2025年上海市普陀区高三语文一模作文审题指导及范文欣赏与点评（附构思模拟）

一、作文原材料

生活中，许多人乐于追求一种由他人设计的“沉浸式”体验，以获得真实的愉悦和满足。比如沉浸式阅读、沉浸式观展、沉浸式用餐、沉浸式旅行等。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。二、审题指导

1、“沉浸式体验”是一种怎样的体验？

2、“沉浸式体验”还能由他人设计吗？

3、许多人为何会乐于追求一种由他人设计的“沉浸式”体验？问题聚焦：

在他人设计的“沉浸式”体验中真的能获得真实的愉悦和满足吗？问题留白：

能够在“沉浸式”体验中获得真实的愉悦和满足，就一定好吗？三、优秀作文欣赏与点评1、沉浸于自我（67分）

①生活中，许多人沉醉他人设计的“沉浸式”体验，以求真实的愉悦、满足。窃以为，这样的愉悦满足，当使人警惕。

点评：此段引述材料，开启思考，直接表明态度。

②何谓“沉浸式”？其意在营造一种氛围，调动受众的感官，得以丰富体验，收获别样的感受。

点评：此段对“沉浸式”作诠释，为下文进一步论述做铺垫。

③诚然，我们所接受的是他人设计的产物，但其中不乏有迎合我们需求的“沉浸式”体验。于其中，我们的味蕾得到了刺激，听觉收获了盛宴，目光迎来了洗礼。在五官的联络之下，我们身临其境，取得“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的轻盈。从而充实了我们的内心，不论是物欲的延展，还是精神维度的需求，都可以从其中收获真实的愉悦和满足。

点评：此段呼应作文原材料，对其中观点有选择性地作正向论述。

④然而，这种“沉浸式”的体验，终究为他人所支配。如此极乐地去追求，是抛弃个体间差异于脑后，沦陷在了娱乐的漩涡之中。于其中，我们不得不将自我强塞于他人的容器中。我见皆为他人的梦想，我听亦是他人的华章。这样的体验并不会真实，最大的可能是被迫接纳了多元性，这并不会令人沉浸，而只是一种扭曲与异化。

点评：此段承上转折，论述上述追求由他人设计的“沉浸式”体验的不足，思想辩证。

⑤更何况，这般的愉悦与满足，可能只是舒适圈的投影。真正真实的愉悦和满足，应当是人生价值的需求。“沉浸式”体验不同于古人那种“起舞弄清影”与自然世界融于一体的沉浸，而是个体欲望感官的逐渐放大。在这般的麻醉下，“我”的存在与思考只得蜷缩于逼仄之中，我沉默于不尽的娱乐至死的螺旋。它所满足的，只是人内心肤浅的一面，使其物欲膨胀，满足虚荣心吞没更为高阶的需求。渐渐的，人只是在被动的接受愉悦与满足，并深陷虚无的牢狱，挣扎不得而不自知。

点评：此段承上进一步论述这种“沉浸式体验”的不足，思想深刻。

⑥那么，为何又有如此之多的人沉醉、麻醉于这种他人设计的“沉浸式”中呢？我想这是一种对社会的时代的抵抗。在功绩社会下，人不断地向自我开枪，快节奏与压力的纵横，使人迫切的向往那些非我的力量。希望慰藉自己，阻止自己，但却又易于沦陷其中，形成了“沉浸式”市场膨胀的现象。

点评：此段跳开一步，站在高处，深入分析为何有如此多的人追求这种沉浸式体验，思想深刻，论述角度新颖。

⑦既然如此，我们又该何去何从？我想，我们应当去自我设计。“以我观物，万物皆着我色彩。”从自我出发，聆听内心的呼唤，让外界的体验皆沾染我之想法。我来，我见，我征服。不再沉浸于他人的幻境，而是将其尽数化为自我之荒野，那是可以沉浸于自我的舞台，充满了最真最充实最贴近真我的愉悦和满足。

点评：此段聚焦问题，寻找对策，观点具有针对性。

⑧“我终将疲惫，但我也要用那伤痕累累的手，去摘那遥不可及的星。”去沉浸于自我的梦想吧！唯有这样的体验，才能真正让你在这同一化的世界中，再次捕捉到自己，这才是真实啊！

点评：此段引用论证，展望未来，升华了文章主题。

⑨沉浸于自我，真实的愉悦或当如是说。

点评：此段总结上文，语言简练，但感觉有些敷衍。

总评：本文写得挺好。能呼应作文原材料，能聚焦问题；思想深刻，观点明确，思路清晰；语言简练，很多引用增添了文章的美感。2、“沉浸式”体验（66分）

①生活中，许多人乐于追求一种由他人设计的汇浸式体验,以获得真实的愉悦和满足。我认为虚假的狂欢与沉沦难免会使人忘却真实的感受。

点评：此段引述作文原材料，然后质疑作文原材料，直接表明观点；开头简捷。

②“沉浸式”体验即为人们沉浸和放大自我的主观情感体验，更为深入地了解活动本身的内涵与意义。由“他人设计的”这一限定词，不难看出当今社会的人们追求更为高效的生活方式和避免试错的主观心理，因而追求一种由他人设计的“沉浸式”体验是最优的选择，人们能够按步就班地获得真实的愉悦和满足感。

点评：此段为沉浸式体验作诠释，深入分析为何许多人追求由他人设计的沉浸式体验，观点平和，切合实际。

③然而，我们似乎忽略了该现象的前提，即为他人的设计是褒有理性的诚意的，可事实并非如此。追求他人设计的“沉浸式”体验反射出人们盲目的从众心理以及对于他人所发出之言论的过度信任，此时收获的情感体验反而是“虚假”的，是他人为人们编织好的陷阱和无尽的深渊。在这一过程中，过分的追求以得到情感上的认同，是对真实的逃避与退缩，对自我独特个性的消解，对谎言的沉沦与臆想。《1984》中集权者为达强权的目的，让人们沉浸式地体验虚假的生活，此时的情感更是虚假麻木的。

点评：此段承上转折，论述追求上述追求由他人设计的“沉浸式体验”的危害性，观点辩证，思想深刻。

④进一步而言，上述情况是将人们放置于弱者的一面，但转换一下人们的立场，由弱者转变到看客的身上，此时的愉悦和满足的沉浸式体验，是对于自我情感的过度满足和膨胀。楚门的世界中，楚门一步步落入由他人所设计的生活之中，但为维持这种虚假的真实，演员们每日沉浸式地生活在他的身边，纵容地使这种虚假的体验蔓延开来，而这种娱乐和满足不能谓之真实。

点评：此段进一步论述追求上述体验的危害性，“楚门的世界”选材非常典型。

⑤在不断追求由他人设计的“沉浸式”体验的进程中，人们似乎逐步忘却了自己设计这项活动的初衷，社会也逐步变得同质化与单一化，人们的情感需求反而无法得到满足。让人们立即抽离出现实也显得不切实际，反而让人们更加不安与迷离。我们应关注“沉浸式”体验这一事件本身，“沉浸式”体验的目的即为带给人们全身心的体验和真实的愉悦和满足。而在人们的身边恰好存在着不尽的山水和不朽的文化遗产，其中饱含着千姿百态的生命样式，它们具有平等统一的包容理念。沉浸于其中，方能知“是造物者之物尽藏也，而吾与子之所共适。”且在此刻的愉悦和满足是独一无二的，也是弥足珍贵的，沉浸于其中也能舒展自我的生命状态。正如陶渊明即使沉浸于官场沉浮中，也能够及时抽身，享田园中最真实的快乐。

点评：此段首先总结追求上述体验的不足，然后聚焦问题，寻找对策，选材挺好，但论述有些杂糅。

⑥从虚假的狂欢与沉沦中清醒过来吧，不要沉溺于他人设计的陷阱之中，真实地去做自己，去享受那独一无二、纯粹的快乐，才是真正的“沉浸式”体验。

点评：此段呼应第1段，对人们进行呼告，语言具有鼓舞性。

总评：总的来说，本文写得挺好。观点明确，思想深刻；思路清晰，论证具有批判性；选材典型，语言干练；第5段论述有些杂糅，可分层论述。三、构思模拟参考题目：“沉浸式体验”岂能尽由他人设计？/“沉浸式体验”易说难求/须入乎其内，又须出乎其外思路模拟：1、近年来，“沉浸式”一词比较热销，甚至有些泛滥，如沉浸式阅读、沉浸式观展、沉浸式用餐、沉浸式旅行等。那么，何谓“沉浸式”体验呢？沉浸式体验是一种全身心投入式的、充分享受的、甚至是忘我的体验。这在心理学上来说，是一种高峰体验。

2、人生在世，每个人都需要这种“沉浸式”体验。无论是阅读、观展、旅行，还是其它，这种沉浸式体验能够让人暂时忘却世间的一切烦扰，让人彻底感受到心无旁骛的快乐。这种体验是一种及时的体验，类似佛家追求的禅境：吃饭就是吃饭，工作就是工作，睡觉就是睡觉。王羲之曾在《兰亭集序》中描述过这种状态“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，这种快乐与满足妙不可言。

3、若能获得“沉浸式”体验，即使经由他人设计，那又何妨？经由他人设计的“沉浸式”体验，常常有其设计的依据和已经体验过的经验。当今时代，很多人之所以追求由他人设计的“沉浸式”体验，图的是个“简便”。比如旅游，他人设计能帮我们省去很多“攻略”；比如用餐，他人设计能帮我消除很多疑虑。

4、但是这种“沉浸式”体验易说难求。人是多愁善感的动物，很容易患得患失。欧阳修在《秋声赋》中曾言：“人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能……？”人生有太多不得已，如果能欣于所遇，暂得于己，则快然自足，何其幸哉！

5、经由他人设计的“沉浸式”体验，虽然简便，但你未必能够复制他人沉浸式的体验。萝卜青菜各有所爱，他人设计的“沉浸式”体验，即使用心友善，你若体验未必也能沉浸其中，并获得真实的快乐与满足。况且，他人设计的“沉浸式”体验，还经常带有资本的信息，沦为一种商业炒作的广告噱头——骗你没商量。

6、再说，一味地追求“沉浸式”体验也未必总是好的。人是社会性的，每个人在社会中都会