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文档简介

聚龙科学中学高一上学期10月第一次段考语文试题(图片版,含答案)深圳市聚龙科学中学2024-2025学年度上学期第一次段考

高一语文试卷答案

一.现代文阅读答案

1.C2.D3.D(9分)

4.①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向"的观点;②接着阐明新诗主体性的内涵;③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况;④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。(4分)

5.①创作要具有鲜明的时代特色,反映出时代和人民的心声,关切人类的生存和命运。(把自己与人民、与时代融合在一起)②坚持以“真善美”作为创作价值的导航,坚决抵制诗歌创作中存在的虚拟、玩世、庸俗等不良倾向。(6分)

6.A,(3分)“赵老金在战士们被敌军围堵后,帮助八路军战士渡河,却导致十几名战士命丧冰河"错,应该是赵庄村村民赵老金帮助八路军战士渡河,战士们被敌军围堵,十几个战士跳河牺牲。

7.A,(3分)“突出了小菊直爽的性格”错,应该是"含蓄内敛“的性格。

8.①正面描写;作者通过对赵大娘语言、动作、神态等的描写,刻画出一位热情、爽利、直率的农村妇女形象。②对比衬托;八路军战士死后赵大娘的反应和小菊的反应形成了鲜明的对比,借由小菊的矜持内敛更能衬托出赵大娘的直率和真性情。(4分)

9.

①“碑”指在河边固执打捞的赵老金,他是八路军战士战斗与牺牲的见证者和纪念者;

②“碑"喻指保家卫民的八路军英雄,昭示战斗精神和牺牲精神永垂不朽;

③“碑”联结着军与民,象征军民一家亲的鱼水情和拥军爱民的优良传统。(6分)

二、古代诗文阅读答案

(1)文言文阅读答案

10.:ACE(3分)解析:“谈还"的士是前文的“辨”,且“自"为句首词,故A处断句。从后文得出、唐太宗要求王硅对李玄龄等人进行小,评价,“自云龄等”作后文状语,故C处断句。“宜"为“应该”,后有动词“品藻";“又可自量孰与诸子贤”为一句,“自量"是一个词,“孰与....…”为固定结构,作“自量"的宾语,“又可自量孰与诸子贤”不可分裂,故E处断句。

11.C(3分)孜孜,都是“勤勉努力,毫不懈念”,含义相同。

12.C(3分)“向君王举例说明的能力”错误,“众务必举"的“举”为全部“办理之意,而非“举例说明"。

13.(1)唐太宗认为他的评论非常正确,各位大臣也认为王玮的言论说尽了他们的想法,可以说是非常准确的言论。“然”,认为…正确;“以为”,认为;“确论”,准确的言论。)

(2)现在天下还没有安定,这是特别需要寻求贤才的紧急时刻。(“尚”,还、尚且;“特”,特别;“此特求贤之急时也”,.判断句。)(8分)

14答案:①君王治国需要将才的输优。の精王应队极主动地求取贤才。③唯才是用。

(6分)

共治天下者乎”可概括为,君王治国需要贤才的辅位。依据“及其得贤也,曾不出间获,当卖机调機上之人求取之耳"可概括为:君王应积极主动地求取贤才。依据“二三子其佐我明扬从陋,唯才是水,春得而川之"可概括为;唯才是用。

参考译文:

材料一:

王珪,太原祁县人。武德年间,担任隐太子中允,深受太子李建成礼待。后来因为李建成暗中谋划的事情被牵连,被流放到害州。李建成被杀后,太宗登上王位,被召回并授官为读议大夫。王珠常常竭尽忠心,尽职尽责,他所进献的言论多被采纳。王理曾经向太宗密言极谏,太宗对他说:“你所谈论的事情都切中了我的过失,自古以来没有君王不想要自己的国家永享安定太平,但是不能够实现的君王,只是因为他们没有听闻自己的过失,有的人听闻自已的过失但是不能够改正的原因啊。现在我有过失之处,你能够直言极谏,我又能知晓我的过错,哪里需要担忧国家不安定呢”太宗曾经对王理说:“你如果一直位居谏官之位,我必定一直没有过失。"更加关心厚待他。贞观元年,王挂升迁为黄门侍郎,参预政事,兼职太子右庶子。二年,又被提升为侍中。当时房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胃与王挂一起管理国家政事,曾经一同侍奉宴席,太宗对王理说:“你识别审查能力都透彻通晓,特别擅长探讨理论,从房玄龄开始,都恰当地评论一下。也可以估量自己与各位大臣相比谁更贤能。”王理回答说:“为国勤勉不懈,尽心竭力,我比不上房玄龄。时常凭借直言进速的忠心,把君王比不上尧、舜当作耻辱,我比不上魏征。文武兼备,能带兵亦能治国,我比不上李靖。陈奏详细清晰,上传下达,忠诚公正,我比不上温彦博。有条有理地处理各种纷繁复杂的事务,各种事务必定全部处理,我比不上戴胄。可是在抨击过错,弘扬正气,嫉恶扬善方面,我与各位大臣比较,也是有独到之处的。"唐太宗认为他的评论非常正确,各位大臣也认为王理的言论说尽了他们的想法,可以说是非常准确的言论。

材料二:

自古以来即位和使国家复兴的君王,哪一位不是得到贤才与之一同治理天下的呢至于君王得到贤才,而(那些贤才)竟然并未走出民间,难道(他们)是意外相遇吗是上面的人寻求发现他们的呀!现在天下还没有安定,这是特别需要寻求贤才的紧急时刻。

“孟公绰作为赵氏、魏氏的家臣是能够胜任的,但是他却不可以成为滕、薛两国的大夫。”如果必须是廉洁的人才可以任用,那么齐桓凭借什么来称霸天下呢现在天下有没有穿着粗布衣服而具有真才的人在渭水岸边垂钓呢有没有(像陈平那样)被指斥为盗嫂受金而未遇到魏无知推荐的呢

诸位还是辅佐我发掘那些被埋没在不为人所注重的社会下层的人才,只要唯才是举,我希望得到兵种用他们。

(2)古代诗歌鉴赏答案

15.B(3分)[解析]B项,“表现战士‘马革裹尸’的豪情壮志"错误。野蔓环绕战士尸骨,表现了战士们沙场战亡、白骨无人收的凄白惨境况,而不是“豪情壮志”。

16.①“草不横"暗秦京”通过描写荒凉环境,暗写战争给人民带来的灾难;②“西望无来信"闻哭声”通过描写人的动作和心理感受,暗写战争造成百姓流离失所、妻离子散的惨状;③野蔓“萦战骨"、残阳“照空城”通过描写荒野白骨和残阳下空城,暗写将士战死、百姓被屠杀,表现了战争的残酷。这些写实描写浸透了民众的苦难。(6分)

(3)名篇名句默写(12分)

17.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊

18.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

19.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白

20.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

21.青青子衿,悠悠我心

22.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

三、语言文字运用

23.C(3分)

24.来自太阳的带电粒子被地球磁场吸引,来到地球两极上空,它们与大气中的微观粒子相互碰撞,引发了大面积的自然放电现象。(3分)

25.①就是光的镜面反射现象;②它的美可以和极光比肩;③其实大不相同。(6分)

四、作文

第一段材料,杨倩在采访中道出了过程是结果的基础这样一个朴素又实用的哲理。第二段材料,施廷懋在赛后感言中指出,十分耕耘一分收获,强调了过程的重要性。第三段材料,短跑运动员苏炳添赛后接受采访时所说的“能做的"该做的”“可以做的"等几个词语都指向了拼搏奋斗的过程,他没获得奖牌,但是却享受了一个完关的过程。从以上分析可以看出,三段材料的共同主题是“过程与结果”,这是一个关系型的话题,考生在作文中应阐述清楚二者的关系。从“认识和感悟"可知,本题最好写成议论文。考生在行文中,可以谈过程重于结果,过程可以帮助我们成长,结果只是一个反馈;也可以谈结果重于过程,结果往往能更直接更明确地为我们衡量得失;还可以谈二者的辩证关系结果以过程为基础,过程以结果为目的,二者是一个有机的整体。无论选择哪一个角度,考生都要注意观点明确,论据充分,切不可自相矛盾。

参考立意

(1)心怀丰收,挥汗耕耘;(2)开花与结果;(3)精致过程,完美结果;(4)过程完美,结果无悔;(5)不为彼岸只为海。深圳市聚龙科学中学2024-2025学年度上学期第一次段考

高一语文试卷

时间:150分钟满分:150分

一、现代文阅读(34分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

20世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。

主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动.自由、有目的活动的特性。诗歌创

作的主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般

人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家音乐家也,不同于小说

家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它

们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场

景的后面。诗歌则不然。诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现

的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再

是独立的客体,而是渗透着、浸染着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。

诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化

运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧

风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来"。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到

了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。

但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值

得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主,但这情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而

要经过理智的思考。

诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情

诗是否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍的意义呢?不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责

任地自由倾泻,而是要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进

行加工。真正伟大的诗篇,既是高度个性化的,又涵括广泛的普遍性,也就是说在诗人唱出的具体

的特定的歌声中,包含着超越诗人个人的,具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声。为

什么主体真实地袒露自己的内心,往往会带有一定程度的普遍性呢?这是由于抒情主体是一个单个

的人,但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人,是人类共同性中某些特征的体

现者。普希金说过:“我的永远正直的声音,是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说,自我与时代、

与人民是一致的,因为诗人本身就生活在这个时代,是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一

切的气魄:我是人民!人民是我!因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自我与人民、与时代融合

在一起,让自己的胸膛中流着民族的热血,让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样,他的诗越

是个性的,就越有普遍的价值。

(摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》)

材料二:

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