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文档简介
专题07文言文阅读
【2023.北京・中考】阅读《记承天寺夜游》,完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺
寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、苻东横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
I.“水中藻、芳交横“中的交'与下列词语中加点的字,意思相同的一项是()
A.四季交替B.阡陌交通C.交口称赞D.君子之变
2.文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是()
A.有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁达的人生态度。
B.有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人夜游的情致。
C.被闲置的人。以,愧人”自称,反映了两人的政治处境。
D.被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空虚的精神状态。
3.根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月,西入酒家,不觉人物两忘,身在世外。
(李白《杂题》其一)
材料二
五月十四夜,湖风酣扬,月明如洗,繁星尽效,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱
煮芙,小饮达喀。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底,千百年西
湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”
予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。
(取材于徐凯《词苑丛谈》)
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量,是中华民族的审美传统。同样是'‘乘兴踏月"苏
轼在空灵澄澈的月色下,自适其适,自乐其乐;李白在月光中以酒助兴,产生了“①”的世外
之感;月明如洗「予在西湖夜饮,觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②”的感觉。
【参考答案】
1.B2.D3.物我两忘留恋徘徊,似在仙境
【点津】
1.该题考查一词多义。
“水中藻、存交横’中的"交是'交错”的意思。
A.交接;
B.交错;
C.一齐,同时;
D.交往;
故选B。
2.该题考查概念的理解。
D.“空虚的精神状态”表述错误,文章表现了作者乐观豁达的精神;
故选D。
3.该题考查内容的理解。
①结合“不觉人物两忘,身在世外”句可知,产生了“物我两忘”的世外之感。
②结合“今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也"句可知,产生了“留恋徘徊,似在仙境”的
感觉。
【点睛】参考译文:
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是
高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有
入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草
纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和
柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
材料一
趁一时高兴踏着月色,向西进入酒家。不知不觉忘却了自己,好像置身在人世之外。
材料二
五月十四夜晚,湖风舒畅,月光明亮得像洗过一样,繁星都消散了,天像水一样碧绿。
在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩,剥煮菱英,喝酒到天亮。人声已经消失了,楼台灯
火,环顾四周静悄悄的,只有苍翠的青山,时时倒映杯底,千百年的西湖,今晚才只为我拥
有,徘徊顾念留恋,不像是在人间啊。子瞻曾说:“何地无月,但少闲人如吾两人。”我则认
为什么地方没有闲人,没事找事像我们俩这样的,也不容易多得啊。
【2023.吉林•中考】阅读下面文章,完成后面小题
曹刿论战
《左传》
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“内食者谋之,又何间焉?”刿
日:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,
必以分入。”对日:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
对曰:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:“忠之
属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐
师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其撇,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐布师。
③既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,
故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
【积累意识】
4.《左传》是家(学派)泾典之一,是中国古代的史学和文学名著。
5.请你运用小雅同学总结的解词方法,解释下列加点词在文中的意思。
方法词语提示解释(填写文字).
齐顺伐我
迁移法王师北定中原日(1)师:
战则请丛
字源法S也甲骨文(2)从:
mi①倒下;②华丽,美好;③无。
查字典望其旗摩(3)靡:
mi①糜烂,破碎;②奢侈,浪费。
【归纳意识】
6.本文主要表现了曹刿哪两方面的才能?
仕瞰意识】
7.关于“何以战”问题,鲁庄公回答三次,第三次回答得到肯定的原因是什么?
【品鉴意识】
8.本文以精练的语言表现出人物的特点,请从第②段列举一处并简要分析。
【参考答案】
4.儒5,军队跟从(跟随)倒下
6.围绕“政治和军事”或判断力和执行力”回答
7.围绕,•取信于民是作战取胜的先决条件”回答
8.示例一:“公将鼓之”(或“公将驰之”),表现了鲁庄公急躁冒进的特点。示例二:“未可”
(或''可矣”),表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点。
【点津】
4.该题考查文学常识。
《左传》,是儒家(学派)经典之一,是中国古代的史学和文学名著。原名《左氏春秋》,到
西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著,大约成书于战国初期。全
书六十卷,以《春秋》为纲,并仿照春秋体例,按照鲁国君主的次序,记载了自鲁隐公元年
至鲁悼公十四年间春秋霸主递埴的历史,保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵
史料,在史学上占有极其重要的地位。
5.该题考查学生对文言实词的理解能力。解答时,要注意在理解句意的基础上解释词语,
尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
(1)根据“齐师伐我''可知,句意为:齐国军队攻打我们鲁国。师,军队;
(2)根据“战则请从”可知,句意为:如果作战,请允许我跟随您一同去。从,跟从(跟随);
(3)根据“望其旗靡''可知,句意为:望见他们的旗帜倒下了。靡,倒下。
6.该题考查对文章内容的分析、理解。
根据第①段“刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋。’乃入见。问:'何以战?'"、“公曰:‘小大之狱,
虽不能察,必以情。‘对日:‘忠之属也。可以一战。战则请从'”可知,在战争之前,曹刿就
预见到“肉食者鄙,未能远谋”,在与庄公会面时,曹刿分析了庄公的三次答话,曹刿所言,
皆着眼于“民”;由此可知,在政治方面,体现了曹刿是f有政治远见、深谋远虑的人;
根据第②段“公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿日:‘未可。‘齐人三鼓。刿曰:’可矣。’
齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:何矣。"遂逐齐回“可
知,战斗过程中,曹刿不急于进攻和追击;在军事方面,表现了他在战略上的深谋远虑和卓
越的军事才能;
7.该题考查对文章的分析、理解。
根据第①段“刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋。’乃入见。问:‘何以战?'"、“公曰:‘小大之狱,
虽不能察,必以情。‘对日:‘忠之属也。可以一战。战则请从'”可知在战争之前,曹刿就预
见到“肉食者鄙,未能远谋”,在与庄公会面时,曹刿分析了庄公的三次答话,曹刿所言,皆
着眼于“民、这里,写战前的政治准备——取信于民,体现了“取信于民是作战取胜的先决
条件”,表现曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人。
8.该题考查人物形象。
根据第②段“公将鼓之'“'公将驰之”可知,表现了鲁庄公急躁冒进的特点;
根据第②段“未可“''可矣”可知,表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点;展现了他在战略上
的深谋远虑和卓越的军事才能;同时,也表现了鲁庄公的善于纳谏,知人善用的特点。
【点睛】参考译文
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的
同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不
能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:''衣食(这一
类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:’这种
小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝
织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。',曹刿说:"小小信用,不能取
得神灵的信任,神灵是不会保佑您的.“鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一明
察,但我一定根据实情(合理裁决『'曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借
这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
(到了那一天漕庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公1各要下令击鼓进军。
曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁
庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。"说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的
痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了于是追击齐军。
打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够
振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗
尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,
他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,
望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
【2023・福建・中考】阅读下面的文言文,完成下面小题。
旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者,年年八月有浮槎②去来,不冬承。人有勺志,
立飞阁于槎上,多赍③粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。
去十余日奄至一处有城郭扶屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃
惊问日:“何由至此?”此人具说来意,并问:“此是何处?"答曰:“君还至蜀郡访严君
平则知之。”竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”
计年月,正是此人到天河时也。
(节选自西晋张华《博物志》)
[注]①海渚:海岛。②槎:木筏。③赍:携带。
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.去十余日/奄至一处/有城郭状/屋舍甚严/
B.去十余日/奄至一处/有城郭/状屋舍甚严/
C.去十余/日奄至一处,有城郭状/屋舍甚严/
D.去十余/日奄至一处/有城郭/状屋舍甚严/
10.根据提示,解释下列加点词。
加点词方法提示词义
联系课文解释词义
不失期
(1)失期:
会天大雨,道不通,度已朱期。(《陈涉世家》)
根据词典推断词义
人有奇志
(2)奇:
奇:特异,罕见。(《古代汉语词典》)
查阅词典选择义项
见一丈夫牵牛渚次饮之
(3)次:
次:①等次。②次数。③近旁。(《汉语大词典》)
II.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)旧说云天河与海通。
(2)此人具说来意,并问:“此是何处?”
12.本文的思想内涵与课文《桃花源记》有相通之处,清简要概括。
【参考答案】
9.AIf).(I)误期(2)不平凡(3)近旁
11.(1)往昔的传闻说银河与大海相连通。
(2)这个人详细说明了来意,并问:“这是什么地方?”12.①对美好生活的向往②
对未知世界的探索
【点津】
9.考查文言文语句的句读。
在整体感知文章内容的基轴上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来
辅助句读。语句“去十余E奄至一处有城郭状屋舍甚严”的意思是:离开了十多天,忽然到达
一个地方,有城市的样子,房屋整齐。根据句意,正确的句读是:去十余日/奄至一处有城
郭状/屋舍甚严。故选A。
10.该题考查对重点文言词语含义的理解。
(1广不失期”的句意是:从不错过预定的时间。失期:误期。这与'度已失期"中的''失期”
意思相同。
(2)“人有奇志”的句意是:有人有个不同寻常的想法。奇:本义是奇异;不同寻常,这里
是不平凡。
(3)“见一丈夫牵牛渚次饮之”的句意是:看到一男子牵着牛到小岛旁边饮水。次:近旁。
II.该题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有
无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须
翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅二
(।)句中的“旧(过去1天河(银河1通(相通)”几个词是重点词语。
(2)句中的“具(详细,详尽)此(这I何处(什么地方)”几个词是重点词语。
12.考查对文章主旨的理解。
《桃花源记》作者借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对花源的
安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
本文则虚构了有人在乘坐木筏遨游星际的经历勾勒出一个房屋整齐、男耕女织的理想境地,
也表现了对美好理想生活的追求和向往。从渔人和本文中的''有人”看,又都体现着对他们对
未知世界的探索精神°据比概括作答.
【点睛】参考译文:
旧时传说天河与大海相连通,近代有个住在海岛上的人,年年八月会看到海上有一只漂
浮着的木筏,来来去去,从不错过预定的时间。有人有个不同寻常的想法,他在木筏上建造
了一座阁楼,又带足了干粮,于是乘木筏而去。十多天时间里,他还能见到日月星辰,后来
则茫茫一片,分不清白天黑夜。离开了十多天,忽然到达一个地方,有城市的样子,房屋整
齐。远远望去,只见宫里有许多织女,又看到一男子牵着牛到小岛旁边饮水。牵牛的人吃惊
地问:“你怎么来到此处的?”这个人详细的说明来意,并问这是什么地方。那人告诉说:“你
回去后到蜀郡,寻访严君平便知道了。”最终他没有上岸,于是按时回来。后来此人到蜀郡,
找到严君平问起这件事,严君平回答说:“某年某月,有位客人的星象遇到了牵牛星宿。”
计算年月,正是他到银河见到岸牛人的时间。
【2023.吉林•中考】阅读下面选文,完成下面小题。
吴隐之传
①吴隐之字处默,濮阳邛城人。博涉文史,以儒雅派名。年十余,丁父忧①,每号泣,
行人为之流涕。聿母孝谨,及其执丧,哀毁②过礼。
②迁左卫将军,禄赐皆班③亲族,冬月无被尝浣衣乃披絮,勤苦同于贫庶。后迁中领军,
清俭不革。每月初得禄,栽留身粮,其余悉分振④亲族,家人绩⑤纺以供朝夕。时有困绝,或
并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。
③隐之清操不渝,屡被褒饰,廉士以为荣。
(选自《晋书》,有删改)
【注释】①丁父忧:遭父丧。②毁:特I旨居丧时,因哀痛过度而伤害身体。③班:分给,赐
予。④振:同“赈”,救济,⑤绩:把麻纤维拧成线。
【积累意识】
13.文中'行人为之流涕”中“涕”的意思是。
【语感意识】
14.用“尸给文中画线句子断句。(限两处)
冬月无被尝浣衣乃披絮
【崇德意识】
15.博雅小组以''养德修身"为主题进行交流,请你参与并围绕以上两文中的人物分享个人体
会。
小博:我要像曹刿一样,心怀家国。
小雅:我要像吴隐之一样,养成节俭的好习惯。
我的体会:
【参考答案】
13.眼泪14.冬月无被/尝浣衣/乃披絮
15.示例一:我要像吴隐之一样,孝顺父母。示例二:我要像鲁庄公一样,虚心听取他人建
议。
【点津】
13.该题考查学生对文言实词的理解能力。解答时,要注意在理解句意的基础上解释词语,
尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
根据“行人为之流涕”可知,句意为:行人都会为他(的遭遇)而流泪。涕,指眼泪。
14.该题考直划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解义言的句读知识,学会有感情
的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓
之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是:冬天没有被子,他曾洗衣时,没有替换衣服,竟然披上棉絮。
这里.•冬月无被”表示原因,应断开;''浣衣”“披絮”几个连动的成分之间也应该有停顿,应该
断开。
故据此断句为:冬月无被;尝浣衣/乃披紫。
15.该题考查人物形象和个人体会。
根据题干“博雅小组以'养德修身'为主题进行交流”和“小博:我要像曹刿一样,心怀家国。小
雅:我要像吴隐之一样,养成节俭的好习惯。”可知,围绕人物,'养德修身”方面的品质分析
即可。
根据第①段“年十余,丁父忧,每号泣,行人为之流涕。事母孝谨,及其执丧,哀毁过U”
可知,吴隐之是一个孝顺父母的人;所以,启示是:我要像吴隐之一样,孝顺父母;
根据第②段“每月初得禄,裁留身粮,其余悉分振亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或
并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄”可知,吴隐之是一个乐于助人、生活勤苦的人;
所以,我要像吴隐之一样,做一个乐于助人、生活勤苦的人。
根据第③段“隐之清操不渝,屡被褒饰,廉士以为荣”可知,吴隐之是一个操守清廉的人;所
以,我要像吴隐之一样,做一个操守清廉的人;
根据《曹刿论战》可知,鲁庄公是一个知人善用、虚心纳谏、不耻下问、取长补短的人;所
以,我要像鲁庄公一样,虚心听取他人建议。
【点睛】参考译文
吴隐之,字处默,是濮阳邺城人。吴隐之广泛涉猎文史,以儒雅著名。十多岁时,遭遇了
父丧的痛苦。每次哭泣,行人都会为他(的遭遇)而流泪。他奉养母亲极为尊重。到他守丧
时,哀伤的表现超过礼制的规定。
吴隐之后调任左卫将军。他清廉,虽有高官显职,但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人,冬
天没有被子,他曾洗衣时,没有替换衣服,竟然披上棉絮,他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。
后来他被调任中领军,但清廉俭朴之风不改,每月初得到俸禄,只留下自己的口粮,其余都
分别赈济亲戚、族人,家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况,有时两天吃一
天的粮食。身上总是穿布制的衣服,而且破旧不堪,妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。
吴隐之操守清廉,始终不渝,屡次受到朝廷褒奖,廉洁的士大夫们皆以此为荣。
【2023•贵州・中考】
与谢万书①
[东晋]王羲之
古之辞世者……今仆必坐而获逸③,遂其宿心,其为庆幸,岂非天赐!
顷④东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分
之,以娱目前。虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻簿,庶令举策数马。仿
佛万石⑥之风。君谓此何如?
比⑦当与安石⑧东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽
不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!常依陆贾、
班嗣、杨王孙⑨之处世,甚欲希风13数子,老夫志愿尽于比也。
【注释】①选自《晋书》,有删节。②仆:我。③坐而获逸:指轻易获得隐退自由。④顷:
不久。⑤举策数马:典故,指侍奉君主很谨慎。⑥万石:即西汉石奋,与四子均官至二千石,
被称“万石君二⑦比:近来。⑧安石:东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙:都是无为清净、
超然物外之人。⑩希风:向往一时的风尚。
16.下列不是描述''我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是()
A.修植桑果,率子抱孙游观林下B.果实甘美,割而分之同享美味
C.游山泛海,察看田地颐养闲暇D.兴言高咏,举杯斟酒吟诗作对
17.王羲之在书信中,表明对子孙品德寄予希望的一句是:,概括自己理想追求的一句是;
18.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是()
A.割而分之其翼若垂天之云《(庄子)二则》
B.原令举策数马席竭鸳钝,攘除奸凶诸葛亮《出师表》
C.君谓此何如?予谓菊,花之隐逸者也周敦颐《爱莲说》
D.老夫志愿尽于此也仓鹰击于殿上《战国策•唐雎不辱使命》
【参考答案】
16.D
17.欲教养子孙以敦厚退让常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子
18.A
【点津】
16.该题考查文章内容的理解。
D.文章第三段中“欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏”,意思是:要和亲友时常举行欢乐的
宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌。可能是因为这些亲友大多文化层次不高,所以“不能
兴言高咏”;
故选D。
17.该题考查文章信息提取。
第二段中,“虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让''意思是:即使立德并不特别的高远,
还想要教养子孙为人要敦厚谦让。因此表明作者对子孙品德寄予希望的句子是“欲教养子孙
以敦厚退让”;
文末的“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也''意思是:时常
按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里
的。因此作者的理想追求即“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子”。
18.该题考查一词多义。
A.之:代词,它/助词,的;
R相同,都是动词,“期望,希里”的意思;
C.相同,都是动词,“认为”的意思;
D.相同,都是介词,“在”的意思;
故选A。
【点睛】参考译文:
古代避世隐居的人……现在我因获罪轻易获得隐退自由,顺应我一向的心愿,这是值得
高兴的事,难道不是上天赐给我的福气!
不久东游回到故乡,栽下桑树和果树,现在都花开茂盛了,带领儿子们,抱着小孙子,
在其间游玩观赏。有甜美的果子,就割开分吃,都非常高兴。即使立德并不特别的高远,还
想要教养子孙为人要敦厚谦让。有的为人轻薄,希望能举起马鞭来数马匹数目,好像明万石
君的风度。您认为这样如何呢?
近来应当和谢安向东游山观海,并且巡视农田探察地形,安闲地度日。谋求衣食之余,
要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌,斟酒满杯而饮,谈谈庄地里
的事情,作为笑谈的新闻,其中的意趣,说也说不尽。时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的
处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里的。
【2023・湖南长沙・中考】阅读下面的文言文,完成小题。
苏武牧羊
单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等:“屈节辱命,虽生何而目以归汉?”勺I佩刀自刺。
卫律惊,自抱持武。驰•召医,凿地为坎,置燃火③,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,
半日复息。
律知武终不可胁,白单于。单于愈耳欲降之。乃幽④武,置大客中,绝不饮食。天雨雪
武卧啮雪与常毛并咽之数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧嶷5。朱乳乃得
归久别其官属常惠等,各置他所。
武既至海上,原食⑦不至,掘野鼠去草实而售之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
(选自《汉书》,有删减)
【注释】①受辞:听取供词。②惠:人名,指常惠。③爆火:微火。④幽:囚禁。⑤低:公
羊。⑥低乳乃得归:等到公羊生了小羊才能回归汉朝。⑦縻食:配给的粮食。
19.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是()
A.“引佩刀自刺”中的“引"本义是啦弓”,引申引牵引““延长”“举,拿”等,在此处取“牵
弓r之意。
B.“单于愈益欲降之”中的,益'与精益求精,中的'益意思相同。
C.“徙”有“迁移,”调动”“流放”等义项,“乃徙武北海上无人处“中的雕”应为“调动”之氤
D.,掘野鼠去草实而食之”中的“食,和,食之不能尽其材,、(《马说》)中的食”意思相同。
20.下列对文中画波浪线若句的断句,正确的一项是()
A.天雨雪武卧/啮雪与旃毛并咽之数日/不死
B.天雨雪武卧啮/雪与旃毛并/咽之数日不死
C.天雨雪,武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死
D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死
21.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
屈节辱命,虽生何面目以归汉?
22.结合所选文段及李白的《苏武》诗歌,分析苏武形象的主要特点。
【参考答案】
19.B20.D
21.丧失气节、有辱使命,即使活着,又有什么脸面回归汉朝廷呢?
22.①意志坚定:从“十年持汉节”或“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”或“天雨雪,武卧啮雪与旃
毛并咽之,数日不死”可以看出:②忠贞爱国或有民族气节:从“屈节辱命,虽生何面目以归
汉”或“律知武终不可胁"或‘十年持汉节”或“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落',可以看出;
③宁死不屈:从“引佩刀自刺,或律知武终不可胁”可以看出。
【点津】
19.该题考查文言实词。
A.“引佩刀自刺”句意:拿出佩带的刀自刎。引:拿;
C.”乃徙武北海上无人处”句意:就寸巴苏武迁移到北海边没有人的地方。徙:迁移;
D.“掘野鼠去草实而食之”句意:掘野鼠、收草实来吃;食:吃。',食之不能尽其材,,句意:
喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它;食:同“饲”,喂;
故选B。
20.该题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:天下雪,苏武卧着嚼雪同旃毛一起吞下去,几日不死。
根据句意断为:天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死。
蝇D。
21.该题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、
特殊句式等情况。重点词有:屈节,丧失气节;虽,即使;何,什么;面目,脸面;归,回
归。
22.该题考查人物形象。
根据第二段“乃幽武,置大客中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死”,诗歌
“十年持汉节”“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”可知,苏武被关在大地窖里面,断绝供应,苏武嚼
雪同旃毛一起吞下去来维持生命,多年持汉节不归顺单于;可见其意志坚定;
根据第一段“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”“引佩刀自刺“,第二段“律知武终不可胁”,第
三段“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落【诗歌”十年持汉节”可知,苏武认为自己丧失气节、
有辱使命,没有脸面回归汉朝廷,于是拔刀自刎;卫律知道苏武终究不因胁迫投降,苏武拄
着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着,节上耗牛尾的毛全部脱落,长时间的坚守;可见其
忠贞爱国,有民族气节,宁死不屈。
【点睛】参考译文:
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说:“丧失气节、有辱使命,即使活着,又
有什么脸面回归汉朝廷呢?”拿出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊,亲自抱住并扶好苏武,(派
人)3奇快马去找医生。医生在地上挖一个坑,在坑中点燃无焰的火,然后使苏武背朝上卧在
燃火的坑上,踩他的背部,让瘀血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天才恢复气
息。
卫律知道苏武终究不因胁迫投降报告了单于。单于越发想要使他投降就把苏武囚禁起来,
关在大地窖里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下
去,几日不死。匈奴认为这是神在帮他,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公
羊,公羊生了小羊才能回来。分开他的随从官吏常惠等人,分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后,公家发给的粮食不来,掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊,睡
觉、起来都拿着,节上耗牛尾的毛全部脱落。
【2023.江苏苏州中考】阅读下面的文言文,完成下面小题。
军吏徐彦成,恒业市木。丁亥岁,往信州泗口场,无木可市,泊舟久之。一日晚,有少
年小二仆往来岸侧,状若访人而不遇者。彦成因延入舟中,为设酒食,宾礼之。少年甚愧为,
将去,谢曰:“吾家近此教里别业中,君旦日能专顾乎。”彦成许诺。明日乃往,行里余,
有仆马来迎,奄至一大宅,门馆甚盛。少年出季客,酒膳丰备,从容久之。彦成因言住此久,
无木可市。少年曰:“吾有木在山中,明当令出也。“居一二日,果有材木大至,良而价廉。
市易既毕,往辞少年。少年复出大杉板四枚,日:“向之木,吾所卖,今以此赠君。至吴,
当获善价。”彦成回,始至秦淮,会吴帅殂,纳杉板为棺。以为材之尤异者,获钱数十万。
彦成大市珍玩,复往泗口,以酬少年。吏与交易于市。
如是三往,颇获其利。用一岁,复诣之,村落如故,了无所见。询其里中,竟无能知之
者。
(选自《稽神录》)
23.下列句子中加点词意思相同的一项是()
A.有少年从二仆往来岸侧丛小丘西行百二十步(《小石潭记》)
B.君旦日能辱顾乎忿恚尉,令辱之(《陈涉世家》)
C.少年出延客余人各复延至其家(《桃花源记》)
D.间一岁,复诣之肉食者谋之,又何闻焉(《曹岁J论战》)
24.根据文意,下列说法不正确的一项是()
A.文章开篇交代了经常做木材生意的军吏徐彦成,在信州的讷口场陷入了“无木可市”
的困境。
B.“吾有木在山中,明当令出也”至吴,当获善价”,这两句话隐隐流露出少年神异的
一面。
C.文末叙写徐彦成专程到讷口去拜访少年,发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见
了踪影。
D.本文所叙故事有类于蒲松龄的“志异、',以现代的眼光看,事虽荒唐但不无劝人为善
的意义。
25.把文中画线的句子翻译为现代汉语。
(1)居一二日,果有材木大至,良而价廉。
(2)向之木,吾所卖,今以此赠君。
26.徐彦成为什么会一再得到少年的帮助?请结合文章简要分析。
【参考答案】
23.C24.C
25.(I)过了一两天,果然(从山里)运来了大批的木材,质量好而价格便宜。
(2)先前的木材,是我卖给您的,今天把这(四块杉板)送给您。
26.乐于助人:徐彦成以为少年碰到了困难,就请他上船吃饭,以礼待之。
知恩图报:赚了钱之后,徐彦成买了大量珍玩酬谢少年。
【点津】
23.该题考查一词多义。
A.带领,携从/相当于由、自、打,表示起点;
B.屈尊/责辱,侮辱;
C.邀请/邀请;
D.间隔/参与;
故选C。
24.该题考查对文言文内容的理解。
C项中“发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影”表述不正确,根据文中第二段“间
一岁,复诣之,村落如故,了无所见”可知,隔了一年,(徐彦成)又到讷口,只见村子还是
原样,但大宅子却不见了。
故选C。
25.该题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、
特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补
充完整。重点词有:
⑴居:居住;大:大量的,大批的;至:到;而:连词,表并列,并且;
⑵向:先前;之:结构助词,的;赠:赠送.
26.该题考查对文言文内容的理解和分析。
根据文中第一段“一日晚,有少年从二仆往来岸侧,状若访人而不遇者。彦成因延入舟中,
为设酒食,宾礼之”可知,徐彦成看见少年带着两个仆人在江岸边徘回,样子像是找什么人
没找到,以为少年碰到了困难,于是徐彦成把少年请到船上,并用招待宾客的礼仪对待他。
可以看出,徐彦成是一个乐于助人的人;
根据文中第一段“彦成回,始至秦准,会吴帅殂,纳杉板为棺。以为材之尤异者,获掇十
万。彦成大市珍玩,复往沟口,以酬少年”可知,当徐彦成通过卖木材获得大量钱财时,还
不忘回报少年。可以看出,徐彦成是一个知恩图报的人。结合上述内容回答即可。
【点睛】译文:
军吏徐彦成,一直从事木材生意。丁亥年,(他)到江西信州的讷口场,没有木头可买
卖,船停泊了很久。一天晚上,(他看见)有个少年带着两个仆人在江岸边徘回,样子像是
找什么人没找到。于是徐彦成把少年请到船上,设酒招待(少年),用招待宾客的礼仪对待
他。少年对此感到非常惭愧,将要离开时,他答谢说:“我家在离这几里远的别墅里,您明
天能屈尊拜访吗?”徐彦成答应了。第二天(徐彦成)就往少年家去,走了一里多,就有仆
人牵马来迎接,不一会儿到一个大宅子,门楼屋舍十分华贵。少年出门迎接,(房子里)酒
水美食丰盛完备悠闲的停留久了。于是徐彦成提到在这里待了很久也买不到木材,少年说:
,'我有木材在山里,明天让人给你运出来。”住了一两天后,果然从山里运来了大批的杉木,
物美而且价廉。买卖完毕,(徐彦成)去向少年辞别,少年又叫人抬出四块大杉木板,说:“之
前的木材是我卖给你的,现在这(四块板子)是我送你的。运到吴地会卖上好价钱。,徐彦
成运着木材回返,才到秦淮河时,正逢吴国大帅去世,采购杉木板做棺材,因为徐彦成的木
板质量特别优异,得到了数十万钱。徐彦成大肆购买珍宝古玩,又返回讷口酬谢少年,再次
和少年在市场里做交易.
(徐彦成)三次往返(讷口与金陵)获得了很高的利润。隔了一年,(徐彦成)又到讷
口,只见村子还是原样,但大宅子却不见了。(徐彦成)询问村子里的人,竟然没有人知道
大宅和少年。
【2023•甘肃兰州・中考】班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料,完成下面小
题
【材料一】
渔家傲-秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡汨雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里、长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
【注】宋仁宗康定元年(1040),宋与西夏交兵,范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州,
担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。
【材料二】
岳阳楼记(节选)
范仲淹
①嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?②不以物喜,不以己悲,居庙堂之
高则忧其民,处江湖之远则忧其君。③是进亦忧,退亦忧。④然则何时而乐耶?⑤其必曰“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!⑥噫!微斯人,吾谁与归?
【注】庆历三年(1043),范仲淹以参知政事(副宰相)的身份,提出了十项政治改革方案,
为守旧派所不容,遂外放,先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他
任邓州知州时。
【材料三】
邠州建学记(节选)
范仲淹
庆历甲中岁,子参贰国政①,亲奉圣谋,沼天下建郡县之学,俾②岁贡爵士,一由此出。
明年春,予得为邵城守。署事③之三日,谒夫子庙,通守太常王呼古稷告予日:“奉诏
建学,其材出于诸生备矣,今夫子庙龄甚,群上无所安。“国议改卜④于府之东南隅。地为
高明,遂以建学,并其庙迁海。明年夏,厥功⑤告毕
增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而
周,总一百四十楂,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公
刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大蜴,吾道之盛中欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业。”
【注】①贰国政:指范种淹任枢密副使和参知政事二职,②俾;使。③署事;到而门上任。
④改卜:另行选择、⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记在心中
27.“长烟落日孤城闭”一句中的孤城'即指词人镇守的延州。根据这首词的内容,你认为延
州傍晚时分的景象是怎样的?请用你自己的话描述。(不得抄写原文)
28.参考表格提示的方法:解释加点的字词。
文言词句方法解释
查阅词典法:①返回②归还③归附,归属④结局,(填序
(1)吾谁与归
归宿号)
(2)通守太常王博士稷告
课内迁移法:有司业、博士为之师
予
(3)今夫子庙睡甚联想词语法:心胸狭障
(4)广厦高轩,处之显明结合
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