单元01-【真题模拟练】高一语文单元复习过过过(原卷版)

单元01真题模拟练总分：150分时间150分钟一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。记得有人曾说过：“上帝在为你关闭一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。”我现在正是这样，上帝在关闭了我事业之门的同时，又为我打开了写作之窗，也打开了现实生活中真实的窗，也就是我现在迁入新居的窗，这是我的心灵之窗。尤其是今年，受疫情影响，待在家里的时间较长，我把窗当作看外面世界的“眼睛”，也当作听外面世界的“耳朵”。我透过窗看外面精彩的世界，看远处的车辆飞驰，看近处的邻人散步，看窗外如画风景，听风观雨，观后沉思，折射着生命的感悟。窗子小，眼界宽，随手写出窗外的一幕、一幕。窗，可以算作房屋的眼睛，就如心灵有了眼睛，我透过窗看外面的一切。晴日里，我透过阳台的窗户看日出，感受阳光的亲吻。我居住在住房东户，阳台的侧窗正好开在东面，透过侧窗，看金色的阳光普照大地、高楼、莲池、鲜花、绿树，阳光温暖、清新、自然，心情顿然随阳光舒畅起来。我和妻还常常坐在阳台的藤椅上接受阳光的亲吻、爱抚，这是透过窗户接受大自然的亲密接触，醉在迷人的阳光里，内心感到无比的愉悦。风雨里，我常常凭栏或坐在客厅窗前听风观雨。我透过窗户听听风、观观雨，感受感受大自然带来的闲情逸致，别样的韵味，思绪飞扬。心也会随风雨一起激荡，感受风雨的震撼和吼声，酣畅淋漓，风在刮，雨在下，大树狂舞，小树点头，风雨在人间演绎出一出风情大戏。这时的我也会随风情雨势喊出苏联著名作家高尔基在《海燕》上的名句：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”；有时心也会随和风细雨平静下来，就像感受平凡人生一样感受风雨的韵致；有时也会随风雨的骤然消停而感到怅然若失，心有不甘。我还听到了雨打窗外树叶那紧似李清照笔下的雨打芭蕉声，听出了那雨滴演绎出的“大珠小珠落玉盘”声。1．下列各句中的引号，和文中“眼睛”“耳朵”所用引号作用相同的一项是（3分）（）A．“小”和“大”比较起来，“小”总是被人轻视的。B．古人对于写文章有个基本要求，叫作“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。C．父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。D．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。2．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．文中画波浪线的句子可以改写成：“我和妻还常常坐在阳台的藤椅上晒着太阳，这是透过窗户接受大自然的亲密接触，在迷人的阳光里，内心感到无比的愉悦。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（3分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文字，完成4-8题。材料一：1924年，蔡元培先生在法国邀请巴黎大学的教授欧乐吃中餐。欧乐看到桌子上摆放着中国的餐具，就对蔡元培说：“你们中国人用筷子而不用刀叉，不大方便吧？”蔡先生则笑着回答：“其实三千多年前，我们的祖先也是用刀叉的。但后来觉得刀啊叉啊的都可以当作杀人的武器，吃饭用不够文雅。你知道我们中国人是热爱和平的嘛，所以从商朝开始，就用箸，也就是筷子夹菜了。”蔡元培将小小的一双筷子与和平事业挂钩，这样的论断很独到。筷子原先叫作“箸”：上面是竹字头，因为筷子大多是用竹子、木头做的；下面的者字，表读音。直到今天，日语中的筷子仍然写作“箸”，可在汉语中“箸”却变成了“筷”。这是为什么呢？据说这跟古代江南水乡的民俗有关。“箸”和单人旁的“住”同音，而单人旁的“住”有停止的意思。水乡的渔民最怕的就是船停滞不前，听到“住”字就紧张，连夹菜的“箸”也一并讨厌起来。再说了，“箸”与“蛀虫”的“蛀”也是同音，船要是被虫蛀，就会漏水，十分危险。为了图个吉利，干脆将“箸”改称“筷子”，“筷”与“快速”的“快”同音，渔民们都希望船能跑得快些。（摘编自李晓愚《从“箸”到“筷”》）材料二：汉族用筷禁忌很多，大致说来与死亡相关的有两个。一为三长两短，指的是在多人共同用餐时，使用了长短不齐的筷子。这种做法代表死亡，是不吉利的。因为过去中国人死后装进棺材，棺材由前后两块短木板和两旁加底部三块长木板组成，正好是三长两短。二为当众上香，指的是盛饭时为了方便省事，把一副筷子插在饭中，这被视同给死人上香。中国自古有以食品祭祖的风俗，祭祖时，考虑到死人灵魂出窍，用筷不便，所以在祭品的碗盆上面竖插筷子。一个民族往往形成有别于其他民族的生产、生活方式，并在此基础上形成属于自己对待死亡的态度和智慧。在中国的原始宗教中，中国人关于死亡的思考总是与自然或自然现象相联系。虽然生和死都是自然现象，是无法抗拒的自然规律。但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理论对死后世界的恐怖渲染，使人们总是对死亡充满了一种本能的恐惧，以致在生活中忌讳让人联想到死及与死亡相关联的事物，于是在中国产生了用筷时这两大禁忌。而日本人深受无常观的影响，崇尚瞬间美和消亡美。樱花和武士道就是日本传统文化的两大象征。一般来说，人们总是在逃避着死亡，而武士道却要直面死亡，思考怎样去死，去实现死亡瞬间散发的美学价值。这种美学意义上的死亡，被日本人赞誉为落花之美。樱花是日本的国花，隐于叶下，凋零有期，遇有风吹瞬间飘落，这展示了一种生命的价值。如此从美学意义上理解死亡的日本人视筷子为生命之杖。在日本新生婴儿出生后百天时，要举行一项仪式，摆上可爱的小碗和一双用白木做的小筷子等，并向神灵供奉红豆饭及一条完整的鲤鱼，祝愿孩子健康成长，一生丰衣足食。而且还要到神社去参拜，这时神社会送给参拜者一双“初食筷”，寓含孩子一生受神灵的保佑之意。而在日本人的葬礼中，不可或缺的一个环节是由死者的子女用绑着脱脂棉的筷子沾水，去擦死者的双唇，意思是让死者享用人间最后一滴水。可以说，筷子伴随了日本人的生与死。可见，筷子虽小，却承载着深厚的民族文化。通过民俗文化中用筷礼仪的对比分析，可以深入了解同为东亚文化圈中的中日文化的差异，特别是生死观的差异。（摘编自王松华《从筷子使用礼仪看中日文化差异》）材料三：中国人使用的两根筷子，长度相同，上方下圆，一阴一阳，使用时一静一动，相互配合。筷子文化体现的是综合思维，兼顾天时、地利、人和，提倡中庸之道，重视人际关系，重视群体，德治和价值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜欢通过自身来亲证自然，这与中国有显著的区别。他们亲证自然与其饮食方式有关，他们吃饭用手抓，不管是什么样的饭，都要用一个大盘子各样都盛一点，然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世纪以后吃东西多用刀叉，在这以前大概也是用手抓。几乎在用刀叉吃饭的同时，西方形成了工业革命的高潮。我们通过刀叉，可以非常形象地看到西方人思维方式形成的过程。拿过一块肉来用刀子把它切开，切割的过程就与思维方式有关系。从16世纪以后，西方人把古希腊哲学家的逻辑思维开掘出来，加以发展，形成了非常发达的分析思维。可见，中国文化的筷子代表了一种综合思维方式，它所产生的是发达的人文精神；用手指代表的是印度文化和阿拉伯国家的伊斯兰文化，亲证自然，创造出来的是辩证思维，结果宗教精神特别发达；用刀又吃饭的西方人，使用的是分析的逻辑的思维方式，这种思维方式产生的结果是分割自然，因此自然科学、科学精神特别发达。今天我们应该把三大文化融为一体，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它们有机地统一起来。（摘编自蔡德贵《筷子、手指和刀叉：三种饮食方式背后的文化》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．中国汉字从“箸”到“筷”，古代江南水乡的民俗起了关键的作用，这直接反映了语言的变化具有自下而上的规律。B．日本民族具有悲叹落花之美的文化传统，日本文化深受生命无常的影响，樱花成为日本的国花，根本原因也是如此。C．材料二所说的汉族用筷禁忌与日本人对筷子的感情，体现了中日文化中生死观的差异，与材料一展现的中西文化差异类似。D．材料三可以从宏观上解释材料一与材料二中的文化现象，也可以从理论高度解答欧乐教授对于中国人不使用刀叉的疑问。5．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．蔡元培解读筷子和刀叉的论断之所以很独到，是因为他从中解读出了中华文化爱好和平的内涵，同时暗示西方文化不文雅。B．汉族中三长两短与当众上香的用筷禁忌，反映出来的是人们对于死亡的恐惧。C．日语中的筷子仍然写作“箸”，反映了崇尚瞬间美和消亡美的日本文化较少关注口彩，而能直面死亡，渴望实现死亡的美学价值。D．中国人祭祖时在祭品的碗盆上面竖插筷子，与日本人在葬礼中用筷子蘸水擦拭死者双唇，同样体现了对死者的尊重和纪念。6．下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（）A．一个人的思维方式决定了他的行为方式。B．一个人的思维方式决定了他的精神品质。C．一个人的行为方式决定了他的思维方式。D．一个人的精神品质决定了他的思维方式。7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。____________________________________________________________________________________________8．应该坚持我们的人文文化传统，还是应该积极拥抱其他文化？请结合材料谈谈你的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成9-13题。管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻.知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重慎权衡于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐故曰知与之为取政之宝也（选自《史记·管晏列传》，有删改）9．下列对文中加框部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．贵轻重慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲/因而信之诸侯/由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/B．贵轻重慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲因而信之/诸侯由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/C．贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲/因而信之诸侯/由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/D．贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲因而信之/诸侯由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/10．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．公子，先秦称诸侯的儿子或女儿，后称豪门世家的儿子，也用来尊称别人的儿子。B．鲍子，即鲍叔，“子”是古代对对方的尊称。C．海滨，指与海邻接的陆地。齐国为临海国家，齐桓公依靠海上的资源迅速成为战国七雄之首，齐国被当时的人称为“海王之国”。D．四维，指礼、义、廉、耻，古代统治者以此为治国之纲。11．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．管仲家境贫困，和鲍叔牙做买卖，常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙却始终友好地对待他，不因为这些事说什么。B．鲍叔牙深信管仲做事不顺，当官不成，原因是机遇不到。他坚信管仲是治国之才，时来运转，会发挥潜能。C．文章第二段饱含着管仲对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞，表现了知己之人、知遇之情的难能可贵。D．文章着重写管仲与鲍叔牙的交往，交代了鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示鲍叔牙对管仲建立功业有着不可或缺的作用。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．从选文看，管仲的治国方法有哪些成功之处？请简要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成14-15题。苏子瞻哀辞张舜民①石与人俱贬，人亡石尚存。却怜坚重质，不减浪花痕。满酌中山酒，重添丈八盆②。公兮不归北，万里一招魂。【注】①张舜民：和苏轼感情深厚。苏轼知定州期间得墨石，作大盆盛之，数水其上，名其室为雪浪斋。后来苏轼被贬岭南，到宋徽宗时，作者知定州，重新修茸雪浪斋，而此时得知苏轼病逝，于是写了这首哀辞。②丈八盆：指苏轼用来盛放墨石的盆。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．苏轼被贬，墨石也被贬，“石与人俱贬”中的“俱”字，道尽当时的炎凉世态。B．首联下句是说，苏轼虽然已经去世，但“石尚存”，足以让作者感到一丝欣慰。C．尾联直抒胸臆，情真意切，苏轼病逝，作者只能在万里之外的定州为其招魂。D．总体而言，本诗语言平实质朴，为便于抒情，也使用了反复、比喻的修辞手法。15．结合全诗内容，谈谈作者写“却怜坚重质，不减浪花痕”两句的用意。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）烛之武阐明了郑国对晋与秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的两句是“，”。（2）烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：“，”（3）范仲淹在《岳阳楼记》中，以“，”两句表明他无论是否身在朝堂，都会把国家和百姓放在心上。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成17-20题。点赞吕岩林小刘是晒娃狂魔，有事没事喜欢往微信朋友圈里发两岁儿子的照片，久而久之，同事们也都见怪不怪。尽管点赞评论者寥寥，小刘却乐此不疲。这天一大早，小刘打开微信，赫然见一个鲜红圆圈的“1”出现。点开看，竟然是杨局长点赞。这太不寻常了！杨局长可是单位一把手，平时朋友圈里从不给别人点赞。大“boss”给自己点赞，这无异于是对自己工作、生活乃至修养等方方面面的高度认可啊！小刘喜不自胜。同时注意到这个点赞不寻常的，还有小刘的顶头上司李科长。他一下从床上坐了起来，拿手机的手却有点哆嗦。昨天自己刚把小刘批评完，今天一把手就给小刘点了个赞，这是什么情况？李科长想不出个所以然来，连忙给自己的同乡老哥负责局里组织干部工作的宋主任打电话汇报。宋主任刚从昨夜应酬的宿醉中醒来，按照李科长的提示迷迷瞪瞪打开微信，仔细一看，脑子一下子醒了许多。“办公室见！”宋主任急忙起身洗漱，匆匆吃了早饭，直奔单位。不得不承认，信息爆炸时代，那信息真是以“爆炸”的速度在辐射，一个看似不起眼的点赞，瞬间就让朋友圈里的所有人都看得见。一时间，“杨局长给小刘点赞”仿佛成了同事们见面时的“接头暗号”，“小刘和局长是什么关系”也成了大家咬耳嚼舌的焦点话题。深谙官场游戏规则的宋主任眉头紧皱，盯着这个“赞”看了老半天，指缝间夹的烟都换了好几根。最后总结出一句话：“这是一个政治性点赞。”“怎么讲？”李科长一脸懵懂。“局里马上就要搞民主推荐后备干部了，小刘也是备选之一。在这个节骨眼上，从来不给人点赞的杨局长独独给小刘点了一个赞，这说明什么？领导是在给咱们指明方向啊！”李科长表示怀疑：“有这么玄？”“这就是你政治敏感性不强了，”宋主任一副恨铁不成钢的表情，“说是民主推荐，可最后还不得看杨局长什么态度吗？”李科长还是不甘心：“但据我观察，平时也没看小刘和杨局长有什么过多的来往，怎么就能断定杨局长看好小刘呢？”宋主任见李科长还是不开窍，有点急了，狠狠在烟灰缸里摁灭烟头：“这就是领导的高明之处啊！这个赞就是局长的态度啊！即使他俩以前没有在外人面前表露什么，这个赞就表明现在他们之间有了不一般的关系，至少也是一个赞的关系！”就在这个时候，出现了一个新情况。在小刘朋友圈里发的儿子照片底下，紧挨在杨局长点赞的头像后面，又多了赵副局长的头像。赵副局长也给小刘点赞！这又是什么情况？李科长更是丈二和尚摸不着头脑了。宋主任叹口气：“还是赵副局长精明啊，懂得紧跟局长步伐！杨局长还有两年就退休了，赵副局长要想扶正，还不得杨局长说话？两位局领导都给小刘点了赞，这形势还不显而易见吗？”“主任，那咱们……可不能站错队啊！”两人同时拿出了手机……于是，赵副局长头像后面，又出现了宋主任的头像，紧接着，是李科长的头像。没多久，后面又出现了一连串单位同事的头像，花花绿绿，五彩缤纷，从领导到普通职员，按照编制序列依次排列，竟然出奇地整齐。接下来的几天，大家对小刘的态度似乎在悄悄发生着十分微妙的变化。以前对他爱搭不理的，也开始和他搭话了；以前对他指手画脚让他干这干那的，也突然客气起来了；就连局里一向对他冷若冰霜的“一枝花”马小菲，也破天荒地送来一瓶说是国外带回来的名牌咖啡，临走还风情万种地抛了个媚眼。小刘对这一切都欣然接纳。因为连他自己也觉得有了这个赞好像就有了靠山似的，腰杆也挺起来了，说话底气也足了，走起路来都变得意气风发，工作开展起来也比以前顺利了许多，整个局面都倾向了对自己有利的一边。很快，小刘通过民主推荐顺利成了后备干部，不久便被安排去干部学校深造。临走之前，小刘来到杨局长办公室道别，提到了“点赞”的事。杨局长愣了许久，突然摸着脑袋哈哈大笑道：“你说那事儿啊！嗐！我这老花眼根本玩不了什么朋友圈，你那个赞，是我大孙子胡乱给点的！”17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“他一下从床上坐了起来，拿手机的手却有点哆嗦”，运用动作描写，把李科长当时紧张、懊悔的心理表现得淋漓尽致。B．在宋主任看来，赵副局长的点赞“印证”了自己此前的诸多分析；而他接下来的点赞举动又引发了单位同事的接连点赞。C．点赞行为在互联网时代本是平常小事，却因点赞者身份特殊而引起轩然大波，看似荒诞不经，却反映了一定的生活真实。D．“从领导到普通职员，按照编制序列依次排列，竟然出奇地整齐”，表明这种行为是官场不良隐性规则造成的必然结果。18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开头交代小刘是晒娃狂魔而点赞者却寥寥无几，这就使得杨局长的点赞格外令人关注，从而推动小说情节自然发展。B．文中李科长和宋主任着墨较多，两个形象同中有异，李科长谨慎懵懂，宋主任老谋深算，是社会惟上是从者的代表人物。C．小刘热爱生活，积极进取，是作者着意讴歌的对象，与那些一味揣摩领导意图、善于谄媚逢迎的形象形成了鲜明的对比。D．作者在塑造人物、叙述故事时进行了适度的夸张，增强了小说的讽刺意味，也使主题更加深刻，取得了很好的艺术效果。19．小说的结尾有何妙处？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．小说带给我们哪些现实警示？请简要谈谈你的观点。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、综合性学习21.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）示例：苏武牧羊，持节出使