2025年冀少新版选择性必修3历史上册阶段测试试卷

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A.商朝确立了礼乐制度，迷信鬼神和崇尚天命B.商朝的军事实力强大，确立了对西域的统治C.商朝手工业技艺高超，产品远销至河西走廊D.汉代丝绸之路开通前，中原与西域已有往来4、19世纪初，悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑大多出自一些罪犯(来自英国)之手，其中有个设计师曾犯伪造罪，但由于他的贡献，其头像还印在澳大利亚5元钞票的票面上。这说明()A.英国流放者推动了澳大利亚的殖民开发B.贩卖黑奴是英国殖民扩张的重要手段C.殖民扩张加剧了澳大利亚的社会动荡D.澳大利亚人口结构的转变得益于工业革命5、下图为日本京都周边地区出土秦汉文物分布图。据此推断，秦汉时期（）

A.中国文化远播海外B.中日民族交流开启C.日本成为中国附属D.朝贡贸易体系确立6、公元前2000至前1000年间，印欧人的一支——雅利安人南下侵入印度河上游流域并逐渐建立起一系列国家，创建了最初的种姓制度：而印欧人另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区定居，并将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙（）A.对当地的发展进步起到了消极影响B.对所到地区区域文明发展产生影响C.对古代印度和中国的影响最为深远D.加剧了被征服地区的社会不平等性7、下图所示是玛雅人在时间计算方面创造的一种数学体系，他们用了三个符号：“点”表示一，“横”表示五，画一“贝壳”表示零。在将“零”的符号应用到数字计算方面，他们要早于欧洲八百年。这可用来说明（）

A.印第安文明深受欧亚大陆文明影响B.印第安人发明了世界上最早的历法C.人类文明与发展有一定的客观规律D.人类文明兴起和发展是独立进行的8、古罗马学者老普林尼在《博物志》中记载：“在所有品种的铁中，赛里斯（中国汉朝）的铁器是最好的，这些铁器往往和赛里斯的纺织品、皮革一起送到我们身边。”由此可知（）A.汉朝与罗马有直接往来B.罗马帝国冶铁技术落后C.罗马是丝绸之路的终点D.汉朝铁器受到罗马欢迎评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)9、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题，共18分)10、阅读材料,完成下列要求。

材料一卢浮宮的历史始于13世纪初,当时是一座既可用于存放王室的档案和珍宝,同时又可存放国王的犬马和战俘的城堡。14世纪,查理五世将卢浮宫改为王宫,并进行了扩建。后经多位君主改建、扩建,作为王宫的卢浮宫的规模越来越大。然而,路易十四认为卢浮宫仍不足以体现王权的尊严和国王的荣光。于是,他不惜斥巨资新建了凡尔赛宮。虽然卢浮宫不再是政治中心,但依旧是王室存放其收藏的艺术珍品的地方。也正因为如此,它所收藏的艺术品仍在源源不断地增加。1791年,国民议会宣布,卢浮宫既是王室的居所,又是汇集科学、艺术的纪念物以及进行公共教育的场所。1793年,卢浮宫作为公共博物馆正式向公众开放。拿破仑在东征西伐中,把大量的艺术品从被征服的国家运到了巴黎,其中的不少珍品由此成为卢浮宮的藏品。后来,这些艺术珍品根据其来源地和种类分別在六大展馆中展出,即东方艺术馆、古希腊及古罗马艺术馆、古埃及艺术馆、珍宝馆、绘画馆及雕塑馆。第三共和国时期,特别重视利用各种平台与途径开展公民教育。为此,通过收藏并展示《自由引导人民》之类的作品,坚定青少年的共和信念,加强其爱国主义情感。卢浮宫成为公民教育的重要场所。——摘编自吕一民《卢浮宫:“法国的象征与骄做”》等材料二辛亥革命后,大量珍贵文物以各种方式流出宫外。后来成立的清室善后委员会在组织点查清宫物品时,发现清室复辟的企图。为杜绝这一妄想,委员会认为必须迅速成立故宫博物院。1925年,故宫博物院宣告建立,皇宫成了故宫,终于向平民百姓开放。此后,国民政府组织人员整理、刊布清宫档策,共出版各类档案书刊达50余种,300多册,1200万字,同时也产生了我国近代第一批从事历史档策工作的专业队伍。抗战爆发后,故宫博物院数十万件文物,历时十余年,行程数万里,南移西迁,文物基本无损,创造了人类文化遺产保护的奇迹。新中国成立前夕,故宫部分文物被转运台湾。1965年,台北故宫博物院成立,至此,中国有了两个同根同源的故宮博物院。1995年,两岸故宫博物院首次合作,出版《国室答萃》,故宫在两岸文化交流中发挥了特殊的作用。——据郑欣森《故宫博物院80年》（1）据材料一指出卢浮宮功能的主要变化,结合所学知识简析其变化的主要原因。

（2）依据材料二并结合时代背景,简析故宫博物院成立；南移西迁及20世纪90年代等发展阶段的历史意义。

（3）依据材料一、二并结合所学知识,指出卢浮宫博物馆与故宫博物院的不同之处,并简述两者共同的文化价值。11、阅读材料,回答问题。

材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）.农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。——摘自《余秋丽的演讲》材料二飞天”是佛教中一种想象的飞神,纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变,可以从“个层面了解古代多元文化的变迁。北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟,窟项绘有道教诸神,有羽人、雷公、电母、而神等诸神,另有伏羲、女蜗等均人面蛇身,展示了中国传统的天地宇宙观念。材料三隋代莫高窟《献花伎乐飞天》,洞窟四壁环窟带状飞天一周,飞天呈辐射形式,或奏乐,或撒花,千姿百态、飘逸秀美,充分显示了古代民间画匠的功力和智慧。唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合,画法较前代有很大的改变:由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎。（1）根据材料并结合所学知识,分析中华文明为什么“不主张远征”。简要分析这种特性给中华文明带来的影响。

（2）根据材料二三并结合所学知识,对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释12、阅读材料；完成下列要求。

材料一春秋时；孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》材料二1915年；陈独秀；李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》（1）根据材料一并结合所学知识；说明中国传统文化的特点。

（2）根据材料二并结合所学，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现13、阅读材料；回答问题。

材料古典时代各文明之间相互交流。

地区间主要的物质性联结是商业联络；虽然商业联结不是唯一的联结。这是一个不仅货物流通各地，而且也是身怀技艺；携带植物的人们四处漂移的时期。当时，交换的范围有多广阔，可由以下事实来表明。在这一时期里，印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。中国在这些世纪里第一次获得了葡萄藤、苜蓿、细香葱、黄瓜、无花果、芝麻、石榴树和胡桃树；作为报答，中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚其它地区。与此同时，技术方面也发生了相似的交流。水车这一重大发明的传播情况就是一个明显的例子。西亚的第一部水车是在本都国王米思里代蒂统治期内诞生的，约于公元前65年前后安装在黑海南岸；中国的第一部水车是其后不久、约公元前30年制造的。这两个日期靠得太近了，水车无论是从西亚直接传到中国，还是从中国直接传到西亚，都是不可能的；而只能是由它们之间某一未为人知的中间发源地传往两地。欧亚各地区的这种相互影响，是古典时代这些世纪里地方贸易和长途贸易全面繁盛的结果。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（上）阅读材料，简述欧亚之间交流的主要表现。结合所学，说明欧亚之间交流的总趋势。14、阅读材料，完成下列要求。材料一自远古以来，亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带；北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往，不管和平交流还是暴力交往，都是两个地带之间闭塞的突破，人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪，中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革。自远古以来，亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带；北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往，不管和平交流还是暴力交往，都是两个地带之间闭塞的突破，人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪，中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革。——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代，在英国私立学校中，英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右，英国外交大臣坎宁说：“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国。”材料二1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代，在英国私立学校中，英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右，英国外交大臣坎宁说：“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国。”

(1)根据材料一并结合所学知识；分别说明3至5世纪游牧民族的迁徙对中国和西欧产生的影响。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出英国向阿根廷移民的特点，并对其予以简要评价。15、阅读材料，完成下列要求。材料20世纪以来，德国哥廷根大学被誉为“数学的麦加”，每年都有大批高水平数学博士毕业。但是，即使如约输·冯·诺伊曼这样已在集合论方面小有名声的科学才俊，也只能充当汉堡大学数学系的编外讲师。20世纪30年代，上述形势更趋严峻。1933年4月，德国颁布了《重设公职人员法》。截至1935年底，已有44名德国数学家被迫离职，其中以犹太学者居多。同年5月，美国洛克菲勒基金会成立了援助德国流亡学者紧急委员会，优先营救德国数学家难民，并通过美国数学学会将他们迅速安排到大学里的研究岗位。1935年后，迫于美国本土数学家的力，基金会和数学学会的营救速度放缓，往往只能营救一流水平的数学家，1941年底，日本偷袭珍珠港后，应用数学的重要性成为共识。德国数学家库朗在纽约大学创办了库朗数学科学研究所，涵盖了数学、力学、计算机、统计和概率论等研究方向，其研究团队中成长出了9位美国国家科学院院士，彰显了巨大的成效，研究所也被誉为“世界应用数学分析之都”。——摘编自李工真《20世纪“世界数学研究中心”的洲际转移》

(1)根据材料并结合所学知识；对材料中德国数学家移民美国的现象作出合理的解释。

(2)根据材料并结合所知识，分析德国数学家移民美国产生的影响，并基于数学学科建设的视角谈谈启示。16、阅读材料，完成下列要求。材料一我国自古重视档案典我国自古重视档案典«的存储和管理。周代设天府，存储图版、盟约、谱雕等档案材料。西汉有石渠阁管理档案典籍、图书等，同时设兰台，存储典图、律令、泰章等各项重要档案文件和其他典籍。东汉时期，朝廷有东观存储档案典籍，管理诸如记书、泰章等重要档案。唐代设史馆、甲库分别能理档案文献和甲历档案。宋元时期，朝廷管理档案的机构是架阁库。明代，朝廷除架阁库外，另设皇史废作为皇家档案库房，皇族的玉煤、历代皇帝的实录、圣训均在此处存储并严格管理。--摘编自刘强等《中国古代档案管理机构的沿革》清末档案管理机构的设置极大地受到了清末政治制度的影响。由于帝国主义的入慢，清政府意识到外交事务的重要性，成立了总理各国事务衡门（后更名为外务部）、总税务司等机构。在这些机构中出现了专门保管档案的部门，比如外各部下设的机要股、总税条司下设的机要科都负责保管各部门的机要档案。民国时期专职性尼经成为档案管理机抽的最达特征，不同体系内的机关档案室以及近代意义上的国家档案馆逐步建立起来。材料二清末档案管理机构的设置极大地受到了清末政治制度的影响。由于帝国主义的入慢，清政府意识到外交事务的重要性，成立了总理各国事务衡门（后更名为外务部）、总税务司等机构。在这些机构中出现了专门保管档案的部门，比如外各部下设的机要股、总税条司下设的机要科都负责保管各部门的机要档案。民国时期专职性尼经成为档案管理机抽的最达特征，不同体系内的机关档案室以及近代意义上的国家档案馆逐步建立起来。一方面，档案是社会历史文化记忆的沉积，其蕴含的丰富的历史文化资源是孕育文化情感内涵的重要元素。另一方面，档案是国家和社会活动的历史记录，自古以来档案就是国家管理的工具，档案信息关系国家的政治稳定，档案资政服务影响政府决策质量。--摘编自丁海斌、刘卉芳《中国近现代档案管理机构发展演变研究》等

(1)根据材料一；二；概括中国古代和近代档案管理的异同。

(2)根据材料并结合所学知识，从文化传承的角度，分析档案管理的历史价值。材料三一方面，档案是社会历史文化记忆的沉积，其蕴含的丰富的历史文化资源是孕育文化情感内涵的重要元素。另一方面，档案是国家和社会活动的历史记录，自古以来档案就是国家管理的工具，档案信息关系国家的政治稳定，档案资政服务影响政府决策质量。17、阅读下列材料；回答问题。

材料一随着丝绸之路研究的深入；史学界提出了许多新的观点，如下表所示。

。

观点内容。

学者1

丝绸之路不止一条；依据地理位置及其路线，可分为西北陆上“丝绸之路”；西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”

学者2

丝绸之路上商品流通的参与者有汉人；波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人；参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。

学者3

三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的；当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。

学者4

丝绸之路中的“丝绸”一词；已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”，包括商业；文化和民族迁徙交融这三大功能。

——摘编自耿昇《丝绸之路研究在中国》（1）依据材料一；指出任意两位学者的观点，概括史学界“丝绸之路”研究的主要特点。

材料二利玛窦（左）与徐光启（右）儒服画像。

材料三大西洋陪臣利玛窦谨奏臣本国极远逖闻天朝声教文物用是离本国；航海而来缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆韶州二府十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍亦略诵记伏念堂堂天朝，方且招徕四夷，遂奋志径趋阙廷

——1601年利玛窦给明神宗的上疏（2）材料二、三是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由。（至少两点依据）18、阅读材料；完成下列要求。

材料一许多证据证明；丝绸之路在商朝就已存在。比如，在商朝的妇好墓中发现了一些玉器，经鉴定是和田玉；昆仑玉等。汉武帝时，迫于匈奴的军事压力，汉武帝派张骞通西域。虽历经千辛万苦，但张骞没有完成汉武帝交给他的使命。尽管如此，他的亲身见闻，引起了汉武帝的巨大兴趣。第二次奉命出使西域时，张骞带了很多副使，浩浩荡荡几百人，并携带了大量的礼品。汉武帝认为自己是天下共主、最高统治者，所以要吸引西域各国到中原来，就需要带很多礼品，其中就包括大量的丝绸。随着张骞和副使们的出使，大批中亚国家和当地的民族都体会到丝绸的美丽，同时又通过商人扩大了与中亚、西亚的丝绸贸易。

——摘编自刘伟《改变世界经济地理的一带一路》材料二15世纪末到16世纪初；欧洲人开辟横渡大西洋到达美洲；绕道非洲南端到达印度的新航线以及第一次环球航行的成功，历史上习惯称之为“地理大发现”。葡萄牙以当时不到一百万的人口，在几十年间奇迹般崛起，成为西欧最富有的国家之一，一度与西班牙瓜分了整个地球。葡萄牙16世纪控制了跨越半个地球的商业航线，打破了阿拉伯人和意大利商人对印度洋的传统垄断，垄断了世界上的香料、食糖、黑奴贸易，成为世界性的商业帝国，欧洲的贸易中心也从意大利转移到了葡萄牙（它的邻国西班牙也因美洲的黄金、白银而强大起来）。

——摘编自唐晋《大国崛起》等（1）根据材料一并结合所学知识；概括丝绸之路形成的特点并简析其影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明新航路开辟与丝绸之路形成的不同，并简析其世界意义。评卷人得分四、论述题(共4题，共16分)19、阅读材料,完成下列问题。

材料

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)20、阅读材料；回答下列要求。

“西域”“西方”在中国历史地理学上是含混而不确定的名称。。《史记·大宛列传》

“是岁汉遣骠骑破匈奴西域数万人；至祁连山。”

“西域”初义指西部化外之域。

《后汉书·西域传》

“西域内属诸国；东西六千余里，南北千余里，东极玉门；阳关，西至葱岭。”所载范围包括罗马、印度、波斯等国。

《大唐西域记》玄奘。

记载了玄奘亲身经历和传闻得知的一百三十八个国家和地区；城邦；包括中亚、西亚、印度等地的情况。

《西洋番国志》

（1434年）

记录郑和下西洋所经过的二十国；“西洋”一词狭义包括今东南亚；印度洋至波斯湾、北非红海一带；广义引申为海外诸国。

《西方要纪》南怀仁；

清初来华传教士（1669年）

“西洋总名为欧罗巴；在中国最西，故谓之大西。以海而名，则又谓之大西洋。距中国计程九万里云。”

“西洋之可传者有三：一曰机器；一曰历法，一曰天文。”

——据欧阳哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理上表为中国古代关于“西方”的概念变迁。提取两则或以上信息，拟定一个论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）21、阅读材料，完成下列要求。材料汤因比认为世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和汤因比认为世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和2121世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。他坚信未来的人类只有走向一个“世界国家”，才能避免民族国家的狭隘国家利益而带来的人类社会的灭亡。西方在经济和科技上影响了世界，在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合人类共同利益的“世界国家”，西方式的多党竞争的民主已经不能适应世纪的变迁。他对未来人类社会开出的药方不是武力和军事，不是民主和选举，不是西方的霸权，而是文化引领世界。

根据材料，提取一个论题，结合相关知识进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）——摘编自汤因比《历史研究》22、中外关系1793年英国使者马戛尔尼呈交了英王乔治三世给乾隆帝的信，其要求被乾隆帝在复信中一一加以拒绝。具体情况见下表：。英国所提的要求清朝拒绝的理由派使者常驻北京与天朝体制不和，断不可行加强贸易天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无浙江宁波、珠山、直隶天津等地泊船贸易向来西洋各国前赴天朝贸易，俱在澳门设有洋行收发各货，由来已久。却天朝统驭万国，一视同仁。若夷商将货船驶至浙江、天津地方，欲求上岸交易，天朝法制森严，定当立时驱逐出洋在京城设商馆，收贮货物京城为万方拱极之区，体制森严，法令整肃，从无外藩人等在京城开设货行之事。尔国欲在京城立行之事必不可行欲求相近珠山地方小海岛一处以供商人停歇天朝尺土俱归版籍，疆址森然。即岛屿沙洲，亦必划界分疆，各有专属。此事尤不便准行在澳门居住之英商出入自便向来西洋各国夷商居住澳门贸易划定住址地界，不得逾越尺寸。若毫无限制，恐内地民人与尔国夷人间有争论减免关税夷商贸易往来纳税，皆有定则，西洋各国均属相同。惟应照例公平抽收，不能偏颇在中国传教天朝自开辟以来，圣帝明王垂教创法，四方亿兆率由有素，不敢惑于异说。夷人妄行传教，尤属不可——依据乾隆帝给英王的复信（斯当东所著《英使谒见乾隆纪实》）整理

有人说，乾隆帝与英国使节的交涉，体现了两种文明在多个领域的碰撞。依据上述材料并结合所学，谈谈你对该观点的认识。评卷人得分五、简答题(共3题，共24分)23、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。24、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。25、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、B【分析】【分析】

【详解】

1953年；我国开始一五计划，我国组建北京地质学院；矿业学院、钢铁工业学院等八所高校，有利于培养经济建设的专门人才，故选B；A材料信息无法体现，排除；C项“高等教育普及”表述错误，排除；1952年国民经济已经恢复，排除D。

【点睛】2、A【分析】【详解】

据材料可知，近代民族工业的企业文化都体现了“和”、“合”精神，体现了中华民族的传统文化，A正确；材料中体现的民族特色不能完全消除企业间壁垒，B错误；材料反映的是民族特色，未涉及国家意识和企业地位，C、D排除。3、D【分析】【详解】

通过题干内容可知，在商王武丁王后妇好墓中所出土的玉器中，其“原料多为新疆和田玉”，据此可以推断，在汉代丝绸之路开通之前，中原地区与西域已经有来往，故D选项正确；题干内容仅是涉及商王武丁王后妇好墓中所出土玉器和青铜器的相关信息，并没有涉及商朝确立礼乐制度的相关内容，排除A选项；题干内容仅是述及妇好墓中所出土玉器的原料“多为新疆和田玉”，至于这些原料是通过何种方式运送到中原地区的，在题干中并没有涉及，并且在商朝内外服制度之下，商王并不能很好地控制外服地区，排除B选项；题干内容涉及的是商王武丁王后妇好墓中所出土的玉器，其“原料多为新疆和田玉”，并没有说明这些玉器已经“远销至河西走廊”，排除C选项。4、A【分析】【详解】

澳大利亚是英国罪犯的流放之地，而罪犯们建造了悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑，这说明英国的流放者推动了澳大利亚的发展，A项正确；贩卖黑奴在材料中没有体现，排除A项；材料反映的是流放者对于澳大利亚的贡献而非导致澳大利亚社会动荡，排除C项；人口结构变化在材料中并未体现，排除D项。故选A项。5、A【分析】【详解】

从图片中可以看出，秦汉时期日本京都周边地区出土的秦汉文物较多，这些发现至少可以说明在当时的日本沿海岸地区已经有了中国人的频繁活动，中国的物品被带到了日本，反映了中国文化远播海外，A项正确；日本京都周边地区出土了秦汉文物，并不能说明中日之间的民族交流开启于秦汉时期，排除B项；根据所学可知，“倭国之印”说明日本附属于汉朝，但与题干无关，排除C项；题干、图片信息与朝贡体系无关，排除D项。故选A项。6、B【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干“印欧人的一支——雅利安人南下侵入印度河上游流域并逐渐建立起一系列国家，创建了最初的种姓制度；而印欧人另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区定居，并将小麦带入中国”，可得出，印欧人的迁徙“对所到地区区域文明发展产生影响”，B项正确；据题干“公元前2000至前1000年间，印欧人的一支——雅利安人南下侵入印度河上游流域并逐渐建立起一系列国家，创建了最初的种姓制度”，并结合所学可知，材料未涉及当地的发展进步，排除A项；C项夸大了其影响的程度“最为深远”，排除C项；D项与题干无关，排除D项。故选B项。7、C【分析】【详解】

根据材料可知，玛雅人采用圆点或横条加圆点的办法进行计数，且有了“零”的概念，使人们不再只停留于计算多少，还开始计算有无，体现了玛雅人创造的数学体系遵循了一定的规律，C项正确；根据所学可知，玛雅人的文明是独立发展的，排除A项；材料反映的玛雅人的数学体系，与历法无关，排除B项；材料反映玛雅人的数学体系特点，与人类文明是否独立发展无关，排除D项。故选C项。8、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据设问词可知是推断题。时空是古罗马时期。据材料“赛里斯（中国汉朝）的铁器是最好的，这些铁器往往和赛里斯的纺织品、皮革一起送到我们身边”，可以看出中国的铁器质量较高，受到了古罗马的欢迎，D项正确；仅从材料，无法得出汉朝与罗马有直接往来，排除A项；中国汉朝铁器好，不代表罗马帝国冶铁技术落后，排除B项；仅从材料，无法得出丝绸之路的起止点，排除C项。故选D项。二、判断题(共1题，共2分)9、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共9题，共18分)10、略

【分析】【详解】

（1）主要变化:据材料“卢浮宮的历史始于13世纪初,当时是一座既可用于存放王室的档案和珍宝,同时又可存放国王的犬马和战俘的城堡”可知；存放王室物品的城堡，凸显王权的政治中心；据材料“14世纪,查理五世将卢浮宫改为王宫,并进行了扩建。后经多位君主改建；扩建,作为王宫的卢浮宫的规模越来越大”可知，成为规模宏大的王宮；据材料“1791年,国民议会宣布,卢浮宫既是王室的居所,又是汇集科学、艺术的纪念物以及进行公共教育的场所”可知，转变为公共文化教育的场所。

变化原因:据所学可从封建王权的不断加强；启蒙运动和法国大革命的影响；公民教育与大众文化的发展；民族主义观念的促进等方面回答。

（2）成立:据材料可从辛亥革命推封建帝制；成立故官博物院有利于消除帝制残余、培育自由平等的公民意识、传播和弘扬优秀传统文化等方面回答。

南移西迁:据材料“抗战爆发后,故宫博物院数十万件文物,历时十余年,行程数万里,南移西迁,文物基本无损,创造了人类文化遺产保护的奇迹”可知；日本发动全面侵华战争,南移西迁故官博物院文物,保护了中华文化遗产。

90年代:据材料并结合所学可从“九二共识”达成；海峡两岸故宫博物院的合作交流、推动了民族文化认同、有助于加强民族凝聚力、促进祖国统一等方面回答。

（3）不同:据材料“拿破仑在东征西伐中,把大量的艺术品从被征服的国家运到了巴黎,其中的不少珍品由此成为卢浮宮的藏品。”可知；卢浮宫的部分藏品来自于侵略和掠夺；据材料“1925年,故宫博物院宣告建立,皇宫成了故宫,终于向平民百姓开放。此后,国民政府组织人员整理；刊布清宫档策,共出版各类档案书刊达50余种,300多册,1200万字”可知，故宫文物则是中国文化遗产和中外交流见证。

共同的文化价值:据所学可从收集整理文物,保护人类文化遗产;开发文物价值,普及和传承文明;推进世界人类文化遗产的交流和发展等角度回答。【解析】（1）主要变化:从存放王室物品的城堡到规模宏大的王宮；从凸显王权的政治中心转变为公共文化教育的场所；

变化原因:封建王权的不断加强；启蒙运动和法国大革命的影响；公民教育与大众文化的发展:民族主义观念的促进。

（2）成立:辛亥革命推封建帝制,成立故官博物院有利于消除帝制残余,培育自由平等的公民意识,传播和弘扬优秀传统文化。南移西迁:日本发动全面侵华战争,南移西迁故官博物院文物,保护了中华文化遗产。

90年代:“九二共识”达成,海峡两岸故宫博物院的合作交流,推动了民族文化认同,有助于加强民族凝聚力,促进祖国统一。

（3）不同:卢浮宫的部分藏品来自于侵略和掠夺,故宫文物则是中国文化遗产和中外交流见证。

共同的文化价值:收集整理文物,保护人类文化遗产；开发文物价值,普及和传承文明；推进世界人类文化遗产的交流和发展。11、略

【分析】【详解】

（1）原因：根据材料“中华文明的主体部位在本质上是农耕文明”可归纳出精耕细作的农耕经济；使中华民族不对外扩张也能生存和发展；根据材料“精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传”可归纳出传统文化的影响；结合所学知识可知，中央集权的形成和封闭的大陆环境也是重要因素。影响：结合所学知识可知，这种特性形成了稳定统一的政治和繁荣的经济；文化；使中华文明源远流长，从没有中断；造成闭塞，缺少交流。

（2）解释：根据材料“北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风”“展示了中国传统的天地宇宙观念”“充分显示了古代民间画匠的功力和智慧”“唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合”“由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎”和所学知识可知，敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融；佛、道、儒家文化相融；宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入，民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。【解析】（1）原因：精耕细作的农耕经济；使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；中央集权的形成；封闭的大陆环境。

影响：①形成了稳定统一的政治和繁荣的经济；文化。②使中华文明源远流长；从没有中断。③造成闭塞，缺少交流。

（2）解释：敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融；佛、道、儒家文化相融；宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入，民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。12、略

【分析】【详解】

（1）据材料一“战国时；一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头”以及儒学在各个朝代的发展可归纳为传承性，从春秋战国到明清时期，儒家思想贯穿始终；据材料一“宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣”可归纳为多样性，古代传统文化领域广阔，有思想、文学、艺术、科技等；据材料一“到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派”可归纳为包容性和本土性，传统文化在中国传统社会的基础上，不断吸收其他文化，形成新的文化成果；据材料一“汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位”结合所学知识，儒家思想从汉武帝时期确立正统地位后，便一直是传统文化的核心内容，注重人伦秩序，即重伦理。

（2）据材料二“他们碱出了‘打倒孔家店’的口号，批判‘吃人礼教’，提出要‘以科学和人权并重’”可归纳为由维护封建礼教转变为批判礼教；据材料二“其根本之点就在于重视‘人的价值’，树立‘独立人格’”结合所学知识，宋代理学要求压抑人的个性，可归纳为由压抑人的个性转为重视人的个性；据材料二“革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念”可归纳为由为专制统治服务转变为适应民主政治，同时由重等级秩序的旧道德转变为重自由平等的新道德。【解析】（1）传承性：从春秋战国到明清时期；儒家思想贯穿始终；多样性：古代传统文化领域广阔，有思想；文学、艺术、科技等；包容性：传统文化在历史上不断吸收其他文化，形成新的文化成果；本土性：传统文化根植于中国传统社会。重伦理：传统文化以儒家思想为核心，注重人伦秩序。

（2）由维护封建礼教转变为批判礼教；由压抑人的个性转变为重视人的个性；由为专制统治服务转变为适应民主政治；由重等级秩序转变为重自由平等。13、略

【分析】【分析】

【详解】

关于表现，根据材料“地区间主要的物质性联结是商业联络”、“印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚其它地区”、“与此同时，技术方面也发生了相似的交流”、“是古典时代这些世纪里地方贸易和长途贸易全面繁盛的结果”等信息可从商业联络加强、食物物种交流、技术交流、地方贸易和长途贸易全面繁盛等方面概括表现。关于总趋势，结合表现和所学知识可从欧亚文明之间联系增强、交换的范围广、交流领域多等方面概括趋势。【解析】主要表现：商业联络加强；食物物种交流；技术交流；地方贸易和长途贸易全面繁盛。

趋势：欧亚文明之间联系增强，交换的范围广，交流领域多。14、略

【分析】【详解】

（1）中国：根据材料“3至5世纪；中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙”并结合所学知识，可从导致北方政局动荡，政权更迭频繁；推动北民南迁与江南地区的开发；促进民族交融与经济；文化交流；推动了少数民族的封建化进程与历史进步；丰富了中华文化的内涵；为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础等方面分析。西欧：根据材料“匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革”并结合所学知识，可从推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡；冲击了古罗马文化；推动了西欧的社会转型与封建制度的确立；基督教会逐渐获得了统治地位等方面分析。

（2）特点：根据材料中各年份英国向阿根廷移民的内容可知，阶段性明显；根据材料“许多英国人因而来此经商”“这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主”“大批英国管理人员随之进入阿根廷”可知，移民主体多样化；根据材料“1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中”可知，控制阿根廷的经济命脉；根据材料“英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生”可知，注重培养亲英意识；根据材料“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英”可知，具有隐蔽的殖民性。评价：根据材料“1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷”并结合所学知识可知，一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展；客观上改造了当地的经济与文化；推动了阿根廷人口结构的变化；根据材料“1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生”“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国”并结合所学知识可知，移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现，说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨；也促进了民族觉醒。【解析】(1)中国：导致北方政局动荡；政权更迭频繁；推动北民南迁与江南地区的开发；促进民族交融与经济；文化交流；推动了少数民族的封建化进程与历史进步；丰富了中华文化的内涵；为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础。

西欧：推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡；冲击了古罗马文化；推动了西欧的社会转型与封建制度的确立；基督教会逐渐获得了统治地位。

(2)特点：阶段性明显；移民主体多样化；控制阿根廷的经济命脉；注重培养亲英意识；具有隐蔽的殖民性。

评价：一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展；客观上改造了当地的经济与文化；推动了阿根廷人口结构的变化；促进了民族觉醒；移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现，说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨。15、略

【分析】【详解】

（1）解释：根据“德国哥廷根大学被誉为‘数学的麦加’；每年都有大批高水平数学博士毕业。但是，即使如约输·冯·诺伊曼这样已在集合论方面小有名声的科学才俊，也只能充当汉堡大学数学系的编外讲师”可得出德国数学研究人才济济，就业竞争激烈；根据“20世纪30年代，上述形势更趋严峻。”得出经济大危机加剧失业风险；根据“截至1935年底，已有44名德国数学家被迫离职，其中以犹太学者居多”得出德国法西斯驱逐犹太籍数学家；根据“美国洛克菲勒基金会成立了援助德国流亡学者紧急委员会，优先营救德国数学家难民，并通过美国数学学会将他们迅速安排到大学里的研究岗位。”得出美国对知识移民采取优待策略。

（2）影响：根据材料中德国数学家到美国，可得出促进了世界数学研究中心从德国到美国的洲际转移；根据“德国数学家库朗在纽约大学创办了库朗数学科学研究所，涵盖了数学、力学、计算机、统计和概率论等研究方向，其研究团队中成长出了9位美国国家科学院院士”得出助推了科技革命的发展；根据“1941年底，日本偷袭珍珠港后，应用数学的重要性成为共识。”得出加速了二战反法西斯战争的胜利；根据“1935年后，迫于美国本土数学家的力，基金会和数学学会的营救速度放缓，往往只能营救一流水平的数学家”得出加剧了经济危机背景下美国数学家的就业难度。启示：根据所学，可从政府应重视数学学科建设；关注数学学科的应用性和社会功用；注意吸纳、培养专业的人才；注重团队式培养等方面概括。【解析】(1)解释：德国数学研究人才济济；就业竞争激烈；经济大危机加剧失业风险；德国法西斯驱逐犹太籍数学家；美国对知识移民采取优待策略。

(2)影响：促进了世界数学研究中心从德国到美国的洲际转移；助推了科技革命的发展；加速了二战反法西斯战争的胜利；加剧了经济危机背景下美国数学家的就业难度。(最后一点必答；移民的影响有利有弊)

启示：政府应重视数学学科建设；关注数学学科的应用性和社会功用；注意吸纳、培养专业的人才；注重团队式培养。(其他答案言之成理亦可得分)16、略

【分析】【详解】

（1）异同：同：根据材料一“我国自古重视档案典«的存储和管理”“由于帝国主义的入慢；清政府意识到外交事务的重要性”可知统治者高度重视；根据材料“周代设天府，存储图版；盟约、谱雕等档案材料”“在这些机构中出现了专门保管档案的部门”可知设有专门机构对档案进行存储和管理；根据材料“明代，朝廷除架阁库外，另设皇史废作为皇家档案库房”“清末档案管理机构的设置极大地受到了清末政治制度的影响”可知受到政治制度的影响。

“异”：根据材料“皇族的玉煤；历代皇帝的实录、圣训均在此处存储并严格管理”可知中国古代档案管理主要服务于君主专制统治、以本国为主、档案管理走向封闭落后；根据材料“不同体系内的机关档案室以及近代意义上的国家档案馆逐步建立起来”可知中国近代涉外档案日益受到重视、建立了近代档案馆、档案管理近代化趋势明显、专职性突出、档案管理走向开放。

（2）历史价值：从文化传承的角度分析档案管理的历史价值，根据档案对于历史传承的作用可知有助于形成国家认同；为治国理政提供了重要的历史经验、教训；保存了丰富的历史资料；有利于优秀传统文化的传承；结合档案的保存与管理相关知识可知有利于历史学、档案学的发展。【解析】(1)同：统治者高度重视：设有专门机构对档案进行存储和管理；受到政治制度的影响。

异：中国古代档案管理主要服务于君主专制统治；以本国为主，档案管理走向封闭落后；中国近代涉外档案日益受到重视，建立了近代档案馆，档案管理近代化趋势明显，专职性突出，档案管理走向开放。

(2)历史价值：有助于形成国家认同：为治国理政提供了重要的历史经验、教训；有利于优秀传统文化的传承：保存了丰富的历史资料；有利于历史学、档案学的发展。17、略

【分析】【详解】

（1）观点：学者1：根据材料“丝绸之路不止一条；依据地理位置及其路线，可分为西北陆上‘丝绸之路’；西南陆上‘丝绸之路’、海上‘丝绸之路’”可知，丝路位置和路线多样；学者2：根据材料“丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任”可以得出，丝路上交流的人员和功能繁多；学者3：根据材料“三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果”可知，丝路发展的原因多样；学者4：根据材料“而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个‘交通网络’，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能”可知，丝路功能多样。特点：根据材料中四种观点可以得出，关于丝绸之路的研究是多角度，开放的；从研究的侧重点来分析，多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；从研究的内容分析，研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。

（2）观点：根据材料中利玛窦的事迹以及其上疏内容可知，虽然利玛窦的上疏和他的画像，在一定程度上反映了他对中华文明的态度，但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。理由：从不同角度分析，以利玛窦来中国的目的为切入点为例，利玛窦的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。【解析】（1）观点：

学者1：丝路位置和路线多样；

学者2：丝路上交流的人员和功能繁多；

学者3：丝路发展的原因多样；

学者4：丝路功能多样。

特点：关于丝绸之路的研究是多角度；开放的；多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。

（2）观点：虽然利玛窦的上疏和他的画像；在一定程度上反映了他对中华文明的态度，但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。

理由：角度1：利玛窦的上疏是第一手史料；但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。

角度2：即使利玛窦上疏反映了他的真实想法；也是一个孤证，“孤证不立”是历史学科的一个重要原则，还需其他相关的原始材料互相印证。

角度3：利玛窦儒服画像是艺术作品，其证明力有限。（两点依据）18、略

【分析】【详解】

（1）特点：依据材料一“丝绸之路在商朝就已存在”可知丝绸之路出现的时间早；依据材料一中“商代；汉武帝和汉文帝”等信息可知丝绸之路是逐渐形成的以及时间跨度大；依据材料一“汉武帝时；迫于匈奴的军事压力，汉武帝派张骞通西域”“汉武帝认为自己是天下共主、最高统治者”可知丝绸之路形成带有政治军事目的。影响：依据材料一“大批中亚国家和当地的民族都体会到丝绸的美丽，同时又通过商人扩大了与中亚、西亚的丝绸贸易”可知丝绸之路的开辟从政治、经济以及中外文化的交流与民族融合等回答。

（2）不同：依据材料二“15世纪末到16世纪初，欧洲人开辟横渡大西洋到达美洲、绕道非洲南端到达印度的新航线以及第一次环球航行的成功”的信息以及材料一从新航路的开辟和丝绸之路开辟的原因不同、结果不同、路线不同、特点不同以及影响不同等思考回答。世界意义：依据材料二“欧洲的贸易中心也从意大利转移到了葡萄牙”和所学从新航路的开辟促使使世界成为一个整体以及世界市场雏形开始出现等回答。【解析】（1）特点：出现时间早；逐渐形成，时间跨度大，带有政治军事目的。（影响：扩大了西汉在西域的政治影响，增加了政府财政收入，推动了西汉时期中外经济贸易的发展，增进了中外文化的交流与民族融合等。

（2）不同：新航路的开辟是欧洲商品经济发展；商业危机等因素推动的结果；丝绸之路的形成受政治因素影响较大；新航路通过海路连通全球，而丝绸之路则海陆兼有，但局限于欧亚非三大洲；新航路开辟的过程充斥着血腥和暴力，如掠夺各地的金银、劳动力、廉价原料等，而丝绸之路则呈现出和平友好往来的特点；新航路的开辟促进了西欧资本原始积累，但给亚非拉人民带来了灾难和贫穷，而丝绸之路使交往双方受益。

世界意义：新航路的开辟打破了世界各文明相对隔绝的状态，使世界成为一个整体，世界市场雏形开始出现。四、论述题(共4题，共16分)19、略

【分析】【详解】

本题属于开放性试题，解答此类试题，首先，结合材料信息归纳论题。结合表格信息可得出唐宋元时期中国科技文化西传并影响深远这一论题，或新航路开启了世界各地文明的交流与碰撞，或中西文化交流出现三次高潮等。然后，结合所学史实从该时期经济、政治、文化等方面的交流进行阐述。【解析】示例。

论题:唐宋元时期中西方经济文化交流频繁。

阐述:唐宋元时期，我国农耕文明高度发达，实行积极的对外开放政策和兼收并蓄的政策;中国“四大发明”在这一时期先后传入欧洲，推动了欧洲社会经济的发展和思想解放运动;这一时期，来华的西方人员人数众多，中西方经济文化交流进入迅猛发展的时期。20、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，没有固定答案。根据“‘西域’初义指西部化外之域”等信息可知汉唐时期，中国人认为的西域最初指西部化外之域。但随着中央王朝与民族政权的冲突与交融，丝绸之路的开通，中国对西域地区的认识更加清晰，西域分为中央实行有效行政管辖的地区和更为广阔的中亚、西亚、南亚、欧洲等地。根据“‘西洋’一词狭义包括今东南亚、印度洋至波斯湾、北非红海一带；广义引申为海外诸国”等信息可知，明朝时期，郑和下西洋开拓了视野，中国人以“西洋”代指今东南亚、印度洋至波斯湾、北非红海一带，泛指海外诸国，体现了当时海路交通的突出地位。结合中外贸易文化交流展开论述即可，如拟定论题：中国古代“西方”概念的变迁反映了中外交流的不断扩大，结合材料及所学知识可知，西汉初期，“西域”初义指西部化外之域，至东汉时期，西域的概念包括了罗马、印度、波斯等国，反映了自张骞通西域后，开辟中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，中国的商品沿着丝绸之路传向中亚西亚、欧洲，中国对西域地区的认识更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取经，又到许多国家周游讲学，《大唐西域记》记载了西域一百三十八个国家和地区、城邦的情况，说明了中国的对西域地区的国家、风土人情的了解更加详细，西域概念发生变化。古代中国与“西方”的经济、文化的交流，加深了对西域的了解，影响了“西方”概念范围更为广泛、清晰。【解析】示例：

观点：中国古代“西方”概念的变迁反映了中外交流的不断扩大。

阐述：西汉初期；“西域”初义指西部化外之域，至东汉时期，西域的概念包括了罗马；印度、波斯等国，反映了自张骞通西域后，开辟中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，中国的商品沿着丝绸之路传向中亚西亚、欧洲，中国对西域地区的认识更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取经，又到许多国家周游讲学，《大唐西域记》记载了西域一百三十八个国家和地区、城邦的情况，说明了中国的对西域地区的国家、风土人情的了解更加详细，西域概念发生变化。

古代中国与“西方”的经济、文化的交流，加深了对西域的了解，影响了“西方”概念范围更为广泛、清晰。21、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，阅读材料信息，学生可从汤因比《历史研究》的论述“世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源”和“西方在经济和科技上影响了世界，在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合人类共同利益的“世界国家”，西方式的多党竞争的民主已经不能适应21世纪的变迁”得出两大结论：“未来世界的发展离不开中国文化的引领”和“西方社会发展的实践证明其难以引领世界的发展”。“未来世界的发展离不开中国文化的引领”这一论题学生可以从中华文明的内涵、价值以及中华传统文化对世界的影响等方面进行论述；“西方社会发展的实践证明其难以引领世界的发展”这一论题学生可以从西方文明发展的过程、近代资本主义发展历程中出现的问题等方面论述。本题要求考生围绕材料，只要符合材料的信息自拟论题，并就所拟论题论述，言之成理，亦可。【解析】示例1：未来世界的发展离不开中国文化的引领。

中华文化博大精深；源远流长。从未中断的