2025年仁爱科普版选修6历史上册月考试卷

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A.顾坚B.魏良辅C.梁辰鱼D.关汉卿9、唐代安西四镇之一的龟兹，地处丝绸之路要道。其佛教石窟壁画中，有不少艺术形象源于希腊，其中最典型的是坐战车的日天形象，这个形象源自古希腊太阳神赫利俄斯。这反映了当时A.古希腊与唐朝的经贸交往频繁B.西域人物画采用西方绘画技法C.西域佛教文化吸收了西方元素D.龟兹成为欧亚的经济文化中心评卷人得分二、材料分析题(共8题，共16分)10、（世界文化遗产荟萃）

北京故宫曾是明清两朝的皇宫；也是中国古代建筑的典范。阅读下列材料：

材料一明朝永乐年间；夺得帝位的朱棣，为了达到威镇北方；控驭全国的目的，迁都北京，于是迫使全国的农民、军士、工匠修建了比南京更为壮丽的北京宫殿。

——摘编自万依等《故宫——东方建筑的瑰宝》

材料二世界上的建筑师看过北京故宫以后；无一不发出赞美和惊叹。这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法；构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的。

——摘编自李允鉌《华夏意匠》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识；概括朱棣在北京修建宫殿的目的，指出北京故宫的布局特点。

（2）据材料一、二并结合所学知识，说明北京故宫的文化遗产价值。11、阅读材料；回答问题。

材料一在与中世纪的宗教进行斗争过程中；通过市民阶段的文化消费，使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起，为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料。达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上，提出了具有价值的建筑方法论，强调观察和实验在建筑科学研究中的重要性，从人的本能及人的理性的视角阐释技艺的合理性和技艺存在的本体证明。

——张盛《论欧洲文艺复兴时期建筑风格特点的演变》

材料二十九世纪哥特式建筑（中世纪的欧洲建筑风格）的复兴；并不是简单的猎奇，而是与当时社会历史背景息息相关的。当时，经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化，机械代替了传统的手工艺，高度精密的机械生产制作出来的是毫无个性可言的产品，而非艺术品。

——孙晓昕《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》

（1）根据材料一及所学知识；分析文艺复兴建筑风格兴起的原因。

（2）根据材料二，并结合所学知识，分析哥特式建筑复兴的原因。12、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。13、D．（世界文化遗产荟萃）（10分）

国际社会将奥斯威辛集中营列为世界文化遗产；意在警示后人避免重演历史的悲剧。阅读下列材料：

材料一奥斯威辛集中营必须承担起自己的责任；不能让遇难者的血白流，应该对所有的后人进行有关教育，接受集中营和种族灭绝的教训。

——《筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心呼吁书》

材料二1970年12月7日；正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。当勃兰特伫立凝视一幅幅清晰的受难者的浮雕时，突然下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

——《奥斯维辛——犹太人永远的痛》

材料三今天的奥斯威辛；是整个世界反思过去的历史路标。当年的纳粹德国用400万生命，在波兰这个小镇向我们证明了，一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。奥斯威辛让世界为之哭泣的另一个理由，是奥斯威辛之后60年，我们仍然可以看到，残暴；杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。这是奥斯威辛的眼泪无法停止的原因，也是今天世界与60年前相比的惭愧。

——《奥斯威辛：世界反思历史的路标》

请回答：

（1）材料一强调奥斯威辛集中营要承担什么历史责任?谈谈你对筹建“奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心”的看法。（3分）

（2）据材料二；结合所学知识，谈谈你对勃兰特的举动有何认识?（4分）

（3）前事不忘，后事之师。据材料三，概括国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者的意义。（3分）14、阅读下列图片；回答问题。

材料一。

材料二。

（1）读材料一图；指出哪幅是明长城图（局部）？结合所学知识，说明理由。

（2）材料二图是埃及金字塔的杰出代表吉萨金字塔建筑群；它包括哪些建筑？

（3）分别概述中国长城、埃及金字塔被列入世界遗产名录的主要原因。15、中国戏曲是中国文化的重要内容。阅读材料；回答问题。

材料一明万历后期；昆腔进入北京。沈德符指出：“至今上始设诸剧于玉熙宫（皇宫），以习外戏，如弋阳；海盐、昆山诸家俱有之，其人员以三百为率。”明末，救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐，纷纷从江南购进家庭戏班，其中田氏昆曲家班名闻京师，将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期，昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁，到了天启、崇祯年间，北京曲坛形成了“四方歌曲必宗吴门”之局面。

——摘编自黄振林《明清传奇与地方声腔关系考论》材料二1956年4月；改编后的昆曲《十五贯》进京演出之后，出现争演争看的盛况。《十五贯》戏里面的知府况钟重视调查研究，切合当时反官僚主义运动的实际。《十五贯》没有从原作之外强加进去一些它原来所无法承受的主题；整理者只是从原作中发现了它的积极因素，发掘了它。5月2日毛泽东正式提出实现双百方针。

（1）根据材料一；概括指出昆曲进入北京的主要推动力，并结合所学分析昆曲进入北京对中国戏曲发展的影响。

（2）国家为贯彻“百花齐放”方针对昆曲采取的具体保护措施及昆曲《十五贯》的演出盛况对昆曲保护的启示。16、阅读材料；回答问题。

材料罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划；政府大厦；庙宇神殿、商场作坊，以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义。公元二世纪初建成的图拉真场从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中，并多少参照了东方君主国建筑布局的特点，即轴线的对称和多层的纵深发展。它以三跨的凯旋门为正门，广场中心安置着图拉真的青铜骑马像，后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。直到今天，这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上，充满了权威的纪念意义，“尤其是在夜色中，它们似乎将皇帝无数的战争热情，活生生的复苏过来，甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般”。

——摘编自张少侠、刘汝醴《论罗马帝国时期建筑艺术风格的形成》（1）根据材料；概括指出图拉真广场的建筑艺术特色，结合所学知识分析其形成的原因。

（2）根据材料，说明图拉真广场当时的主要功能以及图拉真纪功柱的历史价值。17、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)18、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

19、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【详解】

西斯廷教堂是罗马教宗的私用经堂，也是教宗的选出仪式的举行之处，排除A；佛罗伦萨主教堂的乔托钟楼，是哥特式建筑的代表，排除B；圣母玛利亚大教堂建于13世纪末，说明人类的自信心和世俗政权对文化的领导权，标志着意大利文艺复兴建筑诞生，故选C；圣彼得大教堂是位于梵蒂冈的一座天主教宗座圣殿由米开朗基罗设计，建于1506年至1626年，为天主教会重要的象征之一，排除D。2、A【分析】结合所学，埃及历史上，规模最大、结构最复杂的金字塔是胡夫金字塔，故选A；哈佛拉金字塔建成时只比胡夫金字塔矮3.2米，排除B；昭塞尔金字塔是世界第一座金字塔，排除C；孟卡拉金字塔是古埃及三大金字塔之一，排除。3、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制，还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出，在东西两侧各开一道城门已经远远不够，只有各开两道城门才能满足需要，其中ABC均是关于平遥古城的正确描述，排除；“中国明清民居博物馆”是西递村，与平遥古城无关，D项错误，符合题意。故选D项。4、D【分析】【分析】

【详解】

根据材料可知，从唐朝到清朝，大量汉族工匠进藏帮助修建布达拉宫，因此其建筑特色具有汉文化的印记。结合所学可知，斗拱，是汉族建筑上特有的构件，由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部分；藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕，常见于汉族宫殿。斗拱和藻井都是汉代建筑的表现形式，最能体现汉文化的印记，D项正确；“碉楼建筑形式，木石混合结构”无法体现汉文化的印记，排除A项；“宫墙用花岗岩砌成，开着黑边方窗”是大昭寺的建筑特点，排除B项；“红宫的灵塔殿和佛堂”是达赖喇嘛的灵塔殿，不能体现汉文化的印记，排除C项。故选D项。5、A【分析】【详解】

结合所学知识可知，天坛建于15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间（即人神之间）的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王在这一关系中所起的独特作用。因此A正确，BCD排除。故选A。6、D【分析】【分析】

【详解】

“夹溪筑屋”是皖南古村落的建筑特色，D项不属于平遥古城的建筑文化内涵，符合题意，故选D；结合所学可知，平遥古城建筑布局规划体现了“神人共治”文化特点，平遥古城也体现了儒道佛“三教合一”的特点，平遥古城遵循传统礼制，ABC不符合题意，排除。7、D【分析】【详解】

根据所学可知，昆曲中扮演“末”的演员必须口齿伶俐，串联人物。故答案为D项。A项，能文善唱，扮相俊美扮演的是小生，排除；BC项，唱腔粗直，动作勇猛、涂抹花脸，诙谐滑稽是扮演的是净、丑，排除。8、C【分析】《浣纱记》，根据中国明代传奇作品《吴越春秋》而改编的昆曲剧目，作者是梁辰鱼，故C项正确；顾坚是元末明初戏曲家，昆曲鼻祖，故A项错误；明嘉靖年间，曲家魏良辅在张野塘、过云适等人帮助下，对流行在昆山一带的戏曲腔调进行整理，故B项错误；关汉卿是元朝曲作家，著有《窦娥冤》，故D项错误。9、C【分析】【详解】

从题干可知龟兹佛教壁画中有希腊文化的内容，故可以反映西域佛教文化吸收了西方元素，故C正确；题干没有描述经贸交往问题，故A排除；题干只说艺术形象源于希腊，并没有说绘画技法，故B错误；题干没有龟兹成为欧亚的经济文化中心的叙述，故D排除。二、材料分析题(共8题，共16分)10、略

【分析】第（1）问；“目的”依据材料一中的“为了达到威镇北方；控驭全国”并结合所学知识，从安定北方、控制全国、显示皇权至上等角度概括。“特点”，依据所学知识，从前朝后寝、沿中轴线排列、对称格局、以三大殿为中心等角度分析。

第（2）问，依据材料二信息“这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法、构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的”并结合所学知识从是人类创造力的杰作、超越时代的产物、伟大传统的体现等角度回答。【解析】（1）目的：安定北方；便于控制全国；显示皇权至上。

特点：前朝后寝；沿中轴线排列；对称格局；以三大殿为中心。

（2）价值：人类创造力的杰作；超越时代的产物；伟大传统的体现。11、略

【分析】【详解】

（1）根据材料信息“通过市民阶段的文化消费；使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起，为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料”“达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上，提出了具有价值的建筑方法论”，并结合所学知识进行分析概括。

（2）注意材料出处“《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》”联系受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响；根据材料信息“当时，经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化，机械代替了传统的手工艺”联系工业革命的影响。【解析】（1）原因：随着商品经济和资本主义萌芽的产生；文艺复兴建筑体现了新兴资产阶级利益追求。意大利拥有丰厚的古罗马建筑遗产；优秀的建筑家积极吸取自然科学的精神和研究方法。

（2）原因：受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响；工业革命的开展激发了建筑家对艺术品的追求。12、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）13、略

【分析】试题分析：

（1）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。依据材料一进行概括；奥威辛集中营要承担对后人进行教育，接受集中营和种族灭绝的教训历史责任；筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心的目的在于为了悲剧不再重演，这是警示后人的举动，应该支持。

（2）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。二战期间；德国法西斯犯下滔天大罪，勃兰特的“下跪”举动证明了德国勇于承认战争罪行，德国人具有反省历史错误的品质，也表明绝不让历史重演的决心和勇气，值得国际社会的尊重，进而更加感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。

（3）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者有着极其重要的意义；抓住材料中几个关键之处，“历史路标”、“一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。”“残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。也是今天世界与60年前相比的惭愧。”即可解答。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯威辛集中营·历史价值及影响【解析】（1）责任：对后人进行教育；接受集中营和种族灭绝的教训。（1分）

看法：筹建教育中心的目的在于为了悲剧不再重演；这是警示后人的举动，应该支持。（2分）

（2）认识：德国勇于承认战争罪行；德国人具有反省历史错误的品质；德国人表明绝不让历史重演的决心和勇气；值得国际社会的尊重；感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。（4分）

（3）意义：有助于推动世界反思历史；让全人类为和平而保持永恒的警觉；有助于消除人类社会存在的残杀甚至种族清洗和纳粹主义的现象。（3分）14、略

【分析】试题分析：第（1）问；联系所学知识可知，山海关建于明朝，明朝迁都北京，由此可以判断图2是明长城。第（2）问，联系所学可知，吉萨金字塔建筑群包括三大金字塔；狮身人面像、多座小型金字塔；第（3）问，主要从这些建筑的历史意义上总结回答。

考点：长城；金字塔。

点评：解题过程应把握好四个环节：

读（粗读通篇；明确考查主题；读设问，明确答案出处和回答什么）

找（根据设问找材料相关信息）

接（结合所学部分要把课本相关知识迁移嫁接到题目中）

答（组织答案，根据不同类型合理组织，做到提示化、序号化、要点化、段落化、总分化）【解析】（1）图2。山海关建于明朝；明朝迁都北京。

（2）三大金字塔；狮身人面像、多座小型金字塔。

（3）长城无论从历史的悠久；工程的浩大以及气势的雄伟来说，都堪称世界建筑史上的奇迹。（或答长城有独特的建筑风格；复杂完备的防御体系、丰富的文化内涵，是一座巍峨的历史丰碑。）

金字塔是古代奇迹中唯一幸存的实体，昭示着古代埃及文明，承载着古代埃及人民的智慧和历史，是人类建筑史上的奇迹。15、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；“明末，救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐，纷纷从江南购进家庭戏班，其中田氏昆曲家班名闻京师，将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期，昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁”可知主要推动力有宫廷的娱乐需要；上层社会的追捧及排遣需要；职业戏班的赢利动机。第二小问，结合所学知识可知，昆曲进京改变了曲坛的格局，昆腔赢得“官腔”称号；明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种；推动了京剧的产生。

（2）第一小问，结合所学知识可知，周恩来总理指示成立北方昆曲剧院；将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。第二小问，结合所学知识可知，昆曲要有思想性、艺术性、现实性。【解析】（1）主要推动力：宫廷的娱乐需要；上层社会的追捧及排遣需要；职业戏班的赢利动机。

影响：昆曲进京改变了曲坛的格局；昆腔赢得“官腔”称号；明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种；推动了京剧的产生。

（2）保护措施：周恩来总理指示成立北方昆曲剧院；将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。

启示：昆曲要有思想性、艺术性、现实性。16、略

【分析】【详解】

（1）特色：根据材料“从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中；并多少参照了东方君主国建筑布局的特点，即轴线的对称和多层的纵深发展”，从雄劲宏大；中轴对称、纵深布局等方面进行概括。原因：根据材料中“”“多少参照了东方君主国建筑布局的特点”“每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。”等信息，结合所学知识，从罗马帝国的扩张、融合其他文明的建筑风格、对皇权的崇拜进行分析。

（2）主要功能：根据材料“广场中心安置着图拉真的青铜骑马像，后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。”可知，纪念图拉真皇帝的丰功伟绩；根据材料“罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划，政府大厦、庙宇神殿、商场作坊，以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义”并结合所学可知，为罗马市民提供公共服务。历史价值：根据材料“这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上，充满了权威的纪念意义，‘尤其是在夜色中，它们似乎将皇帝无数的战争热情，活生生的复苏过来，甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般’。”并结合所学知识可知，图拉真纪功柱为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。【解析】（1）特色：雄劲宏大；中轴对称；纵深布局。原因：罗马帝国的扩张；融合其他文明的建筑风格；对皇权的崇拜。

（2）主要功能：纪念图拉真皇帝的丰功伟绩；为罗马市民提供公共服务。历史价值：为研究罗马帝国的社会状况提供重要的实物资料。17、略

【分析】【详解】

（1）第一小问成果；根据所学，古希腊的建筑有雅典的卫城；奥林匹克体育场；第二小问精神，根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范，人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩；对人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小问赞同，可以赞同①或者②的任意一种观点；第二小问解读，分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述，如赞同①的认识，思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释，建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】（1）成果：雅典卫城（或帕特农神庙；伊瑞克提翁神庙）、奥林匹亚体育场。

精神：人文精神；对智慧和力量的崇拜。

（2）赞同①：

思想：西塞罗人人平等思想；斯多亚学派的人生而平等；都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑：大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱；图拉真广场的廊柱；万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②：

思想：西塞罗提出自然法精神；标志着罗马法学的高度成熟。

建筑：斗兽场的拱门（拱券）；万神殿的大圆顶。三、论述题(共2题，共4分)18、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专