中国古代文学史1考试试题及答案

千里之行，始于足下。第2页/共2页精品文档推荐中国古代文学史1考试试题及答案《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

神话：由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的明白与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来向来是文人墨客与民间艺人举行创作的别朽源泉，对后世妨碍深远。

楚辞：又称“楚词”，楚辞是屈原创作的一种诗歌题材。刘向辑集屈原、宋玉、东方朔及汉人的楚辞作品名为《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

散体大赋：是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国阶段的纵横游讲之风。内容多属为统治者扬威颂圣，思想空泛。普遍采纳主客咨询答的形式，篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物举行铺陈描写。直截了当继承了先秦散文。代表作有枚乘《七发》司马相如《子虚赋》《上林赋》扬雄《长杨赋》《羽猎赋》班固《两都赋》张衡《两京赋》等。

汉赋：在汉朝涌现出的一种有韵的散文，特点是散韵结合，专事铺叙。赋是汉代最流行的文体，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

乐府诗：汉武帝时重建乐府，采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

乐府诗集：是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

诸子百家：是对春秋、战国、秦汉阶段各种学术派不的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小讲家、纵横家、兵家、医家。关雎：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之别得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

鉴赏：这首诗经过一具男子在河边遇到一具采摘荇菜的小姐，并为小姐的勤劳、美貌而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位小姐的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民心里对美好爱情的憧憬和追求。本篇是诗经的首篇，更加表明了《关雎》在古代人们心底的地位。这诗的要紧表现手法是“兴”，即先从不的景物引起所咏之物，认为寄予。这是一种委婉含蓄的表现手法，优点在于寄予深远，能产生文已尽而意有余的效果。还采纳了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；描写景物，如“参差荇菜”，无别爽朗逼真，声情并茂。用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

就诗义而言，它是“民俗歌谣”，算是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句基本上为了合乐而形成的。《关雎》重章叠句的运用，讲明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。

七月：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八

月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆”！

鉴赏：全诗八章，每章各十一句，都是是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和日子的。这首诗按时序叙事，非常象是一首农历诗，但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，因此应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。此诗语言朴实无华，彻底是用铺叙的手法写成的。全篇环绕着一具“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，宛然是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体会的是，这首诗的哀哀诉苦的并且，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族别劳而食、蛮横霸道的不明白和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采纳了对照的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对照；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对照；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对照等，这种描写，是在故意识地揭示阶级压迫的别平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然体面和强烈的乡土气秘。特殊是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，很形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一具“寒”字，但却让我们感觉到天气在一天乾坤变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《七月》中应用得非常普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加严寒，也非常形象生动。

青青河畔草：青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为娼家女，今为荡子妇。荡子行别归，空床难独守。

鉴赏：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草XXX青青，原来她的目光，正随着草XXX，追踪着远行人往日的脚迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希翼柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春群，又一次燃起了她重逢的希翼，也撩拔着她那青春的情思。希翼，在指望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她别禁回想起日子的波弄，她，一具倡家女，好别容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希翼过上正常的人的日子；但是何以造化这样弄人，她别禁在心底呐喊：“远行的荡子，为何还别归来，这冰凉的空床，叫我怎么独守！”

此诗定的算是如此一具重演过无数次的平庸的日子片断，用的也不过即景抒情的平庸的章法、“秀才讲家常话”（谢榛语）式的平庸语言；但是韵味却别平庸。能于平庸中见出别平庸的境地来，算是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所别能到的精妙。

诗的结构看似平直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心固然是那位楼头美人，草XXX柳烟，是她望中所见，但诗人——他也许是偶然望见美人的局外人，也也许算是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而近，从园外草XXX，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳