近两年山东中考语文试题及答案2024

2024年山东中考语文试题及答案阅读文字，回答问题。一座城盈满书香，便会显现出光彩照人的气质。泉水泠泠，荷香沁脾，济南是举世闻名的泉城；文脉悠长，书香荧绕，济南也是名副其实的书城。①这里，不仅独具人文之美，更具自然之美。泉脉与文脉相映成趣。②历代文人雅士题咏济南的诗文超过两万首以上。一代大儒周永年在这里创建了我国第一个公共图书馆，馆藏书籍______，供人免费抄阅，“与天下万世共读之”的理念由此推广。书多，爱读书的人更多。央视财经频道《中国美好生活大调整》公布结果显示：③在全国“最爱看书城市”评选中，济南位居36个大中城市之首。以书筑城，以城圆梦。④2023年，济南第三次承办全国书博会，成为万众瞩目的阅读盛会。以万卷智慧提升城市文化软实力。书香正濡养着城市的创新发展。看得见一城山色，听得见泉水叮咚，闻得见满城书香。书香如一泓清泉，在济南大地上诗意流淌。1.文段中加点词的读音和书写，不正确的一项是（）A.泠泠（líng） B.荧绕 C.相映成趣 D.濡养（rú）2.填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（）A.九牛一毛 B.汗牛充栋 C.应接不暇 D.纷纷扬扬3.文段中画波浪线的句子，没有语病的一项是（）A.① B.② C.③ D.④4.根据下面图表中呈现的内容，为图表命名。（不超过15个字）图表名称：______5.请在下面语段横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。高山不舍任何土壤，所以能那样高大：①______，______；森林不舍任何树木，所以能那样广袤。中华文明之所以博大精深。历久弥新，就在于其突出的包容性。从“胡服骑射”到“孝文汉化”，从“夷夏有别”到“中华一家”……中华文明是中华民族这个大家庭共同创造的文明。中华文明不仅融合了我国各民族的优秀文明成果，②______。古希腊文明、古罗马文明、地中海文明都相继进入中国，与中华文明融合共生，实现本土化。包容性深深植根于中华文明的血脉之中，让中华文明彰显着勃勃生机。阅读文言文，回答问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）【乙】公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。”（选自《国语·鲁语》）［注］①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。6.下列对词语的理解，不正确的一项是（）A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。C.“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。D.“择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。7.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。C.古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。D.“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。8.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。B.甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。C.甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。9.乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。（多选不得分）今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业10.用现代汉语翻译下面的句子。夫民劳则思，思则善心生。明而动，晦而休，无日以怠。11.传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。（1）文中的教诲给我们的共同启示是：______。（请用自己的话回答）（2）除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条）_________________阅读诗歌，回答问题。郊行【宋】刘克庄一雨饯残热，忻然思杖藜。野田沙鹳立，古木庙鸦啼。失仆行迷路，逢樵负过溪。独游吾有趣，何必问栖栖［注］。［注］问栖栖：从事忙碌劳顿的事务。12.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.此诗紧扣题目，围绕“郊行”，写出了雨后郊野的景象和出行的感受。B.首联“一雨”简洁明快，一场清凉的雨送走残热，引发诗人欣然出行之意。C.颈联记叙诗人的行踪，一系列动作描写表现出诗人迷路后的焦急和无奈。D.尾联既抒发诗人的独游之“趣”，也表达出诗人不想忙碌于世俗事务的情感。13.诗歌颔联运用①______、②______等写景手法，描绘了一幅旷远的郊野图景。请就其中一种手法，结合诗歌内容，分析诗人是如何描绘的。__________________________14.根据提示，默写诗文。（1）苔痕上阶绿，______（刘禹锡《陋室铭》）（2）______，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）（3）杜甫在《望岳》中，将大自然写得有情意，表现泰山秀丽巍峨的诗句是：______，______。（4）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以春景喻冬景，使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖的诗句是：______，______。（5）小刚游览大明湖，傍晚时望见云霞飘飞，入夜后欣赏明月映入湖水，他不由得想起李白《渡荆门送别》中的诗句：______，______。15.如果有一本书所写的风景跨越时空，与你目之所及，心之所向，行之所信，契合相通，那真是一件幸福的事。《红星照耀中国》就是这样一本书，请结合相关内容完成下面任务。（1）目之所及——概览革命经典：在下面文段画横线处填写恰当的内容。《红星照耀中国》按照①______顺序记叙了作者的见闻，描述了中国共产党和红军的真实情况，探究了红色中国产生发展的原因，塑造了中国共产党人的英雄群像，符合这类作品②______的基本特点。（2）心之所信——体会革命精神：阅读下面两个文段，分析红军取得最终胜利的原因，写出两点即可。文段一“军阀的军队的任务是收税和压榨人民的血，红军为解放人民打仗。”……另一个（红军）说：“我们长征过四川时，农民给我们送来了他们自己做的草鞋，一路上给我们送来了茶和热水。”文段二谁会想到红军会在没有桥板的铁索上过桥呢？那不是发疯了吗？但是红军就是这样做的。……红军战士一个个站起来愿意冒着生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。（3）行之所向——践行革命道路：从“中国共产党人的英雄群像”中任选一位，结合书中他的成长经历，说说你从中收获的精神力量。阅读材料，回答问题。材料一①社会生产力每次出现大的跃升，都对应着新技术对旧技术的“创造性毁灭”。第一次产业革命以蒸汽机大规模使用为标志，人类社会从农业社会步入工业化时代，第二次产业革命以电力技术和内燃机为标志，人类社会步入电气化时代。电力产业、通信产业、汽车产业、石油产业等开始迅速发展，取代纺织、钢铁产业成为主导产业。第三次产业革命以电子计算机和互联网为标志，推动人类社会进入信息化时代，催生了计算机、半导体等支柱产业。②由此可见，科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素，能否掌握颠覆性的创新技术，决定了国家的兴衰成败。③我国发展新质生产力，重点在于提升自主创新能力。只有加快实现高水平科技自立自强，打好关键核心科技攻坚战，才能培育发展新质生产力的新动能。从技术层面看，关键核心技术能否沿着技术创新链迅速带动产业创新，进而形成新质生产力。从产业层面看，新技术形成的产业往往具有全新的工艺流程和新的装备，由此涌现出一批新产业、新模式、新业态，并促使传统产业经过改造发生质的变化。（摘编自陈斌开《深刻把握新质生产力的内涵及要求》）材料二①在发展新质生产力的浪潮中，我国政府不断优化创新环境，引导和支持传统产业加大技术改造和设备投入，用新技术改造提升传统产业链，很多企业锐意创新，提档升级，用上新技术，持续推动产业焕新跃升，走出一条属于自己的转型升级之路。②在济南市起步区内，一批传统制造业企业以技术创造为驱动力，进行了智能化改造。明亮的工厂里，一条条明黄色的机械手臂上下左右飞舞，焊接、组装、切割；昏暗的矿井中，一座“岛屿”一样的地面控制中心，对井下生产全方位实时监测；自动化操控室里，工人们隔着屏幕在远程炼钢。（摘编自《山东：提档升级，传统产业发力“新”浪潮》）材料三①据相关统计，2023年，以新能源汽车、锂电池、光伏产品为代表的我国外贸“新三样”合计出口1.06万亿元，首次突破万亿元大关，同比增长了29.9%，国际市场份额遥遥领先。我国每出口三辆汽车，就有一辆是电动载人汽车，全年出口177.3万辆，增长67.1%，光伏组件产品已连续16年全球第一，申请的动力电池专利占据了全球的74%，我国已成为驱动电机最大的生产国。全球动力电池装机量前十名企业中，我国企业占据六席。②新技术，新业态既推动着产业发展，又影响着百姓的日常生活，从衣食住行到医疗、教育、养老等各个领域，科技创新正让我们的生活更美好。要出门可以提前预约无人驾驶的网约车。车辆到达后，刷脸，认证成功，行程随即开始。行程中，车辆通过雷达感知车距，摄像头辨识信号灯，转向、等候、加速等一系列自动操作轻松完成。不仅如此，还有智能家居控制、智慧便民生活圈、“5G+智慧旅游”……美好生活的新体验正在一一打开。（摘编自央广网）16.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（）A.材料一用产业革命的历史论述了科技创新是发展新质生产力的核心要素。B.从技术和产业两个层面看，我国发展新质生产力应重点提升自主创新能力。C.济南市起步区的传统制造业企业通过智能化改造全部完成了产业转型升级。D.我国已是驱动电机最大的生产国，申请的动力电池专利领先于其他国家17.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.只要实现高水平科技自立自强，就能培育发展新质生产力的新动能。B.材料二列举事例，具体阐释新技术催生出一批钢铁，石油等主导产业。C.科技创新加持下的新技术、新业态对百姓生活的影响大于对产业的影响。D.外贸“新三样”的发展真实反映出我国在自主创新方面取得的丰硕成果18.在产业升级过程中，部分企业有顾虑，“不敢改”“不会改”。如果你是其中一员，以上材料可以引发你哪些思考？（答出三条即可）阅读文章，回答问题。还乡记徐海蛟①“再也不能在这儿待下去了。”二十六岁生日那天，杨敬业做出一个重要决定，“明天，一定要离开这地方。”②这是杨敬业生活了二十六年的村庄。他喜欢那些曲折的巷子，喜欢黄昏的田埂，喜欢四季葱茏的青山，喜欢清澈甘洌的溪水，喜欢村南那棵巨大的银杏……可这一切，并不能留住杨敬业。③三年前，一趟上海的远行，让他突然意识到世界的辽阔。城市里有那样多的路，通往那样多的地方：而在城杨，只有两条路，一条是向东面去的小机耕路，另一条是向西蜿蜒伸展的古道。生活在这里，除了望不到头的山，除了一亩三分地，还能看到什么？④杨敬业十八岁，开始学木工手艺。在他眼里、手中。木工不单是一项技术活，更是一项艺术活。即使做个简单的衣柜，他也要在柜门拉手上做出芙蓉花造型，就连改造濒临坍塌的牛棚。他也要顺带在木柱上雕出牛郎织女鹊桥相会。在这个闭塞的小山村，他的手艺多半用不着，他的审美意趣也不被理解。于是杨敬业落了个“花活木工”的绰号，就是说他干活花哨。杨敬业想不明白，他就是想让村民感受到美，怎么就成了一个笑话。他本就不喜欢村里人疲沓将就的样子。从这个外号开始，他讨厌起城杨来了，下定决心将来要离开。⑤离开时正值秋天，路旁小雏菊开了，田野里晚稻熟了，杨敬业心里生出了丝丝离愁，但他没有回头。⑥到了上海，他在一家装修公司里做木工，因为手艺精细，常得到雇主好评，过了几年他自己开了家装修公司，赚到了第一桶金，自此打开了局面。这个从小山村走出来的小木工用十年时间摇身一变成为装修公司老板。⑦有一天，杨敬业接到妹妹打来电话，说老父亲的手骨折了——邻居养了一群鸭冲进父亲的菜地，将一畦刚冒出土的鸡毛菜扫荡一空，父亲去理论，双方起了争执，邻居一操，父亲倒在地上，摔断了胳膊。⑧杨敬业连夜开车赶回城杨，本想找邻居理论，但两户人家已经在村委会协调下和解，父亲先去治疗胳膊，对方负责后续医疗费，“这样就结了？”杨敬业咽不下这口气。母亲说：“人家拎着一篮鸭蛋上了门，诚诚恳恳的向你爸道了歉。”⑨这令杨敬业很憋屈，他发现了自己带着一腔正义赶来，却有拳头砸向棉花的感觉。第二天一早，他便驱车离开了老家，这个地方真是难以改变，不仅改变不了面貌，也改变不了人心。⑩往后几年，杨敬业会在春节把父母接到上海，自己却没回过城阳。直到父亲动了手术，他将公司交给了副总打理，赶紧回家照顾。⑪再次回乡，杨敬业觉察到了村里的变化。古道整饬过了，村庄变洁净了，躲在角落的垃圾不见了，这些都是外在的变化，用杨敬业的话说，只是“面貌”不代表灵魂。⑫不过这段时间，这个古老的村庄修正了杨敬业的一些认知，村民们其实并不像他原来想的那样。比如邻居听说杨敬业的老爹动了手术，特意从鸭群里挑了两只肥大的老鸭送来。杨敬业还发现村里出门不用上锁，下雨前必有人帮忙收被子。在他心里，村民的善意，质朴细小，就像田埂里蹿出来的小花，热烈自然。⑬父亲恢复的很好，杨敬业又要离开阳城杨了，这次他有了一些留恋。⑭回到上海后，他开始悄悄关注家乡的发展。一天，杨继业看到新闻里播放着三个篾匠用近两千斤毛竹，在村口做出一个大型装置艺术——“竹编草帽”。那个村口如此熟悉却又陌生，杨敬业迫不及待的要回城杨看看。⑮回村的路开阔井然，杨敬业驾车行在其中，青山次第打开村庄，渐渐入眼，仿佛进入了陶渊明笔下的桃花源。城杨正经历着一场蝶变——艺术学院的教授带领团队进驻城杨，艺术赋能乡村发展，城杨那些土生土长的村民，也被激发出艺术细胞。⑯岂止是艺术细胞，梦想和热情也被激活了。千年银杏树旁，村民开了间书吧，里面满是来看书的老乡。几百颗富有创造力，身怀梦想的心，冲破了岁月的尘土，纷纷勃发起来。城杨已经不是过去的城杨了。⑰一个村庄正轰轰烈烈的生长着。⑱在那棵千年银杏树下，杨敬业抚摸着破裂的树皮，禁不住想，银杏树见证了村庄的故事，也即将见证一个新时代，一个属于这片土地和人们的时代，和煦的风吹来，银杏叶簌簌作响，仿佛在回应杨敬业心里的声音。一个念头自内心深处冒出来：“我是不是应该回来，为这里做点什么呢？”⑲杨敬业做了一个重大的决定：回城杨！19.下列关于文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章第四段叙述杨敬业学木工手艺及做精美雕花等情节，表现了他审美意趣。B.文章第七、第八、第十二段写与邻居相关的情节，对刻画人物形象、推动故事情节发展起到了重要作用。C.文章中杨敬业第二次离乡时的心情与第一次不同，这一次他对城杨充满留恋与不舍。D.文章第十七段中“轰轰烈烈地生长着”形象地写出城杨村被激发活力后焕发的生机。20.文章第四段构思巧妙，请结合文章内容进行赏析。21.结合语境，赏析第二段中加点词语的表达效果。在他心里，村民的善意，质朴细小，就像田埂里蹿出来的小花，热烈自然。22.文章结尾写到“杨敬业做了一个重大的决定：回城杨！”。请结合文章内容，具体分析他做出这个决定的原因。23.阅读材料，完成作文。繁华，一种繁荣兴盛的景象，它是自然的生机，是成长的丰盈，是家庭的和乐，是文化的昌盛，是国家的富强……为了这份繁华，你有怎样的思考和努力？请以“为了这份繁华”为题目，写一篇文章。要求：①文体自选；②不得抄写；③不得透露个人信息；④不少于600字（如写诗歌不少于24行）

参考答案【1~3题答案】【答案】1.B2.B3.C【4题答案】【答案】山东古代科技发展历程【5题答案】【答案】①.示例：沙漠不舍任何沙粒②.所以能那样无垠③.示例：还积极吸收外来文明的有益成果，从而不断丰富和发展自身。【6~11题答案】【答案】6.B7.A8.A9.今尔在A下位B√朝夕C处事D√犹恐忘E先人之业10.百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。11.①.示例：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠。②.示例：甲文：对待学习，我们要勤奋，还要树立远大志向；在学习上，我们要专心致志。乙文：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境。【12~13题答案】【答案】12.C13.①.视听结合②.动静结合③.示例：“野田沙鹳立，古木庙鸦啼”漫步郊野，田垄之上，有沙鹳静静地站立在其间；一座庙宇周围，多有古树，枝桠间，有乌鸦啼叫。野田、站立其间的沙鹳、古木和庙宇是静景，啼叫的乌鸦是动景。通过动态和静态的相互映衬，显得周围更加宁静空旷，给人身临其境之感。【14题答案】【答案】①.草色入帘青②.人有悲欢离合③.造化钟神秀④.阴阳割昏晓⑤.忽如一夜春风来⑥.千树万树梨花开⑦.月下飞天镜⑧.云生结海楼【15题答案】【答案】（1）①.时间②.纪实性（2）原因一：红军为解放人民而战，得到人民的拥护和支持。原因二：红军战士具有坚定的革命信念和大无畏的牺牲精神。（3）示例一：毛泽东。他出身农民家庭，在艰苦的环境中不断学习和探索，领导中国人民进行革命斗争。从他的成长经历中，我收获了坚定的理想信念和不屈不挠的奋斗精神。面对困难和挫折，要勇敢地迎难而上，为实现自己的目标而努力拼搏。【16~18题答案】【答案】16.C17.D18.思考一：科技创新是发展的必然趋势。思考二：政府支持为企业创新提供了有利环境。思考三：创新成果带来的巨大效益。【19~22题答案】【答案】19.A20.插叙，插入了杨敬业学木工手艺，愿意在做木工时追求、呈现一些审美情趣，却不被村民接受、欣赏，反而受到了奚落的事情；交代了杨敬业离开家乡的原因；同时呈现了村里人的精神的封闭，与后文写村里人精神状态变得开放，充满创造力和活力做了对比，反衬了村里人的变化的美好。21.“蹿”是动词，写出村民的善意主动、突然地呈现在杨敬业面前，让他有一点猝不及防，同时也为后文杨敬业第二次离开家乡有一些留恋不舍做了铺垫。22.杨敬业对家乡的巷子、黄昏、青山、溪水、银杏等都有所眷恋，他喜爱自己的家乡；杨敬业感受到了家乡的变化，家乡被激活了，充满了创造力，杨敬业也想要为家乡做点贡献；杨敬业感受到了家乡的善意和美好的一面，想要帮助家乡变得更好；杨敬业在事业上有所成就，有能力去为家乡做一些贡献了。【23题答案】【答案】例文：为了这份繁华繁华，是一幅绚丽多彩的画卷，是一首激昂奋进的乐章。它可以是城市街头的车水马龙，也可以是乡村田野的生机勃勃；可以是文化艺术的璀璨绽放，也可以是科技创新的日新月异。为了这份繁华，我们每个人都在努力着。自然的繁华，是生命的律动。那广袤的森林，郁郁葱葱，为无数生灵提供了栖息之所；那奔腾的江河，浩浩荡荡，滋润着大地万物。为了守护这份自然的繁华，有许多人默默奉献着。护林员们日夜坚守在山林中，与孤独为伴，只为守护那一片绿色；环保志愿者们积极宣传环保理念，身体力行地参与各种环保活动，只为让我们的地球更加美丽。我也要为自然的繁华贡献自己的一份力量，从身边的小事做起，如节约水电、减少使用一次性塑料制品、积极参加植树活动等。成长的繁华，是梦想的绽放。在成长的道路上，我们怀揣着各自的梦想，努力拼搏。为了实现自己的梦想，我们在知识的海洋中遨游，不断充实自己；我们在困难与挫折面前不屈不挠，勇敢前行。运动员们为了在赛场上绽放光芒，日复一日地刻苦训练，挥洒着汗水；科学家们为了探索未知的世界，废寝忘食地钻研，奉献着智慧。我也在为自己的成长而努力，为了心中的梦想，我勤奋学习，积极参加各种社会实践活动，不断提高自己的综合素质。我相信，只要坚持不懈，我的梦想之花一定会在成长的繁华中绽放。家庭的繁华，是温暖的港湾。一个和睦的家庭，充满着爱与关怀。父母的关爱、兄弟姐妹的陪伴，让我们感受到家的温暖。为了营造家庭的繁华，我们要学会感恩，理解父母的辛苦，关心家人的生活；我们要学会沟通，化解家庭中的矛盾，增进家人之间的感情。一家人围坐在一起，分享生活中的喜怒哀乐，那是多么幸福的画面。我珍惜家庭的温暖，努力做一个懂事的孩子，为家庭的繁华贡献自己的一份爱。文化的繁华，是民族的瑰宝。中华文化源远流长，博大精深。诗词歌赋、书法绘画、传统技艺等，都是我们宝贵的文化遗产。为了传承和弘扬中华文化，无数文化工作者们辛勤耕耘，让古老的文化在现代社会焕发出新的活力。我热爱中华文化，积极学习传统文化知识，参加各种文化活动。我希望通过自己的努力，让更多的人了解和喜爱中华文化，让文化的繁华在我们这一代得以延续。国家的繁华，是人民的幸福。国家的繁荣富强，是我们每个人的共同愿望。从古代的丝绸之路到今天的“一带一路”，从“两弹一星”到载人航天，中国在不断创造着辉煌。为了国家的繁华，无数的英雄儿女们前赴后继，奉献着自己的青春和生命。我为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪，我要努力学习，提高自己的能力，将来为祖国的建设贡献自己的力量。为了这份繁华，我们每个人都在行动。让我们携手共进，用我们智慧和汗水，创造出更加美好的未来。因为，这份繁华，值得我们为之努力奋斗。

2023年山东中考语文试题及答案A卷试卷类型：A温馨提示：1．本试卷满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。2．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试题卷和答题卡规定的位置上。3．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。4．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。一、积累运用（共30分）1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A.震悚（sǒng）修葺（qì）凫水（fù）味同嚼蜡（jiáo）B.狡黠（xiá）撺掇（duo）阔绰（chuò）恹恹欲睡（yān）C.驰骋（chěng）摇曳（yè）恣睢（suī）挑拨离间（jiān）D.瞥见（piē）星宿（xiù）褴褛（lǔ）忍俊不禁（jīn）【答案】B【解析】【详解】本题考查字音。A.凫水（fù）——fú；C.挑拨离间（jiān）——jiàn；D.褴褛（lǔ）——lǚ；故选B。2.下列词语书写全都正确的一项是（）A.云霄绚耀骇人听闻哗众取宠B.辫子竹蔑沥尽心血长途跋涉C.俯瞰萦绕重峦叠障惨绝人寰D.褶皱侥幸自圆其说雕梁画栋【答案】D【解析】【详解】本题考查字形。A.绚耀——炫耀；B.竹蔑——竹篾；C.重峦叠障——重峦叠嶂；故选D。3.有关下面文段的说法，不正确的一项是（）森林被誉为“地球之肺”，是陆地生态系统的重要组成部分，是具有全球意义的宝贵资源。森林调节着自然界的空气和水循环，具有固碳释氧、涵养水源、防风固沙、调节气候、保护生物等多重功能，同时也在保护人类健康、改善人居环境、提供资源和栖息地等方面发挥着重要作用。人类社会不仅受益于森林，而且高度依赖于森林。A.“地球之肺”中的引号表示特殊含义。B.“肺”字是左右结构，第五笔的笔画是横。C.“涵养水源、防风固沙、调节气候、保护生物”，这4个短语结构类型相同。D.“人类社会不仅受益于森林，而且高度依赖于森林。”这是递进关系的复句。【答案】C【解析】【详解】本题考查标点符号、字形、短语和复句。C.“涵养水源、调节气候、保护生物”是动宾短语，“防风固沙”是并列短语；故选C。4.下面文段中有语病的一项是（）滨州依河傍海，古有“渤海雄邦”之称。（A）这里有126公里海岸线，94公里黄河穿城而过，渤海与黄河不仅造就了滨州开放包容的城市气质，也传承着滨州人重情重义的血脉基因。（B）滨州是一座底蕴丰厚的文化之城，是黄河文化、孙子文化、孝文化发祥地。梁邹范公传“忧乐”精神，惠民孙武著兵学圣典，博兴董永立仁孝典范。（C）滨州是一座风姿绰约的魅力之城，这里既有浪漫水乡的灵动和雅致，又有人间福地的秀美和神韵。沿黄生态风光绮丽，湿地公园秀美怡人。（D）黄河文化、孙子文化、孝文化，这些已经成为滨州发展最基本、最深沉、最持久的强大动力。A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【详解】本题考查病句辨析。D.语义重复，“这些”指代的是“黄河文化、孙子文化、孝文化”，可删掉“这些”；故选D。5.依次在横线处填入句子，衔接最恰当的一项是（）______。______。______。______。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽。①这就是景物组合形成的不同空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深、有明畅②还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明③因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致④中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭A.①③②④ B.①④②③ C.④②③① D.④②①③【答案】C【解析】【详解】考查句序的排列。阅读材料，这是一段说明性的文字，介绍的是中国园林景物的布局安排。首先④句承接前文，介绍建筑物的巧妙安排；②句的“还”字承接④句进一步说明建筑物的巧妙安排；③句写人游园时所得到的感受；①句总结，说出人游园时所得到的感受的原因。据此，正确的句序是：④②③①。故选C6.下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派词人代表。我们在初中课本上学过他的《记承天寺夜游》《江城子·密州出猎》《卜算子·咏梅》《水调歌头》《定风波》。B.“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。如周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》。C.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。D.律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，分为首联、颔联、颈联、尾联。【答案】A【解析】【详解】考查对文学常识的识记。A.《卜算子·咏梅》是陆游词，不是苏轼的词作。故选A。7.默写。（1）读史使人明智，______，数学使人周密。（弗朗西斯·培根《谈读书》）（2）大漠孤烟直，______。(王维《使至塞上》）（3）______，关山度若飞。（《木兰诗》）（4）长风破浪会有时，______。（李白《行路难（其一）》）（5）复行数十步，______。（陶渊明《桃花源记》）（6）______，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）（7）王勃《送杜少府之任蜀州》中“______，______”一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量，成为历代传唱的名句。（8）我们学习不仅要做到学思结合，正如《论语》中所写的“______，思而不学则殆”，还要像《送东阳马生序》中宋濂那样“______”多向有道德有学问的前辈请教。【答案】①.读诗使人灵秀

②.长河落日圆③.万里赴戎机④.直挂云帆济沧海⑤.豁然开朗⑥.一鼓作气⑦.海内存知己⑧.天涯若比邻⑨.学而不思则罔⑩.从乡之先达执经叩问##援疑质理【解析】【详解】默写题解题时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“戎、沧、豁、罔、援”等字容易写错。名著阅读。（4分）8.关于这种惊人的征战，将来有一日会有人写成全部的叙事诗的。这种征战，即使把政治和战事除掉，也是近代历史中，青年们的一种动人的成就。可是我暂时必须要继续我的故事，因为我们已经把红军会合在西北了。现在我把毛泽东主席所写的一首诗，拿来当作结束，这位指挥者既能领导远征，同时又写得一手好诗。红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。（1）以上文段选自《______》，文中的“我”是指______（人名）。（2）学校正在开展“阅读·正青春”专题研讨会，请参与探究，分享你的发现。阅读·正青春】专题研讨会探究【专题一】：领袖人物和红军将领的革命之路。探究【专题二】：关于长征。我选择探究【专题______】，发现：______。【答案】（1）①.红星照耀中国

②.斯诺（埃德加•斯诺）（2）①.示例：一②.周恩来是中国共产党的领导人之一，他和很多其他领导人不一样的是，他出身于大地主家庭，在很年轻的时候他就选择了共产主义，背弃了自己的家庭。这是极其艰难的，但是因为心中有信仰，他能够坚持下来。我们今天面对的所有困难几乎都没有他当时的大，但是我们为什么会感到难、感到绝望呢？是不是因为我们心中没有信仰、追求呢？生命需要一点信仰，需要一些追求，有了它，才会更坚定。

（示例：二。《红星照耀中国》为我们揭示了长征精神的内涵。在书中，作者描述了中国工农红军长征的经过，向全世界报道了这一举世无双的军事壮举。长征途中，红军战士不畏艰险、排除万难，终于胜利会师，展示了中国共产党为民族解放事业而牺牲奉献、艰苦奋斗的崇高精神以及革命的乐观主义精神，这就是长征精神。）【解析】【小问1详解】本题考查名著基本知识。根据文段中“惊人的征战”“把红军会合在西北了”和“毛泽东主席所写的一首诗”可知，这个文段选自《红星照耀中国》，文段中的“我”即本书的作者埃德加•斯诺。《红星照耀中国》曾易名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德等是书中最具代表性的人物形象。【小问2详解】本题考查名著内容专题探究。要求从“领袖人物和红军将领的革命之路”“关于长征”中任选其中一个专题，结合《红星照耀中国》的内容进行总结。“领袖人物和红军将领的革命之路”内容广泛，可从毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、贺龙等人中选择一个，结合书中对人的参加革命的道路进行简要归纳，语句通顺即可。如：毛泽东小时候极具反抗精神，渴求读书，考取湖南师范学校；在湖南成立新民学会；在北京大学做图书馆助理员，坚定对马克思主义的信仰；1927年，领导了湘赣边秋收起义，建立井冈山根据地，提出“枪杆子里出政权”的革命理论，在江西成立第一个苏维埃政府，从此走上红色革命的道路。“关于长征”可简要概括《红星照耀中国》中对长征的描述，如：作者描述了中国工农红军长征的经过，向全世界报道了长征这一举世无双的军事壮举。长征途中，红军将士不畏艰险，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，强渡大渡河，冒着严寒忍着饥饿，爬雪山过草地，展示了中国共产党为民族解放事业而牺牲奉献、艰苦奋斗的崇高精神以及革命的乐观主义精神。9.阅读下面材料，完成后面小题。【材料一】山东是文化大省、旅游大省。这里可赏山水画卷，泰山雄伟磅礴，崂山神秘飘渺，趵突泉腾空翻涌，微山湖烟波浩渺。这里可品齐鲁风情，大运河贯通南北，海岸线蜿蜒曲折，沿着黄河遇见海，在东营看蓝黄交汇，在青岛扬帆冲浪，在烟台、威海的海洋牧场尽情海钓。这里可读街巷烟火，在台儿庄古城、青州古城、东昌古城、魏氏庄园赏民风古韵。欢迎您到处走一走、看一看，感受“好客山东·好品山东”的独特魅力。【材料二】2023年3月以来，淄博烧烤火了，吸引了全国各地游客“赴淄赶烤”。最是一城好风景，半缘烟火半缘君。烧烤出圈，美在“淄”味，更美在淄博人。他们的热情比火炉更炽热，鲁C车主刘先生自觉礼让外地车辆，暖心大姨主动为排队游客分发灌汤包，商家店主张老板自发提供免费住所……每个淄博人都想游客所想、尽自己所能，一个个微镜头串联出淄博这座城市的温度。（节选自淄博市政府官网，有删改）（1）请分别概括两则材料的主要内容。（2）假若你是【材料二】中被礼让的外地车主、正在排队的游客、被提供免费住所的旅人，请任选一种情境，用得体的语言来表达自己当时的心情。【答案】（1）示例：山东是文化大省、旅游大省，具有独特魅力；热情的淄博人让游客感受到城市的温度。（2）示例：正在排队的游客：这一份美味的灌汤包，包含着淄博人们的淳朴厚道、热情诚恳。虽然还没有品尝到烧烤的滋味，但我已经相信，淄博烧烤不会让我失望！【解析】【小问1详解】本题考查提炼概括信息。配料一，由“山东是文化大省、旅游大省”“欢迎您到处走一走、看一看，感受‘好客山东•好品山东’的独特魅力”可概括出：山东是文化大省、旅游大省，具有独特魅力；材料二，由“他们的热情比火炉更炽热”“每个淄博人都想游客所想、尽自己所能，一个个微镜头串联出淄博这座城市的温度”可概括出：热情的淄博人让游客感受到城市的温度。【小问2详解】本题考查语言表达。解答时，任选一种情境和人物身份，表达出感动等感受即可。表达要流畅得体。如：被礼让的外地车主会说：“谢谢您！一个礼让的小举动，让我感受到淄博人的热情真诚，感受到这座城市的魅力所在。”二、阅读理解（共40分）（一）（4分）阅读下面宋词，完成下面小题。闻鹊喜·吴山①观涛周密天水碧②，染就一江秋色。鳌③戴④雪山龙起蛰⑤，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。【注】①吴山：在杭州，是春秋时吴国和越国的分界山，是观看钱塘江大湖的绝佳之地。②天水碧：是一种浅青的染色。③鳌：神龟。④戴：背负。⑤蛰：潜伏。10.下列对这首词的理解与分析，不正确的一项是（）A.“天水碧，染就一江秋色”写钱塘江的秋水似染成“天水碧”的颜色，写出了潮水未来时浪静波平的观感。B.“数点”以下三句，写了远处的几点青山，天边的一抹晚霞，上下翻飞的白鸥，扬帆的小船，织成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，如临其境。C.末句“隔江闻夜笛”，以动写静，写出了江上的风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。D.整首词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到黎明，将“观涛”前后的全过程作了生动形象的描绘。11.赏析“鳌戴雪山龙起蛰”一句的妙处。【答案】10.D11.“螯戴雪山龙起蛰”，运用了比喻的修辞手法，将汹涌而来的海潮比作神龟背负的雪山，又比作从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙；形象生动地表现出钱塘江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势，让人有如临其境之感。【解析】【10题详解】本题考查对词内容的理解和赏析。D.有误。词的最后一句“隔江闻夜笛”描写的是夜里的景色。全词从时间上说，从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘。选项中“从黄昏写到黎明”有误，没有写到黎明。故选D。【11题详解】本题考查词的句子的赏析。赏析诗词语句，可以从修辞手法、表现手法、表达的情感等方面进行。“螯戴雪山龙起蛰”，句子的意思是：海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，力量强盛，声势浩大，形象生动地表现出来，让人好像亲身来到那种境界一样。【点睛】参考译文：天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色。江潮涌来就像是神龟驮负的雪山，又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起，疾风掀起海水像竖起的墙壁。远处几点青山像美人头上的鬟髻，弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱，带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆樯直立，入夜后隔江传来悠扬的笛声。（二）（12分）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”（节选自刘向《说苑·政理》）12.下列句中加点词语的意思相同的一项是（）A.而不知太守之乐其乐也好之者不如乐之者B.太守谓谁予谓菊，花之隐逸者也C.故善为国者公问其故D.遇民如父母之爱子或遇其叱咄13.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A.游人去而禽鸟乐也环而攻之而不胜B.而不知太守之乐其乐也其真无马邪C.利之而勿害跳往助之D.故善为国者不足为外人道也14.将下列句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者。（2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。15.“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”【甲】文结尾运用设问手法，在自问自答中流露出作者______之情。16.以民为本的思想在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现，请用简洁的语言分别概括。【答案】12.A13.C14.（1）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人。（2）听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。15.自豪、自得16.甲文以民为本思想体现在与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐。乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐，治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样，对百姓遭遇感同身受，体现了以民为本的思想。【解析】【12题详解】本题考查一词多义。A．都是“以……为乐”的意思；B．为，是/认为；C．所以/原因，缘故；D．对待、相待/遇到；故选A。【13题详解】本题考查文言虚词的意义及用法。A．连词，表承接，不译/连词，表转折，但，却；B．代词，他们/表反问语气，难道；C．代词，代指百姓/代词，代指愚公；都可翻译为“他，他们”；D．治理/对、向；故选C。【14题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词：（1）乐：欢乐；述：记述；以：用。（2）饥寒：指遭受饥寒；哀：感到哀伤；悲：感到伤悲。【15题详解】本题考查文章内容的理解。根据前文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修虽然被贬，却能够造福一方，让百姓安居乐业。自己也能够与百姓共同饮酒作乐，同时还能够在清醒后用自己的文字记述这件事。文章全篇只在结尾处采用设问，以自问自答的形式点明太守就是自己，表明其补单陶醉于山水美景、宴酣之乐，更沉醉于自己与民同乐的旷达情怀，流露出自豪、自得之感。【16题详解】本题考查文章内容的理解。根据甲文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修遭到贬谪后，以民为本，使得滁州政事修明，百姓安居乐业，才能够外出游玩，其中他与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐，这些都体现了朴素的以民为本的思想；根据乙文“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道”可知，乙文认为要给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向；根据“遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲”可知，乙文提出治国者对待子民，要如同父母对待孩子，兄长爱护兄弟一般，对百姓的饥寒与劳苦感同身受。这些都体现了以民为本的思想。据此总结作答即可。【点睛】参考译文：【甲】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【乙】周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法，就是怎么去爱子民罢了。”周武王说：“怎么样爱子民？”姜太公说：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。（三）（10分）阅读选文，完成下面小题。传承诗词文化坚定文化自信郦波①中国是诗的国度。《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华诗歌文化。凡中国人，不论身处何方，从事什么工作，过着怎样的生活，几乎都熟读“春眠不觉晓”，能诵“床前明月光”，会唱“明月几时有，把酒问青天”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味，鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。近10年来，除了从事古诗词教学和研究，我还参加多个电视文化节目的录制。在这个过程中，我深切感受到，每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。【甲】不仅如此，我还发现一个令人欣喜的现象：在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。③古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。【乙】在中华文明发展进程中，诗言志的传统一以贯之，诗歌也由此得到升华，成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”。抗疫过程中，不论是支援物资上大写的“山川异域，风月同天”，还是医护工作者一句“岂曰无衣？与子同袍”，都有唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代，用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展，精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。④古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词文化作为中华优秀传统文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。它是中国人的精神家园，是文化创新创造的宝贵资源。【丙】诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。近年来，中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机，充分呈现诗词之美，通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火。纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影视剧中，越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。⑤腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。（选自《人民日报》2022年7月，有改动）17.本文的中心论点是什么？18第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？19.请简要分析本文的论证思路。20.下面语句放在文中【甲】【乙】【丙】哪一处最为合适？请简述理由。《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题，用一季10集的体量，展现我们“时间延续文明”的独特气质。小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递，大到回望历史的更迭起伏，总有海量的经典诗词供今人撷取挥洒。【答案】17.传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。（或者：传承诗词文化，坚定文化自信。）18.举例论证，以《中国诗词大会》等文化节目激发诗词文化热的例子，有力地证明了“大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力”的观点。19.首先由中国是诗的国度引出论点“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义”，然后用“古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”三个分论点进行论证，最后进行总结，中华诗词文化能进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，从而深化中心论点。20.乙

材料写出了诗词内容包括四季、二十四节气、七十二物候及历史的更迭起伏，表现了诗词内涵的丰富，与乙所处段落的分论点“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”相符，所以放乙处合适。【解析】【17题详解】本题考查论点。论点的位置一般处于题目、开头或者结尾。需结合内容分进行分析。①段主要讲了“中国是诗的国度”，列举了大量的诗人与诗句，得出观点“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义”。②段主要观点是“古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”，③段主要观点是“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”，④段主要观点是“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”，⑤段进行总结，“中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地”。通过分析，第①段的观点为中心论点，②③④段的观点为分论点，⑤段为对前文的总结，并强化论点。题目与第一段的中心论点意思相似，所以也可以把题目“传承诗词文化，坚定文化自信”作为中心论点。【18题详解】本题考查论证方法和作用。根据“比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目”可以得知为举例论证。通过举《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目激发了诗词文化热的现象，使热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，让更多的人越来越喜欢读诗词、学诗词，从而证明了“大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力”的观点，使文章更具有说服力和感染力。【19题详解】本题考查论证思路。论证思路的答题技巧：1、先抓住语言标志，辨识议论文的结构方式，即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。2、按照第一步分析出的结构特点，对文本或段落进行划分。3、归纳出段落或层次的段意及论述要点。4、有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语，如首先、其次、接着、最后等，把第三步归纳出的段意，层意或论述要点串联起来。本文的结构是总分总。本文的第①段先用列举了大量的诗人与诗句引出了中心论点“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义”。②③④段的观点分别为“古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”。第⑤段进行总结，“中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地”强化了中心论点。把这三方面用首先、其次、最后串联起来即可。【20题详解】本题考查论据。本题答题思路先分析材料的内容体现了哪个观点，然后找出文中哪个观点与它一致。本篇材料主要写了《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题，用一季10集的体量，展现小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递，大到回望历史的更迭起伏的内容，说明诗词的内容量相当大。这与③段的观点“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”是一致的，乙处就在这一段，所以这句话应放到乙处。（四）（14分）阅读选文，完成下面小题。又见白杨张伟忠①这次到西北，看到冬天的白杨树，又一次想起了茅盾先生的《白杨礼赞》。②第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中，在疾驰的火车上看到“平坦的大地上傲然挺立的”白杨树，抑制不住内心的激动，脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段，心中一遍遍默诵其中的词句。同行的一位老教师说：“教了一辈子《白杨礼赞》，第一次知道新疆的白杨和平常所见的枝叶‘婆娑’的杨树不一样。”并即兴背出了《白杨礼赞》中描写白杨的句子：“那是力争上游的一种树……”我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙，脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起，产生了心理和视觉上的双重冲击力，我被这种庄严的美深深地震撼了。③再次见到白杨，则是在冬季的酒泉和嘉峪关，而且是近距离的。在酒泉中学、西汉酒泉胜迹公园和嘉峪关长城内，都有成片的白杨树，在冬日耀眼的阳光下，在积雪覆盖的黄土地上，在北国单调的景色中，它们虽然落尽了叶子，可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机，那些“紧紧靠拢”的“丫枝”直刺向蔚蓝的天空，成为冬日美丽的风景。我站在白杨树下，仰视着它们，又想起茅盾先生对它们的赞誉：“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！”④《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起，让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲，也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种“朴质、严肃、坚强不屈”的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征，它激励人心的功能，半个多世纪后仍未减退。茅盾先生发现并发掘了白杨精神，白杨也因此具有了不朽的象征意义和激励功能。从此白杨树就不仅仅是一自然之物，而是和古诗中的月亮一样成为一种文学意象，反映了一个时代、一个民族的伟大精神。这种精神和形象的契合，又是那么自然。⑤《白杨礼赞》写于1941年。1947年3月，叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》（甲种）第三册就收录了这篇文章，题为《白杨树》。1949年，由叶圣陶校订、文化供应社出版的《新编初中精读文选·语体文选》第二册又选入了这篇文章，并改名为《白杨礼赞》。在该书前的“编辑例言”中，说明了这本教材选文的标准，如：“符合新民主主义的精神”，“切合现代学生的思想与生活”，“为初中学生所能理解和接受”，“注重国文的教学价值”等。显然，《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看，《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估。⑥建国后，人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文，并在教学参考书中把教学重点定为“散文的形散神不散”和象征手法。不过从2001年开始的语文教材中，《白杨礼赞》已被删去。⑦站在嘉峪关长城遗址内的白杨林中，抚摸着白杨粗大而光滑的枝干，任由它们把我的目光引向碧空。四处远望，则见黄土垒就的高大城墙，远处是连绵起伏的山脉。在黄土、远山、碧空组成的背景下，白杨卓然挺立的身姿让我迷醉。我在想：一丛白杨，一篇文章，一个时代，它们之间建立起了一种多么奇妙的联系啊。西北有很多代表性树种，比如胡杨、红柳等，为什么茅盾先生单单选中了白杨来加以礼赞呢？原因似乎并不难找：挺拔的身躯、靠拢的树枝、哨兵似的姿态，以及朴质外表下的坚强个性。这使得从新疆到延安途中的茅盾先生发现了一种时代精神和民族性格的审美对应物，从而为白杨树写下了热情洋溢的赞歌。一种树成就了一篇文章，一篇文章又反映了一个时代。我相信，当茅盾在重庆发表这篇文章后，一定给当时的国统区乃至全国人民传达了一种积极、乐观、明朗的信号，使得在抗战最艰难时刻的中国人民获得极大鼓舞。⑧在去酒泉卫星发射中心的路上，当曙光初现，太阳从蜿蜒的长河东侧冉冉上升，大地呈现出一派庄严肃穆的景象，矗立于原野中的白杨林披上了一层动人的红光。我赶紧用力擦去汽车玻璃上的冰霜，有些贪婪地凝望着这美丽的景色。善解人意的司机停下了车，车上的游客全跑到了外面，凛冽而清新的空气一下子包围了我们。那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨，就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。当年教室里的琅琅读书声又一次回荡：它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁斜逸出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！⑨我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典。【注】本文发表于《语文学习》2009年第4期。从2017年开始，在全国推行使用的统编本初中语文教科书八年级上册，重又收录了《白杨礼赞》。21.请用恰当的词语概括“我”两次见到白杨的感受。第一次：______；第二次：______22.作者两次见到白杨，描写角度有什么不同？23.第④～⑥段删除后文章仍然完整，为什么不能删除？24.请根据括号里的要求对下列语句进行品析。（1）脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段，心中一遍遍默诵其中的词句。（体会加点词语的表达效果）（2）那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨，就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。（从修辞角度赏析）25.文章以“又见白杨”为题目有什么好处？【答案】21.①.激动、震撼②.赞美、尊崇

22.第一次：侧面描写，借老教师的言语与《白杨礼赞》中对白杨树的描写，展现白杨树傲然挺立；第二次：直接描写，描写白杨树的树干、身姿、丫枝，展现白杨树的生机、不畏艰苦。23.丰富文章内容，与后文提出的自己的想法相照应；作者两次看到西北的白杨树，切实的感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神，激励后人不断奋斗，将其精神传承下去；作者的感受与文章《白杨礼赞》联系起来，立意深远，引人深思。

24.（1）“一次次”“一遍遍”为叠词，不断地闪过《白杨礼赞》中的片段，不断地默诵其中的词句，体现了作者对《白杨礼赞》的熟悉，作者自己被眼前所见的白杨所震撼，内心激动，感受到了真正傲然挺立的不屈的白杨树。

（2）运用了拟人、比喻的修辞手法，展现了白杨树英姿飒爽、坚强不屈、挺拔伟岸的特点，表现了作者对白杨树的赞美。25.文题概括文章的主要事件；文题点明文章的线索“白杨”，贯穿全文；暗示文章主旨，表现作者对白杨树精神的赞美，点明作者想法。【解析】【21题详解】本题考查内容理解与概括。根据第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中，在疾驰的火车上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白杨树，抑制不住内心的激动”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙，脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起，产生了心理和视觉上的双重冲击力，我被这种庄严的美深深地震撼了”可知，第一次“我”见到白杨内心激动，深受震撼；根据第③段“再次见到白杨，则是在冬季的酒泉和嘉峪关，而且是近距离的”“我站在白杨树下，仰视着它们，又想起茅盾先生对它们的赞誉：‘这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！’”可知，第二次“我”见到白杨的感受是“尊崇、赞扬”。【22题详解】本题考查描写角度。根据第②段“同行的一位老教师说：‘教了一辈子《白杨礼赞》，第一次知道新疆的白杨和平常所见的枝叶“婆娑”的杨树不一样。’并即兴背出了《白杨礼赞》中描写白杨的句子：‘那是力争上游的一种树……’”可知，运用侧面描写，通过写同行的一位老教师的言语与《白杨礼赞》中对白杨树的描写，侧面展现白杨树傲然挺立的样子；根据第③段“在冬日耀眼的阳光下，在积雪覆盖的黄土地上，在北国单调的景色中，它们虽然落尽了叶子，可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机，那些‘紧紧靠拢’的‘丫枝’直刺向蔚蓝的天空，成为冬日美丽的风景”可知，运用细节描写、直接描写，通过写冬日白杨树的树干、身姿、丫枝的样态及颜色，展现白杨树的生机、不畏艰苦。【23题详解】本题考查句段作用。根据第④段“《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起，让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲，也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种‘朴质、严肃、坚强不屈’的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征，它激励人心的功能，半个多世纪后仍未减退。茅盾先生发现并发掘了白杨精神，白杨也因此具有了不朽的象征意义和激励功能。从此白杨树就不仅仅是一自然之物，而是和古诗中的月亮一样成为一种文学意象，反映了一个时代、一个民族的伟大精神。这种精神和形象的契合，又是那么自然”可知，作者两次看到西北的白杨树，切实的感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神，是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征，激励后人不断奋斗，将其精神传承下去；作者的感受与文章《白杨礼赞》联系起来，立意深远，引人深思；根据第⑤段“《白杨礼赞》写于1941年。1947年3月，叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》（甲种）第三册就收录了这篇文章，题为《白杨树》……在该书前的‘编辑例言’中，说明了这本教材选文的标准，如：‘符合新民主主义的精神’，‘切合现代学生的思想与生活’，‘为初中学生所能理解和接受’，‘注重国文的教学价值’等。显然，《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看，《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估”，第⑥段“建国后，人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文，并在教学参考书中把教学重点定为‘散文的形散神不散’和象征手法”可知，展现了《白杨礼赞》的文学价值、教学价值，对学生的教育意义，其中白杨树身上的精神值得我们学习；根据“不过从2001年开始的语文教材中，《白杨礼赞》已被删去”，联系结尾段“我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典”可知，与后文提出的自己的想法相照应；第④～⑥段的内容不仅能够丰富文章内容，还能够激发读者去了解白杨树，学习白杨树的精神，将其精神传承下去，立意深远，深化主题。据此综合表述原因即可。【24题详解】本题考查语句赏析。（1）“一次次”“一遍遍”为叠词，体现次数之多；联系语句“脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段，心中一遍遍默诵其中的词句”可知，脑海中能够不断地闪过《白杨礼赞》中的片段，不断地默诵其中的词句，体现了作者对《白杨礼赞》的熟悉，文章对白杨树的描写真实；联系第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中，在疾驰的火车上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白杨树，抑制不住内心的激动”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙，脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起，产生了心理和视觉上的双重冲击力，我被这种庄严的美深深地震撼了”可知，作者之所以回忆起《白杨礼赞》中的内容，根本原因是自己被眼前所见的白杨所震撼，内心激动，感受到了真正傲然挺立的不屈的白杨树。（2）“英姿飒爽的白杨”赋予白杨树以人的情态，运用了拟人的修辞手法；“就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵”，将白杨树比作号兵，运用了比喻的修辞手法（注意抓住本题与喻体的特点分析其作用）；联系第⑧段“当年教室里的琅琅读书声又一次回荡：它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫”可知，由此触发两项，展现了白杨树英姿飒爽、坚强不屈、挺拔伟岸的特点（注意抓住本题与喻体的特点分析其作用），表现了作者对白杨树的赞美。【25题详解】本题考查题目作用。根据文题“又见白杨”，联系第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中，在疾驰的火车上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白杨树”，第③段“再次见到白杨，则是在冬季的酒泉和嘉峪关，而且是近距离的。在酒泉中学、西汉酒泉胜迹公园和嘉峪关长城内，都有成片的白杨树，在冬日耀眼的阳光下，在积雪覆盖的黄土地上，在北国单调的景色中，它们虽然落尽了叶子，可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机”，第⑧段“那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨，就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。当年教室里的琅琅读书声又一次回荡……”可知，文题概括了文章的主要事件多次看到西北的白杨树，并着重写了第二次看到白杨树的感受；点明文章的对象、线索“白杨”，贯穿全文，推动故事情节的发展；联系第⑧段“当年教室里的琅琅读书声又一次回荡：它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫”，第⑨段“我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典”可知，暗含文章主旨，表现作者对白杨树伟岸，正直，朴质，严肃，坚强不屈等精神的赞美；点明作者想法，“又见白杨”还可以理解为作者想在教科书中再次看到《白杨礼赞》这样的红色经典。三、写作表达（共50分）26.阅读下面材料，按要求作文。生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天都值得回忆。——许渊冲让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天……——汪国真上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考？结合你的经历和体验，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②内容充实具体。③书写规范、工整，卷面整洁。④不少于600字。⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名，请以“XX”代替。【答案】例文：感谢你给了我更多成长的路上因为有你，我才自信满满；因为有你，我才能够战胜挫折；因为有你，我才能认真学习。感谢你——我的妈妈。感谢你给了我更多。小时候的一天，看着电视上的自行车秀，我羡慕极了，吵嚷着也要学自行车。你对我说：“真的吗？那真是太好了。可是你能够坚持吗？这是很苦的。”听着这既是劝告又是威吓的话语，我犹豫不决。可当我郑重其事地宣布我的决定时，你的眼神中充满了对我的信任和鼓励。在刚开始的学习过程中，我虽然经常摔跤但仍坚持了，可人总有承受的极限。当那一天我摔了四脚朝天后，用恳求的目光看着你，希望你能来鼓励、安