广西壮族自治区玉林市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题2

玉林市2024年秋季期高一语文期中考试（时间：150分钟分值：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：腾云驾雾的齐天大圣、“压迫感”十足的四大天王、还原度极高的各路妖怪神仙……8月20日，首款国产“3A”游戏《黑神话：悟空》正式发售，在短期内持续受到全球网民和玩家的关注，也为全球玩家提供了了解中国文化的新途径。据英国广播公司（BBC）报道，高端的视觉效果、精妙复杂的游戏设计以及充分的前期宣传都促成了《黑神话：悟空》的成功。新加坡《联合早报》评论称，《黑神话：悟空》不仅是一款游戏，更是对中国传统文化的传承和创新。截至8月28日，《黑神话：悟空》标签下有4.7万名关注者，来自世界各地的游戏博主在沉浸式体验游戏内的“八十一难”。在国外社交媒体平台Reddit上，有外国玩家互相交流游戏内许多自己不理解的中国文化细节，比如“袈裟”的含义、《西游记》的背景故事、游戏场景中真实存在的中国名胜古迹等。此外，许多外国玩家对游戏内一段陕北说书的“非遗”呈现表现出极大兴趣，称“虽然听不懂具体内容，但出色的游戏演出和‘中国味’十足的旋律让这首曲子充满魔力”。北京师范大学艺术与传媒学院教授、中国音数协游戏专委会副主任委员何威称，《黑神话：悟空》的“出圈”原因，一是游戏本身品质优秀，其画面表现和视觉特效逼真细腻，组合丰富的角色技能、精彩出色的动作招式以及扣人心弦的战斗氛围支撑了游戏的核心玩法体验，内容体量丰富又充实；二是中华优秀传统文化的巨大加持，游戏基于大量扫描复刻自中国真实文化遗产的美术素材，创造了风格鲜明又具备浓郁中国文化风味的角色、道具与场景，并且在剧情、世界观构建、视听玩法等方面都浸润了多种独特的中华文化艺术形式，增添了这款游戏的文化价值和艺术魅力。何威表示，《黑神话：悟空》不是十全十美，甚至也未必是同类第一，但它在中国游戏史上树立了一座里程碑。它也展示了中华优秀传统文化如何“走出去”、中国故事如何能讲好——首先需要跻身全球同类型文化内容产品的一流水平，在视听表现、技术应用、叙事技巧和受众体验等方面经得起普遍意义上的品质考验和艺术评价；同时也需要具备文化底蕴和创新，以满足国际受众日益增长的欣赏需求及人类不断求知求新的天性。“唯其如此，我国的游戏乃至各种文化产品，才能架起跨越国界、民族、文化的桥梁，助力各国人文交流、民心相通、文明和谐。”何威说。（摘编自王璟瑄、赵安琪《<黑神话：悟空>开启全球玩家发现中华文化之旅》）材料二：公开信息显示，《黑神话：悟空》在全国范围内选取了36个景点作为游戏背景，其中被誉为“古建筑爱好者天堂”的山西，取景地多达27处，如小西天、玉皇庙、铁佛寺等，被网友们戏称“赢麻了”。这一回，山西文旅迎来了属于自己的高光时刻。然而这一切的发生绝非偶然，游戏上线当日，山西省文化和旅游厅公众号发布文章《久等了！让我们一同跟着悟空游山西》，山西为这一天的到来已经准备了很久。今年8月22日，游戏上线两天后，山西省文化和旅游厅立即启动“跟着悟空游山西”活动，推出3条主题线路“重走西游、土木华章、山西古建自驾游”。3条主题线路串起了游戏中的山西元素实景地，引领游客“跟着悟空游山西”。“跟着悟空游山西”活动启动当日，同程、携程、中旅集团、晋行记等平台和机构也上线了“跟着悟空游山西”团队专线。同时联合各大酒店、景区推出住宿、门票优惠，文创好礼相送等活动，吸引全国更多游客走进山西。山西省文化和旅游厅还向全国旅游企业发出邀请，希望围绕“跟着悟空游山西”推出多样化的线路产品，形成合力，推动文化和旅游高质量发展。今年5月，全国旅游发展大会传达了习近平总书记对旅游工作作出的重要指示，对加快建设旅游强国、推动旅游业高质量发展作出全面部署。党的二十届三中全会提出，探索文化和科技融合的有效机制，加快发展新型文化业态。国务院印发的《关于促进服务消费高质量发展的意见》提出，鼓励沉浸体验、剧本娱乐、数字艺术、线上演播等新业态发展；提升项目体验性、互动性，推动多种类型特色旅游产品。“跟着悟空游山西”正是山西文旅在数字经济浪潮“新时空”里，探索开启数字时代文旅品牌创新之路，推动山西文旅产业高质量发展的新尝试。（摘编自夏瑾《<黑神话：悟空>出圈，山西如何接住这“泼天的富贵”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.国产“3A”游戏《黑神话：悟空》的正式发售，为全球玩家提供了了解中国文化的新途径。B.许多外国玩家对游戏《黑神话：悟空》内一些不理解的中国文化细节抱有浓厚的兴趣。C.《黑神话：悟空》在全国范围内选取了36个景点作为游戏背景，促进了当地旅游业发展。D.《黑神话：悟空》的成功表明中国游戏产业已跻身全球同类型文化内容产品的一流水平。2.根据原文相关内容，下列理解和推断正确的一项是（）A.《黑神话：悟空》的“出圈”充分说明文娱产品只要浸润了中华文化艺术，便能顺利地“走出去”。B.山西成为《黑神话：悟空》在全国取景最多的省份，吸引了大量游客，说明地方旅游业的发展有偶然性。C.今年5月，全国旅游发展大会传达了习近平总书记对旅游工作的重要指示，为旅游业的发展指明了方向。D.“跟着悟空游山西”系列活动成功开展，表明山西文旅在数字时代文旅品牌创新之路上经验丰富。3.根据材料一内容选出符合中国优秀文化“走出去”的一项是（）A.近年来，不少海外博主在网上发布自己穿汉服出街的视频，汉服在海外平台上的销量也持续上涨。B.2024年7月15日起，中国对部分国家实施144小时过境免签政策，吸引了无数外国游客漫游中国。C.2024年7月23日新华社公布了三星堆最新考古发现——玉石器作坊，进一步解开了三星堆的神秘面纱。D.前不久，中国秦始皇陵博物院与法国文化遗产科学基金会达成合作协议，合作内容包括巴黎圣母院火烧木材的保护修复。4.根据材料一简要分析《黑神话：悟空》在全球取得巨大成功的原因。5.结合材料二分析在数字经济到来之际，各地文旅部门该如何乘数字时代的东风，推动文旅经济快速发展?（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下面小题。黄油烙饼汪曾祺萧胜满七岁，进八岁了。他爸爸一会儿修水库啦，一会儿大炼钢铁啦。他妈也是调来调去。奶奶一个人在家乡，说是冷清得很。他三岁那年，就被送回老家来了。他在家乡吃了好些萝卜白菜，小米面饼子，玉米面饼子，长高了。奶奶老是找出一些零碎料子给他接衣裳，接裤子。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道蓝。倒是挺干净的。奶奶还给他做鞋。再就是给他做吃的。玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，炒鸡蛋，熬小鱼。奶奶把饭做得了，就在门口嚷：“胜儿！回来吃饭咧——！”后来办了公社食堂。真不赖！白面馒头，大烙饼，闷茄子，猪头肉！后来就不行了。还是小米面饼子，玉米面饼子。后来小米面饼子里有糠，玉米面饼子里有玉米核磨出的磕子，拉嗓子。掺假的饼子不好吃，可是萧胜还是吃得挺香。他饿。奶奶吃得不香。她从食堂打回饭来，掰半块饼子，嚼半天。其余的，都归了萧胜。奶奶的身体原来就不好。她有个气喘的病。每年冬天都犯，萧胜躺在炕上，听奶奶喝喽喝喽地喘，喝喽了一夜。可是奶奶还是喝喽着起来了，喝喽着给他到食堂去打早饭。爸爸去年冬天回来看过奶奶，带回来半麻袋土豆，一串口蘑，还有两瓶黄油。爸爸说，黄油是牛奶炼的，很“营养”，叫奶奶抹饼子吃。奶奶叫爸爸拿回去：“你们吃吧。这么贵重的东西！”爸爸一定要给奶奶留下。奶奶把黄油放在躺柜上，时不时地拿抹布擦擦。奶奶的身体越来越不好。她从前从食堂打回饼子，能一气走到家。现在不行了，走到歪脖柳树那儿就得歇一会儿。第二年春天，奶奶就不行了，她浑身都肿。爸爸赶回来，奶奶已经咽了气。爸爸坐在奶奶的炕上流了一夜眼泪。萧胜第一次经历什么是“死”。他知道“死”就是“没有”了，他没有奶奶了。他躺在枕头上，枕头上还有奶奶头发的气味。他哭了，眼泪淌湿了枕头。爸爸把奶奶给萧胜做的两双鞋也装在网篮里，把两瓶动都没有动过的黄油也装在网篮里。锁了门，就带着萧胜上路了。萧胜跟爸爸不熟。他想家，想奶奶，想那棵歪脖柳树……汽车到了一个叫沽源的县城，一辆牛车来接他们。他仰面躺在牛车上，上面是一个很大的蓝天。牛车真慢，他有时下来掐两朵野花，走一截，又爬上车。牛车走着走着。爸爸说：到了！他坐起来一看，一大片马铃薯，都开着花，粉的、紫蓝的、白的，一眼望不到边，像是下了一场大雪。花雪随风摇摆着，不远有一排房子，土墙、玻璃窗。这就是爸爸工作的“马铃薯研究站”。爸爸每天戴个草帽下地跟工人一起去干活，锄山药。有时查资料，看书。妈一早起来到地里掐一大把山药花，一大把叶子，回来插在瓶子里，聚精会神地对着它看，一笔一笔地画。奶奶做的两双新鞋还没有上脚，妈把鞋和两瓶黄油都锁在柜子里。白天没有事，他就到处去玩，去瞎跑。他到草地里去看牛、看马、看羊。他采了很多蘑菇。他一边用线穿蘑菇，一边流出了眼泪。他想起奶奶，他要给奶奶送两串蘑菇去。食堂的红高粱饼子越来越不好吃，因为掺了糠。甜菜叶子汤也越来越不好喝，因为一点油也不放了。他恨这种掺糠的红高粱饼子，恨这种不放油的甜菜叶子汤！大队食堂外面忽然热闹起来。这是要干啥呢？爸爸说，要开三级干部会。三级干部会开了三天，吃了三天饭。萧胜每天去打饭，闻到南食堂飘出的各种香味。羊肉、米饭，他倒不稀罕：他见过，也吃过。黄油烙饼他连闻都没闻过。是香，闻着这种香味，真想吃一口。回家，吃着红高粱饼子，他问爸爸：“他们为什么吃黄油烙饼？”“他们开会。”“开会干嘛吃黄油烙饼？”“哎呀！你问得太多了！吃你的红高粱饼子吧！”正在咽着红饼子的萧胜的妈忽然站起来，把缸里的一点白面倒出来，从柜子里取出一瓶黄油，启开瓶盖，挖了一大块，抓了一把白糖，擀了两张黄油发面饼。黄油烙饼发出香味，和南食堂里的一样。妈把黄油烙饼放在萧胜面前，说：“吃吧，儿子，别问了。”萧胜吃了两口，真好吃。他忽然咧开嘴痛哭起来，高叫了一声：“奶奶！”萧胜一边流着一串一串的眼泪，一边吃黄油烙饼。他的眼泪流进了嘴里。黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头部分，简明介绍爸爸妈妈的工作情况，自然切入萧胜与奶奶一起生活的话题。B.“一道一道”接成的衣服、“玉米面饼子，小米面饼子”都从细微处展现当时的社会情况。C.两瓶黄油擦了又擦，但动都没有动过的，可以看出奶奶勤俭节约、爱护晚辈的形象。D.萧胜自小就与奶奶相依为命，三次写到萧胜流泪，都只是缘于对奶奶的深切思念。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中多用细节描写奶奶这一形象，如给萧胜找出一些零碎料子接衣裤、抱病去食堂打饭时到歪脖柳树那儿就得歇一会儿。B.文中运用比喻的手法生动描绘了坝上的绮丽风光，景象开阔，色彩缤纷，烘托萧胜长跋涉后到达目的地时的心情。C.作品对萧胜回忆的记叙，如流水账一般面面俱到，越往后的事件萧胜回忆得越详细，这符合人的心理规律。D.作品以平静的笔调记叙了一段发生在特定年代关于“吃”的辛酸往事，平淡中蕴含了作者深厚的思想感情。8.小说以怎样的视角展现了那个困难年代里人们的生活与情感。请结合全文，谈谈你的看法。9.小说为什么以“黄油烙饼”为标题？请简要分析作者的用意。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读文言文，完成各题苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，又同策制举。仁宗春秋高，辙虑或倦于勤，因极言得失。而于禁廷之事，尤为切至。策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三等，范镇难之。考官胡宿以为不逊，请黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？”宰相不得已，置之下等，授商州军事推官。三年，辙为大名推官。逾年，丁父忧。服除，神宗立已二年，辙上书言事，召对延和殿。王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽言其弊。会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，访求遗利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。辙以书抵安石，力陈其不可。安石怒，将加以罪。陈升之止之，以为河南推官。宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也。”光皆不能从。辙性沉静简洁为文汪洋澹泊似其为人不愿人知之而秀杰之气终不可掩其高处殆与兄轼相迫。所著《诗传》《春秋传》《古史》《老子解》《栾城文集》并行于世。（《宋史·苏辙传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.辙性沉静简洁/为文汪洋澹泊/似其为人/不愿人知之/而秀杰之气终不可掩/其高处殆与兄轼相迫/B.辙性沉静简洁/为文汪洋澹泊/似其为人/不愿人知之/而秀杰之气终不可掩其高处/殆与兄轼相迫/C.辙性沉静/简洁为文/汪洋澹泊/似其为人/不愿人知之/而秀杰之气终不可掩其高处/殆与兄轼相迫/D.辙性沉静/简洁为文/汪洋澹泊/似其为人/不愿人知之/而秀杰之气终不可掩/其高处殆与兄轼相迫/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.制举，又叫制科，是由皇帝下诏举行的小范围考试，通过策论文章考察并选拔特殊人才。B.春秋，春季与秋季，也代表一年四季，常用来表示整个一年，文中指人年岁。C.丁父忧，即遭遇父亲去世。官员在位期间，如遭遇父母去世，必须辞官回家为父母守孝。D.《诗传》，诗，指《诗经》，是六经之一；传，古代解释经书的的著作，与《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“传”不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏辙参加制举，文章言词激切。苏辙在制举的策论文章中，因为激切地谈论朝廷宫禁之事，虽然被皇帝理解，但最终还是被列入下等。B.苏辙为国为民，劝说王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地寻求未收取的财利。人们很担心，委托苏辙写信劝说王安石。C.苏辙体谅士子，建议考试从旧。司马光想改革科举考试，但苏辙认为考试时间将近，建议来年的考试除了稍作变动外，尽量一切如旧。D.苏辙敢于直言，不以谄媚为事。无论是对于皇帝，还是执政的王安石与司马光，苏辙均能直言其弊，不因对方位高权重而畏缩不言。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三等，范镇难之。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（《劝学》）14.文天祥评价苏辙为“直言”，文中哪些事件可以体现这个品质？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题霜降前四日颇寒陆游草木初黄落，风云屡阖开。儿童锄麦罢，邻里赛神回。鹰击喜霜近，鹳鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复燃灰。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首联点明了深秋时节的节序和环境特征：草木枯黄、凋零，天气总是阴晴不定。B.本诗与杨万里的《插秧歌》都塑造了辛勤劳作的儿童形象，都饱含着诗人的同情。C.诗歌颈联选用鹰和鹳两个意象，其中一个“击”字将苍鹰雄壮凶猛的姿态展露无遗。D.整首诗按照景、人、物、情的抒写顺序挥洒而就，语言平易自然，意境超脱豪迈。16.这首诗是陆游晚年隐居时所作。有人认为其中蕴含着“廉颇老矣，尚能饭否”的志气，请你结合全诗说明理由。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中，琵琶女弹奏乐曲后“________，________”，船与人、江与月都一片寂静，仿佛整个世界都沉浸在乐曲中回味不已。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“________，________”。（3）猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉，催人泪下。古诗文中猿的叫声常常与愁苦、悲伤有关，如“________，________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。我有许多大陆朋友，结缘的共同原因都是因为他们台湾有一定的熟悉度，尤其对台湾的文化圈。20世纪90年代以来，不少大陆年轻人对侯孝贤、杨德昌等电影人，对白先勇、朱家三姐妹、张大春等台湾作家，对邓丽君、罗大佑、李宗盛等演唱者，简直是①。然而，这几年到大陆，我发觉谈他们的人少了。这在一定程度上当然是因为大陆自己的文化“站”了起来，例如这几年大陆极力提倡实现文化全面复兴，让两岸在这方面的差距缩小，有些领域已然超越了台湾。如今，由于大陆底盘大，领域拔高的可能性强，即便台湾原先占据优势者，情势也今非昔比。大陆之大本就让人②，但台湾许多人在比较两岸时，常停留在过去的印象里。这在有识者眼里，虽不能说是井蛙窥天，但一定的自闭性的确存在。文化是可以超越概念及意识形态，并对生命产生本质影响的；而这也是两岸民间社会最好的润滑剂。台湾发展出来的一些文化特质，在两岸人文间具有它的标杆意义，原本既可发挥影响，又不费资源之事，可惜台湾过去③，没有善用这些资源，现在又以两岸隔绝为自己的立身之本，那台湾文化影响力的全然消失，也就为期不远了。怎能不令人慨叹！18.在标小序号的横线上填写合适的成语。19.画横线的句子有两处语病，请在不改变原意的情况下做出修改，写出表意正确的句子。20.下列概括最适合做此语段标题的一项是（）A.台湾文化影响力在大陆正逐渐消失B.闭关自守不可取，台湾文化影响力堪忧C.文化可以超越概念及意识形态