2025年高考语文备考之古代文化知识：古代的刑罚

古代的刑罚刑法，是规定什么是犯罪及其应受到什么惩罚的法律。刑罚，是对罪犯实施的惩罚。一古代的五刑（一）商周时期确立的五刑：墨、劓、刖、宫、大辟。（1）墨刑，又叫黥刑，在脸上刺字、涂墨。《史记·孙子吴起列传》：“庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之。”（2）劓刑，割去鼻子。《史记·商君列传》：“公子虔复犯约，劓之。”（3）刖刑，又叫剕刑，断足或砍去犯人的膝盖骨。《左传·庄公十六年》：“昔卞和献宝，楚王刖之。”（4）宫刑，又叫腐刑，阉割男性生殖器，毁坏女性生殖机能。司马迁《报任安书》：“祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。”（5）大辟，斩首，又为死刑的通称。《礼记·文王世子》：“其死罪则曰某之罪在大辟。”（二）隋唐时期确立的新五刑：笞、杖、徒、流、死。（1）笞刑，用鞭子或竹板抽打。《史记·范雎列传》：“魏齐大怒，使舍人笞击雎。”（2）杖刑，用棍杖打。《明史·世宗纪二》：“光禄少卿马从谦坐诽谤杖死。”（3）徒刑，监禁起来服苦役。《贞观政要》：“无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。”（4）流刑，也叫发配、充军，遣送到边远地方服苦役。《国语·周语》：“三年，乃流王（周厉王）于彘。”方苞《狱中杂记》：“余经秋审，皆减等发配。”（5）死刑。司马光《训俭示康》：“石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。”隋唐以后，新五刑制成为官方规定的刑罚体系。二古代的死刑上述两种五刑，最重的都是死刑。古代的死刑有多种。（1）斩刑，用刀斧斩，斩首为斩，斩腰为腰斩。《史记·陈涉世家》：“失期，法皆斩。”《史记·商君列传》“不告奸者腰斩”。斧钺，是斩刑，用斧钺斩首。岳飞《乞褒赠张所札子》：“张所以忠许国，义不顾身，虽斧钺在前，凛然不易其色。”伏斧锧，是腰斩，让受刑者伏在锧（铁砧）上，用斧斩腰。《史记·廉颇蔺相如列传》：“君不如肉袒伏斧锧请罪，则幸得脱矣。”（2）绞刑，用绳子勒或吊受刑者的颈，致其绝气而死。《左传·哀公二年》：“若其有罪，绞缢以戮。”（3）烹刑，也叫汤镬，投进鼎镬的沸水里煮死。《廉颇蔺相如列传》：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。”（4）剐刑，也叫陵迟，把受刑者的肉一块块地割下来，直至死亡。《辽史·耶律牒蜡传》：“牒蜡不降，陵迟而死。”（5）炮烙，用炭火烧铜器，使受刑者行其上，堕入火中烧死。方苞《左忠毅公逸事》：“闻左公被炮烙，旦夕且死。”（6）菹醢，剁成肉酱。屈原《涉江》：“伍子逢殃兮，比干菹醢。”（7）车裂，用五匹马拴着受刑者的头和四肢，五马分驰来撕裂肢体。《商君列传》：“秦惠王车裂商君以徇。”（8）囊扑，装入袋中打死。《后汉书·杜根传》：“太后大怒，收执根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。”（9）棰杀，也叫杖杀、杖毙，用乱棍打死。《后汉书·酷吏传》：“帝大怒，召宣（董宣），欲棰杀之。”（10）枭首，把头斩下，并在闹市悬首示众。《秦始皇本纪》：“中大夫令齐等二十人皆枭首。”（11）弃市，在闹市执行死刑，并曝尸街头。《秦始皇本纪》：“秦皇平六国，制天下，藏诗书及偶语弃市。”（12）族诛，也叫族、族灭，一人犯罪，整个家族被诛。杜牧《阿房宫赋》：“族秦者秦也，非天下也。”（13）戮尸，挖坟开棺，斩戮尸体。《后汉书·灵帝纪》：“角（张角）先死，乃戮其尸。”三古代的其他刑罚（一）用刑。（1）髡，剃去头发。屈原《涉江》：“接舆髡首兮，桑扈裸行。”（2）钳，用铁圈束颈。《史记·季布列传》：“乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中。”（3）刵，割去耳朵。《尚书·康诰》：“无或劓刵人。”（4）膑，剔去膝盖骨。《报任安书》：“孙子膑脚，兵法修列。”（5）刺配，兼用墨刑和流刑。《水浒传》第七回：“轻则刺配了他（林冲），重则害了他性命。”（6）追比，官府限令官吏办事，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。《聊斋志异·促织》：“宰严限追比，旬余，杖至百。”（二）处罚。（1）禁锢，勒令不许做官。《后汉书·党锢传》：“乃皆赦归田里，禁锢终身。”（2）除名，免官，开除官籍。《隋书·刑法志》：“犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。”（3）赎刑，以财物赎罪。《报任安书》：“家贫，货赂不足以自赎。”（4）官当，用官职抵罪。《梦溪笔谈·官政》：“免所居官及官当止一官。”四古代的刑具和监狱（一）刑具。（1）荆、杖、板、棍、鞭、笞、敲、扑等，用作抽打的刑具。（2）桎、梏、枷，木制的刑具，合称三木。桎，拘束两脚；梏，拘束双手；枷，用在颈部。（3）镣、铐、钳、锒铛，铁制的刑具。镣，加于脚；铐，加于手；钳，加于颈；锒铛，缚系人犯用的锁链。（4）斧、钺、锧、钻、刀、锯，铁制的刑具。斧、钺、锧，用于斩刑；钻，用于膑刑；刀、锯，用于劓、刖、宫刑。（5）立枷，木制的笼子，顶上开圆孔，套在颈部，使人昼夜直立，致疲劳而死，或在脚下垫物件，后抽去垫物，使人悬空而死。（6）木驴，装有轮轴的木架，把人钉在木架上，游街示众，最后处死。（二）监狱。夏朝称夏台、钧台，商朝称羑里，周朝始称囹圄；尧舜和夏商周通称圜土，或圜墙。汉朝始称狱，或请室、居室。其后各朝多称狱，或牢狱，宋朝称牢城，明朝称监，清朝称监狱。《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中”“幽于圜墙之中”“（西伯）拘于羑里”“（绛侯）囚于请室”“灌夫受辱于居室”。五古代刑罚的发展变化我国古代社会发展的不同阶段，政治、经济、文化等发展不尽相同，刑罚也有所不同。先秦时期，法律渐趋成熟。商朝，刑罚很残酷；战国时期，群雄并争，天下大乱，统治者特别强调重典重刑，用刑严酷。秦汉至隋唐，刑罚由繁杂残酷趋向简明轻缓；特别是唐朝，经济发展较为迅速，国家实力明显增强，统治者奉行用刑持平政策，因而刑罚宽严适中、简约易明。宋元明清时期，各朝都是在群雄纷争中夺取天下的，统治者强调治乱世用重典，又进入峻法酷刑时期；特别是明清朝的刑罚越发残酷，大量复活了死刑和肉刑。课

后

练

习解释下面各段中关于刑罚的文字。1.廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门请罪。（《史记·廉颇蔺相如列传》）2.今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。（《汉书·苏武传》）3.昔周用肉刑，积祀七百，汉氏废之，年代不如。至于改以鞭笞，大多死者外有轻刑之名，内有杀人之实也。（葛洪《抱朴子·用刑》）4.（刘旷）在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。（《隋书·刘旷传》）5.恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。（魏征《谏太宗十思疏》）6.车裂假父，囊扑二弟，迁母于雍，残戮谏士，桀纣之行不至于是矣！（《资治通鉴·秦纪》）7.张驴儿毒杀亲爷，奸占寡妇，合拟凌迟。押付市曹中，钉上木驴，剐一百二十刀处死。（关汉卿《窦娥冤》）8.看林冲口词，是个无罪的人。只是没拿那两个承局处。如今着他招认做“不合腰悬利刃，误入节堂”。脊杖二十，刺配远恶军州。（《水浒传》第八回）9.其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则，三缢加别械，然后得死。”惟大辟无可要，然犹质其首。……每岁大决，勾者十三四，留者十六七，皆缚至西市待命。（方苞《狱中杂记》）附：课后练习答案1.负荆，荆，即荆条，是笞刑的刑具。负荆，表示愿受笞刑。2.斧钺，用斧钺砍头，即斩刑。汤镬，把人投到鼎镬的沸水里煮死，即烹刑。3.肉刑，残废肢体、残害肌肤、破坏身体机能之刑，如墨、劓、剕、宫等刑。鞭笞，笞刑，用鞭子或竹板抽打。4.狱，监狱。系囚，在押的囚犯。争讼，因争论而诉讼。囹圄，监狱。5.罚，用非刑的方式抵罪，如以官职、财物抵罪。刑，指死刑、肉刑等刑罚。6.车裂，死刑的一种，把头和四肢拴在五匹马上，五马分驰来撕裂肢体。囊扑，死刑的一种，装入袋中打死。迁，移，处以流刑。戮，杀，处以死刑。7.凌迟：死