福建省宁德市福鼎龙安中学高一语文测试题含解析

福建省宁德市福鼎龙安中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.文学类文本阅读（25分）阅读下面文字，完成（1）—（4）题

壶口的黄河

肖铁

在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河!

车行山谷中，远远地便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。

天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。

等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。

想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。

黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?

这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧；有这样的水，还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢？

路德维希①为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。

注：①埃米尔?路德维希（EmilLudwig,1881-1948，德国著名传记作家，著有《地中海传》、《尼罗河传》等。

（1）文章开头从“中国的水”写到黄河，再写到“壶口的黄河”，这样安排有什么作用？（5分）

（2）第四段中通过主观感受来写壶口的黄河，运用了什么表现手法？这样写有什么好处?（6分）

（3）怎样理解第六段“黄河站立起来也是—个飞跃”这句话的含义?（6分）

（4）为什么说壶口的黄河“才是中国的河”?请联系全文作答。（8分）

参考答案：略2.阅读下文，完成第16-18题。（10分）

汉字的魅力优于拼音文字说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半个世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（今为“首尔”）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。16、下列说法，与原文内容不相符的一项是（

）（3分）A．汉字虽然由于自身的特点带来了种种缺陷，但是我们不能因此而将汉字塞进博物馆。B．无论是朝鲜还是日本，他们虽然也自创了自己的文字，但却称之为“谚文”、“假名”，并没有作为正式文字使用。C．解放初期的文字改革并没有实现用表音文字替代汉字的初衷，不过，改革的结果却使汉字学习多了一种辅助工具。D．《图说汉字的历史》的发表，不仅表明扩大“汉字文化圈”是世界潮流，还表达了汉字为21世纪的人类文明作出更大贡献的希冀。17、对“汉字文化圈”的理解准确的一项是（

）（3分）A．指主要使用由中国文明圈独自诞生、发展的汉字的广大区域。B．指以汉字为主要交流工具的中国（包括港澳台）及周边区域C．指以汉字为主要交流工具以及受到汉字及其文化影响的区域。D．指使用产生于黄河、长江流域、承载中华文明的文字的区域。18、分点概述汉字的魅力所在。（4分）答：

参考答案：16．B（并非“没有作为正式文字使用”，而是并不视为“正式文字”。）17．C（“汉字文化圈”不仅指以汉字为主要交流工具的中国，也包括受汉字及其文化影响的国家，如朝鲜、韩国、日本、越南等等。不受汉字文化影响的周边国家不在其中。）18．（4分）（1）汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，没有文化断层。（2）汉字承载着中国独具的文字文明和文化底蕴。（3）汉字所承载的文化跨越广阔的版图，并且至今仍影响着周边世界的文化。（4）汉字是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。（每点2分，答对两点得4分。意思对即可。）

3.阅读下面的文字，完成小题。《红楼梦》的开篇神话①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢?作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢?我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?③“神瑛侍者”呢?他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢?曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢?⑤曹雪芹在一首《画中诗》中说：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年?有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历，它的根源本来尊贵，详溯其源当是出自太古的大荒山（即长白山）山巅，遥想当年是何等的荣耀，只是今日才蒙蔽尘埃，埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真，但又不愿去攀结那些豪门权贵，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已!并于万般无奈之中，才求诸笔墨文字，冀图得到诸如《红楼梦》中的空空道人之类的仙人去传述其一番历历可数的心迹罢了。1.下列几种说法中，不符合本文作者观点的一项是（）A.曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。B.《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”，即是长白山上的名贵特产，被人们称为神草或仙草的人参。C.《红楼梦》开篇神话故事中，当年女娲补天时未被采用的那块石头出自大荒山无稽崖下，“大荒山，无稽崖”，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。D.《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鹰”的谐音，神鹰与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.本文作者认为《红楼梦》开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山，是因为在远古时代，人们称此长白山为“大荒山”，长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。B.满族人神话中神鸟（或神鹰）与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。C.本文作者认为“绛珠仙草”即人参，因为人参长着对生的绿叶，中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果，与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。D.随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，而曹雪芹虽为清室开创基业，屡立卓越功勋却穷困潦倒，所以让他产生“单单剩下一块未用”的慨叹。3.以下对于文章相关自然段分析概括不正确的一项是（）A.在第②自然段，作者援引脂砚斋评说《红楼梦》的话，意在证明“大荒山”就是今天的长白山，引用《山海经》中的句子，是为了证明“绛珠仙草”就是人参。B.在第③自然段，作者引用满族人中间流传的一个神话，是为了证明神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔。C.在第④自然段，通过追溯曹氏家族兴衰，剖析了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。D.纵观全文，作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一一作了考证，说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。参考答案：1.C

2.D

3.A【1题详解】试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C项，结合文本第一节内容分析，“出自大荒山无稽崖下”并非作者的观点，而是曹雪芹的观点。【2题详解】试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，结合文本内容“曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋”分析可知，“曹雪芹为清室开创基业，屡立卓越功勋”不符合原文意思，应是其先人。【3题详解】试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，作者援引脂砚斋评说《红楼梦》的话，是证明“大荒山、无稽崖”是“无可稽考”之处；引用《山海经》中的句子，是为了证明“大荒山”就是我国东北的长白山。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成10—14题。（共21分）朱珍，少与庞师古等俱从梁太祖为盗。珍为将，善治军选士，太祖初镇宣武，珍为太祖创立军制，选将练兵甚有法。太祖得诸将所募兵及佗降兵，皆以属珍，珍选将五十余人，皆可用。梁败黄巢、破秦宗权、东并兖郓，未尝不在战中，而常勇出诸将。义成军乱，逐安师儒，师儒奔梁。太祖遣珍以兵趋滑州，道遇大雪，珍趣兵疾驰，一夕至城下，遂乘其城。义成军以为方雪，不意梁兵来，不为备，遂下之。ks5u秦宗权遣卢瑭、张晊等攻梁，是时梁兵尚少，数为宗权所困。太祖乃拜珍淄州刺史，募兵于淄青。珍偏将张仁遇白珍曰：“军中有犯令者，请先斩而后白。”珍曰：“偏将欲专杀邪?”立斩仁遇以徇军，军中皆感悦。珍得所募兵万余以归，太祖大喜曰：“贼在吾郊，若践吾麦，奈何！今珍至，吾事济矣！且贼方息兵养勇，度吾兵少，而未知珍来，谓吾不过坚守而已，宜出其不意以击之。”乃出兵击败晊等，宗权由此败亡，而梁军威大振，以得珍兵故也。珍从太祖取濮州，刺史朱裕奔于郓州。太祖乃还汴，留珍攻郓州。珍去郓二十里，遣精兵挑之，郓人不出。朱裕诈为降书，阴使人告珍，约开门为内应。珍信之，夜率其兵叩郓城门。朱裕登陴，开门内珍军，珍军已入瓮城而垂门①发，郓人从城上磔石以投之，珍军皆死瓮城中，珍仅以身免，太祖不之责也。与李唐宾等屯萧县。珍尝私迎其家置军中，太祖疑珍有异志，遣唐宾伺察之。闻太祖将至，戒军中治馆厩以待。唐宾部将严郊治厩失期，军吏督之，郊诉于唐宾，唐宾以让珍，珍怒，拔剑而起，唐宾拂衣就珍，珍即斩之，遣使者告唐宾反。使者至夜而见之，太祖大惊，然已夜矣，不能有所发。明日，佯收唐宾妻子下狱，因如珍军。去萧一舍，珍迎谒，太祖命武士执之。诸将霍存等十余人叩头救珍，太祖大怒，举胡床掷之曰：“方珍杀唐宾时，独不救之邪!”存等退，珍遂缢死。（节选自《新五代史·朱珍传》）【注】①垂门：吊门。10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．珍趣兵疾驰，一夕至城下

趣：催促B．一夕至城下，遂乘其城

乘：登上C．唐宾以让珍

让：责备ks5uD．朱裕登陴，开门内珍军

内：亲近11．下列句子中加点词语的意义和用法都相同的一组是（3分）A．珍为太祖创立军制

数为宗权所困B．太祖得诸将所募兵及佗降兵，皆以属珍

太祖遣珍以兵趋滑州C．珍仅以身免，太祖不之责也

太祖命武士执之D．未尝不在战中，而常勇出诸将

度吾兵少，而未知珍来12．以下各组句子中，分别表明朱珍“善治军”和对敌时“勇猛过人”的一组是（3分）A．①太祖得诸将所募兵及佗降兵，皆以属珍

②珍去郓二十里，遣精兵挑之B．①太祖乃拜珍淄州刺史，募兵于淄青

②珍仅以身免，太祖不之责也C．①立斩仁遇以徇军，军中皆感悦

②未尝不在战中，而常勇出诸将D．①闻太祖将至，戒军中治馆厩以待

②唐宾拂衣就珍，珍即斩之13．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）A．朱珍以前很少和庞师古等人跟随梁太祖做盗贼，但在梁打败黄巢，击溃秦宗权，向东吞并兖、郓二州的行动中，朱珍都英勇参战了。B．秦宗权派遣卢瑭、张晊等进攻梁，这时梁兵还少，几次遭到秦宗权围困。梁太祖任命朱珍为淄州刺史，朱珍在淄、青二州招募了一万多士兵。C．在与卢瑭、张晊等人交锋时，梁太祖采取坚守城池的策略，让士兵休息，养精蓄锐，等到朱珍带着招募的士兵前来支援之后才出兵击败张晊等人。D．朱珍杀掉唐宾后，梁太祖十分愤怒。朱珍被捉拿后，尽管有霍存等人纷纷为之求情，但梁太祖在斥退了霍存等人后，终于处死了朱珍。14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)①义成军以为方雪，不意梁兵来，不为备，遂下之。②朱裕诈为降书，阴使人告珍，约开门为内应。③明日，佯收唐宾妻子下狱，因如珍军。参考答案：10．D

11．C

12．C

13．B14．①义成军认为正在下雪，没有料想到梁兵会来，没有防备，于是梁军攻下滑州。（“方”，正在，1分；“雪”，下雪，名词作动词，1分；“意”，料想，1分。）②朱裕假作降书，暗中派人告诉朱珍，约定打开城门作内应。（“诈”，假作，1分；“阴”，暗中，1分；句意1分。）③第二天，假装逮捕李唐宾的妻子儿女入狱，于是前往朱珍的军队。（“明日”“佯收”“如”各1分）5.阅读下面的文言文，完成下面各题。（19分）荆轲刺秦王（节选）荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身秦王惊自引而起绝袖拔剑剑长操其室时恐急剑坚故不可立拔荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”4．文中划线部分断句最准确的一项是（

）A．未至身/秦王惊/自引而起绝袖/拔剑/剑长操其室/时恐急/剑坚/故不可立拔/B．未至身/秦王惊/自引而起/绝袖/拔剑/剑长/操其室/时恐急/剑坚/故不可立拔/C．未至身/秦王惊/自引而起绝袖/拔剑/剑长/操其室/时恐急/剑坚/故不可立拔/D．未至身/秦王惊/自引而起/绝袖/拔剑/剑长操其室/时恐急/剑坚/故不可立拔/5．下面加点词解释不正确的是（

）A．秦王还柱而走

同“环”，绕着

B．愿大王少假借之

宽恕C．乃引其匕首提秦王

攻击

D．轲自知事不就

成功6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．以故荆轲逐秦王

以其所奉药囊提轲

B．群臣怪之

而右手持匕首揕之C．图穷而匕首见

倚柱而笑D．而乃以手共搏之

乃引其匕首提秦王7．翻译下面句子。（10分）（1）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。参考答案：4．B5．C6．D7．（1）（他是）北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕他，让他在您面前完成使命。（2）因为荆轲不是只求刺杀秦王，而是想劫持他，逼秦王立下约契（与燕国结成互不攻击友好邻邦东西方战略合作伙伴自由贸易联盟~协定书）来报答燕太子丹对他的国士之遇。4．试题分析：解答时，首先要根据上下文把握文句的大意，然后根据文言标志，如：虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句，最后运用排除法，针对选项中不同的断句点分析、排除。该句的特点是多用短句，如“绝袖”是“挣段袖子”的意思，“剑长”是“剑太长”，“操其室”是“握住剑鞘”，理解这些句式的特点，就能选出B项了。考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。5．试题分析：C项，提：掷击。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。6．试题分析：D项，连词，于是、就。A项，连词，因为/连词，用；B项，代词，代指秦舞阳/代词，代代指秦王；C项，连词，表承接/连词，表修饰。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。7．试题分析：文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字（1）“北蛮夷之鄙人”判断句、“振”、“假借”各1分，句子通顺2分。（2）“所以”“生”“以”各1分，句子通顺2分。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【文言文翻译】荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。这时，秦王的随从医官夏无且（jū）用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”6.阅读下面的文言文，完成后面小题。

孙德昭，盐州五原人也。其父惟最，有材略。黄巢陷长安，惟最率其乡里子弟，得义兵千人，南攻巢于咸阳，兴平州将壮其所为，益以州兵二千。与破贼功，拜右金吾卫大将军。朱玫乱京师，僖宗幸兴元，惟最率兵击贼。累迁部州节度使，留京师宿卫。鄜州将吏诣阙请惟最之镇京师民数万与神策军复遮留不得行改荆南节度使在京制置分判神策军号“扈驾都”是时，京师乱，民皆赖以为保。

德昭以父任为神策军指挥使。光化三年，刘季述废昭宗，幽之东宫。宰相崔胤谋反正①，阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙承诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。天复元年正月朔，未旦，季述将朝，德昭侠甲士道旁，邀其舆斩之，承诲等分索余党皆尽。昭宗闻外喧哗，大恐。德昭驰至，扣门曰：“季述诛矣，皇帝当反正！”何皇后呼曰：“汝可进逆首！”德昭掷其首入。已而承诲等悉取余党首以献，昭宗信之。德昭破锁出昭宗，御丹凤楼反正，以功拜静海军节度使，赐姓李，号“扶倾济难忠烈功臣”，与承诲等皆拜节度使、同中书门下平章事，图形凌烟阁，俱留京师，号“三使相”，恩宠无比。

是时，崔胤方欲诛唐宦官，外交梁以为恃，而宦官亦倚李茂贞为捍蔽，梁、岐交争。冬十月，宦者韩全诲劫昭宗幸凤翔，承诲、从实皆从，而德昭独与梁，乃率兵卫胤及百官保东街，趣梁兵以西，梁太祖颇德其附己，以龙凤剑、斗鸡纱遗之。太祖至华州，德昭以军礼迎谒道旁。太祖至京师，表同州留后，将行，京师民复请留，遂为两街制置使。梁兵围凤翔，德昭以其兵八千属太祖，太祖益德之，使先之洛阳，赐甲第一区。昭宗东迁，拜左威卫上将军，以疾免。太祖即位，以乌银带、袍、笏、名马赐之。疾少间，以为左卫大将军。末帝立，拜左金吾大将军以卒。承诲、从实至凤翔，与宦者俱见杀。（节选自《新五代史杂传第三十一》）

【注】①反正：复归正道，此指帝王复位。（1）下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是A．鄜州将吏诣阙\请惟最之镇京师\民数万与神策军复遮留不得\行改荆南节度使\在京制置\分判神策军\号“扈驾都”\B．鄜州将吏诣阙\请惟最之镇\京师民数万与神策军复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置\分判神策军\号“扈驾都”\C．鄜州将吏诣阙\请惟最之镇\京师民数万与神策军复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置分判\神策军号“扈驾都”\D．鄜州将吏诣阙请惟最\之镇京师民数万与神策军\复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置分判\神策军号“扈驾都”\（2）下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．宿卫，就是在宫禁中值宿，保卫、护卫皇帝；宿卫军，是中国古代禁卫军的一种，为帝王的亲军，负责警卫京畿与王官。B．朔，又称新月，指每月农历初一，此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分。望，指农历每月十五日，是从初一到月底之间的所有月相的最大者。既望，一般在月末，这时月相已经残缺，光线较暗了。C．在古代，封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”，比如“宠幸”“临幸”“妇女无所幸”；君主驾临某地，也叫“幸”，如本文中的“幸兴元”“幸凤翔”，后来也泛指皇族亲临。D．古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事，比如朝笏、象笏等。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孙德昭为人刚毅正直。在昭宗被刘季述废掉并幽禁起来后，孙德昭为了大义，接受了崔胤的意见，参与了实施解救昭宗的计划。B．孙德昭强悍勇武。在截杀刘季述的时候，孙德昭带领士兵埋伏在刘季述上朝的路上，拦击他的马车并杀了他；后来孙德昭又骑马冲到昭宗处，请昭亲出来复位。C．孙德昭父子都深受百姓爱戴。当年惟最曾因京师百姓的挽留，终未能到地方去赴任；后来孙德昭将要去同州赴任时，也因被百姓挽留而未能成行。且父子俩都因此被任命为两街制置使。D．孙德昭甚得恩宠，且得善终。他不仅因解救昭宗有功，被绘制了图象挂在凌烟阁，享受无上荣宠，而且又因他当初结交梁太祖，从而得到梁朝两任国君的重用，最后死在任上，得以善终。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙承诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。②而德昭独与梁，乃率兵卫胤及百官保东街，趣梁兵以西，梁太祖颇德其附己。参考答案：（1）B（2）B（3）C（4）①（宰相崔胤）暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟写信来订立盟约．②而孙德昭单独结交梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己．（1）B

“惟最之镇”为完整的句子，作“请”的宾语，“镇”后断句，排除A、D；“分判”是“分管”的意思，“神策军”是它的宾语，“军”后断句．句子翻译为：鄜州将吏到京城请求孙惟最到镇赴任，京师百姓几万人和神策军又拦路挽留他，不能出行，改为荆南节度使，在京师处理事务，分管神策军，号称“扈驾都”．（2）B

“既”是“表示已经达到的状态”，“既望”即已经过了望日（满月日，即农历月十五日），就是望日的第二天，即农历十六日．（3）C

“且父子俩都因此被任命为两街制置使”错，根据原文“鄜州将吏诣阙请惟最之镇京师民数万与神策军复遮留不得行改荆南节度使在京制置分判神策军”“德昭以军礼迎谒道旁．太祖至京师，表同州留后，将行，京师民复请留，遂为两街制置使”，孙惟最只是留在京师处理事务，孙德昭才被任命为两街制置使．（4）①阴使人求义士可共成事者：定语后置；阴：暗中；为书：写信；盟：结盟．句子翻译为：（宰相崔胤）暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟写信来订立盟约．②与：亲附、结交；趣：通“促”，催促；德：动词，感激．句子翻译为：而孙德昭单独结交梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己．参考译文：

孙德昭是盐州五原人．他的父亲孙惟最，具有雄才大略．黄巢攻陷长安时，孙惟最率领乡里的子弟，得到义兵一千人，向南攻黄巢于咸阳，兴平州将认为他的行为很雄壮，把州兵两千人增派给他．因为他参与破贼有功劳，拜为右金吾卫大将军．朱玫在京师作乱，唐僖宗到兴元，孙惟最率兵攻击贼军．累官升任墉州节度使，留在京师担任护卫．鄜州将吏到京城请求孙惟最到镇赴任，京师百姓几万人和神策军又拦路挽留他，不能出行，改为荆南节度使，在京师处理事务，分管神策军，号称“扈驾都”．这时，京师动乱，百姓都靠他作为保障．

孙德昭因父亲恩荫被任为神策军指挥使．光化三年，刘季述废黜唐昭宗，把他幽禁在东宫，宰相崔胤谋划恢复昭宗帝位，暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟来书写盟约．天复元年正月初一，还没有天亮，刘季述将要上朝，孙德昭茌路旁埋伏甲兵，拦击他的车马把他杀掉，孙承诲等人分别搜索他的全部余党．唐昭宗听见外面喧哗，非常恐惧．

孙德昭驰马赶到，敲门说：“刘季述被杀了，皇帝应当复位！”何皇后呼唤道：“你可进献逆贼的头来！”孙德昭把刘季述的头扔进去．不久孙承诲等人都取来刘季述余党的人头进献，唐昭宗相信了他们．孙德昭打破门锁救出唐昭宗，登上丹凤楼复位，因功拜为静海军节度使，赐姓李，号称“扶倾济难忠烈功臣”，和孙承诲等人都拜为节度使、同中书门下平章事，在凌烟阁悬挂画像，都留在京师，号称“三使相”，受到皇帝恩宠，无人能比．

这时，崔胤正打算诛杀唐的宦官，在外和梁交结作为依靠，而宦官也倚仗李茂贞作保护，梁、岐两方交相争斗．冬十月，宦官韩全诲劫持唐昭宗到凤翔，孙承诲、董从实都随行，而孙德昭独亲附梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己，拿龙凤剑、斗鸡纱送给他．梁太祖到华州，孙德昭以军礼在路旁谒见．梁太祖到京师，表奏孙德昭为同州留后，将要出行，京师百姓又请求把他留下，于是任为两街制置使．梁兵包围凤翔，孙德昭把他的士兵八干人归属梁太祖，梁太祖更加感激他，让他先到洛阳，赐给一处上等住宅．唐昭宗东迁，拜为左威卫上将军，因病免职．梁太祖登位，用乌银带、官袍、笏板、名马赏赐他．病稍痊愈，任命为左卫大将军．梁末帝登位，拜为左金吾大将军而死．孙承诲、董从实到凤翔，和宦官们一起都被杀死．三、语言文字运用（20分，共4题）7.仿照下面的示例，自选话题，另写两个句子，句式与示例相同。（6分）一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。答：（1）

（2）

参考答案：

例：一个人只有一个大脑，却有两个半球。一个满是憧憬；一个满是失望。不要设想太美好，不然会引来对面的失望。（此题还可以从“一扇门（或一扇窗、一堵墙、一间房）连着里面、外面两个世界”、“一条河隔开两岸”、“一本书可分书里书外”、“一部电话的一个听筒连着两端的亲友”等角度组织答案。）略8.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（

）①越是‘漫着怀疑、焦虑、矮化的时候，越需要理想让我们挺直腰杆’。带着理想，才能让我们走得更远，更

。②在这个世界上，每个人都是无与伦比的，可是真正“无与伦比”的人又有几个？谁又能做到_呢？寥寥无几。③作为女性个人化写作的代表，陈染以其

的写作姿态和独特的话语方式在群芳争艳的女性作家中倍受瞩目。A．鹤立鸡群

卓尔不群

出类拔萃B．出类拔萃

卓尔不群

鹤立鸡群C．出类拔萃

鹤立鸡群

卓尔不群D．鹤立鸡群

出类拔萃

卓尔不群参考答案：C试题分析：这样的练习需要结合具体语境的提示作用回答问题。第一句，带着理想，人才能越来越优秀。第二句，应该补写的成语和“无与伦比”意义相似。第三句，强调了“独特”“与众不同”。“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。“卓尔不群”指才德超出寻常，与众不同。“出类拨萃”超出同类之上。多指人的品德才能。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。9.下面是一则关于专家讲座的通知，请从语言准确、简明、得体的角度进行辨析并修改，三处即可。（3分）通

知①为了更好地提高高一学生的学习效率，②学校准备在考试心理、各学科学习策略等方面开展专家系列讲座活动。③本周六下午，来自北京的专家李教授将在第一阶梯教室进行第一场讲座。④这一次我们邀请北京的专家李教授来我校进行考试心理方面的讲座，⑤请高一学生务必参加。教务处2013年12月31日

（1）不当：

句，修改：

（2）不当：

句，修改：

（3）不当：

句，修改：

参考答案：③“本周六下午”，不够准确，应加上具体时间。④“北京的专家”不够简明，应删去。⑤“务必”，不够得体，可改为“积极”、“踊跃”。10.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（

）电子服务设施的普及，方便了大多数人，提高了服务的现代化。

①

一些老年人，

②

是不识字、不懂电脑、视力不便的人，

③

难以充分享受这种便利，

④

可能成了“不便”。

⑤

这个群体的数量不大，但他们

⑥

是最需关注的困难群体。A．但

和

又

更

不管

往往B．然而

或者

还

更

不管

常常C．但

或者

还

甚至

尽管

往往D．然而

和

又

甚至

尽管

常常参考答案：C试题分析：本题考查关联词语的运用，注意分析句间关系，可以采用排除法，第一空应是转折关系，可以选填“但”，第四空处应是递进关系，可以选填“甚至”，第五空根据后面的“但”的提示，可以选填“尽管”，由此可以得出答案为C项。考点：正