八年级语文下册 第六单元 单元测试卷（人教辽宁版 2025年春）

八年级语文下册第六单元单元测试卷（人教辽宁版2025年春）一、积累与运用(17分)1．下列加点字的字形、读音全部正确的一项是()(2分)A．鲲鹏(kūn)濠梁(háo)兑命(yuè)食马者(sì)B．布衾(qīn)两鬓(bìng)大僻(bì)沉塘坳(ào)C．修睦(mù)尽栗(sù)突兀(wú)学学半(xiào)D．骈死(pián)槽栃(lì)外见(jiàn)碾冰辙(niǎn)2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是()(2分)我们为什么要阅读经典作品呢？仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明”，抒发了一份乡情；送别友人，你喊出“海内存知己，天涯若比邻”，________着一份旷达。这种对经典之美的感悟，融在我们的________里。更何况，作为一个中国人，阅读文学经典作品，是________传统的一种极佳的方式。阅读经典文本的过程，是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染较多的人和受文化濡染较少的人，其气质是________的。当很多人的气质都发生变化时，社会风气也会随之发生变化。A．传递基因继承截然不同B．传承身体传递迥然不同C．传递身体继承大同小异D．传承基因传递大相径庭3．下列各项中分析正确的一项是()(2分)信念，是成功的基石，是撑起人生大厦的坚强支柱。在人生的旅途中，谁也不可能总是一帆风顺。有的人在身体上可能先天不足或后天病残，但却能成为生活的强者，创造出超乎常人的生命奇迹。他们靠的就是信念。有心人，天不负，在信念的支撑下，无论任何困难，也阻挡不住你奔向目标的步伐。A．“信念”和“创造”都是名词。B．“人生的旅途”是偏正短语，“超乎常人”是动宾短语。C．“信念，是成功的基石，是撑起人生大厦的坚强支柱”运用了拟人的修辞手法。D．画线句“无论任何困难，也阻挡不住你奔向目标的步伐”是病句，应把“步伐”改为“脚步”。4．文学、文化常识与名著阅读。(5分)(1)下列说法有误的一项是()(2分)A．庄子是战国时期哲学家，宋国蒙(今河南商丘东北)人，法家学派的代表人物。B．《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。C．《马说》的作者韩愈，字退之，河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，为“唐宋八大家”之一。D．《卖炭翁》选自《白居易集》，这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。(2)根据你读过的《钢铁是怎样炼成的》一书，回答下面的问题。(3分)在“是人支配习惯，还是习惯支配人”的讨论中，保尔做出了戒掉吸烟和骂人这两个恶习的决定。根据这个情节可以概括出保尔怎样的形象特点？面对这个讨论，你的观点是什么？请结合你的亲身经历，说说你在生活中的做法。①形象特点：______________________________________________________②观点：____________________________________________________③做法：_____________________________________________________5．古诗文默写。(6分)(1)______________________，长夜沾湿何由彻！(2)野马也，尘埃也，______________________。(3)关关雎鸠，______________________。(4)蒹葭萋萋，______________________。(5)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，发出“______________________，______________________”的呼喊，抒发自己饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。二、古诗文阅读(17分)(一)阅读下面两首诗，完成后面的题目。(3分)【甲】卖炭翁卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。【乙】杜陵叟(伤农夫之困也)(节选)白居易杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课①。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛②，夺我口中粟③。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？【注释】①考课：指对在职官吏的功过的考核。②帛：丝织品的总称。③粟：泛指粮食。6．对这两首诗理解和分析不恰当的一项是()(3分)A．【甲】诗第二节中用“手把”“口称”“回”“叱”“牵”等词将“宫使”仗势欺人、凶残霸道的嘴脸刻画得淋漓尽致。B．【乙】诗中的句子“剥我身上帛，夺我口中粟”，作者从第三人称转换到第一人称，他自觉地站在了“杜陵叟”一边。C．“卖炭得钱何所营？”“何必钩爪锯牙食人肉？”面对不平之事，诗人在两首诗中不约而同地采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上、溢于言表。D．“卖炭翁”“杜陵叟”都是不知姓名的底层劳动人民，两首诗都表现出作者对劳动人民的深切同情。(二)阅读下面的文言文，完成练习。(14分)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！(韩愈《马说》)【乙】沈宣词尝为丽水令，自言家大梁①时厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年客有马求售洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万。客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日谒公遂，问向时马。公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄②，殆不可跨，公遂怒，捶之，又仆③，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是。诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词，宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马④，前后至者皆不可，公阅马，一阅遂售之。后入飞龙⑤，上最爱宠，为当时名马。(节选自《唐语林》，有删改)【注释】①大梁：地名。②奋眄：举头斜视，形容不驯服的样子。③仆：驾车。④贡马：进贡的马。⑤飞龙：比喻帝王，这里指皇家。7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)A．亦如是是马也B．而意常不足鸣之而不能通其意C．食不饱，力不足不足为外人道也(《桃花源记》)D．客许而直未及给潭中鱼可百许头(《小石潭记》)8．用现代汉语翻译下面的句子。(5分)(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2分)(2)他日谒公遂，问向时马。(3分)9．用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2分)咸通六年客有马求售洁白而毛鬣类朱10．联系【甲】文，简述【乙】文中王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。(4分)三、现代文阅读(36分)(一)阅读下面材料，回答问题。(8分)【材料一】“和”，《说文解字》给的解释是“和，相应也。从口，禾声。”“和”字最早写作“咊”，不仅字义与口相关，部首顺序方面，口也在前，所以，这个字归在“口”部，未归在“禾”部，现代汉语201部部首检字法，仍将其归在“口”部。出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物与一张口组成。古汉语中，“和(龢)”字由“禾”与“龠”(读作yuè)构成，“禾”指示“和”的发音，“龠”表示“和”的含义。其中，作为象形文字的“龠”，指一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器。《说文解字》中记载：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声也。”即“龠”是一种有着三个孔的竹子做成的乐器，能够与其他乐声相协调。【材料二】“和”与音乐密切相关，如《庄子·天下》所言：“《乐》以道和。”在现实生活中，真正的音乐不是一种声音的简单重复，必然是不同声调、音频的有机结合。如此，人们对“和”的理解也就由单纯的乐器拓展开来，成为一种不同元素的协调、结合过程。在古代，音乐是社会仪式的一部分，音乐与礼仪是紧密结合的，两者共同确立了“和”的概念：“乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”“乐”与“礼”共同构造了和谐状态。正是在这一意义上，《论语》强调了“礼”与“和”的关联：“礼之用，和为贵。”【材料三】“和”的深化和拓展“和”的理解角度“和”的理解人性品质的角度“和”是人们经过内外兼修之后达成的一种内在均衡的状态。崇高美德的角度“和”有别于“同”，是一种最为重要的美德。行政统治的角度“和”不仅是个人美德，更是事关国家兴亡的政治德行。道德教化的角度“和”是统治者实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容和主要目的。精神动力的角度“和”不仅是一种均衡的状态或最重要的德行，其本身还是推动精神文明建设的重要动力。【材料四】中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富含哲理的词句。这些含义丰富的词句中都包含了一个“和”字。中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准则，更被尊奉为国家共处的原则。当前，中国特色社会主义事业蓬勃发展，中共中央将“社会和谐”作为中国特色社会主义本质属性，明确提出了构建社会主义和谐社会的决定。“和”的内涵在当代有了新的扩展。“和”是中国社会的主题字，是一个美好的字，是家和、国和、世界和、天地人和……家和万事兴，国和乾坤定。假如我们人类能遵从“和”的原则，用行动对自然、社会、世界付出真诚的爱与“和”，有一天我们一定能谛听到“人神以和”的乐音，迎来一个美丽祥和的世界。11．对以上材料内容理解分析不正确的一项是()(2分)A．“和”是形声字，古汉语中“和(龢)”字由“禾”与“龠”构成，“禾”指示发音，“龠”表含义。B．在古代，音乐是社会仪式的一部分。所谓礼乐，“礼”所表现的是天地间的和谐，“乐”所表现的是天地间的秩序。C．“和”的思想广泛，从道德教化的角度看，“和”是统治者实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容。D．中国文化崇尚“和”，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准则，更被尊奉为国家共处的原则。12．请同学们联系【材料二】【材料三】，完成下面图表。(3分)13．“家和万事兴”“人和百业旺”，同学们，我们生活在一个和平的国度，一个和谐的校园，但有时还是会不可避免地与人发生矛盾。你的朋友小文在与同学发生矛盾后，非常愤怒，找你帮助他与同学“理论”，结合对【材料四】相关内容的理解，你将如何开导他？(3分)(二)阅读下面文字，完成后面的小题。(17分)想起母亲就想哭韩石山①我小时候，不怎么看得起我的母亲。她的漂亮，当年没有察觉；她的贤惠，更没有体会。只觉得她太糊涂，甚至可以说是愚蠢。再就是，嘴太笨。不用说跟外人说话了，就是跟我说话，也像理短似的，嗫嗫嚅嚅，没个痛快的时候。晚年她得了失语症，我一面心疼，一面又想，若她像我这样伶牙俐齿，什么病都可以得，也不会得这么个病。②我家有些特殊，父亲在外省工作，每年只有短短的十几天假期，平日，家里是祖父祖母当家。母亲18岁嫁到我家，直到祖父母过世，一直是个小媳妇，在家里没有地位，这也是我不怎么看得起母亲的一个原因。祖父也有工作，在镇上的百货公司，家里实际当家的是祖母。祖母是继室，只比母亲大15岁，但很严厉，说一不二，偶尔也会问我想吃什么，就让做什么，从来不会问母亲。她呢，只有做饭的份儿。③上小学时，学校要交什么费用，我多是跟祖父要，有时祖父不在家，也会跟母亲要。记得有次要买什么，三元钱吧，我说五元。母亲一面掏钱一面问：够吗？那一刻，一面后悔没有多说些，一面又暗暗埋怨母亲太糊涂，这么个小把戏也识不破。后来多次都是这样，不问别的，只问：够吗？④大学毕业，迷上写作，有次在老家，要写篇散文，想写些小时候的事。便问母亲，当年我那样骗她，她就没有一点感觉吗？我希望她说，她是感觉到了的，只是太爱我这个儿子，也就不点破。不料母亲瞪着那双美丽而略显痴愣的大眼睛，反问我：“你那么小，就骗妈妈吗？”弄得我一点兴趣也没有了，文章只好不写了。⑤上了中学离开家，每年只有假期才会回去。假期满了，临走时，不管给带什么好吃食，母亲只叮嘱一句话：学好，别惹事！这个时候，我常常带着满脸不屑的神情，脖子一拧，甩手而去。心想，“听党的话，报效祖国”这样的话你不会说，“听老师的话，好好念书”这样的话也不会说吗？⑥直到我经历种种磨难，一事无成而身心疲惫，有时间回味自己大半生得失的时候，才悟出母亲“学好，别惹事”的真谛。那是多么的简要，多么的贤明啊！“学好”等于指明了一条开阔而自律的前行之路。“别惹事”等于避开了任何意外的伤害，平安地成长。前有引导，后有护佑，怎么能成不了一个好人，成就一番事业呢？话中淳朴而真挚的情感是暖人心的。可惜我只记住了前面两个字，而忽略了后面三个字，就是前面两个字，也只理解为学习好，直落得大半生无所作为。⑦六十刚过，母亲就患上了失语症。每年我都回去看望，但她已说不成完整的话了，只能说简单的词，语气语调也很怪异。一见面，母亲冲我笑笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。撞上几下，母亲抬起头，仰起脸，瞪着那双依然美丽却更显痴愣的大眼睛，撇撇嘴角，突兀地就是一句：“好！”明明该是一句问话，说出来却是感叹句。也只有我能听出来，这是她那句贤明教诲的缩略，说全了该是：你学好了吗？惹事了吗？我的心猛然一缩，疼爱、愧疚之情喷薄而出，因而大声地说：“妈，我好着呢！”她明白了我的意思，重重地点点头，慢慢地坐在沙发上，此后一句话也不说，只是静静地听我和父亲谈话。隔了一会儿，她指指厨房，示意父亲，该给儿子做饭了。⑧回忆自己这一生，妻子儿女都没有什么对不起的地方，最最对不起的，该是我那贤明而略显糊涂的母亲。如今我也老了，一想起母亲就想哭。(有删改)14．根据选文内容，补全下表。(3分)情节“我”对母亲的情感与态度母亲“嘴太笨”，在家里没有地位。①___________________②____________________“我”暗暗埋怨母亲糊涂。③____________________幼时“我”不理解母亲，后来“我”疼爱母亲、心生愧疚。15.选文第⑤段画线句运用了什么描写方法？有什么作用？(4分)这个时候，我常常带着满脸不屑的神情，脖子一拧，甩手而去。16．品读第⑦段，赏析下面加点词语的妙处。(4分)一见面，母亲冲我笑笑，眼里就溢出了泪水，然后呜呜地叫着，低头往我怀里撞。17．选文中多次提到母亲说的“学好，别惹事”，通读全文，分别说说“学好”和“别惹事”的含义。(3分)18．你认为选文中的母亲是个怎样的人？请结合具体内容分析。(3分)(三)阅读下面文章，回答后面的小题。(11分)深植心中的劳动教育①走进校园农场，挥锹铲土、提水浇灌，种下绿色的希望；系上围裙，烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好，都镌刻着劳动的印记。②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们深刻的启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。③“不惰者，众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子，让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验，懂得物力维艰的道理，培育自立自强的精神，才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。④劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。在家庭生活中养一盆绿植，做一道家常菜，收拾整理好自己的房间，看似微不足道的小事，却是基本的生活技能。参与农事劳动，学会播种、浇水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化，先人钻木取火，人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动，维护公共设施，参加社区服务，具备服务技能；在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能，助力成长。⑤劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撒崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育；在劳动中鼓励学生积极参与对美的构思与创造，提升学生创造能力和审美能力，这便是美育……从这个意义上讲，劳动教育能促进学生全面发展。⑥如今，劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学，当讲到古代灌溉知识时，历史老师会带领学生走进博物馆，参观早期汲水工具，还会与学校木工工艺课互动，让学生动手制作水转翻车等模型。生产车间讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等，像这样别开生面的劳动课，将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。⑦今天，劳动形态发生巨大变化，但劳动精神永不过时。劳动精神，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。(有删改)19．本文的中心论点是什么？(2分)20．文中第⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？(3分)21．文中第④⑤段的顺序能否调换？为什么？(3分)22．请列举一次劳动经历，结合本文，谈谈你对劳动的看法。(3分)四、写作(50分)23．请从下面两题中任选一题作文。(50分)(1)阅读下面的文字，按要求作文。阳光让美丽之花绽放，关爱让幸福之花绽放，拼搏让理想之花绽放，奋斗让青春之花绽放，奉献让……请以《________悄然绽放》为题，写一篇作文。要求：①先将题目补充完整。②文中不要透露你的身份信息。③抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。④600～800字。(2)阅读下面文字，根据要求写作。“守常”，体现着中华民族的智慧。《管子》就曾用“故法而守常”，强调做事要按照常理、遵循规律。如今，我们也要守学习之常，守工作之常，守为人处世之常，守优秀传统文化之常，守理想信念之常……围绕“守常”这一话题，选择一个角度，写一篇文章，题目自拟。可以讲述故事，可以发表看法，还可以说明某一现象或事理。要求：①内容健康积极。②表达真情实感。③除诗歌外，文体不限。④不要套写、抄袭。⑤600～800字。⑥不要出现真实的地名、校名和人名等。

答案一、1.A2.A3.B4.(1)A(2)①意志坚定、知错能改。②人支配习惯。③示例：我一刷手机就停不下来，这严重影响了我的学习，后来我下定决心改掉了这个坏习惯，规定自己每日看手机的时间不超过半小时。5.(1)自经丧乱少睡眠(2)生物之以息相吹也(3)在河之洲(4)白露未晞(5)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜二、(一)6.C(二)7.A8.(1)想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？(2)某一天，沈宣词去拜见王公遂，问起当时那匹马。9.咸通六年/客有马求售/洁白而毛鬣类朱10.韩愈的《马说》告诫世人，发掘良马潜能，要深谙马的习性，懂得以正确的方法喂养、驾驭它。但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后还“怒捶之”，最后转手卖掉马，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马潜能，因此无法使其成为“名马”。【乙参考译文】沈宣词曾经是丽水县令，他说家在大梁的时候，家中马厩里常常有骏马几十匹，然而中意的却很少。咸通六年，门客有马请求出售，(这匹马)通体洁白，但是马颈上的长毛近似朱红色，沈宣词认为它十分奇异，于是(沈宣词)给门客五十万钱做酬劳。门客答应(把马卖给沈宣词)，但沈宣词还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。另一日，沈宣词去拜见王公遂，问起当时那匹马。王公遂说：“我竟然还不曾骑过呢。”于是将马牵出，马到了这里，就举头斜视，大概不能跨骑，公遂生气，捶打马，又让马去驾车，猜测这样终究也不行，就将马关了起来。第二天，让几个儿子去骑这匹马，也像昨天一样。众家仆去骑，也是一样，于是以原来的价格卖给了沈宣词，沈宣词得到马，情况还是一样。恰好魏帅李公蔚在买向皇上进贡的马，前后来的马都不可以，李公蔚看了这匹马，一看就把它买了下来。后来这匹马进了皇家，皇上最为喜爱，成了当时的名马。三、(一)11.B12.A．音乐B．人性品质C．“和”不仅是一种均衡的状态或最重要的德行，其本身还是推动精神文明建设的重要动力(每空1分)13.示例：小文，你先别生气。你看，咱们中国一直崇尚“和”文化。“和”是社会交往的准则，咱们和同学之间有了矛盾，应该用平和的态度去解决，而不是愤怒地去争吵。“家和万事兴”“人和百业旺”，如果我们都能以“和”的态度对待彼此，同