2024秋高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课诸侯纷争与变法运动练评测含解析新人教版必修中外历史纲要上

PAGE3-第2课诸侯纷争与变法运动必备学问基础练进阶训练第一层学问点一列国纷争与华夏认同1.周威烈王二十三年，周王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯。这一事务导致下列哪一诸侯国灭亡()A．宋国B．楚国C．晋国D．鲁国2．战国文献中出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现()A．表明统一局面的到来B．表明原有封国不复存在C．适应了“尊王攘夷”的须要D．是华夏文明扩展的结果学问点二经济发展与变法运动3.春秋时期，许多诸侯国都进行了赋税制度改革。楚国下令“书土田”“量入修赋”，即进行土地登记，劳动者依据土地收成多少缴纳赋税。郑国“作丘赋”，以“丘”为单位征收兵赋。这些改革的主要目的是()A．实行重农抑商B．增加财政收入C．抑制土地兼并D．打击豪强势力学问点三孔子和老子4.西周分封制形成等级森严的礼序，确定了人们之间相对稳固的社会关系。但到春秋战国时期，战乱、兼并等事务的频频发生，促进了孔子“克己复礼”、老子“小国寡民”主见的提出。先秦诸子的这种心情主要反映了()A．社会进步与付出代价之间的冲突B．先秦诸子的思想落后C．诸子学说的多样性、困难性D．社会变革符合历史潮流5．老子指出，“治大国若烹小鲜”，意思是，治国犹如烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。这反映了老子()A．以德治民的思想B．憧憬小国寡民的生活C．养精蓄锐的思想D．反对社会变革和斗争学问点四百家争鸣6.春秋战国之际，一部分没落贵族从旧体制中游离出来，部分有学问有文化的庶人由社会下层升浮现去，即所谓“士庶合流”，士渐渐从有职之人变成处于游离状态——即“士无定主”的游士。这一现象()A．表明分封制渐渐崩溃B．推动了当时社会思想解放C．导致了社会秩序动荡D．促进了新兴地主阶级崛起7．《孙子兵法》强调，对于斗争“明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战”。又说“用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之”。材料表明()A．先秦兵家反对不义斗争B．先秦军事理论趋于成熟C．春秋时期兼并斗争频繁D．先秦兵家具有慎战思想关键实力综合练进阶训练其次层1．春秋时期最典型的政治特点是()A．周王室不被诸侯重视B．社会制度大变革C．井田制瓦解D．诸侯争霸，分封制崩溃2．识读地图是学习历史的重要内容之一，下图属于哪一时期的形势图()A．西周时期B．春秋时期C．战国时期D．秦朝时期3．商鞅是战国时期法家的代表人物，他主见“法者所以爱民”“以刑去刑”“至德复立”。这表明商鞅在思想上()A．坚持“礼法”并重B．强调“轻罪重罚”C．认为圣君行仁义于天下D．与儒家思想相通相容4．在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，能够“满意”实现统一的理论是()A．儒家思想B．道家思想C．法家思想D．墨家思想5．阅读下列材料，回答问题。材料一令民为什伍而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。——《史记·商君列传》材料二战国的风气从根本上说是由于制度缘由造成的全社会的“免而耻”。虽然简单在短期内奏效，但国家政令的贯彻执行假如仅能仰仗于予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力，人民的遵守法律就只能是出于恐惊和贪欲。——程念祺《商鞅的为人为政和战国风气》(1)依据材料一归纳商鞅变法在法制方面的主要内容。这种法制措施在秦国实行的效果如何？(2)依据材料二说明商鞅的“强国之术”对秦国民风产生的影响。学科素养升级练进阶训练第三层1．(素养——家国情怀)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有()A．勤劳英勇的精神B．艰苦奋斗的精神C．耕读情怀D．家国情怀2．(素养——历史说明)阅读下列材料，回答问题。材料公元前544年，吴国公子季札出访鲁、郑、卫等中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌，皆能一一点评，得其精髓；对于各国政治现状，他也能做出精确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地，为“文身断发”的“夷人”聚居之处，季札的到来让他们眼界一开。季札出访途经徐国，知道徐国国君对他的佩剑非常宠爱，只因要出访他国，未能相赠。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义，季札说，我当时知道徐君宠爱我这把剑，“吾心已许之，岂以死倍(背)吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒，“弃其室而耕”，最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。——据《史记》等(1)依据材料并结合所学学问，说明历代儒者尊季札为“贤人”的缘由。(2)依据材料并结合所学学问，简析季札出访在文化融合方面的意义。第2课诸侯纷争与变法运动必备学问基础练1．答案：C解析：此事务被称为“三家分晋”。故选C项。2．答案：D解析：依据所学学问可知，秦国是通过灭亡六国实现统一的，故A项错误；材料未涉及原有封国，故B项错误；依据所学学问可知，“尊王攘夷”是春秋时期的口号，与材料中“战国文献中出现”不符，故C项错误；依据材料“皆属中原”“覆盖了传统上的四夷居地”得出中原华夏族的影响范围扩大，故D项正确。3．答案：B解析：本题考查春秋战国时期的赋税制度改革。战国时的商鞅变法才正式提出重农抑商的政策，且材料只涉及各国赋税制度改革，故A项错误；政府进行土地登记，劳动者依据土地收成多少缴纳赋税，这些改革主要是为了增加政府的财政收入，增加国力，故B项正确；材料主要强调的是赋税制度改革，未涉及土地兼并问题，故C项错误；材料中未提及豪强势力的信息，故D项错误。4．答案：A解析：通过题干可知，在春秋战国时期，由于生产力的发展，一方面，使得社会在接着向前发展，同时在另一方面，使得社会出现了战乱与兼并等现象，于是孔子提出了“克己复礼”、老子提出了“小国寡民”等主见，说明在春秋战国时期，社会在发展进步，同时社会也付出了肯定的代价，故A项正确；先秦时期诸子百家的思想不全是落后的，故B项错误；先秦时期诸子百家的学说是具有多样性和困难性，但这不是题干反映的主旨，故C项错误；春秋战国时期的社会变革符合历史发展潮流，但在题干中没有体现出来，故D项错误。5．答案：C解析：以德治民是孔子(儒家)的思想主见，故A项错误；材料中呈现的是老子的治国理念，不是老子的社会志向，故B项错误；材料“不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪”，反映了养精蓄锐的思想，故C项正确；依据材料“要用慢火适当烹饪”，并不等同于反对社会变革和斗争，故D项错误。6．答案：B解析：结合所学学问，“士”是分封宗法制下统治集团里最底层的统治力气，由材料“士渐渐从有职之人变成处于游离状态”可知，反映的是宗法制下世官体制的渐渐崩溃，故A项错误；由材料“部分有学问有文化的庶人由社会下层升浮现去”可知，反映的是春秋战国时期“士”阶层的活跃，这推动了思想解放，故B项正确；春秋战国时期由于铁器牛耕的出现，生产力的发展以及礼崩乐坏，导致了社会秩序动荡，故C项错误；材料强调的是“士”阶层而非新兴地主阶级，故D项错误。7．答案：D解析：依据材料，题干强调的是兵家对于斗争和用兵的思想，并未提到对不义斗争的看法，故A项错误；题干中提到的是先秦时期的兵家思想，并未体现此时的军事理论趋于成熟，故B项错误；题干强调的是兵家思想，并未提到此时的社会背景，故C项错误；依据题目中“明主虑之，良将修之”“用兵之法，全国为上”可得出先秦兵家具有慎战思想，故D项正确。关键实力综合练1．答案：D解析：本题为最佳选择题．是历史学科实力综合题，主要考查历史阶段特征的再认再现实力、历史思维分析实力的综合运用。四个选项都是春秋时期的历史特征，B项是根本特征，C项是经济特征，都不符合本题“政治特点”的要求。A、D两项都是政治特征，但是最典型的是D项，因为分封制的崩溃就是奴隶社会上层建筑的崩溃。2．答案：C解析：结合图片依据所学学问可知：战国初期，诸侯国之间进行兼并斗争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面，据此可知题中地图属于战国时期，故C项与题意相符。3．答案：D解析：材料中商鞅主见“至德复立”，重视“德”而非“礼”，故A项错误；材料中商鞅主见“法德并用”，与刑罚“轻罪重罚”无关，故B项错误；材料中商鞅主见“法德并用”，而不仅仅是实行仁义、以德治国、故C项错误；材料中商鞅主见“法德并用”，与儒家思想主见德治具有相通之处，故D项正确。4．答案：C 解析：儒家思想的核心为“仁”，主见以德治国，故A项错误；道家主见自然，体现在政治上为小国寡民、无为而治，故B项错误；依据材料“讲求‘耕战’，富国强兵，能够‘满意’实现统一的理论”，结合所学，秦国商鞅主见嘉奖耕战，富国强兵，来实现国家大一统，为法家代表，故C项正确；墨家主见“兼爱”“非攻”，故D项错误。5．答案：(1)内容：严刑峻法；邻里连坐。效果：建立了良好的社会秩序；提高了秦军的战斗力，在与六国斗争中处于优势地位。(2)功利之风盛行；形成重利轻义的风气；道德观念淡薄；好战嗜杀的血腥世风形成，简单导致暴政。解析：第(1)问，第一小问，据材料一“连坐”“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”等信息推断归纳；其次小问，据材料一信息可以得出结论。第(2)问，依据材料二“免而耻”“严刑峻法”“恐惊和贪欲”可推断出好战嗜杀要点