2025届高考语文作文主题训练：我心向书书香自来

作文主题训练.....我心向书，书香自来

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

多年来，一些人总是想弄明白：纸质阅读好还是数字阅读好？“读屏”好还是“读书”

抑或“听书”好？也有一些人表示，更重要的是阅读的内容、目的和实际效果。

请你结合自己的学习和阅读经历与经验，写一篇文章谈谈自己的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。——习近平

书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。——高尔基

读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，

才能酿出蜜来。——鲁迅

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

读书能够给人以感染和力量，能够让人了解大学问家的思想和风范，特别是读那些震撼

人灵魂的书，激发人斗志的书，更能为成长助力。

《哈佛凌晨四点半》让我们明白励志之重要；《乡土中国》让我们忆乡土，忆中国，忆

文明之魂；《小王子》让我们在感悟纯洁心灵的过程中体会做人之道。开学至今，我校举办

了“师生同读一本书活动”，并在班级内开展读书分享活动，为营造“多读书，读好书，好读

书”的良好氛围，需要你作为一名学生代表，在4月23日“世界读书日”那一天在国旗下发表

讲话，来分享你的感悟和思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

作家梁晓声说：人有三命，天命、实命与自修命。父母给的是天命，一个人无法选择自

己的父母和出生的家庭。生活经历给每个人的是实命，生活是蜜汁，还是苦酒，只能自己领

受。

何为“自修命'’呢？生命其实就是一场漫长的修行。每个人的修养，除了来自先天继承与

家庭教育之外，更重要的莫过于个人的修为。显然，潜心于阅读属于最大的捷径。读几本好

书，就是与很多灵魂高尚的人畅谈。一本好书能传授很多优良品质，比如，智慧、坚韧、达

观、善良、宽容……在书籍的润泽下，我们的修养将不断加强，内心世界也会变得更加美好

和丰富。

请结合自己的阅读经历，以“读书与成长”为主题写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

自古以来，人们以书为伴，以书为乐，以书为精神的依托。古人无论是穷困潦倒之时，

还是仕途顺畅之际；无论是隐居于山林，还是宦居于朝堂，都以读书为乐。然而现代人好像

与书渐行渐远，在精神上少了停泊的地方。

请以“读书”为话题写一篇不少于800字的作文。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；

不要套作，不得抄袭。

答案

1.例文：

科技与传统相切，内容与内涵共阅

“万般皆下品，唯有读书高”，从古至今，阅读都一直被人们所重视。随着科技的发展,

许多人选择数字阅读代替纸质阅读，也有人反对这种读书方法，当然亦有一些人认为内容重

于形式，无所谓如何选择。对此，我们应如何抉择呢？

当科技与传统相遇，我认为读书应该做到内容与内涵共阅。

闻书香，看纸墨，读文学之精。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”，纸质书籍可以

帮助我们体味书中文字间的魅力，让我们在赏诗中平仄之美的同时，对于作品的内涵相对把

握得更深。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，好的书籍必是经过作者的重重打磨，字字

推敲，一点一点凝练而成的。因此，我们要选择文学精品，反复阅读。每读一遍，对于书的

理解就更加深刻，就会有新的见解，对文章的内涵也就了解得更加透彻。

听解说，网阅读，领科技之先。比如，有时候阅读时，我喜欢看那些一段文字配上恰到

好处的背景音乐的作品，我觉得这更能使读者体味出其所表达的意境。一本书，不经翻读，

三四分钟的小视频便能让你了解大意。线上阅读不仅可以随时随地享受阅读带来的乐趣，同

时也可以解决因地域、社会等原因造成的阅读障碍。通过手机等电子设备阅读书籍，也可实

现圈画、做批注的自由，以此来把握文章的内涵。

与科技时代共频，连纸质经典之心。纸质阅读会受时间、空间等诸多因素的干扰，听解

说的方式又会使阅读仅仅停留在内容、情节等方面，太过于浅显。将现代科技手段与传统的

读书方式相结合，读书便能发挥其更大的价值。就我自己的阅读经验而言，我认为在读书之

前，可先在网络上找寻相关资料，感兴趣的话再到实体店或者网络上购买。读书的过程中，

文句语境需要自己慢慢回味,书之内容也需自己细细理解,不能囱冏吞枣,就像一个人吃饭，

不嚼就直接咽下，即使再美味的佳肴也索然无味，读书之意在于精，随时做笔记，有不懂的

也可通过网络进行查询，以此来更好地达到阅读的目的。

科技应与传统相切，借助数字手段领略读书之乐，将网络之迅速与书籍之内涵相结合,

从而实现内容与内涵俱知。书犹如一盏明火,当你学习苦闷，人生失意时不妨静下心来看看，

为你的心灵添上一丝温暖，为你的未来打上一束光。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料围绕“读书”给出了一系列问题，希望引发读者思考。首先，读书方式的改变，虽然有人

仍然热衷于传统的纸质书的阅读，但是更多的人沉迷于数字阅读，或是视听结合的“听书、

快读”，数字阅读用户规模显著上升；读者身份的变化，由原来的“读者”变为了“听众”“观众”。

数字阅读、“听书”等新型阅读方式自有它的魅力，如阅读资料触手可及、方式灵活多变、工

具携带轻便，但同时也会引发诸多阅读问题，如注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、

理解庸俗化等。从这一点来看，阅读方式的便捷反而带来了阅读内容本质的退化，这不能不

引起警惕。但对于有些人来说，他们有能力在利用好高科技手段阅读的同时，以强大的专注

力、逻辑思考能力化解这些阅读问题，那么数字阅读反而是一种助益。

基于此，出题者给出的读书问题，启发我们思考一读书内容、读书方式、读什么、怎样读、

怎样才算读好等。考生可选择其中的一两个问题来解读、回答，也可以选择综合考量，辩证

思考。

比如，关于读书方式、怎样读的问题，可根据材料中数字阅读与传统阅读方法的利弊展开思

辨分析：读纸质书无疑更有积极意义，这样的阅读方式能够让人沉浸其中，跟随作者一起思

考，能够汲取书中的养分，让它变成我们自身的财富；当然我们也不排斥“刷屏”式阅读，对

于现代人来讲，没有时间、精力去进行大部头的传统阅读，利用零散时间灵活方式阅读也是

好的。或者说我们可以采用灵活的阅读方式，有时间精力，或者是需要我们花较长时间阅读

的经典作品、专业类书籍，我们就采用传统阅读方式；没有时间精力，或者内容相对浅显一

些的内容，我们可以采用数字化阅读。

基于此，可进一步引出对于读书内容、读什么的分析：应当明确，不论是选择何种阅读方式，

我们还是倡导阅读有意义的书籍，尤其是经典作品、优秀作品对我们思想和人格的塑造是毋

庸置疑的，青少年正在成长阶段，尤其需要这样的优秀作品来涵养人格、提高境界；而对于

网上一些娱乐、负面资讯，我们还是不读为好。

总之，在读什么方面，我们要挑剔，阅读那些质量好的作品；对于怎么读，则可结合内容、

环境、习惯等来选择。

比如，就读什么，可以呼吁要多读纸质书、经典作品。首先要明确阅读目的，合理安排网络

阅读时间，不做网络阅读的奴隶；再说明阅读经典，多提问多思考；阅读自己有兴趣的书，

用心去读；最后论述读书百遍，其义自见；积少成多，终必有成。结尾可以呼吁青年要多读

纸质书，读经典作品，让它们帮助自己丰富思想，提升境界。

立意：

L执书卷之灯，燃生命之光。

2.品读经典，点亮人生。

3.“刷屏”时代，我们不该忘记书香。

4.认真选择阅读内容，灵活选择阅读方式。

2.例文：

我心向书，书香自来

亲爱的老师、同学们：

大家好！

朱熹言读书要“心到眼到口到”，专一方能记诵于心；鲁迅说读书当如采蜜，意指阅读面

要广；叶圣陶则要我们切勿死读书。三位先贤看似各有所指，实则相互关联：读书须专注且

广泛阅览，方能避免钻牛角，才能嗅得书香、获得裨益。

读书可作消遣，但只为消遣何必读书？书中虽未必有“黄金屋”,可一本好书必有其妙处,

而书中之妙，不专注则不可得。读《三国演义》可以辨忠奸知兴替，看《聊斋志异》可以分

人鬼识善恶，而在信息化的现代社会，无数的网文网剧，同样可以用浅阅读深娱乐来替代。

全身心投入阅读之后，细细品味之余，我们既能亲睹皇叔孔明的君臣相得，见证分久必合的

历史大势，更能感受到元末汉家儿郎驱除勒虏的豪情;我们既能感动于书生狐妖的跨界爱情,

更能感受到蒲松龄对世情冷暖人心善恶的洞察和入木三分的刻画。

自古文人相轻，主因当然是文人的孤高自傲，可也与其固执己见、缺少包容心有关。而

固执己见的根源，往往是抱残守缺、坐井观天。对从阅读中获得的微不足道的知识沾沾自喜，

却又不接受别的见解，敌视新的思想，这很难说与阅读面窄没有关系。毕竟聚沙能成塔，集

腋能成裘,只满足于自己小小天地的阅读者,他的人生境界与嘲笑鲍鹏的斥骗实无本质不同。

如采蜜那样读书，才能拓展眼界，开阔心胸。

然而，实际情况往往是不少读书人将书读死，深究原因，会发现与浅阅读少思考轻实践

脱不开干系，这才有所谓“百无一用是书生”的说法。当然，我们在嘲笑孔乙己知晓“茴”有四

种写法的同时，也应注意八股取士对读书人的戕害。死读书，毁灭的不仅是一个人、一个家

庭，也很可能是一个时代、一个民族。

曾子说“君子以文会友，以友辅仁”，这应该是读书的最高目的。要成为一个专注、广博

又不钻牛角的真正的读书人，一个真正的“仁者”，那就首先需要阅读热情，苏舜钦斗酒佐《汉

书》已成佳话，说明读书成癖必有所得；还要排弃门户之偏见，泰山不拒细壤故能成其高，

说明胸怀宽广必有所获；当然，最重要的还是要具备独立的人格、鲜明的个性，而这，除了

个人的努力，更需要环境的保障。

高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。读书无止境，但道路就在脚下，我心向

书，书香自来。从阅读中获取什么其实取决于我们对阅读的态度，让我们专注、包容吧，不

管是读书，还是做人。

谢谢大家！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型的名言警句类材料作文题。

其具体任务是：在4月23日“世界读书日”那一天在国旗下发表讲话，分享自己对读书的的

感悟与思考。然而，谈读书并不是泛泛而谈，而是有限制性的，要紧紧围绕所给五个句子（名

家经验）来思考来确定中心，因此，首先要理解五个句子的含义和蕴含的观点。第（1）句

重点强调读书的境界，是一种生活态度、工作责任和精神追求；第（2）句强调读书对于青

年人成长的意义。第（3）句重点强调读书的广博特点，要想有所成就就要大开眼界，博览

群书，博采众长。第（4）句是从读与写的关系角度强调读书的作用，即读书越多，认知、

思考与表达能力越强。第（5）句强调读书的方法，循序渐进，熟读精思。最终，材料最后

予以总结，进一步点明读书的重要作用。如此看来，大约可以得出关于读书的“境界”“意

义,，“方法,，等的思考与看法。

写作时，可以分析评论他人的观点，并结合前人的诗句谈自己对读书的看法和理解；也可以

总结名人的经验提炼出自己的观点，进而谈自己的理解与思考。行文思路上，可以穿插使用

并列式、层进式和对比式等写作手法。首先通过分析材料由此自己的观点；然后可提出读书

的重要作用与意义，对此若采用并列的方式进行论述，可抓住“读书让人获得知识”“读书让

人提高修养”“读书让人开阔视野”“读书让人明白事理”等分论点，多角度论述；也可以针对

读书与不读书的不同结果对比，来强调读书的重要意义。此后，进一步分析说明，我们应当

学会怎样“读好书”，比如怎样选取读书素材，采用什么方法来读，读后要怎样去巩固等等。

最后，回扣论点总结全文。要注意的是，根据写作任务引导语可知，要结合自己读过的书具

体分析，不能泛泛谈读书的方法、意义或价值，那样容易流于形式，也容易偏题跑题。此外，

作文要有交流意识，注意发言稿的格式要求，行文中注意体现自己对读书的思考和感悟。

立意：

1.读书，要有广度、厚度。

2.活学广用，方为上“读”。

3.既要字斟句酌，又要遍览群书。

4.用一生的时光，与书为伴。

5.细读字里行间处，嗅得书香满庭芳。

3.例文：

书中自有路，天命亦可违

按照作家梁晓声的观点，天命是父母给的，是我们人生的基础，它无法选择；实命是后

天命，是人生努力的经历和过程，它可以人为改变；自修命是在实命的基础上不断自我修为，

自我提升，它可操可控。因此，我们可以通过完善实命、提升自修命，来改变我们别无选择

的天命，让天命亦可违。

那么，我们如何改变天命呢？

我想，如果还有捷径可走，那么赤手空拳改变命运的最好捷径便是读书。古人云：书中

自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。话虽功利，但却道出了一个不争的事实:

书中自有我们想要的一切，改变命运的东西自然也在其中。

读书可完善实命，改变天命之单调。

天生神力，自带光环，这是书中的哪咤，是戏中的悟空。没有人从一出生，就实命不凡，

拥有一个五彩缤纷的世界，阅尽天下的奇景妙境。但是，读万卷书，行万里路，在攀爬书山

的过程中，走遍名山大川，赏尽异域风情，看完世态人情，足不出户，便可为自己赢得一个

多彩的世界，完善原本并不丰富的实命。翻看书卷，读“大漠孤烟直，长河落日圆”，可赏大

漠风光之美；读“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催“，可观边关将士豪饮之态；读《巴黎圣

母院》，惊讶于高大挺拔的哥特式建筑；读《飘》，有感于南北战争中的历史变迁……这书山

是一个万花筒，有大千世界，又包罗万象。一个酷爱读书的人，就是一个见多识广的人，在

古今中外毫无障碍的时空中，弥补天命的单调，收获一个实命丰富的自己。

读书能锻造自修命，改变天命之贫乏。

在这个世界上，有人含着金汤匙出生，就有人带着厄之运降临。前者是上帝的宠儿，自

不必多言。而后者要想摆脱厄运的追随，修习一个优秀的自己，最好的方式便是在漫游书海

的时候，找寻诸多灵魂的伴侣，见证各样精彩的人生，学习满身高贵的品质，从而为自己打

拼出一条康庄大道，锻造令人羡慕的自修命。浸润墨香，读孔子，可获仁爱之心；读孟子,

可得大丈夫之义；读老子，可顺自然之道；对话岳飞，明白要精忠报国；神遇海明威，知道

可被消灭不可被打败；聆听普希金，学会面对生活的欺骗……这书海，就是一座水晶宫，为

人处事的珠玉，安身立命的宝贝，强筋健骨的精髓，在这里俯拾皆是，源源不断。一个饱读

诗书的人，就是一个富可敌国的人，在直挂云帆济沧海的时候，一改天命的贫乏，修为一个

顶天立地的自己。

所以，读书，完善了实命，阅历丰富，便见怪不怪；读书，锻造自修命，自立自强，便

百毒不侵。如此，什么样的天命不可违？

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料由两段文字构成。在第一段文字中，梁晓声指出人有三命，并且解释：父母给的是天命，

生活经历给的是实命。第二段话，首先解释了什么是自修命——后天的个人修为，然后指出

这种修为的最大捷径在于潜心阅读，接着指出阅读好书带来的好处，与灵魂高尚的人畅谈,

学习很多优良品质，增强修为，让内心世界更加美好和丰富。由此，本材料可以思考的角度

有:读书对个人的成长有什么意义;书籍能不能成为改变命运的金钥匙;成长中该如何读书。

因为材料的指向性明确，故此写作任务的落实也就不再困难：以“读书与成长”为主题，明确

了文章的主题，必须围绕该主题构思立意；结合自己的经历，写作不是泛泛而谈，必须与自

己的经历结合起来。

写作时，首先，要对三命进行解读。天命是基础，是先天的家庭和环境，是无法选择的。实

命是由后天的工作生活环境所决定的，虽然可以因人的主观努力而有一定程度的改变，但整

体上看，仍然受客观环境的限制比较大，也是不能由自己决定的。自修命是学习和文化赋予

我们的，一个人努力越多，能力越强，在人际交往和社会生活中就越得心应手，命运就越通

达。

接下来，可以简要辨析三者之间的逻辑关系：天命是实命和自修命的基础；实命中所经历的

环境、人与事，所做出的选择，又在一定程度上影响甚至决定了自修命；自修命是在实命中

不断地自我修为、自我提升的过程；完善实命，锻造良好的自修命，可以改变天命。

然后，重点解读、分析读书与三命之间的关系。读万卷书，行万里路，读书可以经历实命中

无法经历的环境、人与事，见证诸多的人生阅历。从这个意义上说，读书是个人修为最常见

最有效的方式和途径，在书籍包罗万象的世界里，可以与古今中外各类人物神遇和对话，了

解不同的人生，学习各类优秀品质，不断提升自我修养，丰盈自修命。对于青年学生来讲,

不断读书，勤奋学习，丰富有限的实命经历，提升自我修养，完善美好品行，最终通过自己

的努力拼搏、文化素养和能力本领来改变天命。

立意：

L用读书完善实命，用知识提升自修命。

2.在书的海洋里把握三命，赢得精彩人生。

3.登书山，锻造自修命，改变实命。

4.书中自有乐，天命亦可违。

4.例文：

读万卷书，成就万分精彩

自古以来，人们以书为伴，以书为乐，以书为精神的依托。然而现代人却好像与书渐行

渐远，在精神上少了停泊的地方。在生活节奏加快、信息爆炸的现代社会，我们应该怎样面

对人类文明史上的老朋友——书？私以为：身处新时代，我们更应以书为伴，将阅读融入人

生，在读书中涵养精神力量，使前进的脚步更加稳健有力，成就万分精彩。

读书，是一种充盈生活，塑造心灵的生活方式。费尔南多・佩索阿在《不安之书》中写

道：“通过阅读，我获得一种生命宽广的愉悦感，我凝视着一片广袤开阔的空间，虽然我实

际上从未到过那些地方。”读书，可以开阔我们的视野，带我们去探寻未知的领域，拓宽生

命的广度。读书也可以培养我们的思维能力、提高人格魅力，增长人生智慧，正所谓“腹有

诗书气自华”。阅读不仅是个人成长的法宝，更是社会前进的动力。正如高尔基所言：“书籍

是人类进步的阶梯。”阅读让我们能够接触到人类文明的精髓，站在前人的肩膀上学习先贤

们的智慧结晶，为社会的进步赋能。

读书的重要性可见一斑。然而，揆诸当下，我们的全民阅读现状却不容乐观：每年人均

纸质图书阅读量不足5本；青少年阅读有厚度的经典著作少，阅读一些心灵鸡汤类的文章，

多半是为了考试中能有“金句”展现；新兴职业读书博主更多时候不是在跟读者交流读书经验,

而是在想如何获得更多流量，更快赚钱。这种浮躁的、功利化的阅读现象不禁让我们反思：

身处日新月异的现代社会，我们究竟该如何读书？读什么样的书？

我们应静心沉淀，摒弃功利化思想，真正走进书籍，在阅读中陶冶性情、塑造人格。俞

敏洪在大学期间读了800多本书，阅读大量书籍形成的精神人格和价值观念成为他后来创业

成功、以及走出挫折再创辉煌的重要源泉，由此可见，阅读能使人铸就强大的意志，涵养精

神品格，助力成功。在物欲横流的现代化社会中，摒弃功利化的阅读思维，以书为伴，方能

涵养奋进力量。

我们应