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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年沪教版选修6历史上册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、戈雷岛见证了殖民罪恶,造成这种殖民罪恶的根本原因是A.资本家贪得无厌B.非洲的愚昧落后C.资本主义资本原始积累的需要D.美洲对劳动力的需求2、戈雷岛先后经过葡萄牙人;荷兰人、英国人和法国人控制;可以得到的信息有()
①殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺。
②戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡。
③戈雷岛在奴隶贸易中至关重要。
④戈雷岛面积巨大、环境优美A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④3、阿布辛拜勒神庙搬迁最深远的影响是A.人类历史上第一次大规模的文物抢救活动B.人类成功保护自己文化遗产的壮举C.人类保护文化遗产意识提高D.阿布辛拜勒神庙避免了沉入坝底的厄运4、“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精动。是弘扬中华优秀传统文化的珍贵财富,是促进经济社会发展的优势资源,是培育社会主义核心价值观、凝聚共筑中国梦磅礴力量的深厚滋养。保护文物功在当代,利在干秋。"因此对文物的保护,我们应该A.使文物“世界共有”,实现全球保护B.盘活文物资源,开展研究性保护C.让文物“躲进小楼”"深藏深宫”D.强化市场经营机制,推动文化工作产业化5、孝是中华民族传统美德的基本元素。下列建筑和文物体现了“孝”文化的是。
①故宫博物院中的金发塔②平遥古民居。
③西递的敬爱堂④颐和园的四大部洲A.①②B.①③C.①②③D.②③④6、长城是中华民族智慧的结晶,是中华民族的伟大象征。下列关于长城的说法,错误的是A.秦长城连接了战国时期秦、赵、燕的北部长城并向两侧延伸B.汉长城东起鸭绿江畔,西至嘉峪关,超过一万千米C.清康熙帝不修长城,认为“守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本德”D.山海关、居庸关均是长城重要关隘,是长城防守的重点7、戏曲理论家张庚提出戏曲的“剧诗说”;认为“剧诗说”是其戏曲美学思想的核心。所谓剧诗,既指戏剧文学,包括戏剧的结构;人物塑造、语言等各个方面,也指从剧作到演出、从作家到演员,乃至整个舞台艺术,都要按照诗歌的意蕴和韵律进行整体的创造。从“剧诗”这一概念来审视昆曲,下列项中能说明“昆曲是典型剧诗”的有。
①精致;细腻;旋律缓慢、悠扬婉转的腔调。
②与中国古典诗词一脉相承;古雅;华丽的曲词内容。
③脚色体制的演员分工和相对多变的剧本结构。
④程式化的表演手法与载歌载舞的表演形式A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、下图是昆曲中的五大角色之一;它应属于。
A.生B.净C.末D.丑评卷人得分二、材料分析题(共9题,共18分)9、阅读材料;完成下列要求。
材料春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日,其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变:
——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理(1)根据材料并结合所学知识;概括端午节俗历史流变的特点并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明端午节入选人类非物质文化遗产的意义。10、建筑是凝固的历史;承载着历史的变迁。阅读材料回答问题。
材料一。
图一图二。
材料二西方建设公共空间有悠久的传统。从希腊罗马开始的上层贵族和平民结合的自由政体;沿袭了上层贵族和平民有一起娱乐;集会的传统。反映在建筑上,出现大型剧场、体育场、斗兽场等公共建筑。在古代中国没有君民共享的建筑空间传统。现存最有代表性的古戏楼颐和园德和楼年代近,规模小。德和楼的观戏室是为慈禧个人看戏设计的,只有少数亲信陪从。
——摘自胡兆量等《图说中国文化地理》(1)请用一句话概括出图一图二建筑在历史上的地位。根据图片并结合所学知识;说明两座建筑分别进行了怎样的采光设计?
(2)根据材料二指出中西方对待公共建筑空间的两种不同传统。选择其中一个传统,从政治制度和思想文化分析其产生的原因。11、奥斯威辛集中营记录了人类历史上最黑暗的日子。阅读下列材料:
材料一从欧洲各地来的犹太妇女;男人和儿童被押解到奥斯威辛集中营。到达后即被谋杀的人数大大高于作为囚犯送到集中营去的妇女和男人的数字。据美国历史学家劳尔·希尔贝格推测;在奥斯威辛集中营存在的五年中,因疾病被处决、在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万。
——(德)古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二1947年7月2日;波兰议会通过法案,把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆,在馆内耸立着奥斯威辛纪念碑,并在周围划定了一个默哀区,以示对死难者的深深哀悼。馆内陈列着绞死集中营头目赫斯的绞架以及法西斯潜逃时来不及运走的2吨头发和一些饰物;用具乃至儿童靴鞋等遗物,这一切都是为了向世界上所有的国家表示,希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演。
——胡德坤主编《世界遗产》请回答:
(1)据材料一和所学知识;概括德国法西斯在奥斯威辛集中营的暴行,说明其实施暴行的理论根源。
(2)1947年,波兰把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆的目的是什么1979年,奥斯威辛集中营成为世界文化遗产,它符合登录《世界遗产名录》的哪些标准?12、D.(世界文化遗产荟萃)(10分)
国际社会将奥斯威辛集中营列为世界文化遗产;意在警示后人避免重演历史的悲剧。阅读下列材料:
材料一奥斯威辛集中营必须承担起自己的责任;不能让遇难者的血白流,应该对所有的后人进行有关教育,接受集中营和种族灭绝的教训。
——《筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心呼吁书》
材料二1970年12月7日;正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。当勃兰特伫立凝视一幅幅清晰的受难者的浮雕时,突然下跪,并发出祈祷:“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁。”
——《奥斯维辛——犹太人永远的痛》
材料三今天的奥斯威辛;是整个世界反思过去的历史路标。当年的纳粹德国用400万生命,在波兰这个小镇向我们证明了,一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚,政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。奥斯威辛让世界为之哭泣的另一个理由,是奥斯威辛之后60年,我们仍然可以看到,残暴;杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。这是奥斯威辛的眼泪无法停止的原因,也是今天世界与60年前相比的惭愧。
——《奥斯威辛:世界反思历史的路标》
请回答:
(1)材料一强调奥斯威辛集中营要承担什么历史责任?谈谈你对筹建“奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心”的看法。(3分)
(2)据材料二;结合所学知识,谈谈你对勃兰特的举动有何认识?(4分)
(3)前事不忘,后事之师。据材料三,概括国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者的意义。(3分)13、阅读下列材料:他(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工。他们分成10万人的大群来工作;每一个大群要工作三个月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石块,极其精确地砌筑成功的。
——古希腊历史学家希罗多德。
请回答:
(1)上述引文中的“他(胡夫)”是一个什么人物?
(2)古代中;埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么?这种情况反映了人类的一种什么意识?
(3)古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位?14、阅读材料;回答问题。
材料一
图1四川汉代画像砖图2平遥古城一景观。
材料二“中国古代城市布局,具有深刻的文化内涵。中国自公元前秦始皇此前的分封制为郡县制以来,即实行高度专制的中央集权制这些都将在城市面貌上反映出来,即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。——萧默《建筑的意境》(1)根据材料一图1信息并结合所学;概括汉代“市”的特点?结合所学,指出图2的建筑名称及其地位。
(2)根据材料二并结合所学知识,根据平遥古城建筑布局分析其文化内涵。15、(加试题)阅读下列材料;回答问题。
材料一:
材料二:清朝统治者喜欢看戏。乾隆皇帝还化妆上台;并将徽戏引入宫廷。道光皇帝自称“唱戏人的儿子”,还奖励汉戏艺人。慈禧虽然治国无能,但于京剧则可谓行家。在这样的社会背景之下,慈禧花巨资修建德和园大戏楼就不难理解了,这里见证了晚清京剧的发展,被喻为“中国京剧艺术的摇篮”。
——据李长建《颐和园戏楼探秘》整理(1)观察材料一中的图1;图2;并结合所学知识,分别概述智慧海和圣彼得大教堂在承顶部之重方面的设计方法,并揭示两者在文化精神内涵上的不同之处。
(2)根据材料二概括京剧艺术的特点,根据材料并结合所学简述京剧形成的社会条件。16、意大利作为古罗马文化的发源地和近代文艺复兴的起源地;为世界留下了丰厚的历史文化遗产。阅读材料,回答问题。
材料一罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间;可以同时容纳五万人,可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式,扩大为以拱形结构完成的圆形建筑2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股,是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。
——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》材料二佛罗伦萨大教堂(指圣母玛利亚大教堂一引者注)的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹;从中寻我灵感;精通机械学,在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑,它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新,建筑语言的创群建筑风格的创新,传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想,因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。
——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》材料三追溯历史;圣彼得教堂本是希腊十字(等臂十字)的平面,米开朗基罗过世后,继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字(长轴更长的十字)的正统观影响,追求政治正确的作品,在入口一翼加长,使得正立面离中央的穹顶变远,进而穹顶被挡,无法显现,而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场,如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀,这才拉开了距离,使人在广场上,可以感应穹顶的高耸入圣,而这种对矛盾环境的整合;重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇甚至成为文艺复兴的推动者。
——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂,守正出奇的巴洛克》等(1)古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一;结合所学,分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。
(2)根据材料二;结合所学,分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处,并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。
(3)根据材料三,结合所学,指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。17、阅读下列材料:法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿;后来逐渐成为国王的代名词,意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者,也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子,许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”;称“天子”、称“皇帝”。
请回答:
(1)古代埃及和古代中国的君主;在称呼上有何异同?
(2)作为古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者?评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)18、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
19、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、C【分析】【分析】
【详解】
本题考查西方殖民掠夺的根本原因;结合教材相关所学知识可知,造成这种殖民罪恶的根本原因应该是经济因素,资本主义生产方式的确立条件之一是使大量货币财富集中在少数人手里,而通过国内剥削实现财富集中是非常有限,其主要依靠对外用武力征服殖民地,抢劫金银财物;贩卖奴隶等手段来聚敛财富。也就是说资本主义原始积累需要对外殖民掠夺,这也就是造成这种殖民罪恶的根本原因,因此C选项正确,A选项不是根本原因,错误;B选项不是根本原因,错误;D选项不是根本原因,错误。
【点睛】
本题需结合资本主义生产方式确立的条件来看探寻殖民罪恶出现的根本原因,可得出这是资本主义生产方式确立的必经之路,正如马克思所言:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。即可得出答案。2、C【分析】【详解】
结合所学知识可知,戈雷岛殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺,戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡,戈雷岛在奴隶贸易中至关重要,但是面积较小,故④错误,因此ABD选项排除,C选项符合题意。3、C【分析】20世纪50年代末;埃及政府决定重建阿斯旺水坝,将淹毁部分文化遗产,其中最重要的就是阿布辛拜勒神庙,神庙的成功搬迁得到了国际社会的援助,显示了人类对自身历史遗产的尊重,保护文化遗产意识的提高,这是使人类历史文明得以延续和传承的重要前提,故C正确;神庙搬迁虽然是人类历史上第一次大规模的文物抢救活动,但这属于其历史地位,不属于最深远的影响,故A错误;“人类成功保护自己文化遗产的壮举”属于其性质,也不符合题意,故B错误;“神庙避免了沉入坝底的厄运”属于结果,不属于最深远的影响,故D错误。故选C。
点睛:本题解题的关键是紧扣题干关键词“最深远的影响”,学生应该结合所学知识从人类保护文化遗产意识的方面理解影响的深远性,据此即可排除不符合题意的选项,得出正确答案。4、B【分析】【分析】
【详解】
材料强调文物保护的重要意义;因此,我们应该坚持把保护放在首位,开展研究性保护,以社会效益为最高原则,故选B项;文物是历史文化的载体,所体现的文化和科学成果作为精神财富是属于全世界的,但具体到每件文物本身则只能属于它的国家甚至个人,必须将精神财富与物质所有权分开来,故排除A项;文物可以反映一定的历史史实,不能将其“藏”起来,故排除C项;文物保护工作不是经济活动,而是文化活动,是不以追求盈利为目标的社会公益事业,故排除D项。
【点睛】5、C【分析】【详解】
故宫博物院中的金发塔是乾隆帝为表示对已故母亲的孝敬而建造的,平遥古民居的建筑样式反映出中国传统文化中长幼有序、尊卑有别的礼制观念,西递的敬爱堂警示后人要尊老爱幼、和睦相处,均能体现“孝”文化,①②③说法正确,故答案为C项;颐和园的四大部洲是佛教建筑,与“孝”文化无关,排除含有④的D项和说法不全面的A、B项。6、B【分析】【详解】
结合所学内容可知,汉长城东起鸭绿江畔,西至大宛贰师城,B项说法错误,符合题意,故选B;ACD项中的说法正确,不符合题意,排除。7、B【分析】【详解】
昆曲精致、细腻,旋律缓慢、悠扬婉转的腔调,与中国古典诗词一脉相承,古雅、华丽的曲词内容,程式化的表演手法与载歌载舞的表演形式相结合,在戏剧的结构、人物塑造、语言等各个方面,也指从剧作到演出、从作家到演员,乃至整个舞台艺术,都要按照诗歌的意蕴和韵律进行整体的创造,符合剧诗的特点,①②④正确;“相对多变的剧本结构”并非剧诗的特点,排除③;故选B,ACD不符合题意,排除。8、B【分析】生分为官生;巾生、鞋皮生、雉尾生;用以表演不同的角色人物。官生一行,扮演做了官的成年男子,其中由于年龄大小、身份高低不同又分大、小官生,故A项错误;净行分大面与白面,大面脸谱以红、黑二色为主,故有“七红、八黑、三和尚”之说;白面大多扮演反面人物,图片属于净角色,故B项正确;末行又细分为老生、末、老外。昆剧老生不分文武,故C项错误;丑行因其面部白块较副为小,也称“小花脸”,故D项错误。
点睛:昆曲,原名"昆山腔"、"昆腔",是中国古老的戏曲声腔、剧种,清代以来被称为"昆曲",现又被称为"昆剧"。昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵"兰花"。二、材料分析题(共9题,共18分)9、略
【分析】【详解】
(1)特点:根据表格中两汉以前至隋唐时期;端午节的地区范围变化情况可知,由各地自发,或区域性到全国性节日;根据表格中两汉以前至隋唐时期,端午节的纪念人物变化情况可知,由多种形象,或多元到以屈原为主角;根据表格中两汉以前至隋唐时期,端午节的习俗变化情况可知,由繁复仪式到民众世俗活动;习俗逐步定型。原因:结合所学知识,从隋唐统一有利于文化传播;南方经济发展,文化影响力增强;屈原的文化贡献和爱国爱民形象;各民族各地区文化的交融;儒家文化的影响等方面进行分析。
(2)结合所学知识,从有利于弘扬中国传统文化(或者有利于保护物统文化、扩大中国文化影响力、增强中国文化的软实力和文化自信);有利于弘扬爱国主义精神;有利于弘扬中华民族精神(或者促进民族认同、提高民族凝聚力);有利于丰富世界文化的多样性(或者保护世界文化遗产)等方面进行分析。【解析】(1)特点:由各地自发/区域性到全国性节日(二取一);由多种形象/多元到以屈原为主角(二取一);由繁复仪式到民众世俗活动;习俗逐步定型。原因:隋唐统一利于文化传播;南方经济发展;文化影响力增强;屈原的文化贡献和爱国爱民形象;各民族各地区文化的交融;儒家文化的影响。
(2)有利于业扬中国传统文化/保护物统文化/扩大中国文化影响力/增强中国文化的软力/文化自信(五取一);有利于弘扬爱国主义精神;有利于弘扬中华民族精神/促进民族认同/提高民族凝聚力(三取一);有利于丰富世界文化的多样性/保护世界文化遗产(二取一)。10、略
【分析】【详解】
(1)结合所学可知;图一是万神殿,是罗马最宏伟的神庙建筑;图二是圣母玛利亚大教堂,标志意大利文艺复兴建筑诞生。
图一:结合所学可知;万神殿在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔,用于正殿采光。
图二:结合所学可知;圣母玛利亚大教堂,祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户,共八个窗户采光;大圆顶上每边设计9个小圆窗,共72个窗户采光;圆顶上小尖塔设8扇门,用于采光。
(2)①根据“西方建设公共空间有悠久的传统”得出古代西方建设公共空间且共享;②根据“在古代中国没有君民共享的建筑空间传统”得出古代中国没有君民共享建筑空间的传统。
选择①:可从古希腊罗马的民主政治和人文主义精神分析回答。
选择②:可从中国君主专制制度和儒家礼制重视等级分析总结。【解析】(1)图一是罗马最宏伟的神庙建筑;图二标志意大利文艺复兴建筑诞生。
图一:在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔;用于正殿采光。
图二:祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户;共八个窗户采光;大圆顶上每边设计9个小圆窗,共72个窗户采光;圆顶上小尖塔设8扇门,用于采光。
(2)①古代西方建设公共空间且共享;②古代中国没有君民共享建筑空间的传统。
选择①:古希腊罗马的民主政治;人文主义精神。
选择②:中国君主专制制度;儒家礼制等级。11、略
【分析】【详解】
(1)材料一中“因疾病被处决;在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万”反映出纳粹虐待甚至是屠杀犹太人;再结合所学知识可知,纳粹还强迫犹太人做苦役;其理论根源依据所学可知是纳粹的种族主义理论。
(2)关于目的:依据材料二中“希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。关于标准:根据登录《世界遗产名录》的标准可知,奥斯威辛集中营符合其中两条:真实而完整,与二战有直接和实质的联系【解析】(1)暴行:强迫犹太人充当苦役;虐待和屠杀犹太人。
根源:纳粹的种族主义理论。
(2)目的:让世人牢记这段黑暗血腥的历史;警惕历史悲剧的重演。
标准:真实性和完整性;与具特殊普遍意义的事件有直接或实质的联系。12、略
【分析】试题分析:
(1)问主要考查学生准确解读材料信息;概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。依据材料一进行概括;奥威辛集中营要承担对后人进行教育,接受集中营和种族灭绝的教训历史责任;筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心的目的在于为了悲剧不再重演,这是警示后人的举动,应该支持。
(2)问主要考查学生准确解读材料信息;概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。二战期间;德国法西斯犯下滔天大罪,勃兰特的“下跪”举动证明了德国勇于承认战争罪行,德国人具有反省历史错误的品质,也表明绝不让历史重演的决心和勇气,值得国际社会的尊重,进而更加感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。
(3)问主要考查学生准确解读材料信息;概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者有着极其重要的意义;抓住材料中几个关键之处,“历史路标”、“一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚,政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。”“残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。也是今天世界与60年前相比的惭愧。”即可解答。
考点:世界文化遗产荟萃·奥斯威辛集中营·历史价值及影响【解析】(1)责任:对后人进行教育;接受集中营和种族灭绝的教训。(1分)
看法:筹建教育中心的目的在于为了悲剧不再重演;这是警示后人的举动,应该支持。(2分)
(2)认识:德国勇于承认战争罪行;德国人具有反省历史错误的品质;德国人表明绝不让历史重演的决心和勇气;值得国际社会的尊重;感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。(4分)
(3)意义:有助于推动世界反思历史;让全人类为和平而保持永恒的警觉;有助于消除人类社会存在的残杀甚至种族清洗和纳粹主义的现象。(3分)13、略
【分析】(1)本题据材料“他(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工”并结合所学知识即可从国王;奴隶主等方面回答上述引文中的“他(胡夫)”是一个什么人物。
(2)本题结合古代中;埃两国丧葬习俗的相似性及所学知识即可从墓葬的功能、灵魂尸体复活等方面回答这说明了什么。再从灵魂不灭、生命轮回等方面回答这种情况反映了人类的一种什么意识。
(3)本题结合所学知识即可从人类文明发展、各学科领域的影响等方面回答古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位。【解析】(1)埃及国王(法老);是埃及最大的奴隶主。
(2)说明古代中国;埃及人都把墓葬作为人死后灵魂的居所;认为只要保存好尸体,过一段时间后尸体还会还灵复活,死亡是另一次新生命的开始。反映了视死如归、灵魂不灭的观念。
(3)是人类历史上最早的文明发祥地。古埃及的文明经过克里特岛影响了欧洲文明的产生。古埃及的建筑艺术、文学、医学、数学、物理学等都对后世产生了深远影响。14、略
【分析】【详解】
(1)第一小问;根据图1信息和所学知识可以总结出答案为“市”有专门的管理机构;“市”的中央设置亭楼、四周有门、墙、管理严格、贸易繁荣等等。第二小问,结合所学知识可知是市楼,其地位结合所学知识可知是当地的标志性建筑。
(2)根据材料四川汉代画像砖的构图,材料二“即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。”,结合所学可知,平遥古城的建筑布局按照传统礼制安排,方正端庄,中轴对称;以贯穿南北的大街为中轴线,左文庙,右武庙(或四大街、八小街、七十二巷,经纬交织,主次分明,井井有条)。受长幼有序、尊卑有别传统礼制观念的影响。反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。【解析】(1)特点:“市”有专门的管理机构:“市”的中央设置亭楼:“市”的四周建立门;墙“市”管理严格;建筑名称:市楼。地位:平遥古城的标志性建筑。
(2)按照传统礼制安排的,方正端庄,中轴对称。它以贯通南北的大街为中轴线,左城隍庙,右县衙署;左文庙,右武庙;左道观,右寺庙。这种对称的布局,反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。15、略
【分析】【详解】
(1)设计:结合所学可知;智慧海整座建筑由砖石纵横相错的拱券支撑顶部,不用枋梁承重。大教堂采用大圆顶结构,用两块半圆形的壳形结构,再用福条状的肋进行巩固。
不同之处:结合所学可知;智慧海着重体现了皇家威严;大教堂体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。
(2)特点:根据“并将徽戏引入宫廷”“还奖励汉戏艺人”得出京剧是在徽戏和汉戏的基础上演变形成的。
条件:根据“慈禧花巨资修建德和园大戏楼就不难理解了”得出统治阶级的喜爱和支持;结合所学可知,京剧发展的根本原因是商品经济的发展,市民阶层的壮大,同时传统戏剧和文学为其提供了丰富题材;根据“并将徽戏引入宫廷”“还奖励汉戏艺人”得出各种戏剧的交融发展为其提供了艺术借鉴。【解析】(1)设计:智慧海:整座建筑由砖石纵横相错的拱券支撑顶部;不用枋梁承重。大教堂:采用大圆顶结构,用两块半圆形的壳形结构,再用福条状的肋进行巩固。
不同之处:智慧海着重体现了皇家威严;(如写佛教文化也可以给分)
大教堂体现了天主教对世人的感召力量;还体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。
(2)特点:京剧是在徽戏和汉戏的基础上演变形成的(或:比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华)。
条件:统治阶级的喜爱和支持;商品经济的发展,市民阶层的壮大;传统戏剧和文学为其提供了丰富题材;各种戏剧的交融发展为其提供了艺术借鉴。16、略
【分析】【详解】
(1)说明:结合所学知识可知;继承方面主要体现为大斗兽场继承了古希腊柱廊(或扇形剧场形式)和万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊;开拓方面主要体现为大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑(拱券)和万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本(穹顶)。
(2)创新:结合所学知识可知;主要体现为八角形鼓座用大圆顶覆盖;不用支柱建造大圆项:采用椭圆形方案支撑圆顶重量:采用较轻的建筑材料。原因:根据材料“传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想,因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端”可归纳出传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想。
(3)贡献:根据材料“追溯历史,圣彼得教堂本是希腊十字(等臂十字)的平面”和所学知识可知,米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;根据材料“巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场,如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀,这才拉开了距离,使人在广场上,可以感应穹顶的高耸入圣”和所学知识可知,贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场;结合所学知识可知,大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。关系:结合上述分析和所学知识可知,人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉,满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。【解析】(1)继承:大斗兽场继承了古希腊柱廊(或扇形剧场形式)。万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊。
开拓者:大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑(拱券);万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本(穹顶)。
(2)技术创新:八角形鼓座用大圆顶覆盖;不用支柱建造大圆项:采用椭圆形方案支撑圆顶重量:采用较轻的建筑材料。
原因:传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想(或教堂的修建体现了公民精神和彰显了人类的勤勉和力量)。
(3)贡献:米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场;大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。
关系:人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉,满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。17、略
【分析】(1)本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’;称‘天子’;称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。
(2)本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】(1)比较:①相同点:古埃及和中国古代的君主;都是各自国家的最高统治者,两者都有“王”之称;两国君主都把自己神化,古埃及国王自称“太阳神的儿子”,中国古代君主称“天的儿子”。②不同点:中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关,如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇,功过五帝”;古埃及君主称“法老”,“法老”原意为大的宫殿,后来逐渐成为国王的代名词。
(2)①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构,贫苦大众组成庞大的金字塔塔底,拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题,共4分)18、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。
【点睛】
对于归纳
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