湖北省部分市州2024年秋季高二年级期末质量监测语文试题及答案

湖北省部分市州2024年秋季高二年级期末质量监测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一长江中游地区有一批存在于公元前3300—前2200年的城址，其数量、密度和规模均大大超出此前。该历史时期，上述地区人口空前膨胀。农业经济发达，家畜饲养业也得到极大发展。同时，来自北方的早作农业开始南传进入江汉平原，多个遗址浮选出粟、黍等旱作农业遗存。这显示出中国南、北地区在生业经济方面的交流。研究表明，此时期人类基本实现了粮食生产自给自足，这为社会发展提供了坚实的物质基础。在此之前发生了少量筑城活动，而在屈家岭文化时期达到鼎盛，规模宏大的新建古城，共计18座，广泛地分布在江汉平原、洞庭湖平原以及南阳盆地的南缘。我们采用情境分析的方法可以把该时期新建和延续使用的古城分为四类：跨区域中心城址，区域中心城址，亚文化接触地带城址，文化接触地带城址。跨区域中心城址是指规模大、影响范围超出单个地理单元的城址，也是一个文化分布范围内最高等级的中心聚落，具有唯一性，在这里指天门石家河。石家河古城平面近长方形，面积约120万平方米，城内有大型宗教仪式活动场所，出现了疑似专门修建城墙劳工的墓葬。城外有一圈戍守性质的台岗聚落，周围还有大量附属聚落，构成多层次聚落结构。该城址位于屈家岭文化分布范围的中心，也是屈家岭文化范围内面积、规模最大的城址，其地位与影响力跨越了多个区域，是整个屈家岭文化分布范围内最高等级的中心聚落。区域中心城址是指修建在文化分布范围内各个区域中心的城址，这些城址散落分布在屈家岭文化内部不同地区类型或小的地理单元的中心。周围一般分布有若干附属小聚落，它们承担了次级区域中心的功能。区域中心城址代表有应城陶家湖、门板湾，孝感叶家庙，荆门城河。亚文化接触地带城址是指修建在文化内部核心地区和外围地区（扩张区域）分布范围交界处或接触地带的城址，例如：走马岭、鸡鸣城、青河、七星墩均分布在江汉平原与洞庭湖平原的交界处；阴湘城位于江汉平原与峡江地区的交界处；王古溜位于江汉平原与随枣走廊的交界处；凤凰咀位于江汉平原与南阳盆地的交界处。这些城址均是东部屈家岭文化系统扩张到西南部、西北部文化系统的过程中或之后兴建的，其使命是加强对外围地区的防御和控制。文化接触地带城址是指屈家岭文化与周边其他文化分布范围交界处或接触地带的城址，例如：土城位于屈家岭文化北疆，处于大汶口文化晚期向东南方向扩张的前线；张西湾位于屈家岭文化东疆，面临良渚文化沿长江向西扩散的压力。屈家岭文化修筑和使用不同功能的古城，对内加强控制，对外抵御入侵。除此外，结合其他一般性聚落综合考察，可以发现其在不同层次都有较严格的多层级聚落规格划分，组成统一、严密的多层级结构的社会。不同聚落内墓地之间及同一墓地内的墓葬之间在规格、随葬品种类、数量上都有明显差异，显示出较明显的人群分化和分层。一些遗址揭露的墓葬还出有数量不等的玉钺，反映了社会权力的分化。特别是东部核心地区，与前几个阶段相比较，在随葬品功能分类上新出现随葬大量罐类储藏器的葬俗。有学者认为其作用在于彰显财富，以达到增强威望的目的，它们指向了不同的社会权力形态，也暗示了人群关系的紧张和社会权力的强化。继屈家岭水坝之后，部分城址如石家河、城河、凤凰咀等也都发现有水坝及相关的复杂水利系统的线索，这类大型公共设施的规划与修建反映了区域人口的高度整合与控制。研究显示，不同区域以城址为核心的聚落群在经济网络上有较强的独立性，但在宗教上较为统一，如在超大型中心聚落石家河城发现的大型宗教仪式场所，应该是整个屈家岭文化系统分布范围内的宗教中心，先民在此举行大规模宗教仪式活动。总体来说，屈家岭文化已达到较高的社会复杂化程度。（摘编自刘礼堂、单思伟《长江中游史前文明的演进及其特征》）材料二新石器分为中原文化区、山东文化区、燕辽文化区、甘青文化区、江浙文化区和长江中游区。这五个文化区都紧邻和围绕着中原文化区，很像一个巨大的花朵，五个文化区是花瓣，而中原文化区是花心。各文化区都有自己的特色，同时又有不同程度的联系，中原文化区更起着联系各文化区的核心作用。我们看到在中原地区仰韶文化中发生的那种饰回旋钩连纹或花瓣纹的彩陶盆几乎传遍了整个黄河中下游，长江中下游的同期遗存中也偶尔能见到这类产品。而山东等地大汶口文化中的背水壶、江汉地区屈家岭文化中的蛋壳彩陶杯等也能在中原仰韶文化的遗址中见到。这样的例子实在是举不胜举。它与古史传说中各部落集团经常迁移、相互交往乃至发生战争的记述是相呼应的。中国南方也可分为若干文化区。长江中游即是重要的一个。根据古史传说，那里曾是三苗部落活动的地区。该区较早有城背溪文化，其后发展为大溪文化和屈家岭文化。到龙山时代则发展为石家河文化。往后的发展路程虽还有一些不甚清晰的地方，但无论如何，著名的楚文化应是从这里孕育起来的。（摘编自严文明《中国史前文化的统一性与多样性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.粮食基本实现自给自足，是长江中游地区史前文化在公元前3300——前2200年左右开始快速发展的重要条件。B.屈家岭文化区域大致包括江汉平原、洞庭湖平原以及南阳盆地南缘。这些地方拥有大量史前文明新旧时期的城址。C.散落分布在屈家岭文化范围内部不同地区类型或小的地理单元的区域中心城址，承担着次级区域中心的功能。D.屈家岭文化遗址中出土的大量随葬罐类储藏器，可能是用来彰显财富，增强逝者的威望，暗示社会已经分级。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.石家河古城城外的台岗聚落上，曾经驻扎着早期的军队，戍守着宗教场所。B.作为亚文化接触地带城址，七星墩城址是屈家岭文化向南方扩张的产物。C.张西湾城址的出现，在一定程度上说明屈家岭文化与良渚文化有可能碰撞过。D.虽然长江中游史前文化发展道路比较曲折，但它们应该是著名的楚文化的源头。3.下列选项不能证明材料二第一段观点的一项是（3分）A.江汉平原多个遗址浮选出粟、黍等旱作农业遗存。B.应城陶家湖城址承担了次级区域中心的功能。C.土城处于大汶口文化晚期向东南方向扩张的前线。D.屈家岭城址出土饰回旋钩连纹和花瓣纹的彩陶盆。4.举例说明材料一论证语言的严谨性和材料二论证语言的生动性。（4分）5.马克思指出，物质生活的生产方式制约着社会生活、政治生活和精神生活的过程。结合材料一，谈谈你对这句话的理解。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～8题。北岛的声音钟法权①远远望去，北岛与永兴岛①紧紧依偎在一起。如果说永兴岛是一艘永不沉没的航空母舰，那么北岛就是伴随航空母舰的一艘战列舰。坐在老渔民的船上，随着船身的起伏，老渔民缓慢地给我讲着关于北岛的故事。②那是二十多年前的一个夏日，老渔民像往常一样驾船出海捕鱼。刚出海不远，在七连屿突遇土台风，他只好驾船折返，就近第一次停靠北岛，以避来势凶猛的土台风。③土台风打西南而来，老渔民很有经验地将小渔船停在了北岛的北面，那儿正好有一棵榄仁树。就在他系好缆绳转身的时候，突然发现离大树不远的草丛旁有一只绿海龟。绿海龟警惕地高昂着头，怒目圆睁地看着他。④老渔民显然懂得了眼前正敌视自己的绿海龟。眼下是八月，正是海龟上北岛产卵的季节。十几只绿海龟像开会一般齐聚，在松软的沙滩上保持适当的距离，用前爪刨着沙坑，方便接下来产卵。有挖好了坑的绿海龟就卧在沙坑里，有的还在选址，高昂着脖子，正东瞧西看。⑤为了不惊扰绿海龟产卵，老渔民就近找了一窝茂盛的抗风桐藏身。那只绿海龟竟然跟着他来到了抗风桐一旁。这时他才仔细打量近在咫尺的绿海龟，眼前的绿海龟显然年纪偏大，龟体庞大，有一米长，宽九十厘米左右，而且龟壳颜色发暗，龟壳上的白色花纹明亮清晰。它腹部的颜色比年纪轻的绿海龟更绿，那是它比年纪轻的绿海龟吃更多海草、存活时间更长的见证。老渔民与绿海龟四目相对，最终，老渔民先眨了眼睛，自觉惭愧地说：“风停了，我就走。你这只老龟，我不是来捡蛋的，你就放心生蛋产崽吧。”⑥绿海老龟还是用它那双叉圆又大又亮的眼睛看着他。那湛蓝的眼珠像宝石发出幽蓝的光。从绿海老龟凸出的眼珠中，老渔民看到了自己的人影。⑦老渔民在海上捕鱼半生，今天还是第一次遇见如此胆大不怕人的绿海老龟。因为在往常，捕鱼时一旦偶遇绿海龟，绿海龟要么快速钻进海里，要么闭目低头停在沙滩上，像害羞怕人的少女。今天，老渔民被绿海老龟看得心里发毛，像是自己做了天大的亏心事。⑧土台风真正来临了，像千军万马掠过北岛，低沉的乌云从树顶上掠过，小草都弯腰弓背趴在了地上。在狂风暴雨中，绿海老龟还是时不时伸出头看一眼躲在树下的老渔民，原本湛蓝晶亮的眼珠，顷刻间变成了滔天的白色闪光。好在土台风来得快去得也快，不一会儿天色变亮，墨汁一般的乌云不见了踪影，暴雨也停歇下来，倒伏在地上的小草，借着阳光的照耀也慢慢站直了身子。此时，绿海老龟从积满水的沙坑中爬了出来，见老渔民朝着海边走去，它也跟在后面，既像送客，又像监视这个不速之客是否离开北岛。⑨一次风暴之中的邂逅，让他们彼此留下了深刻的印象。⑩几个月后，绿海老龟竟然深夜来敲门，因为龟壳被螺旋桨打伤，找老渔民相救老渔民连夜将绿海老龟送到了海龟保护中心，经过保护中心工作人员几天的精心救护，留在龟壳上的伤痕很快得以康复。绿海老龟在救护站的日子里，老渔民每隔一两天就会将网捕的小鱼小虾送到救护站，供绿海老龟享用。⑪在一个秋风送爽的上午，治愈后的绿海老龟重返大海。面对送行的人们，它是三步一回头，进入大海后，还游回岸边三次，为的是再看一眼救护过它的人们。老渔民感动地流着泪花，说：“精灵啊！比人还懂得感恩。”⑫此后，老渔民总能在某一天的某个时辰，在海滩边或海上与绿海老龟不期而遇时间虽然短暂，可老渔民见了绿海老龟就像见到老朋友，会情不自禁地把心中的思念反复唠叨给绿海老龟听，绿海老龟像是听懂了，不断地点头，有时还会发出咕咕的欢叫。⑬老渔民也有一连几天钓鱼收获颇少的时候，可是在某一天，当他起床推开大门时，发现大门口放着几条珍贵的鱼。这样的事情虽然几年才遇一次，但老渔民反而更感弥足珍贵。他顺着门前的沙滩看去，追寻到海边，又看到了那熟悉的脚爪印痕…………⑭一晃又是几年，老渔民没有再见到绿海老龟。他在梦中却多次见到绿海老龟进了南海龙王的龙宫，在那里做了守门的仙龟。可是在一个盛夏的六月，一个月光明亮的晚上，他突然又听到了绿海老龟的叫声。老渔民光着脚开了门，皎洁的月光下，只见绿海老龟在沙沙地爬行，龟壳上的白色花纹发出耀眼的光亮。老渔民激动不已地对着绿海老龟说：“难道你真的到南海龙王龙宫当了守门的警卫吗？”⑮绿海老龟昂起头，咕咕咕地叫了几声，算是对老渔民的应答。⑯老渔民又问：“我梦见你成了龟仙，你真的是从龙宫而来吗？”⑰绿海老龟又抬起头，一连咕咕咕地叫了好几声，然后掉头回到了大海。老渔民一路追赶，追到海边，只见一条长长的细浪涌向北岛。⑱一团乌云挡去了一半月光，漆黑的大海泛着粼粼的光芒。⑲听完老渔民讲述北岛绿海龟的故事，我不由自主地想起那次去老龙头时老渔民说的话：“南海龙王是奉玉帝之命管理南海的神仙，其职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统领无数虾兵蟹将。”⑳透过湛蓝清澈的海水，我仿佛看到了一只只海龟精灵排着队朝着北岛游去。随着一阵更高更猛的浪潮袭来，眼前只有火烧一般的低云和成群朝老龙头归巢的海鸥。（节选自《三沙印象》，原文载于2024年8月号《人民文学》，有删改）[注]①永兴岛：位于中国海南省三沙市西沙区，四面被南海环绕。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.在北岛第一次见面，绿海龟“警惕地高昂着头，怒目圆睁地看着他”，是因为老渔民霸占了绿海龟的领地，引起绿海龟的愤怒。B.老渔民从绿海老龟凸出的眼珠中“看到了自己的人影”，想到自己与绿海老龟境遇相同，产生了“同是天涯沦落人”的感慨。C.最后一次与绿海老龟话别时，乌云挡住一半月光，大海漆黑，绿海老龟的前途充满风险，老渔民对其未来十分担忧。D.作者让老渔民讲述关于北岛的故事，让读者对北岛、老渔民与绿海老龟的故事有了更具体的感受，更加热爱祖国辽阔的海疆。7.关于第⑧自然段，下列说法不正确的一项是（3分）A.狂风暴雨中，绿海老龟不时伸出头看一眼躲在树下的老渔民，体现其警惕性之高。B.在陌生的北岛第一次见到眼珠子会变色的绿海老龟，老渔民大开眼界，十分欣喜。C.这个段落看似闲笔，实则用风雨烘托人与老龟的形象，又引出后面人龟情深的故事。D.这段文字，从树顶写到小草，从“来临”到“暴雨”到“阳光的照耀”，时空顺序相结合。8.结合全文，简要分析为什么老渔民在梦中多次见到北岛上的绿海老龟“到南海龙王龙宫当守门警卫”？（4分）9.文章频频出现的“二十多年前”“几个月后”“一晃又是几年”之类表示时间变化的词句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的材料，完成10～14题。材料一楚围宋之役，师还。子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：“不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也。晋、郑必至于汉。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬①，巫臣止之，遂取以行，至晋。子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书曰：“尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜。余必使尔罢于奔命以死。”巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。以两之一卒③适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之。是以始大，通吴于上国。（节选自《左传·成公七年》，有删改）材料二始伍员①与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣亲北面而事之今至于僇③死人此岂其无天道之极乎”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”于是申包胥走秦告急，求救于秦。秦不许。包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎！”乃遣车五百乘救楚击吴。六月，败吴兵于稷。会吴王阖闾久留楚求昭王，而阖闾弟夫概乃亡归，自立为王。阖闾闻之，乃释楚而归，击其弟夫概。夫概败走，遂奔楚。楚昭王见吴有内乱，乃复入郢。封夫概于堂溪，为堂溪氏。楚复与吴战，败吴，吴王乃归。（节选自《史记·伍子胥列传》，有删改）[注]①夏姬，春秋女子，以貌美著称。此时丧夫，在娘家郑国。②两之一卒，合两偏之一卒。一卒为战车30辆，分为两偏，每偏15辆。③僇，侮辱。④伍员，即伍子胥，其父伍奢兄伍尚受费无极谗言被楚平王杀害，伍子胥逃到吴国，后来借助吴国力量打回楚国报仇。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今子故A平王之臣B亲北C面而事之D今至于E僇死人F此岂其无天G道之极乎！11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.邑，成为边邑，名词作动词，与《过秦论》“囊括四海”中“囊”字的用法不同。B.遗，赠送，与《伶官传序》“此三者，吾遗恨也”中的“遗”字意思不相同。C.甚，过分，严重，与《愚公移山》“甚矣，汝之不惠”中的“甚”字意思相同。D.是，这样，如此，与《老子四章》“自是者不彰”中“是”字的用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.打败宋国后，子重要求将申、吕作为赏田赏给自己，但巫臣不同意，他认为国家可以从两个地方征收兵赋来抵抗晋国、郑国。楚王也同意了这个意见。B.巫臣跑到晋国后，子重、子反杀害巫臣的族人并瓜分他们的财产。巫臣十分愤怒，发誓要从晋国出兵，灭掉楚国，让这两个仇人疲于奔命，最后累死。C.巫臣向吴国提供射手和车夫，教他们驾车、列阵，怂恿他们背叛楚国，并将儿子留下来帮助吴国。吴国实力大增，开始讨伐楚国、巢国和徐国。D.楚国危在旦夕，申包胥到秦国求救，秦王不许。申包在秦国朝堂连哭七天七夜，秦王被感动，认为有这样大臣的国家不应灭亡，于是出兵救楚国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，至晋。（2）蛮夷属于楚者，吴尽取之。是以始大，通吴于上国。14.根据上面材料，概括吴国多次讨伐楚国的原因。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。汉江上作罗隐汉江波浪渌①于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。对此空惭圣明代，忍教缨③上有尘埃。[注]①渌，此处指江水碧绿。②缨，本指系在帽子上的带子，借指官位或有声望的士大夫。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗的开头交代，诗人看到波涛汹涌、清澈如苔的汉江水，病眼就睁开了。B.“半雨半风”与“无名无迹”，结构相同，朗朗上口，突出诗人内心情感。C.看到岸边秋天丰收的稻谷与快抵住树木的船帆，诗人的乡愁油然而生。D.在这圣明时代，诗人无所建树，表面感到十分羞愧，实则是痛苦与愤懑。16.诗中很多形象有象征意义，表达了诗人深沉的忧思，请结合相关内容简要赏析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小明同学有点骄傲，跟同学们相处不大融洽，班主任跟他谈话，要求他既要学习别人的优点，还要从别人身上发现自身的问题，也就是孔子在《论语》中说的“，”。（2）高适在《燕歌行》中，面对战争失利以“，”表达出对汉朝飞将军那样的名将的渴望。（3）蛟在中国文化里指一种龙，有很高的地位，古人也喜欢在诗文中想象这种形象，用来叙事状物抒情，譬如“，”。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）近期，“防弹咖啡”成为众多减肥人士的新宠。在某社交媒体上，带“防弹咖啡”话题标签的视频播放量超过1.2亿次。其热度A。那么，“防弹咖啡”到底是什么呢？“防弹咖啡”是美国硅谷工程师戴夫·阿斯普雷于2011年研发的一种特制咖啡饮品。饮用该饮品后，阿斯普雷觉得自己精力充沛，仿佛“穿上了防弹衣”，简直可以B。这款咖啡也因此得名“防弹咖啡”。“防弹咖啡”是黑咖啡、草饲黄油和椰子油的混合物，三者“桃园结义”，强强联合。与普通咖啡相比，“防弹咖啡”饱和脂肪酸的含量更高。其中草饲黄油由仅使用牧草喂养的牛产出的牛奶，经过无盐发酵制成，富含欧米茄—3脂肪酸、脂溶性维生素和抗氧化剂。这些成分可以保护眼睛，维护大脑健康。此外，椰子油富含中链甘油三酯，能够迅速被人体分解吸收，转化为能量。因此，由油脂与咖啡结合而成的“防弹咖啡”，既能为饮用者提神醒脑，又可迅速补充能量，可谓“一饮两得”。(甲)？①“防弹咖啡”降低碳水化合物的摄入，②来增加脂肪的摄入，③并适当控制蛋白质的摄入，④促使人体进入一种特殊代谢状态，⑤被称为酮症的代谢状态。在酮症状态下，人体为了维持正常的生理功能，会开始分解储存在体内的脂肪，从而达到减肥的目的。“防弹咖啡”有没有危害呢？研究显示，长期使用生酮饮食模式或增加罹患心绞痛、中风等心脑血管疾病的风险。而且，（乙），而过量摄入油脂会加重人体肠胃负担，或导致消化不良、腹胀、腹泻等症状。大量饮用“防弹咖啡”还可能提升人体血脂水平，增加罹患心血管疾病的风险。长期用“防弹咖啡”替代正餐，仅侧重脂肪摄入，忽视了蛋白质、维生素及矿物质等必需营养素的补充，易导致减重过程中肌肉流失。所以，普通人群偶尔喝一喝“防弹咖啡”是可以的，但一定要控制饮用量与饮用频率。18.文中第四段使用拟人手法，突出了“防弹咖啡”组成部分“强强联合”的特点。请以《荷花淀》中“芦苇”为对象，写一个句子。要求：使用拟人，突出其对象特点，语意完整。（5分）19.请在文中横线空白处填入恰当的成语。（2分）20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）22.文中画波浪线的“喝一喝”，有人说不合语境，不得体，不能使用；有人说无伤大雅，可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。（3分）四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“天下兴亡，匹夫有责”是中华民族担当精神的写照。但有人说，我是一介匹夫，也就是一个平凡百姓，对“天下兴亡”这样的“宏大叙事”有什么责任呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。湖北省部分市州2024年秋季高二年级期末质量监测语文参考答案1.选C。解析：承担次级区域中心的功能的是区域中心城址周围若干附属小聚落。2.选A(文说“城外有圈戍守性质的台岗聚落”，并不意味着这里一定驻扎着军队：而且，他们“戍守着宗教场所”也没有根据）B（七星墩城址位于江汉平原与洞庭湖平原的交界处，而江汉平原与洞庭湖平原的交界处位于屈家岭南方，故此推断合理）C(原文说文化接触地带址是指屈家岭文化与周布范用交界处或接触地带的城址”，又说“张西湾位于屈家岭文化东疆，面临良渚文化沿长江向西扩散的压力”，据此合理推断，两个文化“在一定程度上”“有可能发生过碰撞”)D（根据原文“往后的发展路程虽还有一些不甚清晰的地方，但无论如何，著名的楚文化应是从这里孕育起来的”可以推断出D项正确）3.选B。解析：材料二第一段的观点是“各文化区都有自己的特色，同时又有不同程度的联系，中原文化区更起着联系各文化区的核心作用”。A项原文说“多个遗址浮选出粟、黍等旱作农业遗存，显示出中国南、北地区在生业经济方面的交流”，故A项对。B项介绍岭文化范用内区域中心城址发挥的作用，与材料二第一段观点不属于一个话题，更不能证明这个观点。故B项错。C项土城处于大汶口文化晚期向东南方向扩张的前线，说明屈家岭文化与东北方向的大汶口文化可能存在接触与冲突，故C项对。D.项原在中原地的那种饰回旋钩连纹或花瓣纹的彩陶盆几乎传遍了整个黄河中下游，长江中下游的同期遗存中也偶尔能见到这类产品”，故D项对。（综合上述解析，故选B项。）4.参考答案：①第一则材料语言讲究严谨准确。例如，“此时期人类基本实现了粮食生产自给自足”的“基本”一词，表明此时期人类实现粮食自给自足是一般情况，并不排除特殊情况：“在此之前发生了少量筑城活动”的“少量”，“石家河古城些”“数量不等”，这些词从范围、程度等方面进行修饰限定，体现了语言的严谨性。②第二则材料语言相对生动形象。例如，“这五个文化区都紧邻和围绕着中文化区，很像一个巨大的花朵，五个文化区是花瓣，而中文化区是花心个比喻，将中原文化区与其他五个文化区的位置和关系解释得非常形象具体，通俗易懂。（论证语言的严谨性2分，论证语言的生动性2分）5.参考答案长江中游地区在公元前3300—前2200年农业经济发达，家畜饲养业得到极大发展，为以屈家岭文化为代表的长江中游史前文明社会发展提供了坚实的物质基础。①社会生活水平提高：屈家岭文化时期达到鼎盛，规模宏大新建古城，共计18座。物质生产的提高，使先民有能力进行复杂的工程建设。②政治生活变得高级：统一、严密的多层级结构的社会诞生。墓葬之间在规格、随葬品种类、数量上都有明显差异。物质剩余让人群关系变得紧张。③精神生活相对丰富：出现大型宗教仪式场所，举行大规模宗教仪式活动。物质丰富带来精神追求。（答对一点给2分，任意答对三点给6分。每条答案必须有分析理解。其他答案，言之成理，酌情给分）6.选D。A(不是“霸占了绿海龟的领地”，只是惊扰海龟产卵)B(老渔民从绿海老龟凸出的眼珠中“看到了自己的人影”，突出绿海老龟眼神清澈，保持大自然的纯真)C(“绿海老龟的前途充满风险”于文无据，“对其未来十分担忧”也没有道理。这里的环境描写主要烘托老渔民对绿海老龟依依不舍的心情)7.选B。B项绿海老龟“原本湛蓝晶亮的眼珠，顷刻间变成了滔天的白色闪光”，是因为雨势太大，雨水从它眼珠子上流过，遮住了原来的“湛蓝晶莹”，并不是它的眼珠子会变色;“老渔民大开眼界十分欣喜”于文无据。8.参考答案：(1)对绿海老龟的想念与牵挂。老渔民几年没有见到绿海老龟，梦中情景是老渔民对绿海老龟的思念与祝福。(2)暗示文章主旨。文章开头提到永兴岛像“一艘永不沉没的航空母舰”，北岛像“一艘战列舰”，突出永兴岛、北岛对于守卫祖国南海疆域的重要意义。(3)表达自身愿望。老渔民的意思是自己和绿海老龟一样，都是守卫南海的警卫。(答对一点给2分，答案必须突出“守卫南海”的主旨。其他答案，言之成理，酌情给分。)9.参考答案：(1)具有历史纵深感。整体上回溯性讲故事，突出北岛故事历史悠久。(2)使故事脉络更加清晰。具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，双方在北岛土台风中邂逅，到救助报恩，到勇闯大海，再回北岛。读者容易掌握故事过程。(3)使形象生动丰满。老渔民与绿海老龟交往时间长久，过程曲折，老渔民善良爱国形象与绿海老龟知恩图报守卫海洋的形象更生动、丰满。(4)表现情感的变化。老渔民不断变化的情感:沉浸在回忆中的幸福，后来与绿海老龟邂逅的惊喜，依依惜别的不舍，对绿海老龟保卫北岛的欣慰。(答对一点给2分，任意答对三点给6分，其他案，言之成理，酌情给分)10.答案：BDF解析：原句可以翻译为:现在的您原来是平王的臣子，您亲自面向北而侍奉他，现在竟然侮辱死者，这难道不是无道到了极点吗?今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于死