2025年高考语文一轮复习：文学类文本阅读之内容与结构（含答案）

考点20内容与结构

1%.考情探究.

1.考点分布

（2023全国甲卷）8.本文在写“机械的诗”时写到工人，请简要分析二者之间的

内在联系。

（2022年新高考卷H）“我”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”

为题，请简要谈谈你的理解。

（2020年全国卷HI）从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统

摄全文的。

2.命题规律及备考策略

【命题规律】

1.形式上，主观题与客观题兼具，体现出命题的灵活性。

2.考查上，重视真正读懂文本内容，把握章法结构。

【备考策略】

1.落实基础。掌握基础知识，扎实阅读素养。

2.回归教材。落实好教材内文本的解读，注重积累。

3.加强练习。通过针对性练习，掌握鉴赏技巧。

I2.考点梳理卜

考点精讲01内容概括

1.概括内容要点原则

（1）尽可能用原文中的词语进行归纳。

（2）防止要点遗漏。

（3）防止任意拔高或贬低。

2.归纳内容要点3方法：

明确中心句概括中心句的一般表现形式：段首提示性中心句；段末总结性中

段意心句；段中过渡性中心句、抒情性或综合性中心句。

抓关键点，找出重归纳一段话的要点要抓住关键词句，概括一个层次的层意要

点段找出层次里的重点段。

有些文段没有明显的中心句或重要句子，考生必须对每个独

提取信息，整合要

立句或几个相对重要的互有关联的句子的意义提炼要点，综

点

合归纳，由点到面，整合出内容要点。

3.散文主旨常见类型

传统与现代弘扬传统文化，感叹时代变迁，反思现代文明。

爱国情怀抒发爱国之情，颂扬民族团结。

品质人性赞美、批判个人或其所属群体的品质，颂扬、批判人性。

物质与精神歌颂精神追求，批判物质享乐，反思心灵缺失。

故土与故人思乡，对故人的怀念与爱。

文化与文人对文人精神、成就及其所传承的文化的赞美。

人与自然赞美自然景观，呼吁人与自然要和谐共处。

4.易错点剖析

[01]内容概括不全、不准。

要仔细阅读文本，分清层次，准确概括。

【02】对题目关注不够。

有些文章的题目是文章的核心，有些是文章的主要内容，甚至清晰地表达出

了作者的感情倾向，要养成读文章认真分析题目的好习惯。

考点精讲02文章结构思路及作用

1.结构思路与作用

静赏式：景点概述-景点静赏-景点联想定点定景，多方写景；联想深化主题

参游式：入景-赏景-联想-收束移步换景，景变情迁；虚实相间，篇末

点题

象征式：描摹物-由物及人-言志向形在写物，旨在象征；卒章显志

结构

类型感悟式：抒情触媒-相关场景-相关人物-生活撷取日常生活片段，以情感或见闻为线

思路

感悟索

追怀式：眼前景-从前景-怀念情抓住景物或人的主要特征，表达寄托的

情思

叙史式：奠定基调-追述史实-抚今感慨追叙史实，联系现实，抒发感慨

承接关系

相承关系

递进关系

关系并列关系

相并关系

对照关系

相属关系总分关系

①组织材料，贯穿全文。

②使结构清晰，情节集中。

线索作用

③揭示主题。

④使行文富于变化

营造气氛，渲染氛围，奠定感情基调

开头段引出下文，为后文做铺垫

设置悬念，引人入胜，发人深思

承上启下，结构上过渡

结构作主体段表达上衬托（正衬和反衬）

用内容上扩展思路，丰富内涵

总结全文，篇末点题

暗示主题，强化感情

结尾段

委婉含蓄，意在言外，发人思考

呼应开头，结构完整

2.易错点剖析

［01］缺乏整体阅读意识，不能厘清文本，明确作者的结构安排。

明确散文形散神聚的特点，厘清部分与整体之间的关系，从而准确把握作者

的结构安排。

【02］情节梳理有遗漏。

读文章要细致，抓住时间、空间等关键词的变化，全面把握情节。

【03】不了解标题的意蕴、作用等要求的区别和联系，混淆答题指向。

掌握标题的艺术特点，把握标题与文本的联系。

典例引领

（2020年•新高考全国I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。

建水记㈤（之四）于坚

看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿

般的城楼后面，“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门

四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”（《建水县志》）如果在城外20世纪

初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向

西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂

入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。

高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。

一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面

而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……

主道两旁遍布商店、酒肆、庙字、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，

可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，

可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听

春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的

女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的

石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来

解渴。

街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这

个城的君王。满大衡的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，

不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就

像《水浒传》里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的

端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，

拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐

下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉

糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌

下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为

自己是条梁山泊好汉。

临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张

屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽

然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶？走，

找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中间冒

油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密

密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最

宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉的不

毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3平方公里的范围内有

30多条街巷，550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑，这是很粗疏的统

计。许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四

合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照

壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳

妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、

环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏，

鳞次栉比。

在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那

样安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小

巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水特有的水生植物，可食，滚

油翻炒数秒起锅，甜脆）、葛笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、葵瓜……一

路上寻思着栗怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安。磨磨蹭蹭

到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯

吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛。绕过照壁，经

过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天

井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借

着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。

（有删改）

［注］建水：县名。在云南省，旧称临安。

原第6题.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章引用《建水县志》的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起

来，写的是建水绵延不断的历史传承。

B.文意以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观

照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。

C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花''是由街头所见引起的诗意联想，意在转向

描写建水女子的“结实、健康、天真”。

D.文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁

山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。

原第8题.本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？

原第9题.本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。

即时检测

（2024.安徽.一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

苏唱街

李佳怡

我在一个雨夜走进了苏唱街。街道蜿蜒又寂静，雨水落在地上，发出幽微

的光。昔日的繁华，毗邻而居的昆曲班子，衣香鬓影的梨园总局，“扬州瘦马”

的幽怨唱腔，借着醉意指点江山的盐商……他们都去哪儿了？如今的苏唱街像一

个曲终人散后的舞台。清冷，衰败。

苏唱街，一个诗情画意的地名，每轻轻念一遍，仿佛就能看见一位长袖翩

然、歌声呜咽的女子从朱红色油漆剥落的木门深处向我走来。她是谁？是那个在

《我的生平事略》一书里叫颜琦的女子？或是那个背井离乡，孤苦伶仃，被牙婆

买下来豢养着，在师傅的皮鞭下学唱昆曲，弹古筝，没有名与姓的“扬州瘦马”？

雨，从苏唱街的夜空滴滴答答落下，缠缠绵绵，如一位从亘古岁月里灰褐

色的马头墙下，轻轻走来的“扬州瘦马”的思念之泪。夜的香息氤氤和她无与伦比

的身影彳了于街巷。她甩水袖，走莲步，一步三回头，歌哭道：“则为你如花美

眷，似水流年，是答儿闲寻遍……”她的水磨唱腔婉转、曼妙，如泣如诉，直抵

我灵魂深处。

苏唱街有一口古井，石头凿成的圆形井口边缘有数十道绳索勒出的深深辙

痕。我打着雨伞，听雨点落在伞面的僻啪叫啪声，在井边朝岁月深处驻足凝望。

人消亡了，记忆散了，唯有这一道道圆润光滑的辙痕提醒着人们，苏唱街昔日的

高光时刻。井水清澈透亮，井边还放着一只挂着长绳索的水桶，它滋养了一代又

一代的苏唱街人。它当然也滋养了那些几百年前生活于此，娇美可人的“扬州瘦

马们她们在唱了一天、舞了一天之后，相约来到古井边，女儿家的心思扑通

扑通飞出来，软糯的平翘舌音里，夹着几声吴侬软语，井水映出她们清亮的脸。

乾隆年间，盐商徐尚志从苏州请了十几个艺人来扬州，成立了老徐班，接

着，老黄班、老张班、老汪班相继在苏唱街成立，苏唱街囊括了当时昆曲界的全

部精英。盐商们成立自己的曲艺班，很大一部分是为了乾隆皇帝下江南时，自己

有拿得出手的项目，讨皇帝欢心。“扬州瘦马”这个香艳的品牌就因此而诞生。《红

楼梦》中，贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，给龄官提来，龄官触景生情，

哭着说：“你们家把好好儿的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你

这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个！你分明是弄了它来打趣形容我们……”

贫苦人家卖儿卖女，富贵人家银子花起来如流水。

苏唱街是一条东西走向的小街，位于扬州城南的渡江桥附近。街东头，是

上海富商袁炳南建于1928年的“扬州浴室”，正向外散发出袅袅蒸汽。厚厚的帘

幕掀起又放下，有人不断进进与出出。春寒料峭且阴雨连绵，进去的人缩手缩脚、

缩头缩脑。出来的人，额头微微沁汗，袖子橹得老高，他手里提一个小收音机，

里面传来咿咿呀呀的昆曲水磨唱腔：“袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线……”

他跟人打招呼时，声音洪亮：“泡把澡，听个曲，舒服的哎……”数十年的光阴中，

哪怕生活再不易，到晚，泡把澡，敲个背，听个曲，还有什么大事过不去！他

看我在拍照，摆出剪刀手配合，叮嘱我，把他拍得好看些，“代表我们苏唱街的

形象呢，上次央视记者来，我就这么跟他讲的！我还请他为我们苏唱街呼吁呼

吁，老传统，老建筑，栗保留哇……”咔嚓，我按下快门，相机中留下他的笑脸。

《扬州画舫录》中，有一段关于苏唱街的记载：“城内苏唱街老郎堂，梨园

总局也。每一班入城，先于老郎堂祷祀，谓之挂牌，次于司徒庙演唱，谓之挂衣。”

老郎神是传说中主管演艺的神仙，各路戏曲班子进入扬州城后，都要先来拜祭老

郎神，然后再去隔壁的梨园总局登记注册，最后才能到司徒庙公演。

清代，两个城市设立梨园总局，一是扬州，另一个就是苏州。而这两座城

市又颇有渊源，苏州是昆曲的发源地。当年，苏唱街上的苏州籍艺人络绎不绝，

有的来教曲，有的来唱曲。一时间，城南这条旧街上，吴侬软语此起彼伏，温婉

撩人。久而久之，扬州人就把这条街称为苏唱街。

鼎盛时期，曾有“扬一益二''①的美誉。郑板桥有诗：“千家养女先教曲，十

里栽花算种田”他们要的是超越现世的享乐，要那些无形却又不会幻灭的精神寄

托。史料记载，苏唱街的一家戏班子，为了排演《长生殿》，花16万两银子。这

是散财的，还有舍命的。明朝万历年间，有一个名叫金凤钿的扬州少女，读了《牡

丹亭》后，入戏太深，爱上了汤显祖。她的情思得不到回应，身体日渐消耗，最

终一命呜呼。她留下的遗愿就是求家人葬她时，放一本《牡丹亭》入棺。

从西到东，苏唱街不过二三百米，而我却感觉沿着时间的刻度逆流而上了

一次。我站在雨夜的苏唱街上，看岁月更迭、人间沧桑，看情思绵绵、香消玉殒。

在青砖灰瓦间，参天古树下，不光能听到流丽悠远的唱腔，还能听到一声声幽微

的叹息。一个白发的老妇人从木格花窗下探出头来，她的脸被光线分割，一半露

在微光中，一半藏在暗影里，微光里的那半张脸，端庄、大方、整洁。她问我：

“你是柳梦梅吗？我是杜丽娘啊……”她跷起兰花指，隔着浅浅雨丝，朝我盈盈一

笑。

（有删改）

【注】①扬一益二：唐时谓天下之盛，扬州第一而益州次之。

1.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.“苏唱街像一个曲终人散后的舞台”一句写出苏唱街曾经的繁华和现在的冷

清，暗含着“我”夜游苏唱街时内心的复杂感触。

B.苏唱街古井井口边缘的数十道绳索勒出的深深辙痕，见证了苏唱街昔日的

高光时刻，以及“扬州瘦马们”自怜自叹的心思。

C.贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，这件事让龄官感到委屈，“我”也借

龄官之口表达了对当时贫富不公的社会现实的反思。

D.戏班子为排演《长生殿》花巨额银子，女子为汤显祖而死，说明戏曲在当

时已融入现实生活，成为人们重要的精神寄托。

2.请分别从虚和实的角度，分析第四段的主要内容及表达效果。

3.本文结尾描写了一幅木格花窗下白发老妇人的画面，这样处理有何用意？请

结合作品谈谈你的理解。

Iflt好题冲关.

基础过关

（2025・湖南永州•一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

挂在塔尖上的记忆

蒋殊

每个人一生中，都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨

铭心的记忆，是武乡县城段村。1944年他走进军营之后，在这个古城里肆意挥

洒过他青春的血泪。

2015年10月份，他88岁的秋天，我在段村见到他。

段村的这天，阳光灿烂，风和日丽。既有上班族匆忙的脚步，也有一排一

排的老人靠在墙边的暖阳里沐浴着晚年时光。

如约去到郝生荣住的儿子家，却不见他。问胡同里坐着的一圈老人，他们

指着下面的马路说，转过去就看到了。

果然，就在我们刚刚经过的马路转角处，一个超市门口，郝生荣拄着棍子，

与另一位同伴并排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话，他却似乎心不在焉，眼

神更不时盯着远方，出神。

远方，他的目光尽头，一座塔尖，立在四射的光芒里。

我知道，那个塔尖上，挂着他满满的记忆。

塔叫千佛塔，耸立在武乡县城中心宝塔广场中央，建成于清康熙年间，是

一处重要的历史文物。它，镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或

不安的心。

然而1945年，这塔几乎被毁。

1940年夏天，日本人在段村安下据点后，繁华古镇段村就成了阴森恐怖的

人间地狱。城墙上修筑了密集的射击孔，四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了

段村镇，把千佛塔当成重要的工事建筑，在城外还设了多处外围炮楼。日军的一

个加强连屯集在这里，居高临下，以凶猛的火力封锁着进入段村的我方部队。

古老的千佛塔，被困在古镇望眼欲穿，默默等待着亲人的到来。

对于千佛塔，郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城，也是。正

是他风华正茂的那几年，这里却不是自己的，整整五年。那时候，郝生荣与战友

们沟上岭下，雪里泥里，为的就是抢回属于自己的家园与土地。他叹，可惜咱的

武器不好，有时已经瞄准了，枪却打不响，干着急。他又开心地乐，后来打了几

次日本人，缴获了一批好枪，都是三八式，戴盖盖的。

好枪毕竟不多，却越缴越多；自己的武器虽然不好，却越磨越刚。随着战

士们坚韧的脚步，一寸一寸收复着自己的土地；一步一步逼得敌人节节败退。1945

年8月25日晚上，他们逼进段村，逼到千佛塔前。

坚固的古塔，成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。

千佛塔内的40名日军，已然把这里当成了自己的家，尽管他们在坚固的塔

内，还是清晰地闻到越来越密集的战火，听到中国人民欢呼抗战胜利的声音，就

栗走到尽头的他们，开始了可怕的垂死挣扎。

外围的王家坞炮楼，正被769团二营一部发起攻击，新兵小王憋着一股气，

一连投完放在要筐里的手榴弹，然而就在他乘胜再取弹药时，却被一颗流弹击中

胸部。周围的战士清晰地听到，他18岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。

随后的呼啸排山倒海：31团一营奇袭城西主碉，决九团占领东村山，突击

排一连二排在烽烟战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有，我方云梯被打断，

城下遇火力封锁，甚至凌空投下燃着火光的被褥……

天怒了，一场倾盆大雨，随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、

血水、泪水、汗水，泥水，郝生荣说，这些统统都得扒开，只将敌人聚在视线里。

8月的高粱，高高挺着脊梁，像一个个无声的战士……尽管伤亡不小，我方

还是连续攻下王家培碉堡，攻破南城墙地，冲到千佛塔下。

塔里的日军借助地理优势，用轻重机枪疯狂扫射，让我军想栗靠近塔的愿

望一次次落空。

万般无奈，八路军决死第九团请求，调重炮，轰击千佛塔，保证不用两响,

就让塔内的敌人粉身碎骨。郝生荣承认，那个时候，杀红了眼的战士们都忘了塔。

是啊，血肉之躯都敢顶在枪口，哪里会考虑到一座无声的塔？

“那时候，我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地

头直接拉上战场的人，哪里会知道一座塔对于后世的意义？他们心里想的，仅仅

是夺回家园，赶走敌人；仅仅是可以重新回到自己的土地上，日出而作，日落而

息。

这样平凡的日子，是那时的奢望与梦想。于是，郝生荣每每坐在街边，望

着街上川流不息的车辆与人流，①再一抬眼看到空中的塔尖,脑子里就会急速回

荡起一■些人，一■些事，也总会不由自主地长叹一■口气。有时候，与他在一■起的同

伴问他缘由，他也是轻轻一句：说出来，你也不会懂。

没上过战场的人，自然不懂他们多年掩着的心事。

日军或许也觉得，八路军不可能轻易炸毁古迹，于是蜷缩在塔中，侥幸寻

找最后的生机与突破。

对于决九团调重炮的要求，太行军区司令员李达没有答应，并派人告诉他

们，古塔是K物,—要侏护,一坚决不能用炮轰。子是将千佛塔全面国国。郝生荣说

整整其天,__断了.旦妻的吃喝。―-在敌人典士力大大削弱的情迎工，.坟土龚金耒”一张

顺瞅准机会，置死利用射击比角绕道冲进塔内，高举手榴弹，迫便躲在塔内的目

军重机枪班全部投隆。.奎旦壬佛塔后，.决九国又乘胜抢占工伪县公署"打麦工电

缩在城东北用炮搂里的旦本鬼子,粉.了目军指导少队“式运太久”的妄想。一

高高耸立的千佛塔，重新映射在太阳的光芒下

千佛塔，也除去束缚，含泪高高舒展在它深爱的土地上。

直到今天，直到永恒！

我要走了，他目送我过马路，上车。

②之后，目光重返塔尖。

（有删改）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A.标题“挂在塔尖上的记忆”，语言幽默诙谐，既激发了阅读兴趣，又点明了

文章主旨。

B.文中郝生荣当下悠闲轻松的状态，表现出他对历史的缅怀，彰显了抗战精

神的时代价值。

C.文中描写倾盆大雨随轰隆隆的巨雷声倾泻而下，是以自然环境来渲染战争

激烈的氛围。

D.本文通过记忆的回溯、快节奏的叙述，带领读者重回动荡的战争岁月，感

受历史的厚重。

2.关于文中画波浪线的段落，下列说法不正确的一项是（）

A.文章写我军拒绝使用重炮轰击千佛塔一事，强调了我军意识到了古迹的重

要性。

B.夺回千佛塔的场景描写中，采用了正侧面相结合的手法，体现出描写的深

度和广度。

C.夺回千佛塔的过程是困难而艰辛的，但也正体现了我军战士的坚决、勇敢

和机智。

D.夺回千佛塔后，我军战士们的士气依然高涨，乘胜追击中暗含战争必胜的

信念。

3.文中画横线处写到郝生荣看向千佛塔，表现出他深沉的情感，请简要分析。

（2024.安徽合肥.模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。

国家的投影

蒋子龙

国家不是一个空洞的概念，每个人一想起自己的国家，脑子里就自然会出

现一个形状——这是地图告诉你的。你将终生熟记这个形状，热爱这个形状，保

卫这个形状，因为这个形状就是祖国的投影。

①我此生有幸，曾把自己最美好的一段青春岁月贡献出来，绘制祖国的投

影……

那是1960年，经过一场严格的考试，我舍弃了在工厂很有前途的一份工作，

穿上了海军军服。几个月的新兵训练结束以后又经历了一次考试，被送到海军制

图学校上学。这时候我才明白，别人当兵一次次地检查身体，为什么我当兵要一

次次地考数学。我国刚刚发布了12海里领海的规定，国家急需要一批海军绘图

员，把祖国海洋的形状画出来，让中国人、让全世界认识我们国家的投影，并尊

重这个投影。

一个人一生总是要做过一些事后会后悔和永不会后悔的事情。我当过兵，

这是我做过的最不后悔的事情。②你想，20岁上下，正是生命的黄金时期。一

个人将最美好的青春年华给了部队，完全可以说是对祖国的初恋，能不珍惜、能

不怀念吗？只有当过兵的人才相信这样一句话：“一个男人没有当过兵，他的人

生就不能算是完满的。”

我从制图学校毕业后成为海军制图员，当时的世界正处于冷战时期，惟我

国的沿海边疆“热战”的火星不断，且不断升级，大有一触即发之势。首先是美国

不承认我们的12海里领海权，三天两头派军舰侵犯我们的领海，我国政府便一

次次地向美国政府提出严重警告，并动军舰一次次地把美国人从我国的领海逼出

去。摩擦时有发生，从小规模的海战到空战……

在共和国成立之前我们没有像样的海图，那时的中国人并不了解自己的海

洋，只有一些外国海军丢弃的当初为侵略中国绘制的港口资料，既不精确，又不

系统。中国人民海军如果没有自己的海图，在海上就一动也不敢动。我们的任务

就是根据自己的测量成果，精确地绘制出完备的各种比例尺的中国海洋图。也许

可以说是美国人激发了我的爱国热情，强化了我关于祖国的概念。

其实，兵的意识就是国的意识，当兵的不能没有祖国而存在。以前在学校

里培养的国家概念空洞而美好，一进部队，国家概念就变得具体、严酷、神圣，

与自己息息相关，且责任重大。那时候我们的吃喝拉撒睡一言一行都和国家的利

益连在一起，充分体验到关系国家的安危就是最高命令，没有国家的力量就没有

个人的存在。

爱国是一种高贵的情感，“胸怀祖国”不再是一句口号。③至少是祖国的海

洋，从南到北，哪儿有港，哪儿有湾，哪儿有岛，哪儿是石，哪儿是泥，都烂熟

于胸，分毫不差。那时,不管夜里是否能回宿舍躺一会儿，或趴在图板上打过盹

儿，每天早晨都格外警醒，先要知道我国政府有没有向美国提出新的警告，在什

么海域？

现在50多岁的人都能记得那个年代的氛围。天上、海上、北边、南边，我

们受到来自四面八方的逼迫和侵犯，却培养起一种昂扬的情感。爱国是人类最高

的道德，当时我把自己生命的热力和理想全都凝注到海图上了。

④海图上有我，我心里有海，有海才有国家。

有一次我随测量小组登上虎口礁，天地不同方觉远，共天无别始知宽，周

流乾坤混茫，远眺海天无垠。那是中国黄海最外面的一块陆地，从虎口礁再向外

量12海里都是中国领海，站在礁石的高处能亲眼看得到中美军舰剑拔弩张的对

峙局面。领海不仅仅是水，除去国家的尊严还有海洋资源，海权之争是政治之争，

更是资源之争。只要拥有了岛屿（包括礁石），就有了海域，有了海域就有海洋

资源。哪个国家拥有范围更大的海洋面积，哪个国家就拥有更多的海洋资源所有

权。海洋意识既是生命意识，又是国土意识。因之，争夺海洋成了现代战争的根

源和动力。一个国家只有海军强大，海权牢固，国家才会兴盛。海军弱，则海权

弱，国家衰。美国远在太平洋对岸，为什么要跑到我们的家门口捣乱？它不是吃

饱撑得没事干才这样的……然而，拿破仑有言：“一切帝国皆因吞噬过多，无法

消化而告崩溃。''罗马帝国、拿破仑王朝、大英帝国以及希特勒无不如此。

落日惊涛，浮天骇浪，我在远离大陆的孤礁上呆了几天，看日月吞吐，受

大风围困，越孤单就越想念亲友，越远离大陆心里就越有祖国。连茫茫海面上奔

腾的波涛也都是翘首向大陆张望，然后一排接一排而不舍地向岸边涌扑，发出一

阵阵兴奋的喧哗。那时真希望自己能变成一片海浪，不屈不挠地扑回营房、扑回

战友身边，一种对家对国的向往便立刻像大雾一样在我四周弥漫开来。

大风一停，我被急急地接回大队，原来，美国人把对我们没有发出来的邪

火撒到了越南人的头上，发动了北部湾战争。我们要援助越南，又要加班加点

了……我在绘图室里除去绘制中国海图，还要绘制世界海图，感到一种自豪、一

种信心。你只有有国家，才有世界。一个没有强大国家的人，世界也不属于你。

至今，我一想到中国军舰的舰长们使用的海图中有一些就是我绘的，心里

还格外滋润和欣慰，这种感觉是出版几本著作甚或受到读者好评都无法替代的。

已活到知天命的年纪，人前人后从心里敢大大方方为之骄傲的，就是曾经当过海

军制图员Q里永远印下了祖国的投影。

4.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章开头部分，作者将国家的概念具象化，由此切入国家的投影和绘制海

洋地图这两个关联的话题。

B.作者在舍弃工厂工作进入军营时，并没有明确具体的人生规划，但他一直

并没有为选择海军而后悔。

C.作者随测量小组登上虎口礁，亲历两国军舰对峙的局面，拥有海域就能拥

有海洋资源和岛屿的意识更加强烈。

D.作者在叙述人生经历时，将国家发展历史和风云变幻的国际斗争形势等内

容融入其中，丰富了文章的容量。

5.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①中“此生有幸”四个字彰显了作者能为祖国贡献青春时光的自豪之

情。

B.句子②“你”和前后文大量的“我”并用，蕴含着作者冷静审视自我的态度。

C.句子③连用五个“哪儿……”句式，将前句中“胸怀祖国”具体全面展现出

来。

D.句子④语义上与上下段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情

更强烈。

6.从文章谋篇布局的角度，分析题目“国家的投影”是如何统摄全文的。

7.文章以回忆往事和议论抒情相结合的方式展开，这样安排有何功能？请简要

概括。

（2024.广东.一模）阅读下面的文字，完成下列各题。

华山论剑又何妨

尔容

①”只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这首诗是寇准

笔下的华山，极言山之高。其实，华山作为中国著名的五岳之一，是以“险”字独

步天下的。2018年，我慕名前往华山。在旅游大巴车上，导游伸出一只手说：“华

山就像这只手，有五座山峰，北峰最矮，四面绝壁，相当于大拇指。然后是中峰、

西峰、东峰、南峰，如人的四指。最高是南峰，2154.9米。''《山海经》记载：“太

华之山，削成而四方，高五千仞，广十里。“华山，由一个完整的花岗岩分裂为

东西南北中五峰，形似一朵盛开的莲花而得名。古时华与花互为通假字，“华山”

其实就是“花山

②由于只有半天游华山的时间，五峰只能选其一，我这颗怯懦的心选择了

最矮的北峰。上得山来，果然地无三尺平，转身之间都是悬崖陡壁。沿石阶穿过

一个窄细的阴湿通道，来到一个人工打造的平台。这里就是云台山庄。连接云台

山庄的是蜿蜒的石阶。偶尔有老者用一根扁担串两壶水，如履平地，健步而来。

走出云台亭，是一条狭长的石道。走出石道，西边竟连着一个还算宽敞的平台，

紧绷的心弦随之一松。走近才知它也是有名姓的，上书“擦耳崖

③又经过二十来级的石阶，是个平台，人流潮涌，仿佛聚仙台，一股仙气

扑面而来。一竖一卧两块石头十分显眼，竖着的石头以红漆镌刻“华山论剑”，笔

力苍劲，乃金庸先生亲题。卧着的方块石也用红漆写着两行字，只是笔力纤柔得

多，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳这是金庸先生用自己十四部武侠小说

名的首字连成的一副对联。我不是武侠迷，也非来华山论剑，无意中闯入胜地，

算是天赐神运。现在，我才知道，很多武侠迷登华山就是冲这几个字来的。游客

们若涡流急湍，纷纷拥石拍照，以志纪念。

④华山论剑是金庸武侠小说里的重大事件和精彩情节，他的十五部武侠小

说中，有十三部提到了华山。1957年，金庸在小说《大漠英雄传》中率先创造“华

山论剑”一词。多年后，《大漠英雄传》更名为家喻户晓的《射雕英雄传》，华山

也便冲出四方丛林，从沉默和寂寞中杀出一条血路来，占据江湖地位，名震天下。

华山论剑横跨《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，前后共举办三次，均在南宋年间。

最经典的一次华山论剑，由东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、

中神通王重阳五大高手在华山顶上斗了七天七夜。最终王重阳智夺“天下第一”

以及武功秘籍《九阴真经》。而“华山论剑”也几乎成为高手过招的既定短语广为

传颂，商业论坛、体育比赛，更有甚者连白酒都以其命名。

⑤金庸先生亲临华山，也是唯——次登上华山，并题写“华山论剑”四个大

字，却是在2003年，地点正在此地。不见华山，却将华山写得路人皆知、人神

共往，这要算是作家的秘籍绝技了吧。

⑥走出“华山论剑”，再过一段上行的狭长石阶，便是苍龙岭。一整块巨大

的花岗岩似腾龙一般挡住去路。石面高隆呈斜坡，只能手脚并用爬上石面，两边

绝壑千尺，连站直的勇气都宣告撤退，只怀抱一颗怯懦的苦胆龟缩于石面。传说

韩愈过此处时吓得大哭，投书求救。我只敢坐着合个影，几次三番想站一站，或

者试图走到石头的端顶看看前面的路，却无丝毫的勇力。此时蓦然回首，只见北

峰四面悬绝，下通地脉，巍巍然，天地之间，云台之上一枝独秀也。

⑦苍龙岭便成为我登临华山的制高点。走过苍龙岭，便可登金锁关，是往

东、南、西、中峰的必经之路。远远望去，若云梯垂挂，人蚁附壁穿梭，只是那

一望，我的心便像狂风之叶哆嗦不止。看来，这世上许多的风景是我永远不能抵

达的。

⑧此刻，知了长鸣，不时有一声大吼从人群中猛地蹿起：“哦——哦——哦

——"像剑、像鞭，直插云霄。展翅的大雁见怪不怪，凌空盘旋。小巧的云雀不

卑不亢，翩然划行。华山的片片山峰形似挺立在中华大地中心的倚天之剑。环顾

左右，实在找不出一块平坦得可容五人一决高下的地方了。对于单打独斗、飞檐

走壁的大侠们，华山论剑无异于剑尖上的挑战。这才是武侠高手的巅峰梦想啊。

⑨我怯懦地走此一遭，蓦然明白金大侠何以选华山为武林高手一决天下的

擂台。原来世上很多的艰险，只为成全绝世高人。我们能当一回看客已属大幸运。

回程时又遇一位送水的老人，仍是七十多岁的年纪，爬阶踏坎，如履平地。而这

些挑夫仿佛剑走飞侠，日日年年，何尝不是真的修行就这样不断地前行，不断地

告别吧。

（有删改）

8.下列对散文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章通过作者选择游览华山北峰而非其他峰，反映出作者内心的谨慎与

保守。

B.作者描述自己“怯懦的心选择了最矮的北峰”，以此强调自己面对挑战时

的犹豫和恐惧。

C.文中“华山论剑”不仅是金庸小说中的情节，也成为了现实中的旅游景点，

吸引了大量游客。

D.作者通过提及“华山论剑”成为流行词语，反映了文化现象对自然景观影

响力的增强。

9.文章通过引用寇准的诗和《山海经》的记载，为读者描绘了华山的峻峭与神

秘。请分析这种开篇方式如何为后文对华山及其文化意义的深入探讨奠定了基础。

10.在文中，“华山论剑”不仅是武侠小说中的经典场景，也象征着高手之间的较

量。请结合全文，探讨“华山论佥『'这一概念如何被赋予了超越武侠文化的深层含

义，并分析作者对华山及其文化价值的个人感悟。

（2024.四川巴中.一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

山谷微风

余华

①二月下旬，我和家人离开寒冷的北京，来到冬季时气候宜人的三亚，住

在朋友提供的阿那亚二期公寓里。

②阿那亚坐落在吉阳区的山谷里，地势狭长，绵延而上。傍晚时分，我们

坐在公寓的阳台上，沐浴微风，眺望远处层峦叠嶂的山势，辽阔壮观，心旷神怡。

心旷神怡不只是视觉的向往，还有微风徐徐吹来的惬意悠然。

③七年前的冬季，我们在三亚海棠湾住过一些日子，领略了什么是风急浪

高。我们每天在海边的木栈道上行走，嚣张的海风吹得我一阵一阵的头痛，所以

这次来三亚带上三顶帽子，心想当三顶帽子都被风吹走后，差不多是我们回北京

的时候了。

④我的想法当然错了，这里的微风彬彬有礼，会让我把三顶帽子安然如故

带回北京。山谷微风柔和清新，亲切友好，来到身上仿佛是不间断的问候。

⑤初来这里时，我常去下沉式的Y酒店，栗一杯咖啡，坐在西班牙餐厅的

长桌旁，感受微风吹拂。敞开风格的建筑结构让微风有了细致的变化，我因此想

到了一个词汇，这是莎士比亚派遣记忆的信使前来告诉我的。

⑥莎士比亚本能地把风和自由组织进一个句子，在《暴风雨》中，普洛斯

彼洛对爱丽儿说，“你将像山上的风一样自由。”在《特洛伊罗斯和克瑞西达》里，

阿伽门农对埃涅阿斯说，“请你像风一样自由地说吧。”

⑦就是自由，山谷微风来到通透的敞开式建筑里，依然自如进出，可是墙

体的存在试图要规定它的进出，它的自由诉求因此表达出来了。我感受到了与公

寓阳台上不一样的微风，阳台上的微风坦率直白，方向一致，扑面而来时毫不犹

豫，西班牙餐厅里微风的方向并不总是一致，有些迟疑，有些暗示，有时候迎面

而来，有时候在背后提醒，似乎要表达什么，又不知从何说起。

⑧这是什么样的微风，我找不到准确的表述语句，只找到一连串的不是，

不是杜甫“细草微风岸”的风，不是高骈“水晶帘动微风起”的风，冯延已的“吹皱

一池春水”是因为“风乍起”，过于突然，也不是，更不是“风萧萧兮易水寒''里的

风，山谷微风不是壮志凌云之风，不会去送别荆轲，它知道自己普通微小，所以

低调，其低调有点像我少年时期在炎热夏天里寻找的穿堂风。

⑨卷起来扛在肩上的草席，这是我少年时有关夏天的意象。那时候我们家

搬到了海盐中学后面，不再与医院的太平间面对面了，我的午睡也从太平间凉爽

窄小的水泥床转移到中学教学楼走廊通风的水泥地上。

⑩当时海盐中学的位置是现在的向阳小学，如今已是全新的建筑，但是这

幢两层的旧式建筑完好保存下来，楼上楼下都是五个房间，当时上下各是四个教

室、一个教师办公室。当时一层走廊的两端没有门，中间有大门，空荡荡的大门，

我中学的四年只见过门框没见过门，这应该是穿堂风乐意光顾的原因。

⑪暑假的时候，我经常在午饭后光着上身，穿着拖鞋，卷起自己床上的草

席，扛在肩上，走过池塘，走进海盐中学那幢教学楼的走廊，探寻穿堂风，从这

头走到那头，既感受风向，也感受风力，然后选定一个和风习习的位置，铺开草

席，席地而睡。

⑫可是穿堂风是自由主义的风，一会儿从这边过来，一会儿从那边过来，

有时候风吹不断，有时候突然没风，像是风扇遭遇停电。

⑬我少年时期夏天的午睡因此充满了缺陷，经常是躺下后还没睡着就没风

了，就得起身卷起草席去找下一个风点，确定那里的风还会吹一会儿，再躺下去，

可是马上又没风了。

⑭躺下，起身，再躺下，再起身，如此反复，睡意全无，这是穿堂风留给

我的清晰记忆，在此后的日子里时常出现一下。如今的穿堂风只剩下名字，它在

炎热夏天里已经不受重视。凉风习习不再是从自然界长途跋涉而来，而是人工凉

风了，从私人和公共建筑里的制冷空调里出来，在房间里在大厅里在建筑里旋转

扩散。

⑮我童年时享受过人工凉风，准确的说法是手工凉风，那时候人们的家里

没有电风扇，空调是闻所未闻，人们习惯在夏天的晚上坐在户外乘凉，人手一把

蒲扇，一边给自己扇风，一边与邻居聊天。

⑯童年的我假装认真听他们说话，站在扇过来的风这边，搭上一阵子顺风，

这个大人手累了放下蒲扇，我就走到另一个仍在扇风的大人旁边，继续假装听他

们说话，继续搭顺风，他们笑的时候我也跟着笑，其实我根本听不懂他们说的话。

⑰这里的山谷微风不是当年海盐中学教学楼里的穿堂风，这里白天的上坡

风和晚上的下坡风持续不断，这是山谷狭长地势给予的礼物，因此我坐在Y酒

店负层的西班牙餐厅长桌旁时，感受的不是微风的离去和到来，而是微风的细致

和变化，还有微风的不可知，我开始了无边的遐想。

⑱多少豪杰壮举，不论是壮士一去不复还，还是壮士高奏凯歌而归，只要

进入历史的长河就会无足轻重，维吉尔说：“一丝微风勉强把他们的名字吹入我

们耳中。”

11.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A.文章开头交代了旅行的目的地，北京的“寒冷”与三亚的“气候宜人”形成鲜

明的对比，洋溢着喜悦的感情，奠定了咏叹基调。

B.文章插入七年前冬季在三亚吹海风的经历，解释了这次带三顶帽子的原

因，写出了我的心有余悸和对嚣张海风的不满。

C.对温情问候“我”的山谷微风的喜爱，以及由此生发的对穿堂风、手工风

的联想，暗含着自由简单的生活情趣。

D.电风扇、空调等现代制冷产品的出现，免除了追逐穿堂风的种种劳苦，

夏天的午睡更加圆满，感受微风的能力却变得钝化。

12.文中多处写到“微风”及由此引发的遐想，其中包含了哪些深刻意蕴？请结合

文本谈谈你的理解。

（2024.北京.三模）阅读下面的作品，完成下面小题。

苏格兰的风

①一直很喜欢宗白华的一句话，他说晋人在山水中，向外发现了自然，向

内发现了自己的深情。对我而言，每一次旅行就是向内发现自己的深情的过程。

被各种文字图像规训过的现代人，其实最难唤起的是感动，因为有些美景来得太

容易，那些旅程太流水线。也许只有决然地将自己放置在一个有意无意的困境中，

才能唤醒原初的遇见的感动。

②今年夏天去了苏格兰，比北更北的地方。提及最早工业化的英国，一般

都会想起伦敦这样的大都市，或是牛津、剑桥这样的大学城，可我心中念念的却

是苏格兰。在牛津的古老学院里坐久了，觉得那些历史似乎都化在骨子里，懒得

抬眼从迷思中醒来。似乎英国从来都是如此这般温文尔雅，带着古旧的华丽印记。

英国中产阶级休闲时最爱的温德米尔湖区，有最纯正的英国乡村范儿。漫步湖区

小路，到处是苍苔冷冷，绿意朴拙，偶尔可见一人一狗安静走过。英国的乡村就

是这样带着【】和尊严慢条斯理地存在着，但都太符合想象，一种【】不禁

从心底蔓延开来。

③苏格兰高地则举落不已剥离华美的历史和文明的外壳，那种料松雄浑，

让人一见就说不出话来。眼前的风景似乎早已见过，前世今生，有一种心心相印

的熟悉感；但又在某个节点无穷惊喜，刷新了原先的想象。计划自驾去苏格兰高

地之前，其实没有料到旅程会那么漫长辛苦。

④在沉默的无边无际的公路上，看到了苏格兰高地最美的一部分风景。高

山，深林，疾风，劲草，大海，平原;云层那么低，那么厚，几乎压在山峦和平

原之上，带着海洋饱满的水分，丰盈流动，变幻万端。前方的路延伸得无穷无尽，

虽然是八月，草地已然尽是黄色。感觉自己像被包裹在天地之间的一个大玻璃盒

里，只有置身于这样的场景，才能理解英国风景画家笔下的云层为何那样丰富；

只有亲眼见到苏格兰的风景，才能理解这个民族为何那样坚忍强悍。

⑤一路向北，温度很低，八月里，穿着薄羽绒服还是觉得冷，这是比漠河

还要北的地方。路过的因弗里斯小城像停留在17世纪，整个城市清冷，冷清。

市中心桥边的古堡和尖顶教堂，朴素安静。因为靠近北海和尼斯湖，城中盘旋着

无数体形硕大的海鸥，锐利地鸣叫。因为太冷，这里行人稀少，抄着手走过方正

低矮的街道，暮色中浓厚的云影投在穿城而过的河里，感觉自己像置身于一个差

谬的时间节点。

⑥听说苏格兰的城堡最值得看，于是千里迢迢去看斯通黑文城堡。在全球

旅游旺季的八月，这里游人寥寥。城堡位于悬崖边的海岸上，早已沧桑遍体。还

未走近它，就被海风吹得站不住脚。海边的峭石上，城堡孤零零的，脚下是北海

的惊涛，一拍拍地咬噬着岩石。屋顶和墙壁早已倾颓，千疮百孔，城堡虽形销骨

立，却坚忍、傲慢。据说这个城堡曾经挡住了英格兰军队十个月的围攻，保障了

苏格兰的王权。多少金戈铁马远去了，眼前海鸥悲鸣、断壁残垣，视野尽处是幽

深的苍黑的北海，漫天漫地，让人突然觉得，这才是从茫茫的历史深处吹来的悲

风。可怜的现代人，太久地生活在符号的世界中，那些更深的感受，似乎根本进

入不到心里。说起肃穆凛然的古堡,人们脑海中掠过的都是电影和小说的片段：

一个中世纪的女子，凭海临风，衣袂飘飘...

⑦经过的其他城堡，几乎都是一样的破败。那些已经被时间磨损得形状模

糊的兽首和神灵、武士的面容，那无处不在的八月的寒风，那些黑暗的冰冷的石

墙垒出来的幽深的房间，都在提示我，这是一个苦寒之地。这块土地上的人们并

不占有地缘或气候上的先机，但在他们并不漫长的历史中，却出现了无数扭转人

类文明进程的风流人物。

⑧直到在暮色中抵达爱丁堡，连绵的壮丽高大的古建筑之城缓缓地簟陟在

我面前的那一刻，我联想到马可•波罗的游记中曾有的一句话，那个意大利人在

初见昆明的时候，形容它是“一座壮丽的大城我的感受跟那位13世纪的意大

利人是一样的，被一种璀璨的“文明的他者”的光芒震慑了。爱丁堡无愧是“北方

的雅典“，它气象阔大，佟专干歹，丝毫不容轻亵。在任何一个角落，爱丁堡都

是典雅与得体的表率。它的城堡和大学，保存完好的古典建筑和街道，满眼的苏

格兰格子和满耳的风笛声，都带着苏格兰人的骄傲和文化印记。朋友说，你一定

要去酒吧，叫上一杯烈性黑啤，听他们唱歌，那才是苏格兰。不由想起了自金雀

花王朝以来英格兰对苏格兰的不断征服与蚕食，想起了因《勇敢的心》而为世人

熟知的苏格兰勇士的形象……

⑨结束苏格兰之旅，回到湿热的南京，回到桂子香气里，回到嗅觉和味觉

都无比亲切熟悉的江南，也会在某个不经意的瞬间，想起那些在苏格兰吹过的风，

心中顿时一虚一紧，觉得这样出离现实的片刻，正是人生最好的礼物。

（取材于朱丽丽的同名散文）

13.下列词语在文中的意思，理解布•送的一项是（）

A.迥然不同：相差很大。B.粗糊：粗犷。

C.铺陈：有层次地展现。D.仪态万方：姿态特别大方。

14.依据上下文，填入第②段【】内的词语最恰当的一项是（）

A.纯正诗意B.华丽满足C.朴实厌恶D.优雅倦怠

15.下列对文章的理解与赏析，不亚项的一项是（）

A.开篇借用宗白华的话意在强调，现代人面对山水自然要用心品味、感悟，

努力找寻内心深处的情感。

B.第④段画线的一组短句，勾勒出冷暖相谐的画面，描绘了苏格兰高地清

新自然、辽阔壮丽的独特景象。

C.第⑤段“荒谬的时间节点”的意思：时值八月，却仿佛置身于寒冬；身处

现代，却好像置身于17世纪。

D.结尾处写南京的环境气候与苏格兰不同，“一虚一紧”反映出苏格兰之行

给作者带来了深切的感受与思考。

16.根据文意，说说第⑥段中画线句子的含义。

!能力提升I

（2024.青海西宁.二模）阅读下面的文字，完成下面小题。

清澈

赵瑜

抵达贵德以后，我开始思考一条江河的命名问题。

黄河，以水的颜色呈混浊的黄色而得名。这样的命名充满了地域的局限。

向上游走，发现，在青海的贵德，黄河是清澈的。

同行的人拍视频抒情，说，黄河真绿啊。竟然像一个语病。

我便拍照。拍完照，在相机里看到了清澈的黄河觉得水流和人一样，生活

在不同的地方，便有不同的性格。

一行人，都在贵德的豕让乡松巴村附近取了一小瓶水。我搜了一下，我所

在的位置距离我的家乡兰考县有一千五百多公里。

如果我不取这样一小瓶水，这些水迟早也会流向我的家乡。只是，这些清

澈的流水，从青海省流出，要走五千公里的水路，才能抵达我的家乡。

如果一个人，从青海奔波，走到数千公里以外的地方，那么，这个人还是

在青海时的那个人吗？是的，没有变。而水呢？这些水融入黄河里，流经河套和

山区，过四川，入甘肃，再过宁夏进入内蒙古，“几”字形在内蒙古境内写完，

转入陕西和山西，才能进入河南。

我与黄河的关系，在青海变得模糊了。黄河给了我什么？

黄河距离我的童年相当远。我所生活的乡村是黄河的支流，那些小河和池

塘装满了20世纪80年代的蛙鸣。但是，我以及我的父母亲，从来没有觉得黄河

对我们有什么用处。

因为，每一年，春夏或者初秋，需栗浇地的时候，我所生活的乡村缺水。

河流里没有水，父亲便拉着水去浇地。装水的设备是一个厚塑料袋。因为架子车

并不平整，路也是泥洼路，所以，拉水的时候，装水的塑料袋会被架子车刺破。

每每这个时候，我便派上了用场。父亲在前面拉车，小小年纪的我，坐在车子上，

用手抓住向外溢水的地方。

而作为孩子的我，最关心的是，那个水袋子里，有时候会有两三只蝌蚪。

我求着父亲用舀水的马瓢盛着那几只小蝌蚪，等再去家后面的大坑里装水的时候,

将蝌蚪放进水里。

夏天的大雨将村庄里的人赶到了房间里，村子里唯一的一口井，便会被大

雨灌满。青蛙、树枝以及废弃的衣物会落入井里。

有时候，大人们会用铁桶将井里的东西全都打捞出来以后，再往家里的水

缸里挑水。

刚打上来的井水，孩子们若是想喝，大人们往往会让孩子等一等，说是要

澄一澄，澄清了，水才能喝。

河里有了水，水从我们村庄流向别的村庄，再从别的村庄流向更遥远的村

庄。我们在河里，淘洗割的草，在河里将夏天打发掉。有时候，我们跟着流水跑，

想看看，这条河流到了多远的地方。直到我们累得趴下了，才发现，河流仿佛是

没有尽头的。

这是河流给我最初的教育。

第一次见黄河水，却已经是多年以后。我上了大学，在离家乡不远的小城，

黄河就在城北不远处。我们一群写诗的人，去黄河边上找诗句。

一群人，带了米，带了锅，带了几根胡萝卜。

我们在黄河滩上支起了一口锅，捡了干枯的芦苇，用黄河水煮了一锅米饭。

果然，黄河水是黄的。那是20世纪90年代的黄河，河面安静，有水鸟，也有船

只。

黄河从此不只是幼年时的想象，不仅被我们写成了诗句，还煮成了一锅饭，

吃到了胃里。那米粒有黄河水的味道，碱性的黄河水适合煮饭，黏稠，混浊，还

有一种母亲的味道。说黄河是母亲河，更多的是黄河水养育了岸边的人。

因为河里有鱼，河水澄清了，可以煮饭、洗衣，也可以洗干净我们的身体

和灵魂。工作以后，我看了长江，见了大海、高原上的湖泊，还会坐邮轮出国旅

行，都是在水上。我的认知的部分，一点点地扩大，从乡村的河流开始，我一步

步走到了海边。

然而，让人疑惑的是，无论我多么愿意承认自己的改变，我几乎欢呼自己

对故乡的背叛，但是，有一点，我无法摆脱，那便是，我对水的认知。我身体里

最初的水，是黄河里的水。如果说人的身体是一个地域，那么，黄河就是我的水

土。黄河被我随身携带，成为身份里的一弯流水，一声蛙鸣。

不论我走多远，内心里的黄河都是混浊的。那种混浊感，在幼小的时候，

并不知道，这是一种肤色，或者是思想的烙印。而成年以后，每一次从家乡出发，

向中国的各个地方行走、交谈、饮食，我才能感觉到，我的局限是黄河，我的判

断的依据是黄河边上的庄稼，而我的人性的底色，是在黄河边生活了大半生的父

母亲的有限。

灵魂在哪里，需要黄河流域的人不停地出走，才能找到。如果一个人一生

都只生活在黄河岸边，我个人觉得，他们会被黄河