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文档简介
专题九世界古代时期【阶段特征】上古时期(约公元前4千纪—公元5世纪左右)总体特征:人类文明多元发展,各文明发展条件和特点各异,但各文明之间发生横向交往。文明在碰撞中交流。①政治上:随着农耕文明进一步发展,地区性帝国先后崛起,将各农耕文明区连接起来。②经济上:生产力发展,三次社会大分工,农牧商业产生,各文明区经济出现不同经济发展模式。③思想文化上:各文明区取得突出的文化成就。中古时期(5-15世纪)人类历史延续古代世界的农耕经济,各地区基本独立发展,产生不同的文明①政治上:西罗马帝国灭亡后,欧洲开始进入封建社会,西欧推行封君封臣制,造成分裂割据。王权与教权长期并立,基督教会依靠宗教伦理和教会法控制、教化民众;社会管理依靠教士和封建领主,日耳曼法是庄园法庭审判依据,中世纪后期王权加强,城市争取自治权。东欧拜占庭帝国和俄罗斯呈现多元混合特色。②经济上:中世纪早期庄园经济盛行,后期工商业复兴,城市兴起。拜占庭帝国和阿拉伯帝国工商业繁荣。③思想文化上:基督教控制人民精神生活,随着城市复兴,城市大学得到发展。亚非欧帝国文化各有特色,阿拉伯帝国传承和发展了古典文化,印度受宗教影响较大,日本成为中华文明圈组成部分。【习题训练】1.古代雅典人设立祭祀仪式纪念诛杀僭主者,战争执政官负责每年在固定的时间向他们献祭;此外,雅典人还赋予了诛杀僭主者的直系后代各种特权,让他们有权享用城邦的公费食堂,有权免除赋税,有权在公共典礼中于前排就座。这些举措()A.有利于强化民众的民主观念 B.捍卫了公民的个人自由C.有效确保雅典民主制的持续 D.孕育出崇尚自由的风气2.《汉谟拉比法典》规定:“如果某人领养了一个婴儿,并将他养大,孩子的生身父母不得将其领回。”“如果一位贵族因为妻子未能生养而要休妻,应该先偿还她嫁夫时所付出的全部代价,并将她从娘家带来的所有嫁妆全部归还。”这反映出《汉谟拉比法典》()A.完全维护奴隶主贵族利益 B.借助君权神授加强王权C.蕴含一定的人文主义精神 D.最早提出男女平等思想3.罗马共和国初期,罗马城建设缓慢,建设活动由元老院委托监察官、承建商招标并由国库出资;共和国后期,罗马城建设加快、造价加大,个人出资的建设方式逐渐兴起,恺撒曾出巨资购地新建广场、扩建元老院会堂等。这一变化()A.反映了罗马建筑水平的提升 B.强化了罗马社会治理功能C.蕴含了罗马政治的转型趋势 D.解决了城市人口剧增问题4.早期的东罗马帝国皇帝赋予执事官特殊的权力,其权力日益坐大,逐渐成为帝国最重要的官员,拥有庞大的下属机构,对地方官员进行监督,“不论各省区发生任何情况,只要他们认为重要,需要汇报,就立刻上报给皇帝和执事官”。据此可知执事官()A.适应了帝国的发展形势 B.建立了完备的监督体系C.提高了地方的行政效率 D.有权代理皇帝行使决策5.13世纪欧洲庄园的经营花费很少,生产最大限度地利用了庄园内部的人力和物力。芦苇可以盖房,桦树可以充作各种用途的木料,鱔鱼可以抵偿帮工的工资,庄园的内部维修也主要使用佃户劳力。这表明当时的庄园经济()A.孕育着社会转型的因素 B.有利于扩大再生产投资C.保持着自然经济的属性 D.促进了资本的原始积累6.有学者认为,中世纪欧洲盛期的政治文化状况在很大程度上实现了顾炎武在明末竭力倡导又未能实现的政治理想,即“寓封建之意于郡县之中”。这种观点是基于这一时期的欧洲()A.建立了以农奴和庄园制为特征的封建经济B.实现了封君封臣制和城市贵族统治的结合C.形成封建君主和城市贵族共治天下的格局D.在封君封臣制的基础上国王权力逐渐加强7.中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言,重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传,促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化()A.推动了西方思想解放运动的发展 B.促成了欧洲近代封建社会的转型C.在保存和传播西方文化上影响大 D.在沟通东西方文化方面作用重要8.在阿拉伯帝国时期,政府实施了一项被称为“迪米制”的政策,即允许非穆斯林(“低民”)在缴纳特定赋税、遵守一定规则的前提下,保持其宗教信仰和生活方式。这一政策()A.促进了宗教同化政策的实施 B.削弱了穆斯林的宗教认同感C.加速了阿拉伯文化对外扩张 D.有助于维护帝国的社会稳定9.20世纪80年代,考古学家在墨西哥境内玛雅城邦遗址的一座兴建于7世纪、被称为“铭记的神庙”的金字塔内部,发现一个布满浮雕人像的宽大墓室,死者遗体的头部覆盖着玉制面具,并有玉制装饰品等随葬器物。这一考古发现可以用来印证当时()A.玛雅人对埃及文明的吸收 B.玛雅宗教具有较高地位C.玛雅城邦手工业规模庞大 D.玛雅开始出现阶级分化10.印加帝国拥有一个完整的道路系统,通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持,有复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教。其他统治方法还包括将土地、矿产和牲畜收归国有,编制详细的人口普查表等。这些统治措施()A.有利于维护帝国统一 B.促进了帝国对外贸易的发展C.有效抵御了外来入侵 D.便利了美洲诸文明间的交流
答案以及解析1.答案:A解析:根据材料“古代雅典人设立祭祀仪式纪念诛杀僭主者”“雅典人还赋予了诛杀僭主者的直系后代各种特权”可知,材料反映出雅典采取多种措施反对僭主政治,结合所学,僭主是古希腊独有的统治者称号,是指那些未经过当时合法的政治推选程序而进行统治的人,材料所述措施是对雅典民主政治的维护,有助于强化民众的民主观念,A项正确;材料与公民的个人自由无关,排除B项;有效确保雅典民主制持续的说法不符合史实,雅典民主制最终走向灭亡,排除C项;这些举措是反僭主政治的手段,与孕育自由风气无关,排除D项。故选A项。2.答案:C解析:从材料中可以看出,《汉谟拉比法典》对于领养婴儿和贵族休妻有一定的规定和限制,这反映出法典在一定程度上关注了人的权益和社会秩序,蕴含了一定的人文主义精神,C项正确;“完全”说法过于绝对,排除A项;材料中没有与君权神授或加强王权直接相关的信息,与材料主旨不符,排除B项;“最早提出”说法错误,且材料也不能体现男女平等思想,排除D项。故选C项。3.答案:C解析:据题干及所学可知,罗马共和国后期,城市建设更加突出个人意志,这一趋势不符合共和精神,预示着共和政体正走向衰弱,蕴含了罗马政治的转型趋势,C项正确;建筑水平不是材料反映的主题,排除A项;材料强调罗马建设方式的变化,没有强调罗马社会治理,排除B项;材料反映的是罗马建筑属于公共建筑,不属于民居,无法解决城市人口剧增问题,排除D项。故选C项。4.答案:A解析:根据题干信息可知,东罗马帝国的皇帝赋予执事官的权力是与帝国发展形势相适应的,尤其是对各省的监督,这与帝国疆域不断扩大,需要加强对地方管理是适应的;A项正确;题干提及了执事官的监督职能,但这并非意味着就建立起了完备的监督体系,而且“完备”表述过于绝对,排除B项;题干中并未涉及地方的行政问题,排除C项;题干中并未提及“决策权”的问题,排除D项。故选A项。5.答案:C解析:根据材料“芦苇可以盖房,桦树可以充作各种用途的木料,鱔鱼可以抵偿帮工的工资,庄园的内部维修也主要使用佃户劳力”可知,庄园的生产最大限度地利用了庄园内部的人力和物力,具有明显的自给自足的特征,C项正确;庄园经济是欧洲封建社会的产物,与社会转型无关,排除A项;庄园内部自给自足,庄园领主缺乏扩大再生产投资的动力,排除B项;13世纪时,欧洲尚未出现资本原始积累,排除D项。故选C项。6.答案:D解析:根据材料“寓封建之意于郡县之中”可知顾炎武之意即地方灵活自治的同时保有统一的文化认同和政治统治,D项正确;材料并未涉及经济方面,排除A项;B项是封君封臣制度的内容,不能体现“寓封建之意于郡县之中”,排除B项;材料观点在强调整个国家的统一文化认同与政治统治,并不是共治天下,排除C项。故选D项。7.答案:C解析:据材料“赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲”反映的是阿拉伯文化对于保存和传播西方文化的重要性,C项正确:推动了西方思想解放运动的发展,仅反映部分材料,排除A项;阿拉伯文化对欧洲社会转型的影响是间接性的,并未直接促成,仅起到促进作用,排除B项;材料与沟通东西方文化无关,排除D项。故选C项。8.答案:D解析:根据材料并结合所学知识可知,该政策通过承认和尊重非穆斯林的权利,减少了宗教冲突,有助于维护帝国的社会稳定,D项正确;“迪米制”恰恰是非宗教同化的体现,不能得出促进了宗教同化政策的实施,排除A项;该政策并未要求穆斯林改变信仰,不能得出削弱了穆斯林的宗教认同感,排除B项;文化扩张通常指文化的主动传播,而“迪米制”更多的是出于社会稳定考虑,排除C项。故选D项。9.答案:B解析:根据材料及所学可知,玛雅金字塔主要是祭祀等宗教活动的场所,材料中被称为铭记的神庙内室宽大、随葬品有玉器等说明当时宗教具有较高地位,B项正确;受生产力水平影响,美洲和非洲之间缺乏交往,因此玛雅人吸收埃及文明的说法错误,排除A项;材料无法得出玛雅手工业规模庞大的结论,排除C项;材料强调的是宗教的重要地位,不能表明这一时期玛雅开始出现阶级分化,排除D项。故
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