词如“巍峨”，形容山或建筑物高大雄伟。“屹”读音为“yì“淬”读音为“cuì【21题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。修饰“古建筑宝库”，用“异彩纷呈”更能突出其独特而丰富的特色，故第一空选“异彩纷呈”。的人前往大同