第二单元练习题2024-2025学年语文九年级上册

第二单元练习题1.下列加下划线字的读音全部正确的一项是（

）A.襟怀(jīn)宽宥(yòu)麾下(huī)自惭形秽(suì)

B.云霓(ní)

憎恶(zēng)

轻觑(qù)

金戈铁马(gē)

C.积攒(zǎn)

几案(jī)

坍塌(dān)

悄无声息(qiǎo)

D.广袤(mào)

挟持(jiá)

沼泽(zhǎo)

抽丝剥茧(bō)2.下列句中加下划线成语使用不正确的一项是()A.人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。

B.学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。

C.随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。

D.人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。3.下列句子语言表达得体的一项是()A.这本书共收录了我们文学社成员的150篇大作，是我们三年来的智慧结晶，对我们来说意义非凡。

B.生日那天，面对朋友们送来的礼物，王磊感动地说：“既然大家这么真诚，那我只有笑纳了。”

C.你出身贫寒，家慈好不容易把你养育成人，辛苦了一辈子，你现在应该好好孝敬她。

D.报刊记者最后解释说：“因为消息多数来自民间渠道，故难免有不实之处，还望各位海涵。”4.下列句子没有语病的一项是（

）A.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

B.对于利用微博等网络平台蓄意传播和编造谣言的行为一定要坚决打击。

C.在多国的努力下，使得朝鲜半岛的紧张局势出现了缓和的状况。

D.百丈禅师每日自己扫地、擦桌子、洗衣服，他至少八十岁以上，日日如此。5.下列加下划线的成语使用不正确的一项是（）A.“糖葫芦，冰糖葫芦嘞……”这一声吆喝抑扬顿挫、渺远悠长，成了我们童年最甜蜜的回忆。

B.德州的夜市人声鼎沸，热闹异常。小地摊给老百姓带来了便捷，也给城市生活增添了一丝烟火气息。

C.这哥俩儿性格铢两悉称：一个活泼开朗，一个不苟言笑。

D.诗书画印的结合，是中国画特有的艺术形式，可谓珠联璧合，相得益彰。6.下列句子排序正确的一项是（

）①随着经济全球化趋势和现代化进行的加快，文化遗产及其生存环境受到严重的威胁。②文化遗产是不可再生的珍贵资源。③加强文化遗产保护刻不容缓。④不少历史文化名城、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。⑤文物非法交易也还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。A.②④①③⑤ B.④②⑤③① C.②①④⑤③ D.①③④②⑤7.阅读下面几则名言，说说“自强不息”的内涵是什么。①君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》②天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》④天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.复兴学校开展“君子自强不息”综合实践活动，请你参与。(1)小亮同学将在班会上做一次主题发言，下面是他准备的发言稿的部分内容，请你帮助他补充、修改。“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝百草的艰辛中生根；在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中【甲】___________；在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，【乙】_____________，又成就了多少人！我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。【丙】近代中国史同时也是一部中华民族自强不息的抗争史和觉醒史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻，中国军民奋起反击，抵御外侮，浴血奋战，终于取得了抗日战争的伟大胜利，血洗了中华民族百余年来的民族耻辱。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？①在【甲】处横线上填上恰当的词语。②请你仿照前后句子的格式，在文中【乙】处横线上填上恰当的句子，使【乙】句与前后两个句子构成排比。③【丙】处画线句子有语病，请你修改。④请你搜集两句体现“自强不息”的名言分享给要参加演讲的同学。(2)随着时代的发展，人们对自强不息的精神在深度和广度方面有了新的认识和思考。为了弘扬社会主旋律，发挥青年正能量，共青团中央和全国学联主办，中国青年报报社和中国高校传媒联盟承办了寻访“中国大学生自强之星”活动，如图是活动的标志，请有条理地说明该标志的内容。

9.教养真的不是你读过多少书

毕淑敏

①什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

②一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一一一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。

③教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

④教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……

⑤这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。

⑥热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道一一这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人。推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。

⑦一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥

帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家一一从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。

⑧一个有教养的人。对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当

然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如

同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

⑨一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。

⑩一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。

不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰。但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里。但你不可以把污泥抹上整

个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。

⑪教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也

具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上。教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的。是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

（选自《你要好好爱自己》，有删节）（1）梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质。

（2）本文的中心沦点是什么？

（3）请简析第⑦段的论证思路。

（4）第⑪段划线句使用了哪种论证方法？有何作用。

（5）分析下面句子加点词语的作用。

懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之。他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。10.品读课内语段，回答问题。

假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。

…………

当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。(1)请分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。(2)请分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”这句话的含义。11.要善于“折叠”自己①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不做寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④______________。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难铸就，成长多为浴火重生。走不出自己的“舒适区”，往往就是倒退的开始。其实，成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程。多挑战“不可能”才有可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（摘自《解放军报》，有删改）（1）本文的中心论点是什么？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）根据上下文，在第④段横线上填写合适的内容。（3）文章第②段主要运用了哪种论证方法？有何作用？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）你如何把握好“折叠”的学问，让人生更加精彩？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.请阅读下面的文字，按要求作文。“读万卷书，行万里路。”背上行囊出发，你将在长长的旅途中遇见画中的风景，邂逅书里的故事，结识故事里的人与物……所有行走，皆为成长；所有旅途，均是履历。伴随着你的旅途的，一定有泪水与汗水，也一定有过欢笑与歌声。上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请联系你的学习和生活经历，自拟题目，写一篇记叙文，分享你的体验和发现。要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；​​​​​​​抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。

答案和解析1.【答案】B【解析】【分析】

本题考查学生正确辨析字音的能力。这类题一般放在试卷的开始，属于语文基础中的基础，这就要求学生平时就要注意积累，在学习过程中进行适当分类整理，误读积累，阶段总结等。做题时注意韵母和声母的正确结合，标调标在正确位置。

【解答】

A.“秽”应读作“huì”；

B.划线字的读音全部正确。

C.“坍”应读作“tān”；

D.“挟”应读作“xié”。

故选B。2.【答案】B【解析】此题考查成语的运用。紧紧把握成语所在的具体语言环境，结合上下文加以思考辨析，要考虑成语本身的意义、色彩、范围、对象与语境是否一致，这是解题的关键。B.“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。用在此处不合语境。故选B。3.【答案】D【解析】此题考查学生语言表达与运用能力。语言表达要求简明、连贯、得体。语言得体就是根据语境条件正确使用语言，尤其要注意正确使用谦敬词语，以符合说话者的身份、场合、情景、情感等方面的要求。A.“大作”是敬辞，一般用于称别人的作品；B.“笑纳”是客套话，用于请人收下自己的礼物；C.“家慈”是在别人面前对自己母亲的谦称。故选D。4.【答案】A【解析】B．“传播和编造”语序不当，应为“编造和传播”。

C．句子没有主语，去掉“在……下”或“使得”。

D．去掉“以上”。5.【答案】C【解析】本题考查正确使用成语的能力。

C项，不合语境，“铢两悉称”形容两方面轻重相当或优劣相等。不能用来形容哥俩儿“一个活泼开朗，一个不苟言笑”的性格。

A项，使用正确，“抑扬顿挫”指（声音）高低起伏和停顿转折。

B项，使用正确，“人声鼎沸”指人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。

D项，使用正确，“相得益彰”指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。6.【答案】C【解析】本题考查语言表达应用之组句成段的能力。此语段讲了文化遗产是珍贵资源，②提出中心思想，是第一句；①中“随着”一词引出文化遗产受到严重的威胁的话题，是第二句；④列举遭到破坏的情况，是第三句；⑤阐述文物非法交易没有得到有效遏制的情况，为第四句；③是对全段的总结，是末句。由上分析，可排序为②①④⑤③。7.【答案】自强不息就是在磨难面前要坚忍不拔，永无止息地努力增长自己的才干，不求外人与外物。【解析】本题考查材料探究的能力。①“君子求诸己，小人求诸人”一句强调的是君子当努力增长自己的才干，不求外人与外物；②“天行健，君子以自强不息”意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应遵循天道。③“吾将上下而求索”突出的是坚持不懈。④“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”强调的是人要成长，一定会经历磨难，这样才会增长才干，获得成功。综合表述即可。8.【答案】【小题1】①抽穗②鼓舞了多少人③“抗争史”与“觉醒史”对调④示例：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。（意思对即可）

【小题2】示例：“中国大学生自强之星”标志由青年大学生头像、火炬等元素共同组成，形似一个活泼跳跃的五角星。青年大学生头像呈火炬状，昂首向前，寓意着“自强之星”作为青年模范，像火焰一样传递正能量，展示了中国大学生拼搏奋进、自强不息的精神面貌和时代形象。（意思对即可）【解析】1.

①本题考查词语的运用。结合【甲】处的前后文“它在神农栉风沐雨尝百草的艰辛中生根”“在人类那一次次的钻木中开花”可知，“生根”和“开花”是植物生长的不同阶段，处于这两者之间的阶段便是抽穗。②本题考查仿写。结合【乙】处前后文“感动了多少人”“又成就了多少人”可知，此处应填写的句子结构为：两个字的动词+了多少人。这两个字的动词应体现出积极向上的力量”，因此可以是“鼓舞”“激励”等，即“鼓舞了多少人”或“激励了多少人”。③本题考查修改病句。结合画线句“近代中国史同时也是一部中华民族自强不息的抗争史和觉醒史”可知，本句的语病是语序不当，应将“觉醒史”和“抗争史”互换位置。④本题考查名言的收集。收集的名言体现“自强不息”即可。例如：男儿千年志，吾生未有涯；天行健，君子以自强不息；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。2.

本题考查图文转换能力。

作答此类题，可以按以下步骤进行：（1）观察画面，弄清画面的构成要素。（2）抓住特征，客观描述画面。（3）注意说明顺序。本题根据题干的提示可知，这是“中国大学生自强之星”的标志。通过认真观察，该图标由图形、文字和字母组成，主体部分是一个由青年大学生头像变形而成的五角星。下边是“中国大学生”和“自强之星”九个汉字和“中国大学生”的英文。五角星的右边青年大学生的头像呈火炬状，头像展现昂首向前的姿态，寓意为“自强之星”是青年模范，火焰代表力量和热情，用它作为青年大学生的头像寓意青少年像火焰一样传递正能量，这与“自强”二字凸显出的精神相照应，进一步展示了中国大学生的自谦不息和积极向上的精神品质。9.【答案】（1）本题考查的是对文章内容的理解和提取，通读全文，明确一个有教养的人需要具备哪些素质集中在第六段到第十段，根据第六段“热爱大自然”，第七段“一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字”，第八段“一个有教养的人．对历史有恰如其分的了解”，第九段“一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标”，第十段“一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈…充满敬重敬畏敬仰之心”，据此提炼概括即可．

（2）本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，本文的中心论点需要概括，那么首先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括即可．根据题目和首尾段，可以概括中心论点为“我们要通过教育养成优良品质和习惯”．

（3）本题考查的是论证思路问题，细读第七段，分清楚层次，明确论证过程，然后用标志词将这些内容连贯表述即可．

（4）本题主要考查的是辨析论证方法及其作用．解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答．划线句将教育比作酵母，属于比喻论证，然后利用比喻论证的作用答题模式结合具体句子分析解答即可．

（5）本题考查的是加点词语的含义及作用，解答此类题，首先明确词语在语境中的含义，然后分析词语对阐明观点所起的作用，最后指出体现了议论文语言的严密性．

答案：

（1）．①热爱大自然，②用公共语言表达内心、与人交流，③了解历史，④有远大目标，⑤敬重敬畏敬仰人类优秀品质．（每点1分，共5分）

（2）．我们必须通过后天教育（学校教育、家庭教育、社会教育），做一个有教养的人．（4分，意近即可．用题目回答，得1分．）

（3）．首先提出本段论点“一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字．”（1分）接着解释公共语言的内涵及用公共语言交流的意义，（1分）最后从反面论证不会用公共语言交流的人难以算是有教养的人．（1分）

（4）．用了比喻论证的方法，（1分）把后天教育（即学校教育、家庭教育、社会教育）比作酵母，论证了后天教育在培养人的教养上的重要作用，（1分）使论证生动形象、浅显易懂．（1分）

（5）．（3分）“多半”在这里是“大概”的意思，（1分）表推测，指的是一个懂得爱护与自然和谐相处、懂得爱护植物的人，也可能会爱护动物、爱护动物，（1分）体现了议论文语言的严密准确，避免了表达的绝对化．（1分）【解析】这篇文章首先表明了作者对教养的含义的看法，接着阐述了教养不是天生的，是需要证据的，然后运用举例论证、道理论证等论证了一个有教养的人需要具备的素质，最后总结全文，深化论点．

解答论证方法的作用的题目，需要熟练掌握每一种论证方法的具体作用和答题模式．举例论证：举了…的例子，具体有力地证明了…的观点，使论证更具有说服力；道理论证：引用了…的名言、格言、俗语等，充分有力地论证了…的观点，具有权威性，使论证更