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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年沪科新版高二语文上册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共9题,共18分)1、下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.玷辱陶冶良晨美景安然无恙B.拮据矜持平心而论天高地迥C.拂拭迟顿唉声叹气兼听则名2、下列各句中加横线的词,解释有误的一项是()A.____(高)乎高哉凡六百一十六____(字)B.填然____(动词,击鼓)之非能____(用做动词,游水)也C.合____(通“纵”)缔交赢粮而____(通“影”)从D.而____(以为耻,意动用法)学于师____(向南,动词)取汉中3、选出依次填入文中括号内最恰当的一组词语()
齐白石的画大体是某植物和一两只草虫结合在一起,植物用意笔,草虫用工笔。那些莲叶啦,树丛啦,〔〕好像是用大笔饱蘸了墨汁随便挥洒而成;而那些蝉啦,蚱蜢啦,则画得细致极了,那真是〔〕描绘出来的,纤细的触须,虫翅上的脉络,都〔〕。这两种笔墨结合在一起,彼此衬托,〔〕:植物更显得欣欣向荣,草虫更显得〔〕。A.用墨如泼惜墨如金清晰可见相映成趣生气蓬勃B.浓墨重彩轻描淡写依稀可见相映生辉勃勃生机C.粗犷豪放刻意求工历历可辨相得益彰栩栩如生D.寥寥数笔煞费苦心历历可数相互配合呼之欲出4、中秋溯源①所谓“中秋”,原为季节描述,八月十五日处于仲秋之中,故称中秋。今人文章中,多喜追溯至《礼记·月令》篇作为“仲秋”两字之始。然而《月令》篇本意,是为说明各月天时、祭祀对象、物候特征以及对应的行为举措,其中绝无节庆记载。②而在今日很多辞书中,将中秋节描述为北宋时期所定,实际对查《宋史·太宗纪》两卷均无此事。此事记载实出自《渊鉴类函》卷二十《中秋三》所注引的《唐太宗纪》。此书如今已然散佚,同时对查正史新旧两唐书,《太宗纪》中同样无此记载。以正史体例,倘若其间果有朝廷敕令将某日定为全国性的节庆,绝不可能无一字记载。③但是在唐代的诗文著作中,已然出现八月十五赏月的叙述,如著名的杜甫《八月十五夜月二首》。不过在笔者看来,此诗恰恰说明当时中秋虽有赏月习俗,然而并无“中秋节”,因为一则此诗题中并未指明此日为中秋节,再则杜甫还有《十六夜玩月》《十七夜对月》二诗。④综上所述,可以看到,在文献记载中,很难找到一个将八月十五对应为“中秋节”的明确日期,但却随处可见今人耳熟能详的中秋习俗。在唐代,如果用今天的话说,并非“法定节假日”,而是百姓自娱自乐的节日。但因内容形式被广大民众喜闻乐见,逐渐扩大其影响,至明清时期,终于成为与正月节(旧历年)、五月节(端午)齐名的三节之一。⑤今天的中秋节,月亮是其中的关键因素,赏月,吃月饼,甚至还要以圆月的口彩讲团圆一事,都是习见礼俗。但是细读文献,对月起兴,吟咏相思并不仅限于中秋,而举头望月,玩赏感叹也不仅限于八月。那么中秋和月亮的关系又是如何建立起来的呢?⑥前文引《礼记·月令》中,并无只言片语提及月亮与秋天的关联,而秋日百姓所进行的活动,也无与月相关者。真正将秋与月对应的,是皇家祭祀典礼。《国语·周语上》中记载:“古者,先王既有天下,又崇立上帝、明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月以教民事君。”韦昭注曰:“礼,天子搢大圭、执镇圭,缫藉五采五就,以春分朝日,秋分夕月,拜日於东门之外,然则夕月在西门之外也。”《国语》一书,虽作者存在争议,但学界一致认为其取材自春秋各国所保存史料,注《国语》的韦昭,是三国时期吴国人,充分说明了自西周起,王室已开始祭祀日月,而在后汉三国期间,秋日于西郊祭月,成为典礼。沿及明清,屡经变化,形成了皇家祭祀典仪。⑦皇家祭祀民众虽不能参与,但能领略其事的慎重与盛大。凡祭祀之日,不但皇帝亲临,且需提前数日奉行斋戒、预备等一系列繁复活动。古时天子一举一动,皆为国人瞩目。皇家行为,一定会对民众产生影响。另一方面,世间昼夜轮替,四季更迭,在先民心中,对这种自然现象不免产生敬畏之情,无论古今中外,皆有以四季、日月为主题的祭祀典礼或艺术形式。虽然民间习俗很多未能载入典籍,但以口耳相传的方式代代传承,相沿成习。而皇室以国家之力举办祭典,也给相对散乱无序的民间信仰习俗,提供了一个明确的指引。综合所有因素,中秋节与月亮就建立了联系。(选自2014年9月4日《光明日报》,有删改)
(1)下列各项对“中秋节”有关内容的理解,不正确的一项是()(2)下列关于原文论述的表述,不正确的一项是()(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.“中秋节”是农历八月十五日,今人多喜欢把《礼记•月令》篇中“仲秋”两字作为“中秋节”的起源。然而《月令》篇中绝无节庆记载。B.“中秋节”被定作八月十五在文献中很难找到依据,但文献中却随处可见今人耳熟能详的中秋习俗。C.“中秋节”被描述为北宋时期所定,实际应该是唐朝太宗时期所定,因为该事件的描述出自《渊鉴类函》卷二十《中秋三》注引《唐太宗纪》。D.中秋节及其习俗起源于王室祭典与民间习俗的结合;同时在历史长河中,不断自我完善,最终成为了今天民众熟悉的中秋佳节。
5、下列各句;没有语病的一项是()
A.中小学教的工作平凡而细致,但却是我们社会中不可缺少的中坚力量之一。B.据了解,我市移动公司针对春节期间手机短信密集发送,对今年的发送量进行了预测,并事先做好了相关准备工作。C.过去,一些地方领导常超标准安排上级领导住宿,甚至把级别不高的上级领导也安排进豪华套间,不仅浪费,还助长了奢靡之风。D.青少年研究中心调查显示,未成年人群体面巨大的安全隐患,根本原因是没有树立起未成年人的特殊保护。优先保护原则所致。6、一次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是()①中纪委监察会议强调,一定要加强对领导干部的反腐教育,并且要采取有效措施保证他们廉洁奉公,避免____变质。②近日,落户我市的全国首座家庭体验型商城正式____,这是我市文化创意产业建设取得的又一重大成果。③不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,____它们存在过,它们便是传统文化。A.蜕变起用只有B.蜕化启用只要C.退化启用只有D.退化起用只要7、下列各句中加点的成语使用最恰当的一项是()A.距高考还有一百天,在学校的誓师大会上,高三同学踌躇满志,意气昂扬,表达了为实现理想不懈努力的决心.B.这部小说刚刚在网上连载,就引起了巨大轰动.网友赞不绝口,接着,出版人、制片人、编剧纷至沓来.一夜之间,他红遍了大江南北.C.南怀瑾先生虽屡遭磨难,却矢志不渝,为了弘扬中国传统文化,夜以继日,宵衣旰食,先后出版了三十二部专著.D.黄山景区春风和煦,迎来了小长假的第一天,它秀丽的风光和优质的服务让广大游客如坐春风8、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①在欧洲历史上,体育、艺术界和上流社会有很深的渊源,所以在某种程度上,足球和艺术成为可以的文化现象。②“医疗改革试点”方案是《卫生局工作要点》中20个亮点之一。然而从年初开始酝酿,到年底还在讨论,整整一年,这个亮点______没有亮起来。③据媒体报道,央视的审查制度堪称,五次审查需要照顾到方方面面,俗称“过五关”,其中正式审查至少2次。A.等量齐观始终严苛B.一视同仁始终苛刻C.一视同仁最终严苛D.等量齐观最终苛刻9、下列各句中,标点符号使用正确的一句是()A.姚明在整个NBA赛季中都会因为这样那样的原因成为关注的目标。这到底是什么原因?是他的体型?他的亲切?还是其他的什么?B.以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛,今天在“上海东方明珠电视塔”广场隆重开幕。C.“留住济南”图片展深深吸引了观众。那小巷,那泉水,那绿草青苔,已经成了难以寻觅的影子——真可谓“梦忆深深深几许,一街一巷总关情。”D.据考证,古历下亭址在今名士阁西侧(该处现有一石碑,正面题“古历下亭址”五个大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴历下亭》诗)。评卷人得分二、填空题(共7题,共14分)10、欣赏诗歌要做到四抓:分别是____、____、____和____。11、在《琵琶行并序》一文中形容音乐忽然爆发、激越雄壮的两句诗是:____,____。12、请找出下列三项中有语病的一项;并针对语病进行修改。
①与过度利用自然资源相关造成的现象;如全球变暖;土地荒漠化、臭氧层空洞扩大等,都给人类生存带来了严重危害。
②湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《驻军图》中;标有“箭道”二字的城堡上,可看到有道路蜿蜒而下。
③按照一定顺序准确无误地将一长串数字记住;比牢记内容相互关联的文本或图像难度更大。
有语病的一项是:____
针对性修改:____13、老师的职能是____,择师的标准是____。14、____,龙光射牛斗之墟;____,徐孺下陈蕃之榻。15、王国维在《人间词话》中认为,“古今之成大事业大学问者,必经过三种境界”:一是“____,无言独上西楼,望尽天涯路”。晏殊《蝶恋花》);二是“衣带渐宽终不悔,____”。(柳永《凤栖梧》);三是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,____”。(辛弃疾《青玉案》)16、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:着重写今曰的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是:____,____。评卷人得分三、诗歌鉴赏(共5题,共10分)17、送江水曹①还远馆谢朓高馆临荒途,清川带长陌。上有流思人,怀旧望归客。塘边草杂红,树际花犹白。日暮有重城,何由尽离席!【注】①水曹:官名。诗歌流露出诗人的哪些思想感情?请结合全诗简要分析。18、阅读下面一诗宋词,回答问题。燕山九日作①【宋】范成大万里汉家使,双节②照清秋。旧京行遍,中夜呼禹③济黄流。____岁晚客多病,风露冷貂裘。对重九、须烂醉,莫牵愁。黄花为我,一笑不管鬓霜羞。袖里天书⑤咫尺,眼底关河百二,歌罢此生浮。惟有平安信,随雁到南州。【注释】①乾道六年(1170年),作者奉命出使金国。为改变接纳诏书礼仪和索取“陵寝”事与金国交涉,慷慨抗节,几近被杀,本词即写于农历九月九日出使期间。②双节:使节出行时的仪仗。③禹:与尧、舜齐名的贤圣帝王,曾治理黄河,划定中国九州版图。④桑榆:指桑干河(永定河)和榆关(山海关)。⑤天书:南宋至金国的国书。(1)这首词表达了词人怎样的思想感情?请简要概括。(2)请赏析上阕画线句子的表现手法。(答出两点即可)19、古代诗歌阅读。
阅读下面这首词;完成下列小题。
临江仙。
冯延巳。
秣陵①江上多离别;雨晴芳草烟深。路遥人去马嘶沉。青帘斜挂,新柳万枝金。
隔江何处吹横笛?沙头惊起双禽。徘徊一晌②几般心。天长烟远;凝恨独沾襟。
[注]①秣陵:今南京;旧称金陵,后更名为秣陵。②一晌:很短的时间。
(1)下列对本词的理解与赏析最恰当的两项是______
A.“路遥人去马嘶沉”写出了离人去远;人影不见,马嘶不闻,从视觉和听觉两方面表现空间距离之远;凝望时间之长,表达了分手后眷恋徘徊的情意。
B.冯延巳的词继承花间词的传统;以富艳精雕的意象来表达缠绵的情致,如以对“雨晴芳草烟深”“天长烟远”等局部细景的雕琢来烘托离人的缱绻情怀。
C.“沙头惊起双禽”中“惊”不仅指水边的禽鸟被笛声惊飞;还指主人公被惊吓,埋怨吹笛人不解自己心中愁怨,把自己从与意中人相会的美梦中惊醒。
D.全词最后定格于“凝恨独沾巾”的主人公形象;离索之情;惜别之恨郁凝于心,无以宣泄,唯终日泪湿衣襟,词人在篇末简笔画像,留给读者无限遐思。
E.“徘徊一晌几般心”写出了主人公情感的复杂变化;他叹惋与意中人天各一方,哀怜自己孤独寞,更从“一晌”中悟到时光匆匆;生命无常的道理。
(2)“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月,此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说”是柳永《风霖铃》的下阙。请比较“青帘斜挂,新柳万枝金”和“杨柳岸,晓风残月”的异同。20、古代诗歌阅读。
阅读下面这首唐诗;完成下列各题。
阁夜。
杜甫。
岁暮阴阳催短景;天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐;夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
(1)下列对这首诗的赏析;不恰当的两项是______
A.首联景中含情;寒冷孤寂的冬夜图景中蕴含着诗人漂泊天涯的凄冷心境,为全诗奠定了悲凉的感情基调。
B.颔联先后从视觉和听觉描写黎明前的鼓角声和星河的动荡;创造出雄浑的意境,表达了深沉悲壮的情怀。
C.颈联中百姓的哭声;樵夫的歌声异常凄凉悲怆;可能是诗人听到鼓角之声后产生的一种超越时空的联想。
D.尾联以诸葛亮;公孙述这些成就千秋功业的人最终都要掩埋于黄土中来自慰;使忧愤的情绪得到真正排解。
E.全诗从寒宵写到五鼓;从时局写到先贤,从山川雪野写到痛苦的生民,从国家历史写到个人命运,气象雄浑。
(2)本诗内蕴深厚,情感丰富。你能读出儿种情感?请结合诗句加以分析。21、阅读下面这两首诗;完成下列各题。
晚泊岳阳。
欧阳修。
卧闻岳阳城里钟;系舟岳阳城下树。
正见空江明月来;云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉;水上人歌月下归。
一阕声长听不尽;轻舟短楫去如飞。
晚泊。
陆游。
半世无归似转蓬;今年作梦到巴东。
身游万死一生地;路入千峰百嶂中。
邻舫有时来乞火;丛祠无处不祈风。
晚潮又泊淮南岸,落日啼鸦戍堞空。【注】①陆游因“力说张浚用兵”的罪名被罢黜;闲居四年后被任命为夔州通判,此诗即作于赴任西行途中。
(1)下列对这两首诗歌的理解;正确的两项是______
A.从欧阳修的首句“卧闻”可以看出作者晚泊时的闲适惬意;三次描写月亮也营造出了清新。
恬淡的美丽意境;烘托了作者轻快散淡的心境。
B.“水上人歌月下归”使得作者触景生情;产生思乡之意,而“一阙声长听不尽”则表现出作者在渔歌声中思绪翩飞,愁绪渐浓的情形。
C.陆游诗歌的最后一句用“落日”照应题目;而落日残阳中只闻啼鸦戍楼,不见人影的荒凉萧瑟景状,则有力烘托了诗人漂泊无归的凄凉心情。
D.陆诗的颔联实写路途中的所见所历之景;说明路途艰辛,也暗示了自己的人生多舛,命途坎坷,抒发了自己被贬之后的黯然心情。
E两首诗歌都描写夜晚水边所见;因而景物特点非常相似,都呈现出冷清萧条的特质。只是欧诗以景物描写贯穿全文,陆诗却加入了叙事。
(2)同为晚泊,两位作者的心境及其表现手法却不尽相同,请作简要分析。评卷人得分四、文言文阅读(共2题,共18分)22、子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之处,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。”既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。”然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣,虽然,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利,辩其故也。今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱,交相利,则与此异。夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。____昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,肱息然后带,扶墙然后起。____昔越王句践好士之勇,教驯其臣,和合之焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。”是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之。况兼相爱、交相利与此异矣。”(选自《墨子•兼爱中》,有删节)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.人之与人之相贼贼:偷窃B.是以仁者非之非:反对C.天下之士君子特不识其利特:只是D.十闻鼓音,破碎乱行碎:聚集2.下列句子分别编为四组,都能直接体现墨子“兼爱”思想的一组是(3分)(1)社为之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。(2)强不执弱,众不劫寡,富不悔贫,贵不敖贱,诈不欺愚。(3)天下之十君子特不识其利、辨其故也。(4)夫爱人者,人必从而爱之。(5)然,乃若兼则善矣。(6)乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所以皆难也。A.(1)(2)(6)B.(2)(3)(4)C.(1)(2)(4)D.(3)(4)(6)3.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)A.选文开篇,墨子先明“仁人”的事业就是“兴利”与“除害”,然后就什么是“害”进行了明确地阐述。B.墨子认为,“害”就是国与国相攻,家与家相篡,人与人相贼,君对君不惠,臣对臣不忠,父对子不慈爱,子对父不孝顺,兄弟之间不协和,并且认为这是天下“祸篡怨恨”的缘起。C.墨子认为,“兼相爱”“交相利”才是“除害”“兴利”的最好办法,只要普遍地不分远近不分亲疏互相施爱,互相使对方得到好处,天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨就不会发生。D.墨子认为,“天下士君子”不懂得兼相爱交相利的好处,分辨不清事情的得失,“晋文公好士之恶衣”“楚灵王好士细要”“越王勾践好士之勇”的故事,就是最有力的例证。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。(2)比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。23、李士谦传(节选)李士谦字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,____母以孝闻。母曾呕吐,疑为中毒,因跪而尝之。伯父魏岐州刺史玚,深所嗟尚,每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二,魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧,居丧____。自以少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。至于亲宾来萃,辄陈樽俎,对之____坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极饮,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违____?”少长肃然,不敢驰惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰:“何____为人所疏,顿至于此!”家富于财,躬处节俭,每以振施为务。州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之,随乏供济。____士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰:“债了矣,幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟,债家争来偿谦,谦拒之,一无所受。他年又大饥,多有死者,士谦罄竭家资,为之糜粥,赖以全活者千万计。收埋骸骨,所见无遗。至春,又出粮种,分给贫乏。赵郡农民____之,抚____子孙曰:“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰:“所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。____”(节选自《隋书·李士谦传》)(1)把文中划线的句子翻译成现代汉语(1)其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。(2)今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!(2)或谓士谦曰:“子多阴德。”请问李士谦“阴德”体现在哪些方面?请分点概括。评卷人得分五、文学作品阅读(共2题,共10分)24、阅读下面的材料,根据要求作文2014年,由开心麻花团队演出的小品《扶不扶》,将一直被热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。而据调查,超过八成公众坦言,面对老人摔倒,自己存在“道德焦虑”。你是怎样看待这种社会现象的?请针对上述材料,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文。要求:(1)不少于700字;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭,不得套作。25、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写诗歌)。很久没有这样一部影片,上映后几乎收获零差评——它便是前段时期热映的《少年派的奇幻漂流》,在影片广受赞誉的背后,有这样一些数据尤其值得我们品味:这部电影从筹备到拍摄,整整花费了近4年时间;为了说服投资方,导演李安花了一年时间,亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通;参与电影制作的工作人员超过14000名,累计工作时间超过600000小时。评卷人得分六、写作题(共1题,共5分)26、作文(70分)有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。当然,崇尚道德风尚,备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩,也有为战胜困难、挫折而喝彩的,有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题,写一篇不少于800字的作文,立意自定、文体不限、题目自拟。参考答案一、选择题(共9题,共18分)1、B【分析】【解析】【答案】B2、D【分析】D.南:名词作状语;向南;译文:向南攻取汉中;
故选:D。
本题考查文言实词的意义用法;学生应重视课本所学,加强识记和累积,熟练掌握120个常见实词,重点关注多义实词古今差别大的义项,以提高自己的文言阅读能力。
词类活用知识--意动用法:
(一)名词活用为意动。
1.生乎吾前;其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(师,以为老师。)
2.侣鱼虾而友麋鹿。(侣;以为伴侣;友,以为朋友。)
3.孔子师郯子;苌弘、师襄、老聃。(师;以为老师。)
(二)形容词活用为意动。
1.吾妻之美我者;私我也。(美,认为美丽。)
2.于其身也则耻师焉;惑矣。(耻,以为耻。)
3.巫医乐师百工之人;不耻相师。(耻,以为耻。)
4.后人哀之而不鉴之。(鉴;以为鉴。)
5.渔人甚异之。(异;认为奇怪。)
(三)数词活用为意动。
一死生为虚诞。(一,把看作一样。)【解析】D3、C【分析】【分析】成语运用要准确;恰当、贴切。解答成语运用题;正确理解语义是前提;辩明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象等方面的差异是保证;在具体的语境中,考察其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。
彼此勾连,前后照应,是解本题的关键。①处“用墨如泼”、“浓墨重彩”、“寥寥数笔”,与后文语意部分重复,照应不周;“粗犷豪放”强调风格,承前“用意笔”,启后对用笔用墨特点的解说。②处用“刻意求工”与“用工笔”呼应,其它三个则不能表明“工笔”的特点。③处用“历历可辨”强调“一个个清清楚楚,可以辨清”。“依稀”与前文语意不符,“清晰可见”没有强调意味,“历历可数”与前文“脉络”不能搭配。④处只有“相得益彰”与后文“更”呼应。⑤处“生气蓬勃”、“呼之欲出”指人,“勃勃生机”用在补语位置语句不通。4、【小题1】C【小题2】D【小题3】A【分析】此题考查筛选整合文中信息和把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题:部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍。C项,曲解文意。对应的原文“此书如今已然散佚,同时对查正史新旧两唐书,《太宗纪》中同样无此记载”,可知也不是“唐太宗时期”所定。故选C。
此题考查把握文章论证方法等相关内容的能力。论证方法是举例论证,道理论证,正反对比论证,比喻论证,事例论证等多种论证方式的总称。举例论证运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。D项,无中生有。“其中皇家祭祀典礼是外因,民间习俗代代相传是内因”于文无据。故选D。
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。A项,选项对应原为是“至明清时期,终于成为与正月节(旧历年)、五月节(端午)齐名的三节之一”,范围划分不当。故选A。【解析】。【小题1】C【小题2】D【小题3】A5、C【分析】本题考查辨析病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。另外,还要考虑到我们平时的表达习惯,日常用法等。A项,滥用承前省略导致缺主语,后一句“但却是”的主语是工作,不合逻辑;B项,“针对”缺宾语,应在“密集发送”的后面加“的情况”;D项,句式杂糅,“根本原因是所致”。故选C。【解析】C6、C【分析】本题考查辨析词语并运用词语的能力。解答这类题,要求能够准确判断各相似词语的意思,并能够联系语句的内容准确运用。做客观题时,也可以运用排除法。蜕变:比喻形质的改变、转化。蜕化:指虫类脱皮,比喻人形质改变,且一般倾向于往好的方面改变,一般具有褒义色彩。退化:(1)指生物体的一部分器官变小,机能减退、甚至完全消失;(2)泛指事物由优变劣,由好变坏。“退化”一词具有贬义色彩。起用:多用于与人有关,如“起用一代新人”。启用:一般用于与物有关,如“新船闸启用”。只有:表示条件唯一。只要:表示条件非唯一。根据各句语境,只有C选项吻合,故选C。【解析】C7、B【分析】A.踌躇满志:形容对自己取得的成就非常得意。误解词义;误解为“内心充满斗志”;
B.纷至沓来:形容接连不断的到来。使用正确;
C.宵衣旰食:天不亮就穿起衣来;时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。对象错,这里指写作;
D.如坐春风:比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。望文生义;误解为“感受到温暖”。
故选:B。
把握成语意义的方法:①了解成语的特点;把握基本义.②注意成语的出处,把握特殊义.有些成语,来自诗文典故,具有特殊的含义,要力求掌握这种意思,以免自我理解,望文生义.③体察使用的语境,把握比喻义.
成语辨析题的设错角度。
一;望文生义.有些成语可以直接从字面去理解;而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解;如果对成语意义不加认真推敲,仅从字面去简单、肤浅地理解,就会造成望文生义的毛病.
二;断词取义.成语的意义具有完整性.如果只注意某些语素;而忽视其他语素,就会破坏整个成语的意义.
三;轻重失度.有些成语词义有轻重之别;切不可大词小用,或小词大用.
四;语义重复.成语的意义比较精练;使用得当,可以收到言简意赅的效果.但如果不注意成语意义和整个句子语义的比照,就可能造成成语意义和句子语义的重复.
五;自相矛盾.如果不注意成语的意义和整个句子语义的比照;也极有可能使成语的意义和句子的语义矛盾.
六;形近混淆.有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素;在使用上极可能混淆.
七;不合对象.有些成语的使用有其特定的对象和范围;不能随意搬用.
八;褒贬颠倒.成语往往含有不同的感情色彩;一般说来,褒词不能贬用,贬词不能褒用,否则会影响感情的正确表达.
九;谦敬错位.有些成语是谦词;只能用于己方,不能用于对方;有些成语是敬词,只能用于对方,不能用于己方.如果辨别不清,就会造成谦敬错位.
十、语法不通.各个成语的词性是不同的,所以其语法功能也不同.如果对成语的词性把握不清,就会造成句子的语法错误.【解析】B8、A【分析】试题分析:此题考查词义辨析的能力。一视同仁:原指圣人对百姓一样看待。同施仁爱:后多表示对人同样看待,不分厚薄;等量齐观:指对有差别的事物同等看待。始终:自始至终,从头到尾持续不断;最终:最后的结果。严苛:指严厉苛刻,常与“制度”“法律”搭配;苛刻:指条件要求等过高,过于严厉刻薄,此处应用“严苛”。所以选A。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】A9、D【分析】试题分析:A.后三问是选择问,应将“体型”、“亲切”后的问号改为逗号;B.书名号应改为引号;C.句末引号内的句号应放在引号外。考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】D二、填空题(共7题,共14分)10、抓题目抓作者抓诗句抓注释【分析】【分析】欣赏诗歌要做到四抓;即为抓题目;抓作者、抓诗句、抓注释。具体来说,抓题目,就是抓住题目中隐含的有关时间、地点、人物、事情、情感方面的信息;抓作者,就是要学生知人论世(知其生平遭际、性情风格、思想功绩);抓诗句,就是要学生了解作品写了什么?表达了什么?怎么写,要考虑作品的意境、意象、技巧以及情感等;抓注释,就是要学生通过察看注释。了解作品中难理解的词语以及传递诗歌当中隐含的内容和信息(人物、背景以及情感等)。
【点评】此题考查学生对作品欣赏方面相关理论知识的了解程度,难度为中等。11、银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣【分析】【分析】琵琶女弹奏的乐曲一共是三个乐章;要求默写的句子应该是第三个乐章的开头:当第二个乐章声音渐低,甚至无声的时候,高昂的音乐猛然爆发,强烈而真实地表达了琵琶女当时的情感。答案是银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
【点评】该题考查学生准确默写名言名句的能力。要求学生再平时的学习中,重点把握文章中的重要句子的意思,并且还要准确无误的默写出来。12、①删掉“与”和“相关”(或者删掉“造成”)【分析】【分析】①是句式杂糅,“与相关”和“造成的”两个句式杂糅,选择一种句式即可。13、传道授业解惑无贵无贱无长无少,道之所存师之所存【分析】【分析】就如孔子所说的“三人行;则必有我师”,不管在哪一方面,只要比自己强的人,都可以认为是自己的老师。不论年纪;贵贱,只要能实行教师的职能:传道授业解惑即可。
【点评】此题考查学生根据题干要求筛选相关信息的能力。可以根据题干的提示,结合相关内容,按要求自己组织语言,写出答案。14、物华天宝人杰地灵【分析】【分析】根据题干提示的语言环境;准确的写出所填的语句:物华天宝人杰地灵。
【点评】该题考查学生准确默写名言名句的能力。要求学生再平时的学习中,重点把握文章中的重要句子的意思,并且还要准确无误的默写出来。15、昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树灯火阑珊处【分析】本句要注意“凋”“憔悴”“阑珊”的书写。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。16、无可奈何花落去似曾相识燕归来【分析】注意重点字的写法。如:“奈”、“似”、“识”。特别注意形近字,通假字。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。三、诗歌鉴赏(共5题,共10分)17、略
【分析】此题考查对诗人情感的理解和概括能力。作答时要在完全理解诗作的基础上,根据诗歌的意象和意境来用心揣摩作者的情感。“一切景语皆情语”,分析时要抓住景物特征,以所写景物的自然属性为依据,挖掘其社会属性(作者借以抒发的感情、表达的寓意等)。首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景,荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。颔联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。
【解析】这首词抒发了词人孤独寂寞以及对故人的思念之情。上片描写词人在暮春夏初时节游览之景,引出了下片回忆,词人想到过去跟故人一起快意游赏,故人频繁叮咛,而如今却独自一人凝神,想再次遇到故人却成枉然。
18、略
【分析】(1)此题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。“分析诗歌的思想感情”的答题步骤为:①总说;全诗(诗歌的某些句子)表现了作者什么样的思想感情。②结合具体的意象、诗句进行分析。本词上阕写清秋出使所见,叹故国山河寥落;下阕写重阳佳节抛开愁绪、赏花饮酒之时,仍心系使命。表现了词人身处险境仍坚定忠贞的报国决心。“双节照清秋”表达羁旅孤寂之感;“黄花为我,一笑不管鬓霜羞”佳节出使引发的家国乡情;岁月流逝之叹。(2)此题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。这类题的答题步骤:①准确地指出用了何种手法。②结合诗句,阐述为什么用这种手法。③阐述此手法有效传达诗人怎样的感情。本词上阕写清秋出使所见,叹故国山河寥落;下阕写重阳佳节抛开愁绪、赏花饮酒之时,仍心系使命。表现了词人身处险境仍坚定忠贞的报国决心。属于借景抒情的手法。“无限太行紫翠”等句,写出途出所见群山连绵,气势雄伟,作者借景抒情,表现作者对祖山河的深情,爱国情怀浓厚。在永定河和山海关西北的长亭,太行山上远远望见的青松紫叶,是大笔勾勒与色彩点染相结合。【解析】(1)羁旅孤寂之感;岁月流逝之叹;佳节出使引发的家国乡情;途经北宋旧地引发的故国之叹;决心不辱使命为国献身死而无憾的慷慨豪迈。(2)①借景抒情,借桑榆、太行、卢沟这些西北空旷寥落之景,表现内心的孤独落寞之情和故国之叹;②大笔勾勒与色彩点染相结合,寥落的桑榆关,连绵的太行山,紫翠的色彩点亮了西北的荒凉冷落,在孤独落寞中隐含着作者对祖国山河的热爱。19、略
【分析】(1)B.“局部细景的雕琢”错;冯延巳善于用大境写柔情,空间境界阔大,如“天长烟远”意境开阔,并不是局部细景的雕琢;C.“还指主人公被惊吓,埋怨吹笛人不解自己心中愁怨,把自己从与意中人相会的美梦中惊醒”错,“惊”字并非指笛声将送别之人吓了一跳;从美梦申惊醒,作者是从满腔愁绪中惊醒,而且“禽”惊飞尚且成双成对,感叹离散的人不能团聚,人不如鸟,更增添离人心头愁苦;E.“更从‘一晌’中悟到时光匆匆、生命无常的道理”错,“一晌”指时间短,表达出主人公短时间内感情起伏、变化剧烈,对时间、生命无常的感悟并无依据。
(2)比较两首词的词句的异同;要找准比较点,一般要从意象;主旨感情、艺术手法等方面进行比较异同。从冯词“新柳万枝金”和柳词“杨柳岸”可知,都写了“柳”这一古代表达离别之情常用的意象;从冯词“青帘斜挂,新柳万枝金”中可以看出,新柳、金写出了春天柳叶新抽,阳光普照在柳树上金光闪烁,是一派充满勃勃生机的景象,作者以乐景衬哀情,让离别之愁表达的更加强烈,而柳词“杨柳岸,晓风残月”,选取了的杨柳、晓风、残月充满萧瑟、悲凉特点,烘托了离别后孤寂凄凉的氛围,抒发词人伤离别之情。
答案:(1)AD。
(2)相同点是两句都借“柳”的形象来表达惜别留恋之情。不同点是;冯词描绘了春光中万枝新柳闪烁金光的鲜丽春景,以乐景写衷情,倍显主人公离索惜别的愁情;柳词描绘了晓风残月下杨柳岸清冷萧索的秋景,渲染了离别后的寂寞相思之意。
(1)考查理解赏析词的内容;要准确理解词句含义,抓住关键词把握作者表达出的感情。
(2)考察比较两首词的异同;要从意象;感情、手法特点等方面比较。
怎样分析以乐景写哀情:
首先要读懂诗歌内容;领会诗人的感情倾向。在这一过程中遵循“四看”原则,即看题目看作者看正文看注释,这样容易把握诗人的感情倾向,是忧愁,是欢乐,是悲愤,还是激昂。题目往往是诗歌的题眼,通过题目能让读者明白诗歌所包含的时间地点写作对象内容等,进而把握诗人的感情倾向;作者往往能够提供语言特点,写作风格;正文是最重要的,诗人的思想感情往往从中充分的表现出来;有些诗歌后面有小注,它往往提供诗歌的背景,不可忽视,对把握作者的思想感情有重要的作用。
把握了作者的思想感情,再进一步感受诗中景物描写的特征,如果景物的色彩是明朗的如红、绿、青、翠、嫩、白、明亮等等,或者景物是让人赏心悦目的,如清风、明月、红花、绿叶、鸟鱼虫等等,再或者表示季节天气时间的词,如春天、夏天、晴天、清晨,晌午等等一切让我们觉得心情舒畅的景色,那么我们则一般认为这样的景物是乐景。【解析】AD20、略
【分析】(1)B.“先后从视觉和听觉描写黎明前的鼓角声和星河的动荡”错误;应是“从听觉和视觉描写黎明前的鼓角之声和星河的动荡”;D.“使忧愤的情绪得到真正排解”错误,其忧愤的情绪并未得到真正排解。
(2)“岁暮阴阳催短景”中的“催”“短”突出的是人生的感慨;表达出的内心的悲哀情怀;“天涯霜雪霁寒宵”中“天涯”“寒”字表达出诗人客居他乡,飘泊天涯的凄怆与悲伤;“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”写出自己听到战鼓声对百姓的担忧;“野哭千家闻战伐”写出战争的残酷,突显出对百姓流离失所的同情;“卧龙跃马终黄土”写出的是英雄终究会成为白骨,任何人都无法摆脱这种命运,写出一种宇宙的无常,突出内心的感慨;“人事音书漫寂寥”这是写出人世的寂寥,突出友人无法与自己联系的感慨与无奈之悲。
答案:
(1)BD
(2)①时光飞逝;人生短促的感慨;“岁暮阴阳催短景”的“催”字形象地写出了光阴荏苒、岁月逼人的慨叹,“短”表达了人生短暂的悲哀。②客居天涯的凄寒,“天涯霜雪霁寒宵”表达了诗人沦落天涯四处飘零的凄凉。③忧国忧民的悲叹,颔联表达了对时局的担忧,颈联表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情。④宇宙永恒、人生无常的慨叹,“卧龙跃马终黄土”,一世之雄最终成了黄土中的枯骨,更何况一般人呢!⑤老病孤独的寂寥,“人事音书漫寂寥”表达了亲朋音信断绝的感伤和无奈。
译文:
年中白日的光阴逐渐缩短;寒夜霜雪笼罩着荒远天涯。破晓时军营中鼓角的悲壮,星河的影子在三峡上荡漾。荒野中的人家为战争痛哭,远处传来渔夫悲凄的歌声。英雄的业绩最终成了黄土,我何必介意书信音讯即少。
赏析:
全诗写冬夜景色;有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆。颔联写夜中所闻所见。颈联写拂晓所闻。末联写极目武侯;白帝两庙而引出的感慨,层层铺开,步步推进,从而更好的表达了自己的情怀。
开首二句写道:“岁暮阴阳催短景;天涯霜雪霁寒宵。”诗歌首先点明时间。上句中的“岁暮”指冬季。“阴阳”指日月。“景”同“影”。“短景”指冬天日短。“天涯”即天边,指夔州。“霁”即天放晴。首句的意思是说,年终一天比一天短。其中,一个“催”字用得很妙,不但形象地说明夜长昼短的冬日特点,而且使人觉得时光飞逝。次句“天涯霜雪霁寒宵”中的“天涯”指夔州,又暗含有沦落天涯意。意思是说,夔州霜雪停了的寒冬夜晚,雪光映照下,明朗如昼。诗能见到如此景象,可以说,真是彻夜难眠,感慨万千。
颔联写道:“五更鼓角声悲壮;三峡星河影动摇。”这一联承接上联次句“寒宵”而来,描写出了夜中所闻所见。“鼓角”指古代军中用以报时和发号施令的鼓声;号角声。“星河”指天河。“三峡”即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。夔州在瞿塘峡西口,为三峡的起点。上句“五更鼓角声悲壮”是说,晴朗的夜空,鼓角声格外响亮,黎明时分,那声音更显得悲壮凄凉。诗人用“鼓角”、“五更”、“声悲壮”表明了兵戈未息、战争频繁不断。下句“三峡星河影动摇”是说雨后玉宇无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。诗人通过对时局的深切关怀和三峡深夜美景的赞叹,蕴含着悲壮深沉的情怀。
颈联写道:“野哭千家闻战伐;夷歌数处起渔樵。”“野哭”即乡野百姓的哭声。“战伐”指蜀地军阀混战的局面。“夷歌”指四川境内少数民族的歌谣。“起渔樵”即起于渔夫樵子之口。上句是说,听到征战的消息,就立即引起千家的恸哭,哭声传遍四野。诗人所描绘景象是多么凄惨。下句是说,渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。其中,“数处”指不止一起。这两句把偏远的夔州的典型环境真实形象地表现出来。诗人在这一联,用声音来抒发情感,“野哭”;“夷歌”这两种声音都使他倍感悲伤,正好表现诗人忧国忧民的情怀。
尾联写道:“卧龙跃马终黄土;人事音书漫寂寥。”“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里,诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝,诗人运用典故,在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终都死去,同归黄土。上句的意思是说,(诗人)极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙,一世之雄,他们也成了黄土中的枯骨。“人事音书”即人情世故。“漫”即随他,不管他。下句的意思是说,人事与音书,都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看,通过对“卧龙跃马终黄土”的描述,自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈德潜《唐诗别裁》中所说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”也就是说,象诸葛亮;公孙述这样的历史人物,无论他是贤是愚,都烟消云散了。而天下大乱,民不聊生,我的寂寥孤独,也就算得了什么。这与《茅屋为秋风破歌》中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙,也是诗人一贯的人格与品质的最好表现。
(1)本题属于综合考查题考查学生对诗句内容;技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握;又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情;要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。
评价文章的思想内容和作者的观点态度:
①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。
②从抒情议论的句子入手;这些句子是直接表达思想感情的地方。
③从作者和创作背景入手;做到知人论世。
④从题目入手;题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。
⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。【解析】BD21、略
【分析】(1)A项错在“轻松散淡”;此时诗人内心是一片忧虑的状态,突出诗人的忧愁不自然;D项错在“实写”,应为“虚写”;E项错在“景物特点非常相似”,欧阳修诗歌中突出的景物特点为轻松明快的自然图景,陆游诗歌中描写的景物是悲凉的,黯然的.故选BC.
(2)“晚潮又泊淮南岸;落日啼鸦戍堞空”通过写边地荒凉,不见人影,表现作者仕途多艰;壮志难酬之悲.“作梦到巴东”是想象手法,“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归”是视听结合手法,突出诗人羁旅在外的惆怅.
答案:
(1)BC
(2)相同点是:都通过景物描写抒发羁旅在外的黯淡心情.
第一首的景物描写;主要通过视觉;听觉的描写表现了作者抑郁的思乡之情和前途茫然的苦闷.
第二首先是想象;自己入蜀途中的所见之景,表现对前途的茫然和内心的凄凉之情.最后一句以景结情,边地荒凉,不见人影,表现作者仕途多艰;壮志难酬之悲.
译文:
《晚泊岳阳》:我躺在船上听到岳阳城里的钟声;航船就系在岳阳城边的树上.江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫.夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声.一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方.
《晚泊》:我半世以来飘零不定;像蓬草随风;谁想到今年又往巴东,那地方,已多次出现在我的梦中.我就要进入那险阻难行;万死一生的蜀地;行走在危机四伏的小路,面对高耸的百嶂千峰.邻船有人来借火种,荒野的神祠,总有人在祈求顺风.乘着晚潮船泊在淮水南岸,戍楼空无一人,只有乌鸦啼叫,回荡在凄迷的夕阳中.
赏析:
《晚泊岳阳》:首联“卧闻岳阳城里钟;系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围.先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境.诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下;左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情.诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天.
颔联“正见空江明月来;云水苍茫失江路”.“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助.但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀.“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫.诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋.
继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉;水上人歌月下归.诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉“的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”.江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣.忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际.
结联的“一阕声长听不尽;轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中.但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静.诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思.诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达;孤寂的矛盾心境.
此诗写旅中思归;深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思.以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化.全诗语句平易流畅,情意深婉曲折.
《晚泊》:诗首联就抒发身世之感;说自己长期辗转道路,似随风飘转的蓬草一样,没想到今年又往巴东去.以蓬草喻生涯无定,是前人常用的比喻,陆游用在这里,不但很切合他的身世,更因为他此刻离家不久,还带着离别的遗愁,所以分外凄切.“无归”二字,结合陆游生平以收复国土为己任,渴望战斗在前线来看,不仅仅是说自己似飞蓬,不能安居,而是对此行是到夔州,仍是闲职,不能为国出力而感到不满.次句写赴官巴东,构思巧妙,不直说其事,而说自己做梦到巴东,既说出了目的地,又表现了自己复杂的心情.陆游在出发以前,曾作《投梁参政》诗,直率地说自己“残年走巴峡,辛苦为斗米”,“但忧死无闻,功不挂青史”,梦到巴东,正是这一心情的反映.当然,三峡蜀道之难行,也是一个重要原因,因此次联便遥想此行前程的苦难,说蜀道是万死一生的险地,自己将步入那千峰百嶂之中.这两句是想象之词,也可理解为上联所说的梦中所历,在写行路难中,不免也有世路艰难的感叹.
诗的前两联是说明晚泊即乘舟出行的原因及黯然的心情;第三联正式入题写晚泊,通过泊船时的一件小事及眼前的景色来表现.邻舟乞火,乡间庙宇有船夫们祈祷顺风,看似漫不经心而出,实际上以借火说明夜泊,以庙宇说明所泊处不是很荒凉的地方;由此末尾再顺手带出晚泊的地点是淮南岸,眼前是落日;啼鸦、戍楼.尾句结得很萧索,与诗人的心情紧密相合.瓜洲属镇江,陆游曾在这里任职,当时斗志昂扬,满怀希望,以致他后来在诗中自豪地宣称他这段经历,有“楼船夜雪瓜洲渡”句.如今他旧地重到,见眼前萧然景色,叹仕途多艰,壮志难酬,心中感慨,可想而知.
陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》说自己早年学诗;“残余未免从人乞”,自从四十八岁到南郑从军,从现实中汲取了创作源泉,遂悟出诗家三昧.这首诗是陆游从军南郑以前的作品,格调远不如他晚年作品那么苍劲雄健,或多或少还可看出他向江西诗派作家曾几学习的痕迹.
但全诗看似随笔挥洒;仍能情意相贯,属对工整,是他前期诗中的佳章.清刘熙载《艺概》说陆游诗“明白如话,然浅中有深,平中有奇,故足令人咀味”,就是指这一类诗.陈衍《宋诗精华录》说:“翁与石湖;诚斋皆倦游者,而石湖但说退居之乐,陆、杨则甚言老于道路之苦,似与官职大小亦有关系.”此评恐未真正说中放翁心事.
(1)本题考查对全诗综合把握和鉴赏的能力.解答此题既要对诗歌进行整体情感;内容的把握;又要对诗歌的局部进行恰当的分析.在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,注意结合语境、手法.
(2)本题考查学生把握诗歌表现手法和情感的能力.诗歌表现手法很多.学生要对每一种手法都了解掌握;才能够正确加以判断.本题涉及视听结合;想象、以景结情.视听结合,即通过视觉、听觉的描写来描写景物;想象是在原有记忆表象的基础上,创建新形象的心理过程.诗人借助奇妙的想象展现丰富的情感世界;以景结情是借景抒情的方式之一,是指诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,结束诗句,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽,可以使读者从景物描写中,驰骋想象,体味诗的意境,产生韵味无穷的艺术效果.
诗歌鉴赏的双选题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误.这样就能很好的作答这类试题.【解析】BC四、文言文阅读(共2题,共18分)22、略
【分析】1.(贼:残害)2.(⑤是士君子的话,③⑥都不能直接体现“兼爱”思想)3.(这几个故事是用来证明“特上弗以为政、士不以为行故也”的观点的)4.略【解析】【答案】1.A2.C3.D4.(1)(5分)兼相爱、交相利(做到普遍地无差别地相爱、互相使对方得利)有什么困难呢?只是国君不按照这一准则处理政事,而士不实行这一准则的缘故啊。(前一分句1分,后1分句4分,注意关键词“特”“弗”“故”)(2)(5分)等到一年,有的朝中大臣脸色变得黑中带黄。这是什么原因呢?君王喜欢这样,所以大臣们就能做到这样。(“比”“期年”“黧黑”“说”各1分,句意1分)23、略
【分析】本题考查文言文翻译的能力。首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题翻译时需要注意的有:“贷”“不登”“无以”“致谢”“子”“何”“阴”。注意语意准确连贯。
本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。体现李士谦“阴德”的方面要抓住关键句“于是悉召债家,为设酒食,对之燔契”“他年又大饥,多有死者,士谦罄竭家资,为之糜粥,赖以全活者千万计。收埋骸骨,所见无遗。至春,又出粮种,分给贫乏”“家富于财,躬处节俭”,概括即可。【解析】【小题1】(1)那以后又拿出数千石小米,来借给乡里人,正好碰到年成歉收,借债人没办法偿还,都跑来道歉。(2)现在我做的(事情),先生您全部知道,有什么阴德呢!”【小题2】(1)烧毁契据;(2)乐善好施;(3)居处节俭。五、文学作品阅读(共2题,共10分)24、略
【分析】试题分析:老人倒地该不该扶,要让我说,肯定是一个字——扶。因为老人毕竟年龄大了,手脚也不灵活,万一倒在地上,要是没有人帮忙扶起,将会导致老人会有生命危险。助人为乐原本是中华民族的传统美德,老人倒地扶不扶,本来是一个很简单的问题,可是,就在金钱的驱使下,就在和平安宁的今天,却成了困扰人们的一个大问题。送人玫瑰,手有余香,伸以援手,播撒爱心。其实,老人倒地该不该扶,其实不是问题,只要每个人都有一颗正直的心,所有的问题就都会迎刃而解了。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。期待着,有一天,老人倒地扶不扶,变成永远的过去考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒,你扶不扶?这问题若是抛给一个小学生,怕是他们不用过脑便能说出答案,你我心知肚明那答案是什么;这问题若是抛给社会上的“成年人”,这答案便不一了。其实一切不过一念之间。“曾经那些年,天还是蓝的,水还是清的,奶粉是能喝的,老人是可以扶的„„”一切都源于彭宇案。扶或不扶,一念之间。关于彭宇,我敬佩他但无须赞美赘述。就如有人捐了几个钱给慈善机构一样,无须公众过问,无须轰动一时。仁善是大多数人的本性吧,就算不是你的本性,经过教养,也应把它装扮成本性吧。社会不怕伪善,至少伪善的人还有良知,长久以来,善良会成为他们的习惯,最可怕不过没有善恶判断力的人了。扶或不扶,只在善或不善,一念之间。怨或不怨,一念之间。最近兴起一句话:老太太是世界上最可怕的群体。而在我眼中,他们理应是最最和蔼可亲的一类人,何至于斯?为了四五万元钱,当真连心都不要了?这种行为,俗称“碰瓷”,我也曾遇过碰瓷,是一个年轻人假装“被撞车”,父亲很痛快的地送他去医院、做检查,还留了5000元现金,即使医院说他一点事都没有,即使是显而易见的笨拙的碰瓷。我是赞同父亲的做法的,对于那类人,我只有深深地怜悯以对,他们也是生活中的可怜人。辱骂、讽刺、只会让他们离道德愈行越远,不要再怨恨,用社会的宽容、体谅和大爱理解他们。如果你恨了,那你就输了。怨或不怨,怜或不怜,一念之间。信或不信,一念之间。如果你信了,那你就输了。你不堪一击的“道德”被一件偶然之事轻易打败。把给老太的话同样送给“信了”这件事的人,为了四五万,当真连良心都不要了?世上有两类可怕的人,一类是为了得到,另一类是为了不失去。这个年代,人人都知维护自己的合法利益,却不知有吃亏是福,“亏”是粪土之财,“福”是生命之光,至少于我,是愿意吃这亏的。不想失去的人啊,最好的方法便是给予,给予你的宽容,给予你的帮助,给予你的善良。信或不信,给或不给,一念之间。一念天堂,一念地狱;一念叶落,一念花开;一念暮色,一念晨起;一念悲,一念喜。扶起善良,一念菩提。25、略
【分析】试题分析:参考角度分析:这是一个关于“勤奋”的材料,天才也要付出99%的汗水,才能收获成功。当然,这是最明显的一个立意角度。从这个角度出发,可以扩展到“慢工出细活”,“只要功夫深,铁杵磨成针”等等任何一部好的作品,都需要付出长久的坚持和努力,不光要有技术,更多的是耐心和坚韧。这就从简单的“勤奋”二字,上升到了“
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