2024年江西应用工程职业学院高职单招语文历年参考题库含答案解析

2024年江西应用工程职业学院高职单招语文历年参考题库含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共50题)1、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、理想的教育应该培养学生善于发现、善于探索的水平。B、不努力学习，能够取得好成绩是可想而知的。C、我们不仅要在课堂中学语文，还要在生活中学语文。D、读经典作品，会拓展我们的人生感受和视野。正确答案选项：参考答案：C解析A、将“善于发现”和“善于探索”互换位置；B、改为：不努力学习，那怎么可能取得好成绩？或者：不努力学习，不可能取得好成绩是可想而知的。D、搭配不当，视野可以拓展，但是感受不能拓展，只能是增强。C正确

2、填入下面（）处最恰当的语句是（）春意甚浓了，但在北方还是五风十雨，春寒料峭，（），又来了一场浙淅沥沥的冷雨。

(1分)A、刚吹过一阵暖人心意的春风B、一阵乌云刚刚布满天空,C、刚飞过群南归的大雁,D、一堆堆令人生寒的积雪还依稀可见正确答案选项：参考答案：A解析结合上下文，“五风十雨”和“又来了一场沁人心脾的冷雨”，应该填“刚吹过一阵暖人心意的春风”。故选：A。

3、对下面文段中使用的修辞手法的作用理解错误的一项是()。①我家院里的那两盆夹竹桃红的似火，白的似雪，它们融洽地开在一起，使我顾而乐之。②站在大门内，它们静悄悄地一声不响，一朵花开败了，又开出一朵花。③从春天一直到秋天，从迎春花一直到菊花，它就那样开着，同院里其他花比起来，那韧性不是形成了一个强烈的对照吗?④在和煦的春风里，在盛夏的暴雨中，在深秋的清冷里，看不出什么茂盛，也看不出什么衰败，只是花败又花开，点缀着这小院。(选自《夹竹桃》,有改动)(1分)A、第①句中将两盆夹竹桃的颜色分别形容为“火”和“雪”,形象地写出了夹竹桃的艳丽和素洁，红白相映，令作者喜爱无比。B、第②句使用了拟人的修辞手法，写出了夹竹桃的默默无闻，不慌不忙，丝毫不引人注意，以致受人冷落。C、第③句使用了反问的修辞手法，突出了夹竹桃的坚韧特点，强烈地表达了作者的赞美之情。D、第④句使用了排比的修辞手法，表明了夹竹桃在任何环境下都能保持自己的本色坚韧，为小院点缀色彩。正确答案选项：参考答案：B解析②句中“静悄悄地一声不响”是用拟人手法写夹竹桃不张扬，“一朵花开败了，又开出一朵花”是用拟人手法写夹竹桃乐观坚强。所以，B项中“丝毫不引人注意，以致受人冷落”的理解是错误的。

4、材料虞美人

李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。下列对词中句子的理解和分析不正确的一项是()。(1分)A、“春花秋月何时了?往事知多少。”曾为帝王的词人回首往事，百感交集，不忍直视春花秋月的美景。B、“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”沦为阶下囚的词人追忆南唐王朝，内心十分悲苦。C、“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”词人对国土更姓、江山易主及韶华易逝、青春不再不胜感慨。D、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”词人借滚滚东逝的一江春水来形容自己哀愁的浩大和无尽。正确答案选项：参考答案：C解析“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”表达了作者对国土更姓、江山易主的感慨，并没有流露出韶华易逝、青春不再的感伤。

5、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）人们为什么写文章，可以有很多目的。比如，为了_______信息，传播知识，为了艺术，创造美感。但还有更深的一层，就像开矿一样，是为了_____新的思想。当然并不是每一篇文章都能有新的思想，但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作人______的理想。

(1分)A、传扬、开发、追求B、传递、开采、追求C、传递、开发、追逐D、传扬、开采、追逐正确答案选项：参考答案：B解析整体阅读语段，把握大意，找到最有把握的空用排除法做。根据词语搭配，第三个空是追求理想，去掉CD，结合第二个空前面的句子“像开矿一样”，开采是指挖掘;采取。开发:有两层意思，一个是具体的土地利用，类似开垦;另一种的在不同的领域进行的活动。显然是“开采”。故选B

6、材料古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

(节选自韩愈《师说》)下列对原文内容分析不正确的一项是（）(1分)A、无论贵贱长幼，有道者可为师的择师标准打破传统的观念，有很强的现实意义。B、古代圣人才智超人，却还能虚心地求师学习，这也是他们越来越圣明的原因。C、“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对待从师学习的态度不同，结果各异。D、士大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事，地位高的则认为是近乎谄媚的事。正确答案选项：参考答案：D解析士大夫这里没有地位高低之分，应该是以地位低的人为师，足以感到羞愧，以官位高的人为师就近于谄媚的事。

7、下列词语中，没有错别字的一组是（）

(1分)A、马马虎虎、义不容辞B、不可思义、并行不背C、模范事迹、买牍还珠D、不容置椽、珊珊来迟正确答案选项：参考答案：A解析B不可思议、并行不悖C买椟还珠D不容置喙、姗姗来迟

8、下列各组词语中，没有错别字的一项是()。(1分)A、震撼佼佼者关怀备至层峦叠障B、雾凇金刚岩门廷若市锲而不舍C、奥秘叫花子感概系之力能扛鼎D、即使荧光屏戛然而止寓庄于谐正确答案选项：参考答案：D解析A项，“层峦叠障”的“障”应为“嶂”;B项，“门廷若市”的“廷”应为“庭”;C项，“感概系之”的“概”应为“慨”。

9、下列各句中，带【】的字解释错误的是（）

(1分)A、争知我、倚栏杆处，正【恁】凝愁恁：如此B、倩何人，唤取红巾翠袖，【揾】英雄泪揾：擦C、操吴戈兮【被】犀甲，车错毂兮短兵接被：表被动D、【尔】卜尔知，体无咎言尔：你正确答案选项：参考答案：C解析C被,通“披”,穿着

10、

山区学校献爱心捐助小组突然收到一大笔没有署名的捐款，经过多方查找，可以断定是甲、乙、丙、丁中的一个人捐的。经询问，甲说:“不是我捐的”；乙说:“是丁捐的”；丙说:“是乙捐的”；丁说:“我肯定没有捐。”最后经过详细调查证实四个人中只有一个人说的是真话。。根据以上已知条件，请判断下列哪项为真（）

(1分)A、甲说的是真话，是丙捐的B、丁说的是真话，是甲捐的C、乙说的是真话，是丁捐的D、丁说的是假话，是丁捐的'正确答案选项：参考答案：B解析四个人说的话可以判断乙和丁的话是矛盾的，必有一真一假，那么其他两人说假话，由甲说的话为假可推出是甲捐的，进而可知丁说的真话。

11、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）①戛纳市位于法国东南部，___地中海。它凭借温和的气候，秀丽的风景以及迷人的海滩，与临近的尼斯和蒙特卡洛并称为南欧三大游览中心。②把他批评哭了，并不是我的___，就是因为我太着急了，说得有点过分。③走向成熟是人生的方向，___，恬淡的、平和幸福的人生也离不开成熟。

(1分)A、濒临、本意、况且B、毗邻、本意、况且C、毗邻、本义、何况D、濒临、本义、何况正确答案选项：参考答案：A解析濒临：紧靠，邻近。对象一般为大海等。毗邻:地域互相连接。本句后面涉及的对象为“渤海”，因此，应填“濒临”。视角：观察、审视问题的角度。本意指原来的想法或打算；本义指词的原始意义或较早的意义。何况：用于后一分句句首，用反问语气表示更进一层的意思。况且：用于陈述句，表示后面进一步申述或追加理由。根据语境，本句应用“况且”。

12、下列句中的“乎”字用法和意义与其他三项不同的一项是()。(1分)A、相与枕藉乎舟中，不知东方之既白B、生乎吾前，其闻道也固先乎吾C、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣D、知不可乎骤得正确答案选项：参考答案：D解析D项，用在句中的停顿处。A、B、C项，于、在。

13、依次填入下面句子横线处的词语，恰当的一项是()对于那些孤单的留守儿童,我们应该_______他们。_______诗歌,可以让我们唤起丰富的想象,体味自然的诗意和人生的情趣。2018年国际泳联跳水系列赛北京站比赛上，中国选手_______,囊括了十项冠军。

(1分)A、关爱、观赏、所向无敌B、爱护、观赏、不可一世C、关爱、欣赏、所向无敌D、爱护、欣赏、不可一世正确答案选项：参考答案：C解析关爱：关心爱护。爱护：爱惜并保护，常用来指爱护环境。这里应该是关心爱护留守儿童，排除BD。观赏：观看欣赏。欣赏：享受美好的事物，领略其中的情趣。这里指领略诗歌的情趣，故此选择C项。所向无敌：力量很强，到哪里都没有对手。不可一世：形容狂妄自大到了极点。用来形容选手不合适。综上所述，本题答案为C。

14、下列各项中,加[]的成语使用正确的一句是（)

(1分)A、姚明和叶莉于8月6日在上海完婚。两人感情很好，[间不容发]，非常亲密。B、他是主犯，如果与从犯判一样的刑，那就[罚不当罪]了。C、这两家电视台都在报道了一系列重大事件之后[声名鹊起]。D、现在生活条件好，从前那些鲜见的瓜果蔬菜都[登堂入室]，摆上自家的上餐桌了。正确答案选项：参考答案：C解析A:间不容发:中间容不下一根头发，发言空间距离极小，形容极其精密，也比喻时间紧迫情况危急。因此不能用来形容夫妻感情亲密，A错误，排除B:罚不当罪:指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重。文中大意应为主犯应判重罪而用本词之后与句子大意相违，因此B错误，排除C:声名鹊起:比喻声名迅速增高，与文中大意较为合适，因此正确D:登堂入室:比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。不能形容蔬菜瓜果出现在饭桌上，因此D错误。排除综上所述，选择C

15、下面这段话使用的修辞手法依次是()

古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉你：岩岩，积石貌。

的确这样，山顶越发给你这种感觉。

有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。

有的什么也不是，黑糊糊的，一动不动，堵着你的去路。

①比拟②比喻③引用④夸张⑤排比⑥对偶(1分)A、①②③⑥B、①②③⑤C、①②③④D、②③⑤⑥正确答案选项：参考答案：B

16、下列各项词语中，每组加括号的字读音都不相同的一项是()。(1分)A、涤(纶)／羽扇(纶)巾

(榛)莽/各(臻)其妙

拘(泥)/(泥)沙俱下B、(徇)私/瘦骨嶙(峋)

(诧）异/叱(咤)风云

纠(葛)/百(舸)争流C、(汲)水/(岌)岌可危

(脊)梁/土地贫(瘠)

(缴)获/战斗(檄)文D、(掮)客/(潜)移默化

(徜)徉/(惝)恍迷离

(晦)涩/(诲)人不倦正确答案选项：参考答案：B解析必须每项三组读音都不相同才选A榛莽/各臻其妙读音相同zhēn，A排除

Bxùn/xún

chà/zhà

gé/gě

C汲水/岌岌可危

都读jí，C排除

D掮客/潜移默化

都读qián，D排除

17、下列句子中，没有语病的一句是()。(1分)A、以轻松平等取代毕恭毕敬，在自然真诚中显现彼此友好，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。B、从某种意义上说，老师是一根拐杖，我们的目的是让学生脱离老师，自己独立走路，以达到叶圣陶先生所要求的——“救是为了不救”。C、生活在这个伟大的时代，如何书写好中华民族几千年历史上最悦耳动听、最灿烂辉煌的跨世纪乐章，是我们年轻人肩负的历史使命。D、参加第21届冬季奥运会的中国代表团的擎旗手是男子单人速滑选手张明，曾参加1994年的利勒哈默尔冬奥会，这是第二次入选中国冬奥会阵容。正确答案选项：参考答案：A解析B项中将老师比喻成“拐杖”,紧接着应该是“让学生脱离拐杖”而非“脱离老师”,否则，前一句的比喻就没有意义；C项“书写”与“乐章”搭配不当，改为“谱写……乐章”;D项“曾参加1994年……”缺少主语，“这是第二次……”应改为“这是他第二次……”;A项表述没有语病。

18、下列各句中，所用修辞手法判断正确的一项是（）面对严峻的现实，难道人们对于“空气污染”就无能为力吗?沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。李白写的“日照香炉生紫烟”这句诗，此时正体现了本文的观点。铜纽扣对我笑了笑。

(1分)A、反问、对偶、比喻、借代B、反问、反复、引用、借代C、设问、反复、引用、借喻D、设问、对偶、比喻、借喻正确答案选项：参考答案：B解析(1）句采用的是反问手法；(2）句采用的是反复手法；(3）句运用了引用手法；(4)句运用了借代手法，用“铜纽扣”代替本体。

19、材料师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今

之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。下列句子中，括号里字意义和用法与其他三项不相同的一项是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也远矣B、（其）闻道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《师说》以贻之D、（其）皆出于此乎正确答案选项：参考答案：D解析D项副词，表揣测语气，大概；A、B、C三项都是代词，意为“他，他们”。

20、材料消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气，包括老式红外遥控器、鼠标、键盘等等。而在近日于美国举办的“CES消费电子展”上，手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术。许多公司从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感，研究出操控电器的新方法——手势遥控。手势装置的工作原理其实并不复杂，用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌子上即可，装置内的软件可识别用户事先储存的简单手势，然后向遥控器发出信号，最终电器将按照使用者的手势“行事”。

东芝公司实验室的科学家目前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品。这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接，捕捉各种动作，再搭配以手势识别软件，依据“看到”的动作工作。比如，举手意味着暂停电视画面，触摸右耳意味着增加音量，碰触左耳则是降低音量。东芝公司称，手势识别系统已经非常精确，可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。但这种技术还需要调整，以辨别某些动作是特意的还是非故意的。

相对于上述采用普通二维显示器的系统，德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上，利用手势操作三维影像的系统“iPoine3D”，则令用户的操控更为简单和准确。“iPoine3D”的核心是一个不比键盘大多少的识别设备，它可以被悬挂在天花板上。它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手，并将信息传送到电脑，系统收到人在屏幕前所做手势的信息后，便会做出相应反应，从而真正达到“遥控”的功能。

手势遥控不仅应用在电视上，第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出，据称该设备将内置红外传感器，无需碰触即可感知用户手势和动作。这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式。电脑、电视和其他电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围，而是扩展到使用手势和语音交流。

事实上，手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器。将来，也许我们只需动动手指，洗衣机就自动开转，吸尘器就自动打扫，那样的生活是否更幸福呢?而且，“远程控制”技术的发展将不会仅止步于“动动手指”的水平。很有可能，未来，“懒人”连手臂都不用抬，转转眼睛、撂一嗓子，甚至只需想一想，高科技打造的舒适生活将轻松实现!根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）(1分)A、你如果想给东芝公司的那台遥控电视换个频道、调节音量，只要做个手势就可以轻松实现。B、和iPoine3D利用3D显示器显示立体三维影像不同的是，东芝公司的遥控电视的显示器采用的是普通二维显示器的系统。C、任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器，都适合手势遥控技术的使用。D、手势遥控技术是远程控制技术发展的第一步，今后甚至将有可能出现只需想一想就可能实现的高科技远程控制技术。正确答案选项：参考答案：D解析原文没说是“第一步”，属于无中生有。

21、下列句子中，有歧义的一句是()。(1分)A、董事长看到总经理非常高兴，不由分说地把他拉到了办公室里。B、数字电视将给我们的生活掀开新的一页。C、黄河是我国第二大河流，也是世界上屈指可数的名川。D、如果人们没有激情，也不心存偏见，就能从博物学家那里得到有关人的正确解释。正确答案选项：参考答案：A解析A项歧义在“看到总经理非常高兴”上，是董事长高兴，还是总经理高兴，意思不明确。

22、下列修辞方法不同于其他三项的是（）

(1分)A、上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。B、我隐约听到古藤的哭泣声，清晰可辨，它在控诉无端被人杀害。C、三月的微风像一只小猫一样舔舐着我的脸颊，弄得我浑身痒酥酥的。D、在村民们的愤怒谴责声中，惊慌失措的骗子们夹着尾巴逃跑了。正确答案选项：参考答案：A解析A运用了借代的修辞手法。“马褂”指的是坐在东边的老爷，“西装”指的是坐在西边的老爷。BCD都是比拟。

23、《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事？（）

(1分)A、蔡文姬流落塞外B、唐伯虎潜心学画C、少年包拯学断案D、荆轲刺秦王正确答案选项：参考答案：A解析蔡文姬流落塞《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百九十七字的骚体叙事诗，原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出人。对这首诗是否为蔡文姬所作，学术界争议颇大。蔡文姬的《悲愤诗》为五言叙事体，一百零八句，对这首诗，学术界的看法较为一致，公认为是蔡文姬所作，但也有学者认为是民间作品。

24、对下列句子应用的修辞手法，分析错误的一项是（）

(1分)A、晋祠，真不愧为这锦绣河山中的一颗璀璨的明珠。（比喻）B、西湖，还在半睡半醒。（夸张）C、月亮升起来了，一块美玉沉浸在平静的湖中，美极了。（比喻）D、很长时间，我们都没有听到我们班的刘三姐唱歌了。（借代）正确答案选项：参考答案：B解析B项应为拟人。

25、下列词语中，字形全部正确的一项是（）(1分)A、橡树攀援照相通霄达旦B、伟岸崎岖巍峨凌罗绸缎C、威仪霹雳源泉嘘寒问暖D、险俊竣工辉煌失魂落魄正确答案选项：参考答案：C解析A项中“霄”应为“宵”；B项中“凌”应为“绫”；D项中“俊”应为“峻”

26、下列诗句和课本原文一致的一组是（）

(1分)A、山寺钟鸣昼已昏，渔粱渡头争渡喧。B、海客谈瀛州，烟涛微茫信难求。C、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。D、未老莫还乡，还乡需断肠。正确答案选项：参考答案：C解析这是考查课内名篇名句书写的辨析。A项，“粱”书写错误，课本原文是“山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧”；B项，“州”书写错误，课本原文是“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”；D项，“需”书写错误，课本原文是“未老莫还乡,还乡须断肠”。

27、下列一段话所用的修辞手法列举正确的一项是()。

你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或者是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢?(1分)A、比喻；排比；反问B、比喻；拟人；设问C、排比；拟人；反问D、比喻；排比；设问正确答案选项：参考答案：A解析“你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上”这句话运用的是比喻的修辞手法；“叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或者是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音”这句话运用的是排比的修辞手法；“世上还有什么东西比它更硬呢”这句话运用的是反问的修辞手法。

28、下列词语中没有错别字的一项是（）

(1分)A、班门弄斧、殚精竭虑、按部就班、迫不及待B、自曝自弃、言简意赅、阴谋诡计、病入膏肓C、川流不息、以逸待劳、随声附合、精神焕发D、扬长而去、墨守成规、入不付出、貌和神离正确答案选项：参考答案：A解析B自暴自弃C随声附和D入不敷出貌合神离

29、下列句子在修辞上与其他三句不同的一句是（）

(1分)A、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。B、广场上是雪白的花圈的海洋。C、一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。D、蜀道之难，难于上青天。正确答案选项：参考答案：D解析D、运用了夸张的修辞手法，A、B、C都是比喻

30、材料阅读下面文字，回答问题。

（一）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少，每诏令议下，诸生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

（二）呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人，有高世之才，必有遗俗之累；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥其旧臣而与之谋。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振；而为贾生者，亦谨其所发哉！下列句子中括号词的解释有误的一组是（）(1分)A、河南守吴公（治平）为天下第一

治平：治理平定B、而常（学事）焉

学事：师事，向他学习C、孝文帝说之，（超迁）

超迁：越级提拔D、则知其有（狷介）之操

狷介：沽身自好，不同流合污正确答案选项：参考答案：A

31、新人文主义的视野新人文主义，关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开现实的人抽象地谈论人的精神生活（当然，只关注人的物质生活而忽视精神生活，则是对人文的另一种扭曲）。在对待科学的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值、和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼看、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。解说第二段“前者的重大作用”，不正确的一项是（）

(1分)A、科学的技术价值与经济价值，对现代社会生产力的发展有巨大的推动作用。B、科学的技术价值与经济价值，引发了人类生产方式、生活方式的深刻变革。C、科学的技术价值与经济价值，在精神生活的层面上推动了人和文化的发展。D、科学的技术价值与经济价值，是使科学具有极为深刻的人文意义的基础。正确答案选项：参考答案：C解析“在精神生活的层面上推动了人和文化的发展”这是科学的文化价值和精神价值的作用。

32、材料

俗称黑匣子的飞行记录器，通常都被安装在飞机机身的后段，靠近水平尾翼，因为根据实际例子显示，当飞机失事时，黑匣子安装在这一位置可以获得较大的残存率。

从外观上来看，飞行记录器是一个长方形的防震、防火、防水的金属箱。为了使它容易被发现，外表有非常鲜明醒目的橘红色涂装，并且贴有反光条。此外，飞行记录器上还附有一个非常重要的水下定位信标发生器，当飞行记录器被水淹没时，水将会成为导电介质而启动水下定位信标的石英震荡电路，发射出信号，频率在超音波频率的37.5kHz，脉波周期100ms，每秒发射一次，可持续30天以上，在水深400米的范围内均可侦察得到。

语音通话记录器记录飞机电源中断前后30分钟内，飞行组员的无线电通信和谈话内容。数位飞行资料记录系统主要用来记录对飞机操作状况较有关键性作用的资料，这些资料取自飞机的其他系统和专用感测元件，资料先经数位化处理，然后被记录在磁带上。磁带上有6个资料轨道，可提供25小时以上的记录时间。收录的资料有：高度、空速、俯仰姿态、磁方位航行、攻角、垂直加速、纵向加速、马赫数、燃油流量、润滑油流量、航次、日记、超飞重量、重心位置等。判读上述资料，就不难分析出飞机失事的原因。对文章内容的理解，正确的一项是（）(1分)A、要确定失事飞机的航次、日期等，可查听语音通话记录器的磁带记录的语言信息。B、飞机失事前25小时的机长和飞行机械师的谈话内容，可在黑匣子保存的磁带中查听到。C、当黑匣子掉入大海之中，海水有助于启动水下定位信标的石英震荡电路。D、数位飞行资料记录器的磁带上有6个资料轨道，从中可查到飞机的马赫数。正确答案选项：参考答案：C解析A：应查阅数位飞行资料记录系统记录的资料；B“可在黑匣子保存的磁带中查听到”错；D应是飞行资料记录系统

33、材料

法国社会学家埃吕尔承认技术应用有负面作用，但他认为这只能通过技术来消除，埃吕尔说：“我们在尽力揭露技术发展招致麻烦的一面……我深信，所有这些麻烦都会随着技术本身的不断发展而被消除。并且，确实也只有依靠技术的发展才能消除。”技术对消除、减弱技术的负面效果，当然有重要作用，例如要在煤中脱硫，就应当研究和应用脱硫的技术，只有主观愿望是不行的。但脱硫技术不会从燃烧煤的过程中自动生长出来，研究与应用脱硫技术，仍然是人的决策。如果有人认为随着技术的发展，技术应用的负面作用会自然消除，这是没有根据的，也是有害的。

另一位学者弗洛姆说，现代技术系统有两个指导原则：第一原则是“凡技术上能够做的事都应该做”，第二原则是“最大效率与产出原则”。弗洛姆所说的第二原则，就是所谓的效率原则。他所说的第一原则提出了一种技术逻辑，一“能够做”等于“应该做”。这两条原则结合起来，就是凡技术能够做的都应当去做，而且还要尽量强化它的效果。即使是恶的技术，也应当采用，并且努力强化它的恶果。这当然是荒唐的逻辑。“能够”是对技术功能的判断，是事实判断；“应该”是价值判断、伦理判断。“能够”不等于“应该”，正如“应该”不等于“能够”。同样，技术不能取代道德，就像道德不能取代技术，如果凡技术能够做到的事，我们都应当去做，那我们就放弃了对技术应用后果的评价和责任。

人与技术的关系只能是创造与被创造、开发与被开发、应用与被应用、控制与被控制、管理与被管理的关系。人是主体，技术是客体。人是目的，技术是手段。技术应当为人谋利，而不应当损害人的利益。是人主宰技术的命运，而不是技术主宰人的命运。技术的研究与应用要遵守技术的自然逻辑，即人造物进化的逻辑，也可以说是技术自身的逻辑；更要遵守技术的社会逻辑，或称社会逻辑，这是社会全面进步和人的全面发展的逻辑。技术的社会逻辑高于技术的自然逻辑，当这两种逻辑冲突时，技术的自然逻辑服从技术的社会逻辑。技术本身的善恶、技术应用后果的善恶，只能根据大多数人的根本利益来判定。人类的最高目标，不是发展和应用技术，而是人类的全面发展，技术只是为了这个目标服务的手段。技术越发展，越应该强调对技术的人文关注。下列不属于作者对弗洛姆“第一原则”评价的一项是（）(1分)A、事实上，第一原则混淆了事实判断与价值判断、伦理判断。B、第一原则提出了一种技术逻辑，而这一逻辑是片面的。C、如果应用这一原则，那么，势必会放弃对技术应用后果的评价和责任。D、第一原则强调了凡技术能做的都应当去做，而且要尽量强化它的效果。正确答案选项：参考答案：D解析这是从弗洛姆“第一原则”推导出的结论，但作者加以否定了，并不赞同，他认为这样违背了价值和伦理判断

34、下列书写无误的一项是（）

(1分)A、黜免杖义藤蔓莫衷一是

B、繁殖追逐嬉闹竭尽全力

C、陡峭消融摔跤难以捉磨

D、纷纭迷惑锻炼兴高彩烈正确答案选项：参考答案：B解析A“杖”——“仗”；C“磨”——“摸”；D“彩”——“采”

35、下列各句中与例句运用的修辞手法不同的一项是（）

例句：这神秘的黑夜，这浑圆的和平，我喉咙里颤动着感谢的歌声。

(1分)A、歌声，像煞黑天上的星星，越听越灿烂。B、建筑也是新式，简洁不啰唆，痛快之至。C、他在自己身上也投了点资，搞了点基本建设，看上去再不像夹着皮包满街乱窜的跑街，而颇有点像个经理的模样了。D、母亲不由得向后挪动了一步，身上立刻起了一层寒冷的鸡皮疙瘩。正确答案选项：参考答案：A

36、请柬是为邀请有关人士参加某项活动而发出的内容简约、设计比较美观的信件，又称()。(1分)A、通告B、请示C、请帖D、信函正确答案选项：参考答案：C

37、下列诗句与《岳阳楼记》作者表达的家国情怀最相近的一句是（）

(1分)A、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！B、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。C、落红不是无情物，化作春泥更护花。D、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。正确答案选项：参考答案：A解析《岳阳楼记》表达的是忧国忧民的情怀。A相同，体现诗人忧国忧民的崇高思想境界。B不同，诗句表现的是想继续为国征战沙场，表达报国之情，无忧民之情。C不同，表现作者的豪迈气概和乐观精神。D不同，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，无忧民之情。故选:A。

38、下列各句中，没有语病的一句是（）

(1分)A、越来越多的网络失踪案，甚至因网络引发的青少年犯罪现象，不得不引起我们的深思，在当今社会信息传播极为发达的网络时代，父母传统的教育方式面临哪些挑战？B、国务院发展研究中心的报告认为，加入WTO后，在新的国际环境下，以往实行的“进口替代”或“出口导向”并行的战略有必要调整，逐步转向在更加开放的条件下求得竞争优势。C、我国科学家发现人脑记忆“新大陆”，不仅是全球脑科学领域最引人注目的一项重大发现，也是近年来脑科学的重大进展之一，更是我国科学家取得的一项重要成果。D、目前，地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。正确答案选项：参考答案：A解析B“或”改为“和”；C递进关系错，应改为“不仅是我国科学家取得的一项重要成果，也是近年来脑科学家的重大进展之一，更是全球脑科学领域最引人注目的一项重大发现”；D删掉“问题”

39、填入下列句子中横线处的词语,恰当的一项是（）她用尽诡计害人,______害了自己,这也是她应得的报应。

(1分)A、然而B、从而C、因而D、反而正确答案选项：参考答案：D解析D表示跟上文意思相反或出乎预料和常情

40、学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想，浸透着他古典自由主义的文化精神，是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想，在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—－财富蕴藏其中》一书中再次得到强调，认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念，突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情，强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力，畅想“每一个人轮流当教员和学员”。1998年，兰森教授在《处在学习型社会》一书中，将学习型社会的基本内涵概括为四个方面：学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会，一个需要了解其教育方式的社会，一个全员参与学习的社会，一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为，学习型社会就是一个快速改变的社会，他把学习型社会作为一种社会形态来看待，这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。下列对“教育社会”特点的理解，不正确的一项是（）

(1分)A、学习型社会就是一个快速改变的社会，把学习型社会作为一种社会形态来看待。B、每个人都可以当教员，但首先需要当学员。C、学习可以通过各种非传统的教育方式进行。D、现代教育传播手段、文化娱乐活动等发挥出比以往更大的教育作用。正确答案选项：参考答案：B解析畅想“每一个人轮流当教员和学员”。

41、材料一个地区是否成为干旱区和沙漠，最根本的是由这一区域的降水量决定的，因此从这个角度说，如果大的气候条件不变，沙尘暴或沙漠，是不具有侵略性的，因为自然已经为其划定了界限，用不着担心沙漠会逼近北京城。

从环境史的角度看，现在人们已经能搞清楚过去几千年来中国气候的变化，以及历史上沙尘暴的情况，从许多研究著作中，看到了科学家已经能够列出一个历史上沙尘暴的发生状况年表。从中可以清楚地看出沙尘暴是古已有之，是有周期性的。而且今天的沙尘暴并不比过去更猛烈。

沙尘暴之所以古已有之，是因为早在几千万年前青藏高原就已隆起，它阻挡了来自印度洋的温润的西南季风，在中亚和我国的西北地区造成大范围的干旱和荒漠区，这一区域又正处在西风带上，这些是沙尘暴形成的根本要素，而这些与人类的活动无关。

人类的活动如果正逢气候变干的周期确实可加剧沙尘暴的强度，因为人类的活动将覆盖植被的地方变成了裸露的土地，有一个事实可以说明这一点，就是中国“农牧交错带”的北移西进，从黑龙江大兴安岭南端到青海湟水谷地，长逾2000千米，宽200~300千米，年均降水400毫米以下的一条狭长地带，自古以来就是我国北方的“农牧交错带”。这一地带是由森林的草原向典型的草原的过渡带，但由于人类的活动加剧，使这一狭长的农牧交错带北移了大约400~500千米，西进了大约1000千米，这使农牧过渡带完全进入了只适合进行牧业生产的草原带，当农业的铁犁犁开草根盘结的土地，就为沙尘暴提供武器，仅仅在这个意义上才能说人类的活动加剧了沙尘暴。在北移西进的农牧交错带上发生的沙漠化和沙尘暴埋城毁地的情况，只能怪人类自己。

按照地理学的自然带和地域分类规律，处在什么自然带上，有什么样的降水和温度，就只能生长什么样的植被，这是人类所不能改变的。既然北移西进的农牧交错带已经完全进入了典型的草原自然带，“三北防护林”还能是防护林吗？似乎改称“三北防护草原带”更为妥当，其实，人们应该做的也就是从北移西进的农牧交错带退回来。

沙尘暴既不是天使，也不是魔鬼，它只是自然循环中一个环节。如今，越来越多的科学研究证明了这一点，如，科学家发现沙尘暴能为海洋生物带来丰富的饵料。来自美国的科学研究表明，沙尘暴加入了全球循环的过程，它为海洋浮游植物带来了生长必不可少的元素铁，而海洋浮游植物在吸收温室气体二氧化碳方面竟与陆上的森林等平分秋色，因此，可以说沙尘暴是抵抗全球变暖的“幕后英雄”。

当然，我们不是要美化沙尘暴，我们只是希望客观地看待自然界的每一种现象。据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（）(1分)A、如果北京地区的降水量不变，北京地区永不会被沙漠侵略。B、我们只要避开沙尘暴的活动周期，就可自由砍伐森林。C、如果我们从农牧交错地带退回来，那个地区的沙漠有可能好转。D、尽管沙尘暴有弊有利，但我们还是要尽量减小沙尘暴对人类的危害。正确答案选项：参考答案：B解析孤立地看待问题，砍伐森林是不会引起沙尘暴，但会带来其他灾害

42、

下列句式变换不符合要求的一项是（）

(1分)A、原句：赴美国普渡大学读书的邓稼先，时时刻刻思念着家乡的亲人。（要求：改为双重否定句）改句：赴美国普渡大学读书的邓稼先，无时无刻不思念着家乡的亲人。B、原句：如果有机会的话，我还乐意再活一次。（要求：改为语气更强烈的句子）改句：如果有机会的话，我还不乐意再活一次？C、原句：赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。（要求：缩写句子）改句：赵州桥显示智慧和力量。D、原句：在他的背后，是大片矮矮静静的森林。（要求：突出森林的特点）改句：在他的背后，是大片的森林，矮矮的，静静的。正确答案选项：参考答案：C解析[解析]ABD.正确C.有误;原句应缩写:水平和价值显示智慧和力量。故选:C。本题考查句式的转换。要注意根据题干的要求对句式进行转换。缩句的方法指导:①分析长句的结构,找出句子主干;②将句子中复杂的部分分解成符合要求的短句;③检查变换后的句子意思是否与原句一致,语意是否连贯。

43、与“欲加之罪，何患无辞”的“患”意义相同的一项是()。(1分)A、后患无穷B、欲勿予，即患秦兵之来C、此数者用兵之患也D、故君之所以患于军者三正确答案选项：参考答案：B解析例句和B项中的“患”都是“担心，忧虑”的意思。A项，祸患；C项，忌讳；D项，危害。

44、材料古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

(节选自韩愈《师说》)下列四组中，全部表明当时从师学习的风气不佳的一项是（）①欲人之无惑也难矣

②今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

③于其身也，则耻师焉

④小学而大遗，吾未见其明也

⑤巫医乐师百工之人，不耻相师

⑥士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之(1分)A、①②③B、①③④C、②③⑥D、③④⑤正确答案选项：参考答案：C解析①是作者的议论，指出疑难对人而言是客观存在的;④是作者的议论，指出童子学习内容存在问题。⑤陈述为君子所不齿的“巫医乐师百工之人”却相互学习

45、下列关于欧阳修的表述，错误的一项是（）

(1分)A、新乐府运动的倡导者B、唐宋八大家之一C、号醉翁，晚年自称六一居士D、著有《新五代史》正确答案选项：参考答案：A解析欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏