福建省宁德市福鼎第十一中学2020年高二语文月考试题含解析

福建省宁德市福鼎第十一中学2020年高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。中国古代的家学传承王立群在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭，因为史官要懂得数学、天文、历法，这些东西不靠学校讲，靠父子相传。所以，二十四史的第一部——《史记》就是由父子两代人完成的，这就是家学的影响。二十四史的第二部是《汉书》，主要作者是班固，但是班固的父亲班彪首先写了几十篇，然后班固接着写，班固没有写完，坐牢死了，他的妹妹班昭接着写。所以，《汉书》实际上经过了班彪、班固、班昭之手才最后完成。中国古代的家学很容易出现，这种例子太多了。“唐宋八大家”里有父子三人的“三苏”，苏洵、苏轼、苏辙，诗书相传，一家三口都是大文豪；历史上最有名的书法家是王羲之和他的儿子王献之；曹操，还有他的儿子曹丕、曹植，历史上号称“三曹”，都是著名的文学家；和“三曹”同时代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大学者大作家。很多家族家风是代代相传的，而且有教育子女的格言，叫家训。所以从魏晋南北朝开始出现了很多家训的书，最有名的是颜之推的《颜氏家训》，一直到今天，《颜氏家训》仍然被誉为家教典范。中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。祖父和父亲是史官，儿孙就继续做史官；祖父和父亲是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法；祖父和父亲是中医，儿孙往往也继承医学传统。世界上有许多古老的民族，但是，唯独中华民族是一个具有悠久的家学传统的民族。造成这个现象的原因有三个方面：第一，小农经济形成极其浓厚的家庭观念；第二，世代相传的儒家思想影响了我们的每一个家庭；第三，中华民族在长期的发展过程中，对读书的重视是世界上很多民族所不及的。中国古代的家学有几个方面的内容，第一个是家长对孩子的启蒙教育。钱学森在回想他的童年的时候说过，他四岁开始，每天都要站在家长面前背书。这些大科学家的古文功底好得很，就是从小背出来的。古代孩子从小背什么书？《论语》、《诗经》、《尚书》、《易经》、《左传》、《国语》、《周礼》、《礼记》等。第二种家学是请个老师上门来教自己的孩子。汤显祖的《牡丹亭》里，杜老爷请了一个私塾先生到家里来教他唯一的女儿杜丽娘。但这种家学往往是官宦人家、富商所用，他们有钱请得起老师。当然，在中国古代，最有钱请得起家教的人是谁？皇帝。所以我们往往看到的是，第一代开国皇帝的文化水平都不高。比如刘邦，他流传到今天的作品也只有《大风歌》和《鸿鹄歌》。但是当了皇帝以后，刘邦对儿子的教育就不一样了。刘邦就请了一个很有名的先生，叫叔孙通，做太子太傅来教他的儿子。魏晋南北朝以后，才出现了比较强的家族观念，家族开始办学。刘禹锡写过两句很有名的诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王，王导；谢，谢安。他们的家族是两个最有实力的北方大家族，东晋时期，这两大家族扶持了一代王朝。这些大家族重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了地方政府办学的职能，不仅收本姓人，外姓人也可以来上学，这些家学在中国古代非常兴盛。

1.下列对于家学的理解，不正确的一项是（3分）（

）A.中国古代的史官要靠父子相传才能懂得数学、天文、历法，而这些是史官必须具有的知识，所以在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭。B.《史记》和《汉书》的编写，都是家学传统的具体体现，《史记》是司马迁父子两代人完成的，《汉书》是班固及其父亲、妹妹共同完成的。C.中国历史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三苏”“三曹”、蔡邕父女等，说明中国古代的家学很容易形成。D.中国古代家业能够代代相传，如祖父和父亲是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法。其直接结果是中国古代家学的兴盛，2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（

）A.家训是教育子女的格言，从魏晋南北朝开始就出现了很多家训的书，最有名的是一直到今天，仍然被誉为家教典范的《颜氏家训》。B.在中国古代，皇帝是最有钱请得起家教的人，所以我们往往看到的是，第一代开国皇帝的文化水平都不高，但是他们的子孙都有很高的文化水平。C.家庭观念、儒家思想、对读书的重视等原因，使得中华民族成为一个在世界上独有的具有悠久的家学传统的民族。D.家长对孩子的启蒙教育是中国古代的家学内容之一，像钱学森他们这些大科学家的古文功底很好，就是从小背出来的。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（

）A.很多家族的家风是代代相传的，表现最明显的是家学的传统中父子甚至是祖孙几代都会从事一种职业或研究。B.中国古代的家学表现在官宦人家、富商等有钱人，他们或是家长对孩子进行启蒙教育，或是请私塾先生到自己家里来教自己的孩子。C.从魏晋南北朝开始，中国才重视家学、家风，这时出现了比较强的家族观念，也有很多家训流传后世。D.魏晋南北朝之后，有实力的大家族都重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了地方政府办学的职能，使得家学更加兴盛。参考答案：1.D

2.B

3.A1.D因果倒置，4段1行，中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。2.B原文8段只说“皇帝是最有钱请得起家教的人”，没说他们的子孙就一定有很高的文化水平。3.B项在8段原文没说家长对孩子进行启蒙教育也是有钱人的做法；C项，9段，魏晋南北朝以后，才出现了比较强的家族观念，重视家庭办学。犯了曲解文意的错误；D项，“大家族都重视家教”以偏概全。2.阅读下面的文字，完成4-6题。流浪狗崔立有一天，我们楼下门口处，出现了一条流浪狗。很小的一条狗，狗毛呈白色，像是出生不久的。冬日的天，足够冷，我看着那条流浪狗，使劲地抖动着自己的头，以运动来取暖。间或，发出阵阵哀怨的声音。我匆匆赶着去上班，也来不及多去关注它。我走过的时候，就在想，这狗，肯定是被遗弃了吧。定是被哪个不负责任的主人，嫌家里狗太多，便把它给赶了出去。说实话，我不讨厌狗，但也真没想过要养。养狗太麻烦，要喂它吃喝，给它洗澡，最主要的，还要给它安排住宿的地方。把一只狗安置在自己家里，我可想都不敢想！晚上回来时，天还没黑。我看到那条流浪狗，还蹲在门口。不过，看起来，它似乎比我舒服一些。我上了一天的班，还饥肠辘辘的，它比我好，躺的位置上多了一只碗，碗里竟已盛满了各种各样的食物，可能是周边的好心人舍给它的。我上了楼。胡乱地端出冰箱里的剩菜剩饭，放在微波炉里热了几分钟。一个人的日子总是那么寂寥，我又想起了那条流浪狗，觉得自己和那条狗，似乎也有一些共同之处。我吃了几口菜，看到了里面的几块大肉。我就不再吃了，端着只碗盛上肉，下了楼，倒进流浪狗的碗中。流浪狗似乎认真看了我一眼，并且还朝我摇起了尾巴。第二天一早，我下楼时，想着那只流浪狗，还在不在楼下。推开楼下的大铁门，流浪狗果然还在，它蜷缩着身子，躲在旁边的几株小海桐之间，借以来取暖。我看着，不觉有些心酸。我跑回了屋，想起自己还有一条不大盖的小毯子，也许，这流浪狗会用得着吧。晚上，当我再度下班回家时，流浪狗睡觉的地方，已经多了好几条被子，它躺在那些被子中间，似乎很满足。后来的一天，我感冒了，高烧烧到40度。我请假，到医院配了许多的药，然后就睡了一天。晚上，我昏昏沉沉地还在睡着，间或能听到窗外噼里啪啦的雨声。我的脑子里忽然想起了楼下的那条流浪狗，这么大的雨，它要被淋透了吧。我是很想跑下楼去看看它，但刚直起身子，很快又躺了下去。我根本就没有气力挣扎着起来，接着，又昏昏沉沉地睡着了。天亮时，我醒来了，觉得神清气爽，也听不见了雨声。再摸摸额头，已经没有一点烫意，看来这感冒已经被我扛过去了。我猛然想起了那条流浪狗，快速跑到楼下，以为它一定被淋得很落魄。可是——我呆住了，流浪狗身上的毛，是干的。离它不远处，立起了一个小木屋。结尾一：我回到楼上时，找出手机想看看时间，才发现上面的十几个未接来电，还有一条短信，是爸妈发来的。他们好像已经知道我感冒了，只说了一句，想回家，随时都回来吧。那十几个未接来电，也都是他们打的。昨天因为我想好好睡一觉，都调了静音。我的眼眶瞬时就红了。当年，为了一段莫名其妙的所谓爱情，我固执己见地和爸妈大吵了一架，然后毅然决然地搬了出去，并且即便证明自己是错了，还是高昂着头不想低下。结尾二：这个小木屋是谁搭的呢？我还在疑惑时，隔壁的一个年轻人告诉我，是楼下的那对老夫妻搭的，他看见他们在楼下噼噼啪啪地忙了大半天。那对老夫妻，是有名的厉害，并且又吝啬。我有些不信，他们怎么可能劳神费力去搭个什么小木屋呢？不久。又听到一个消息，几年前被老夫妻赶出门的儿子，也被迎了回来。（转载《小小说选刊》2013年19期）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（

）（3分）A.本文写了一个由一条流浪狗引发的故事，虽然情节简单，但曲折跌宕，使小说在平淡的叙述中营造了不平常的效果。B.文中的“我”开始见到流浪狗时不大关注它，到后面却越来越想到它，说明“我”是一个非常有同情心的人。C.小说开头写狗在寒冷的冬天里，用使劲地抖动自己的头来取暖，以及间或发出阵阵哀怨的声音，意在与后面狗得到照顾形成对比。D.文中写“我”和邻居们为流浪狗送食物、送被盖、搭木屋等种种行为，彰显了人间自有大爱的主题。5.简要分析小说中“小木屋”的作用。（6分）

6.作者为小说续写了两个结尾，你认为哪个结尾更好？请从情节、人物、主题三个方面加以分析。（6分）

参考答案：4.C[解析]A“曲折跌宕”错。B“我”关注它是因为觉得自己和那条狗，似乎也有一些共同之处。D本文的主题是“呼唤回家”。5.①“小木屋”的出现，是邻居们对流浪狗照顾的进一步体现，在结构上为后续结尾做了铺垫。（3分）②“小木屋”表面上是老夫妻同情流浪狗而给它搭建的一个家，实际上是老夫妻自己把儿子赶出家门后歉疚之心的具体表现，委婉地传达了老夫妻希望儿子能够回家的愿望。（3分）6.认为结尾一更好：①从情节上看，交代了我离家在外的理由，与前文我对流浪狗的种种照顾行为相呼应；并且这种结尾，给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。②从人物上看，结尾表现了我敢于担当、勇于认错的特点，丰富了人物形象。③从主题上看，我感冒时爸妈打来十几个电话，还发了一条信息，让我重新感受到了家的温暖，鲜明地突出了“呼唤回家”的主题。（每点得2分）认为结尾二更好：①从情节上看，交代了“小木屋”的来历，产生了顺理成章的效果，使文章内容更完整、严谨。同时，这种大团圆的结尾也符合普通人的审美心理。②从人物上看，向来厉害又吝啬的老夫妻因同情流浪狗为它搭建一个家，突出了老夫妻对儿子的歉疚和牵挂之心，丰富了人物形象。③从主题上看，不久，几年前被老夫妻赶出门的儿子也被迎了回来，以此突出了“回家”的主题。（每点得2分） 3.阅读下面的文字，完成下列小题。千秋家国梦

百年翰墨韵秋蕾蒋思豫先生在百岁时写下诗句以为纪念：“少年贫笈弃家乡，煮鹤焚琴六月霜。唾面自干腰不折，尘颜含笑看洛桑”。他还写有“士气峥嵘焉可侮，骨头如鼓作铜声”等联句。其诗其辞，也是老人百年人生，风骨铮铮的生动写照。1914年的春天，中国大地风起云涌，新民主主义革命的星火渐呈燎原之势。宜兴和桥，秀美的江南古镇。蒋思豫，就出生在这里。蒋姓是宜兴的大姓，蒋思豫的祖辈显赫不凡。蒋思豫的父亲也是饱读诗书、精于书法。蒋思豫从小便酷爱书法，读小学时临摹柳公权的书法习作便已名列学校第一。1937年抗战爆发后，受过良好教育的蒋思豫加入了救国行列，先后在武汉、太原等抗战前线工作，还曾与周恩来、连战的父亲连震东在一个大院共事。抗战期间，蒋思豫还身兼《中国青年》编辑，并在《益世报》等担任记者和特约撰稿人，亲身经历了台儿庄战役和武汉保卫战。有一次在重庆工作时，遇到日军飞机空袭，因为来不及躲避，两位同事被炸身亡，他们倒下的地方与蒋思豫只相距数米。那时候，蒋思豫的心中便存有一个和平与宁静的梦，哪怕完成这个梦要耗费一生，他也在所不惜、追求不止。战事紧迫，生命朝不保夕，蒋思豫依然挥毫不断，并利用机会向在重庆的沈尹默、伍蠡甫等书法大家请教，更与潘伯鹰、傅抱石频繁往来，切磋书艺。当年在复旦学习期间，他非常景仰于右任先生的道德文章和书法成就，将于右任编著的《标准草书》随身带了近十年，临习不断，立志端正书品，传承右公书法心得。蒋思豫的品行、书艺得到于右任的认可，经于右任外甥周伯敏的推荐，他有幸成为于右任先生的入室弟子。1947年7月的一天，在南京于右任长子于望德府邸中，33岁的蒋思豫恭恭敬敬地向这位著名的“当代草圣”，磕头行拜师礼。于先生忙拉他起身说：“行个鞠躬礼就行啦！”就这样，蒋思豫得到右公的悉心指导，并渐渐形成了朴茂厚实、简洁凝练、运转持重又大气磅礴的草书风格。1976年，蒋思豫回到夫人的故乡——宁波镇海，过起了隐居的生活。在这近40年的时光里，蒋思豫将对书法的热爱发挥得淋漓尽致，与书法为伴的宁静岁月，让老人感到无比幸福。他经常对子女们说：“中国书画艺术源远流长、博大精深，是中华民族的文化瑰宝和巨大精神财富，延绵数千年的中国书法决不能在吾辈手上中断。蒋思豫一生研习“于体”，其草书直追于公笔韵。他还写下洋洋万言的《论于右任标准草书》一至三论，为“于体”书法传承作出了理论贡献。他的篆隶各体，也均有不俗功力：篆书质朴凝练、格调高古；隶书结字工稳、平实古雅。胸襟的开阔与心气的平和，在老人的书法作品中得到了充分的体现。蒋思豫发挥毕生所学，致力于弘扬传统文化。胡茂伟拜访蒋先生之前，先看到了蒋先生的一篇文章。蒋先生在文中批评了现在书风浮夸，书坛名家大师满天飞，都把自己捧得很高。书法进门容易深入难，要成名成家谈何容易，书法不是刘翔跑一百米栏，一下子就过去了，书法是马拉松，它要你用一辈子的精力去追求。“这应该是个超拔的长者，绝不会流俗。这是我获得的第一个关于蒋思豫老先生的印象，很有风骨，如同于体草而不乱，奇而中正的书风，个性卓然，而不失端直。”蒋思豫在艺术上认真计较，但为人处世上却随遇而安、与世无争。在镇海区的一个老小区巷子里，一间二室一厅六十平方米的旧楼房，就是蒋思豫与夫人徐敏蕾的住所。家什是旧样子，墙面有些泛黄，门板十分轻薄，有一些房间仅用旧棉布当门帘。但眼前这两位老人的风采却让这间简陋狭小的屋子增添了活力与温馨。蒋思豫几乎足不出户，曾给自己立下四条誓言：一不参加任何书画组织；二不举办个人书画展览；三不收受学生；四不出书画册集。蒋思豫的人生在沧桑百年中历经坎坷，始终陪伴老先生的是他最钟爱的笔墨。唯有这件最珍贵的东西，没有在千般风雨中丢失。可以说，书法是蒋思豫一生的主调。（节选自《宜兴日报》）【相关链接】蒋思豫认为，目前书法界以丑、怪为革新，不问字源、字形自作“改良”，殊不知违悖书道，是一极大的陋弊。书法一门，要深研前人的法度，杜绝错字，别字。蒋思豫可以说是身体力行，甚至向权威挑战。十年前，北京的《团结报》副刊有个“大雅篇”的专栏题签，是启功先生的手笔。启老是当代书坛的领袖。可他那“雅”字的“牙”旁左撇回踢，牙的上面又分不清而变成了“稚”字。经年却无人提出疑义。蒋老为此提出矫误的意见，寄信于《团结报》责任编辑。不日收到了他们的致谢复函，并附五元钱的稿费。他们将启老的题字撤换，由北京名家萧劳先生重写正名。（王宣民《蒋思豫：百岁翰墨写春秋》）7.下列对材料有关内容的分析与概括，最恰当的一项是（）A.文章的标题运用对偶的手法，既准确概括了蒋思豫先生心系祖国、执着于书法的人生经历，又暗示了他的优秀品格。B.蒋思豫读大学期间，就非常景仰于右任先生，练习他的书法，并以于右任外甥周伯敏的推荐，成为先生的入室弟子。C.蒋思豫在艺术上认真计较，使得书法成就颇高，尤其是篆书质朴凝练、格调高古，隶书结字工稳、平实古雅，最为出色。D.传记全面再现民蒋思豫先生百年的沧桑历程，他虽历经风雨，但始终没有告诫钟爱的笔墨，是一个书法艺术的持久实践者。8.文章结尾说“书法是蒋思豫一生的主调”，这一说法在文中有哪些体现？请简要分析。9.蒋思豫先生在百年人生中展现了非同寻常的人格魅力，这也是他赢得人们尊重的主要原因之一。请结合全文，谈谈你对蒋思豫先生人格魅力的认识。（说出两点即可）参考答案：7.A

8.①幼年时受父亲影响，酷爱书法。②战乱期间，挥毫不断，拜访名家，切磋技艺。③复旦学习期间，不断临习于右任编著的《标准草书》近十年。④隐居镇海40年，与书法为伴，以传承书画艺术为己任。（每点1分，句意通畅1分，答出3点即可。

9.示例一

以身许国，家国情怀。抗战时参加救国行列，以身犯险，只为心中和平之梦。家国情怀让年轻人常怀凌云壮志，为理想而奋力拼搏。示例二

认真专注，刻苦钻研。以毕生精力钻研书法技艺，遍访名师，在艺术上认真计较。艺术永无止境，但用毕生精力钻研，转益多师，“难事”永远只是“有心人”的征服对象。示例三

淡泊名利，随遇而安。身居陋巷，家居狭小简陋，与书法为伴，不追逐名利。安贫乐道是一种生活方式，更是一种生活态度，它能带来美妙的精神享受。示例四

捍卫书道，挑战权威。力矫时弊，正本清源。撰写文章批评书风浮夸等不良习气；不畏权威，指出启功先生的书写错误。当权威离真理渐行渐远时，要义无反顾地捍卫真理，这是艺术家的良知。尊重权威，但不惟权威，艺术上才有突破，科技上才有创新。（每点2分，句意通畅1分，答出两点即可。）7.试题分析：D项，“全面再现”不准确；B项，成为于右任先生的弟子并非在读大学期间；C项，蒋思豫的草书最为出色。点睛：解答此类题的方法：第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准。8.试题分析：题干问的是“文章结尾说‘书法是蒋思豫医生的主调’，这一说法在文中有哪些体现？请简要概括。”这是一道局部信息筛选的题目，注意找准区位，选取关键的此句分条作答，答题关键词“书法是蒋思豫医生的主调”，该题的答题区域在文章4．8．10节，注意对文段进行切分，提取关键词语加以总结，形成答案。点睛：筛选并整合文中的信息去粗取精。基本要点有：（1）切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。本题的“块”就在文章4．8．10节。（2）抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。点睛：分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的材料，完成后面小题。口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。（《荀子·大略》）子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。”（《墨子·公孟》）荀子、墨子二人都很重视言行一致，但又有所侧重。请简要谈谈两者的不同。参考答案：荀子对治国者的建议：一定要摒弃言善行恶的伪善者。（或“荀子是从用人的角度给治国者提出建议”）墨子对治国者的要求：一个人言而不行，是不能治身，而不能治身也就不能治国。（或“墨子是从修身的角度给治国者提出建议”）参考译文：嘴里能讲出来，又能身体力行，这是国家的珍宝；嘴不能讲，但有实际行动，这是国家的重器；嘴上讲得好，而行动上做不到，还能为国家所用；嘴上说得漂亮，而行动上则为非作歹，这种人，是国家的妖孽。所以治理国家的人，要尊重珍宝，爱惜重器，任用那些能用的，而除去那些妖孽。（《荀子·大略》）墨子说：“执政者，说了，一定自身做到．今天你口说而不为，是你自身的不安定．你自己都不能管理自己，又怎么能治理国家的政治呢？你姑且先防备你自身的矛盾吧！”（《墨子·公孟》）5.阅读下面的文言文，完成5—8题。毛子传【清】施闰章毛甡，萧山人也，初名奇龄，字大可，一字齐于，曰“吾淳于髡也”。少与兄万并知名，人呼“小毛子”。负才任达，善诗歌乐府填词。与人坦然无所忤。贤者多爱其才，昵就之，而亦以才见忌。一时诗人尝就甡问高下，甡略示次第，或闻而恶之，往往思中伤。甡又困诸生。家贫遭乱，佯狂，髡发缁衣走山泽中。闲效元人作小词杂曲以自娱，仇者摘其语以为谤诽，谋讦而杀之。已而按验无实，得不坐。甡自以为无罪，虽数滨死无所害，益复不检备。仇者愤不得泄，乃胠其箧，发所著书焚之，又欲借他人事构之死。里中善甡者咸谓当出亡，相哭而别。于是之齐、之楚、之郑、卫、梁、宋间。尝登嵩山，越数峰，远望凄怆不能上，曰：“吾力衰矣。伤哉！贫且多难，吾安归乎？”

甡所为诗，率托之美人香草，以写其骚激之意，缠绵绮丽。小词杂曲，亦复纵横跌宕，按节而歌，使人凄悦。游靖江，当垆冯氏者悦其词，欲私就之。甡谢曰：“彼美不知我，直以我为狂夫也。”径去。过海陵，抵淮上，山阳令朱禹锡故善甡，为召诸名士词人毕集为欢。而吏部张新标父子嗜诗，有名园，中秋夜会客数十人，伎乐合作，甡倚醉扣盘，赋《明河篇》，凡六百余言。及旦，则淮上诸家传写殆遍。宣城施闰章还自京师，见之，目为才子。自是客淮数月，留连朋好不能去。甡虽处困穷，所至尝乞食；至不当其意，虽招不赴也。甡自少受知华亭陈子龙，评其文曰“才子之文”，然跌荡文酒，颇不自惜。平生长于治《诗》，取毛、郑诸家，折衷其说，著《毛诗省篇》。今旧集多毁，存诗词若干卷，友人蔡大经为刻行于世。论者谓以沈宋之法，行温李之词，时罕及者。甡年四十余尚无子，自言当以客游老云。（摘自《施愚山集》）5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．已而按验无实，得不坐

坐：犯法获罪B．又欲借他人事构之死

构：挑拨离间ks5uC．山阳令朱禹锡故善甡

善：友好，亲善D．平生长于治《诗》

治：从事研究6.以下句子中，表明毛甡文才高超的一组是（

）（3分）①与人坦然无所忤②闲效元人作小词杂曲以自娱③小词杂曲，亦复纵横跌宕④及旦，则淮上诸家传写殆遍⑤自是客淮数月，留连朋好不能去⑥论者谓以沈宋之法，行温李之词，时罕及者A．①②⑥

B．②④⑤

C．③④⑥

D．①③⑤7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．毛甡因品评诗人的优劣而结怨于人，最后竟遭陷害，这表现了他“与人坦然无所忤”的性格特点，也暴露出陷害者的卑鄙、阴险。B．山阳令朱禹锡和吏部张新标父子都曾于中秋之夜召集众多名士与毛甡欢聚宴饮，可见他们对毛甡的才华赏识有加。C．毛甡从小就和兄长齐名，且受到陈子龙的知遇，他擅长经学词章，才华横溢，但大半生却在颠沛流离中度过。D．毛甡纵情于作文、饮酒，虽然到了四处乞食的地步，但“至不当其意，虽招不赴也”，表现他的才子气质和风度。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）贤者多爱其才，昵就之，而亦以才见忌。（3分）译文：（2）宣城施闰章还自京师，见之，目为才子。（3分）译文：

参考答案：5.B（构：诬陷）6.C（①表现的是毛甡的为人，②说的是毛甡的自我娱乐，③说的是毛甡流连好友）7.B（中秋夜会客宴饮的是“吏部张新标父子”，朱禹锡没有）8.（1）贤者大都喜欢他的才华，对他很亲近，而他也因为自己的才华被人妒忌。（意思正确、语言通顺1分，“昵就”、“见”各1分）

（2）宣城施闰章从京师回来，见到毛甡，把他看作是才子。（意思正确、语言通顺1分，“还自京师”、“目”各1分）【参考译文】

毛甡，是萧山人。起初他名叫奇龄，字大可，另一字齐于，自称淳于髡。年少时他和兄长万都很出名，大家称他“小毛子”。

毛牲恃才而放任旷达，擅长诗、歌、乐府和填词。与人交往心平气和，没什么抵触。贤者大都喜欢他的才华，对他很亲近，而他也因自己的才华被人妒忌。当时作诗的人曾经到毛甡那儿询问水平高下怎样，毛牲给他们大概评定一下优劣等第，有人听到了他的评价就很厌恶他，常常想着诬蔑他。毛甡被自己秀才的地位和生活所困，家里清贫又碰上乱世，就装疯，剃了头发，穿上僧衣行走山泽中。不时仿效元人作小词杂曲来自我娱乐，他的仇家就摘录他作品中的语句借此来诽谤他，设法攻击然后加害于他；后来经过官府调查未有确凿证据，没有被论罪。毛甡自认为无罪，虽然屡次差一点死掉但最后都未被加害，更加不戒备。仇家十分恼火无处发泄，就撬开毛甡的箱子，取出他所写的文章给烧了，又想借他人之事陷害他，将他置于死地。村里和毛甡交好的人都叫他逃走，毛甡和他们哭着话别。从此四处流落，到过齐、楚、郑、卫、梁、宋等地。他曾经攀登嵩山，翻越几座山峰后，远远眺望顶峰，内心十分悲伤而无法继续攀登，叹道：“我心力衰弱了。实在悲伤啊！一贫如洗又磨难重重，我能归依何处呢？”ks5u

毛甡所写的诗，大都依托美人香草，来抒写自己的牢骚愤激之情，写得缠绵绮丽。小词杂曲，也是词意慷慨，不受拘束，依照节奏歌咏，使人悲欢交集。他游历到靖江，一个姓冯的卖酒人喜欢他的词，想私下接近他。毛甡谢绝说：“他喜欢（我的词）但不了解我，只是认为我是一个狂妄的人罢了。”便直接离开。经过海陵，到达淮上，山阳县令朱禹锡一向善待毛甡，为他召来各位名士词人一起欢聚。而吏部张新标父子喜欢作诗，家有名园，在中秋夜召集数十位宾客聚会，歌声、乐声齐起，毛甡借着醉意敲打盘子，作《明河篇》，共六百多字。到了早上，淮上各家几乎都传抄《明河篇》。宣城施闰章从京师回来，见到毛甡，把他看作是才子。毛甡从此客居淮上好几个月，留连好友舍不得离开。毛甡虽然生活困顿，在所到之处也曾向人乞讨食物；但如不合他的心意，即使召唤他也不去。

毛甡从小受到华亭陈子龙的知遇，陈子龙评价他的文章是“才子之文”，但他纵情于作文和饮酒，对自己很不爱惜。毛甡平生擅长研究《诗经》，采用毛、郑各家的注释，对他们的注释取长补短，著有《毛诗省篇》。现在旧集大多损毁，只保存几卷诗词，友人蔡大经为他刻印流传于世。评论者认为毛甡的作品用沈、宋之章法，写出温、李的词风，当时很少有人比得上。毛甡四十多岁还没有孩子，说自己必将在外寄居终老一生。

略6.阅读下面的文言文，完成16－20题。（19分）(郅)恽字君章，汝南西平人，志气高抗，不慕当世。王莽末，民不堪命，恽西至长安，上书谏莽曰：“臣闻智者顺以成德，愚者逆以取害。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜顺天命，转祸为福。”莽大怒，即下诏狱，劾恽大逆。犹以恽据正义，难即害之，使黄门近臣胁导恽，令为病狂恍惚，不自知所言。恽终不转，曰：“所言皆天文大圣意，非狂人所能造。”遂系经冬，会赦得免，因南游苍梧。

建武初，自苍梧还乡里，县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。久之，为郡功曹。汝南旧事，冬飨，百里内县皆持牛酒到府宴饮。时太守欧阳歙飨礼讫，教曰：“西部都邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折衡，推破奸雄。今与众儒共论延功，显之于朝。”恽前跪曰：“明府有言而误，不可掩覆。按延质性贪邪，所在荒乱，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以恶为善，股肱不争，此既无君，又复无臣，君臣俱丧，孰举有罪?君虽颠危，臣子扶持，不至于亡。”歙甚惭，遂不宴而罢。恽归府，因称病。延亦退。(门下掾)郑次都素清高，与恽厚，招恽去，曰：“道不同不相为谋自古而然子心直诚三代之道繇延虽去必复还吾不忍见子有不容君之危盍去乎!”次都遂去，隐于弋阳山中。居数月，延果复召，恽即去，从次都止，渔钓甚娱。留数十日，恽喟然叹曰：“天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎?”次都曰：“吾年耄矣，安得从子。”各别去。郡举孝廉，为郎，迁上东门侯。世祖尝夜出，还，诏开门人，恽不内。上令从门举火射帝面，恽对曰：“火明燎远。”遂拒不开。明日，恽谏曰：“昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何?”由是上重之，后为梁令、长沙太守，崇教化，表异行。

（节选自《后汉书》，有删改)[注]伊尹：商朝杰出的政治家、军事谋略家。世祖：汉光武帝刘秀。16．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是A．按延质性贪邪，所在荒乱

按：根据

B．遂系经冬，会赦得免

系：羁押

C．今与众儒共论延功，显之于朝

显：明显

D．诏开门人，恽不内

内：同“纳”，交出17．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．令为病狂恍惚，不自知所言

若属皆且为所虏B．久之，为郡功曹

不知东方之既白

C．而明府以恶为善，股肱不争

輮以为轮D．恽归府，因称病

不如因善遇之18．下列关于文章内容的表述与理解，不正确的一项是A．王莽末年，郅恽到京城长安，借天命祸福之说劝谏王莽还政于刘氏，退回臣子之位，因此惹得王莽大怒，但终得赦免。B．郅恽认为西部督邮繇延生性贪婪邪恶，治理政事荒废而紊乱，劝谏郡守欧阳歙将他弃用，正因此，繇延没有获得推荐。C．郅恽虽一度追随友人郑次都归隐山林，但终不肯与鸟兽为伍，可见他的思想主流是积极入世的，主张人生要有所作为。D．文中写到了郅恽三次直言进谏，前两次都因所谏招惹大祸。只有第三次劝谏光武帝刘秀，反而得到了刘秀的器重。19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)道不同不相为谋自古而然子心直诚三代之道繇延虽去必复还吾不忍见子有不容君之危盍去乎20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)（1）县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。(4分)

（2）天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？（3分）

参考答案：16．B

(A按：调查，查究。C显：使动用法，使……彰显。D内：接纳)17．C

(C均为介词，把。A助词，与后面的动词构成名词性短语／助词，表被动。B助词，放在时间副词后，凑足音节，不译／助词，取消句子的独立性。D连词，于是，就／介词，趁机、趁着)18．D

(第二次劝谏上司并没惹来祸患)19．（3分）道不同不相为谋／自古而然／子心直／诚三代之道／繇延虽去／必复还／吾不忍见子有不容君之危／盍去乎（少、错断一处扣1分，扣完为止）20．（7分）（1）（4分）当地的县令降下身份以很高的礼节来请他担任门下的掾吏，郅恽被他的诚意所感动，于是屈尊就任。

(“崇”“屈”各1分，被动1分，句意1分)（2）（3分）老天降生才能卓越之人（却）让他们成为了普通百姓，（这）恐怕是违背天命伦常的吧?（“无乃……乎”句式1分，“以为”1分，句意1分)三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。俗话说：“一日之计在于晨”，就是说，一天里早晨的时光最好。但是，实际上，①。有的人一到了夜间，脑细胞就处于兴奋状态，思维十分活跃，精力高度集中，工作效率极高。大多数作家都习惯于夜间挥笔。鲁迅先生白天会客、看报纸，到了晚上就开始写作，常常写到第二天的一两点钟。法国著名作家福楼拜习惯通宵写作。巴尔扎克更则更独特，他吃完晚饭就睡觉，而在午夜起床开始创作。②，有的作家甚至将书的名字取为《灯下集》《月下集》《书海夜航》《燕山夜话》等等。也有相当一部分人，他们的大脑在清晨和白天的思维效率较高，比如诗人艾青就喜欢在清晨写诗，作家姚雪垠和数学家陈景润习惯在凌晨三点起床投入工作。总之，不同的人，大脑活动的特点也不相同。即使是同一个人，③。参考答案：①“最佳用脑时间”是因人而异的。②许多美妙的作品都是夜间的产物。③他在一天里的思维效果也是不同的。试题分析：题干是“在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。”本题主要考查语言运用中补写句子的能力。这道题考查上下文衔接。解答此题时，要注意文段中横线处的上下文语境。第一空根据前面一句“俗话说：“一日之计在于晨”，就是说，一天里早晨的时光最好”和本句中的“但是”一词，可知要填的内容是与前一句构成转折关系。再由后一句“有的人一到了夜间，脑细胞就处于兴奋状态，思维十分活