第01练-语言文字表达+论述类文本阅读(一)-【暑假分层作业】高一语文(解析版)

第01练语言文字表达+论述类文本阅读（一）1．下列词语中，加点的字读音、书写全都正确的一项是（）A．鼎铛（chēng）逦迤（lǐyǐ）锱珠（zīzhū）架梁之椽（chuán）B．嗔怒（chēn）聒噪（guō）髭须（zhī）央浼（měi）C．尴尬（ɡānɡà）赍发（jī）仓廒（áo）拽上（zhuài）D．觇视（chān）蹄躈（jiào）门扉（fēi）强劲（jìng）【答案】C【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“锱珠”的“珠”应为“铢”；B.“髭须”的“髭”应读zī；D.“蹄躈”的“躈”应读qiào。故选C。2．下列词句中，有两个错别字的一组是（）A．俨然迷罔炮络飞湍瀑流争暄豗B．放诞骐骥巉岩巫山巫峡气潇森C．驯熟伶俐踌躇间关莺语花底滑D．潦倒杜撰嗔视空闻虎旅传霄柝【答案】D【解析】本题主要考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“迷罔”的“罔”字形错误，应为“惘”；“炮络”的“络”字形错误，应为“烙”；“暄豗”的“暄”字形错误，应为“喧”。B.“潇森”的“潇”字形错误，应为“萧”。C.无错别字。D.“嗔视”的“嗔”字形错误，应为“瞋”；“霄柝”的“霄”字形错误，应为“宵”。故选D。3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A．他的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，没想到这个困扰我两年多的问题他却能理解得那么透彻，解释得那么充分。B．身处春秋鼎盛的伟大时代，我们这些年轻人应该积极向上，刻苦学习，发愤图强，为国家和社会多做贡献。C．这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他的话发自肺腑，实实在在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。D．今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往以超过底价数十倍的价格成交的火爆场面已成明日黄花。【答案】B【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。此处指回答给人醒悟的感觉，使用正确。B.春秋鼎盛：比喻正当壮年。应用对象是人，不能用于修饰“时代”，此处使用对象有误。C.崇论宏议：指高明宏大的议论或见解。此处指见解或议论，使用正确。D.明日黄花：多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此处比喻火爆场面已经成为过去，使用正确。故选B。4．下列对语文知识的分析，不正确的一项是（）A．呼唤英雄是人类永恒的情结。（分析：“呼唤英雄”是动宾短语，“永恒的情结”是偏正短语）B．倍受人们喜爱的贝多芬在不凡的一生留下大量浪漫古典、情趣激昂的交响曲。（分析：“一生留下交响曲”是这个句子的主干）C．我向下迈出了最后一步，然后踩到了底部凌乱的岩石。（分析：“迈出”是动词，“凌乱”是形容词，“岩石”是名词）D．“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”（分析：这是感叹句。）【答案】B【解析】本题考查学生分析词性、短语、句子主干及其分类的能力。B．“‘一生留下交响曲’是这个句子的主干”错。句中“贝多芬”作主语，“留下”作谓语，“交响曲”作宾语，“倍受人们喜爱”作定语修饰“贝多芬”，“在不凡的一生”作状语修饰谓语“留下”，“大量浪漫古典、情趣激昂”作定语修饰宾语“交响曲”，故“贝多芬留下交响曲”是这个句子的主干。故选B。5．下列关于《红楼梦》的内容理解，正确的一项是（）A．《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。B．元妃下谕叫宝玉等人住进大观园。宝钗住蘅芜苑，黛玉住潇湘馆，迎春住缀锦楼，探春住稻香村，惜春住蓼风轩，李纨住秋爽斋，宝玉住怡红院。C．刘姥姥走后，迎春因奉命作画而向诗社告假，众人追根溯源，埋怨起刘姥姥来。黛玉嘴巧，戏称刘姥姥为“母蝗虫”，又给迎春的画取名《携蝗大嚼图》。D．薛宝钗待人处事，有时会显出很深的城府。有年芒种，薛宝钗一路扑蝶来到滴翠亭，无意间听到小红和贾芸私传信物，她就故意说是在找林妹妹，“金蝉脱壳”，使小红不怀疑她。【答案】D【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。A.“‘阆苑仙葩’指的是贾宝玉，‘美玉无瑕’指的是林黛玉”说法错误，二者颠倒，“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。B.“探春住稻香村……李纨住秋爽斋”说法错误，探春住秋爽斋，李纨住稻香村。C.“迎春因奉命作画而向诗社告假……又给迎春的画取名《携蝗大嚼图》”人物错误，两处都是惜春。故选D。阅读下面的文字，完成下面小题。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歌山。”“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，可是我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，这可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，但一遇见“木叶”的时候，诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由。这里关键在“木”这一字。“木”要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，它是属于风的而不是属于雨的，是一个典型的清秋的性格。“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。（摘编自《说“木叶”》）6．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．在屈原的影响下，谢庄、陆厥等后代的诗人创作了一些有关“木叶”的诗歌。B．从字面看，“木叶”就是“树叶”，似乎不需多加说明，但诗歌中却要认真分析。C．“木”有“木头”“木料”的影子，因此会让人联想到树干，而不会联想到叶子。D．“木叶”会给人带来疏朗的清秋的气氛，因而“木”给人以干燥的触觉感。7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章首段引用屈原、谢庄、陆厥的诗句，指出“木叶”突出地成为诗人们笔下钟爱的形象，从而引出本文的话题。B．文章采用举例的方法，将“高木”和“高树”相比较，通过具体的诗句比较“木”与“树”相同而又不同的地方。C．文章层层论证，先将“木叶”与“树叶”相比较，从而引出诗歌语言中暗示性的问题，最后得出结论，思路清晰。D．文章将“木叶”与“树叶”相比较，通过层层分析，认为在艺术形象的领域，一字之差必然造成一字千里的差别。8．下列诗句中的“叶”所引发的联想与“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中的“木叶”所引发的联想，最为相似的一项是（）A．亭皋木叶下，陇首秋云飞。（柳恽《捣衣诗》）B．况属高风晚，山山黄叶飞。（王勃《山中》）C．柔条纷冉冉，落叶何翩翩。（曹植《美女篇》）D．雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙《喜见外弟又言别》）9．结合文本具体分析选文的论证思路。【答案】6．B7．D8．A9．①首先，提出问题（指出现象）：“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象；②接着，分析问题，说明“木”所具有的两个艺术特征；③最后，得出结论，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，但在艺术形象领域的差别很大。【解析】6．本题考查学生理解文章内容的能力。A．“在屈原的影响下，谢庄、陆厥等后代的诗人创作了一些有关‘木叶’的诗歌”分析错误，.依据原文第一段“自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们……“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象”可知，屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”只是影响了后代诗人对“木叶”的使用，并且谢庄、陆厥等人的诗歌只是出现了“木叶”这一意象，并非是创作了关于“木叶”的诗歌。C．“因此会让人联想到树干，而不会联想到叶子”分析错误，依据原文第四段“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子”可知，应是“很少会想到了叶子”，不是“不会联想到叶子”，以偏概全。D．“‘木叶’会给人带来疏朗的清秋的气氛，因而‘木’给人以干燥的触觉感”分析错误，依据原文第五段“于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息”可知，因果颠倒，“木叶”在触觉上可能是干燥的而不是湿润的，于是有了落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息。故选B。7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D．“一字之差必然造成一字千里的差别”分析错误，依据原文最后一段“‘木’与‘树’在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里”可知，原文的结论是“这里的差别就几乎是一字千里”，并非是必然造成一字千里的差别。故选D。8．本题考查学生理解重要句子的含义的能力。原文“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中的“木叶”给人以萧瑟舒朗的感觉，A项是最相似的。A．“亭皋木叶下”的意思是：亭皋旁，秋风起而木叶下。给人以萧瑟舒朗的感觉。B．“山山黄叶飞”的意思是：深山重重，黄叶在漫山飘飞。只体现出一种萧瑟飘零，没有舒朗的感觉。C.“落叶何翩翩”的意思是：飘零的落叶轻轻地盘旋飞舞。体现的是一种柔媚、轻盈的形态。D.“雨中黄叶树”的意思是：树上黄叶在雨中纷纷飘零。只体现出一种萧瑟飘零，没有舒朗的感觉。故选A。9．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。（1）提出问题。文章首段引用屈原、谢庄、陆厥的诗句，指出“木叶”突出地成为诗人们笔下钟爱的形象，从而引出本文的话题；第二段开篇通过设问“木叶”是什么呢”来具体阐释“木叶”这个概念。（2）分析问题。第三段指出“木”具有的一种艺术特征，即“‘木’要比‘树’更显得单纯”，第四段具体解释何以会有这个特征；第五段指出“木”具有的另一种艺术特征，即“而且还会带来了‘木’所暗示的颜色性”。（3）得出结论。第六段用简洁的文字得出“‘木叶’之与‘树叶’，不过是一字之差。‘木’与‘树’在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里”这个结论，收束全篇。阅读下面的文字，完成下面小题。在辽阔的中国大地上，保留着各式各样的传统建筑。这些传统建筑历史悠久、技术高超，具有独特的艺术魅力。它们不仅是中国古代文化遗产中的瑰宝，也构成中华民族世代安居乐业的物质环境；中国传统建筑以其形式之美、技艺之美、意蕴之美，为我们的生活赋予了浓重的艺术色彩。中国传统建筑十分注重形式之美。中国传统建筑大多具有优美柔和的轮廓和丰富多彩的形式。中国传统建筑单体一般由台基、屋身、屋顶三部分组成。常见的平面形状有方形、长方形、圆形、六角形、八角形、三角形、不规则形等。屋顶的形式更加多样，有平顶、坡顶、尖顶、圆拱顶等，还可以结合平面形状把几种样式组合成更加复杂曲折、变化多端的屋顶形式。古人还非常注重建筑与环境的关系，将建筑的形体和周围的地形地貌、山水植被等进行整体的组织安排，巧妙处理每一处组群建筑的体量、尺度、造型、肌理及光影色彩，使其产生大小高低、主从虚实、远近疏密、动静阴阳等空间变化，从而给人以完美的视觉体验和心理感受。透过传统建筑丰富多彩的形式，我们还可以发现其中的传统技艺之美。《周礼·考工记》认为“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也”。千百年来，经过一代代工匠的辛勤劳动和智慧积累，逐渐形成了中国特有的建筑营造技艺。中国传统建筑主要以木结构为承重结构，木结构采用柱、梁、檩、枋构成的木构架做支撑，承载屋顶、楼面的重量以及风力和地震力，墙壁只起围蔽、隔断和稳定柱子的作用，因此，建筑的墙和门窗可以自由设置。而且木构架采用榫卯连接，加上木材本身的柔性，使木构架在抗震性能上表现突出。古人还创造了“斗拱”这一独特的结构部件和“材分”的模数单位，各种木构件可以定型化加工和组装，从而简化了单体建筑的设计和施工过程，使中国传统建筑体系很早就迈进了标准化、模数化和预制装配化的阶段。此外，中国传统建筑更兼有无形层面的观念意蕴。它体现的是中国人的宇宙观、自然观和以“和”为美的审美理想。古人通过仰观俯察而取象天地，用阴阳五行等学说解释宇宙的基本法则和相互作用，通过模拟宇宙（天）的秩序，使之与建筑、城市所体现的人间秩序相对应并求得永恒。古人又讲求“不违农时”“参天地、赞化育”，通过顺应四时的变化、尊重自然的规律而与外部的自然生态环境和谐相处。如陵寝建筑因山就势，极为重视与周围自然环境的协调关系；园林建筑讲究“虽由人作，宛自天开”，追求诗情画意的境界和“步移景异”的景观变化。早在理性思维日渐成熟的春秋战国时期，就产生了以“和”为美的思想，其本质在于多样性的对立统一，在于各对立因素的相互联系、渗透与协调；因此包括建筑艺术在内的中国艺术，高度重视艺术形象的结构、韵律、运动等，在事物多样性的对立统一中，追求结构上井然有序而又富于变化。（摘编自刘彤彤《中国传统建筑之美》）10．下列关于“传统建筑”的理解和分析，正确的一项是（）A．传统建筑为我们提供了物质环境，而且因其艺术感，成为古代文化遗产中的瑰宝。B．传统建筑重视形式之美，形式丰富多彩，屋顶由多种样式组合而成，变化多端。C．传统建筑多以木结构做支撑，其榫卯连接的技艺和木材的柔性决定了建筑的抗震性能。D．传统建筑蕴含以“和”为美的思想，在结构上，讲求井然有序而又富于变化。11．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章开篇总括中国传统建筑具有的特点，随后对其“三美”分别进行详细的论述。B．文章引用《周礼·考工记》，说明工匠们创造了中国传统建筑的技艺之美。C．文章提到传统建筑与周围环境的关系，都是为了论证古代建筑富有意蕴之美。D．文章以专业术语介绍传统建筑的形式美和技艺美，体现出科学性和严密性。12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．廊前屋檐下洒落一缕阳光，书房窗前可看到竹影摇曳，这体现了建筑与环境的完美结合。B．古代建筑中墙壁不是承重结构，可以自由设置，与现代建筑中承重墙不得损坏不同。C．结构部件“斗拱”和模数单位“材分”的问世，促进了中国传统建筑体系发展进入新阶段。D．中国传统建筑体现出一种宇宙观，古人将宇宙秩序融入建筑和城市之中，从而参悟天地。【答案】10．D11．C12．D【解析】10．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A．“为我们提供了物质环境，而且因其艺术感，成为古代文化遗产中的瑰宝”错误。结合“这些传统建筑历史悠久、技术高超，具有独特的艺术魅力……中国传统建筑以其形式之美、技艺之美、意蕴之美，为我们的生活赋予了浓重的艺术色彩”分析，由第一段内容可知，原因概括不全面，还有技术方面，意蕴方面等原因。B．“屋顶由多种样式组合而成”错误。由原文“屋顶的形式更加多样……还可以结合平面形状把几种样式组合成更加复杂曲折、变化多端的屋顶形式”可知，屋顶样式有单一型，也有组合型。C．“决定了”程度过重，由原文“而且木构架采用榫卯连接，加上木材本身的柔性，使木构架在抗震性能上表现突出”可知，应是影响，而不是“决定”。故选D。11．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C．“都是为了论证古代建筑富有意蕴之美”错误。文章第一次提到建筑与环境的关系在第二段，是为了论证“中国传统建筑注重形式之美”；第二次提到建筑与环境的关系在倒数第二段，是为了论证“中国传统建筑具有意蕴之美”。故选C。12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D．“古人将宇宙秩序融入建筑和城市之中，从而参悟天地”错误。结