2025年新世纪版选择性必修3历史下册阶段测试试卷含答案VIP

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推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共8题，共16分)7、阅读材料；完成下列要求。

材料一我国最早的兵书始于西周，历代史籍所辑录的兵书达3380部，23503卷。中国古代兵书言兵却不限于言兵，将军事与政治、经济、人文、自然等有关因素系于一起，从哲学高度观察、评论、解释战争，形成了“舍事言理”论述军事问题的传统。中国古代军事家把“止戈为武”作为思考战争问题的逻辑起点，把“道”作为战争取胜的首要因素，把“不战而屈人之兵”作为军事战略的最高境界。中国古代不仅诸多兵家各抒已见、自立门户，而且政治家、思想家也都踊跃参与言兵议兵，文人学士也以诗词歌赋来论述用兵得失，他们共同构建了古代兵学的理论大厦。——摘编自王少军《中国古代军事思想的特色》材料二十九世纪六十年代，为挽救摇摇欲坠的清朝封建统治，抵御外侮，洋务派希望通过学习西方先进军事技术和创办军事工业等达到“自强”的目的。洋务派兴办近代军事学堂，向西方列强派遣留学生和大量翻译西方科学与军事书籍。19世纪70年代的海防大讨论，改变了以往“重陆轻海”的传统，确立了海防、塞防并重的战略思想，清政府在国防政策、战略战术等各个层面上出现了明显的变化，推动了中国军事思想的近代化。但在甲午战争中，清军作战思想落后的弊病充分暴露出来，改革军制成为朝野一致的呼声。——摘编自彭永《晚清军事思想变迁考察》等材料三十一届三中全会后，邓小平提出了“和平与发展”是时代主题的判断，从根本上改变了长期奉行的“战争与革命”的时代观。邓小平抓住我军现代化水平与打现代战争不相适应的矛盾，强调军队建设应以现代化为中心，以“百万大裁军”为突破口，踏上了精兵之路。——摘编自陶七一《中国共产党80年建军思想的发展》等（1）根据材料一-并结合所学知识；概括中国古代军事思想的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识；指出洋务派军事思想的进步之处，并分析其实践失败的原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明邓小平军事思想的重要影响。8、社会的变迁涵盖多方面并由多种因素共同作用而成。阅读材料；回答问题。

材料一《春秋》大一统者；天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书·董仲舒传》材料二建筑室内空间的顶棚；藻井通常只用在宫殿。唐代“一凡王公以下屋舍，不得施重拱；藻井及五色文采为饰”“中庸”的观念体现在建筑平面作对称布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经的作用，也显“中为适应之谓，庸为经久不渝之意”建筑“以天为尊”并“致中和，天地位焉，万物育焉。”

——据尹晖《中国古代建筑设计与传统文化思想》等整理材料三20世纪初；当人们还在跪拜君上；礼拜神佛的时候，所穿礼服已有用新式机织衣料者，甚至出现了“批洋衣揖孔孟”现象；当人们还在以牲醴笾豆于春秋岁时祭祀祖先的时候，西点西肴、洋酒洋饮料已悄悄进入日常饮食中；当有的贵族、官吏建房逾制遭到参奏的时候，西式洋楼已矗立于通都大邑閱闠之中。

——摘自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》（1）根据材料一；结合所学知识，指出董仲舒“大一统”思想的基本观点，并简要分析“邪辟之说灭息”所带来的影响。

（2）根据材料二；概括中国古代建筑所体现出的特点，结合所学知识，例举凸显“中庸”观念的中国古代建筑两例。

（3）阅读材料三，有两点认识可供选择讨论。①有学者认为“一种文化对于异质文化的吸纳，往往学开始于最表面的生活习尚层次”。试以清末民初的服饰和婚姻礼俗变化为例加以说明，并科指出这段时期物质生活和社会习俗变迁的主要特征。②有学者认为“旧事物的异变往往需网要内外力量的相互作用”。请列举20世纪初社会习俗存在“旧事物”的现象，并指出导致它发生“异变”的外力因素。9、阅读材料；完成下列要求。

材料一2世纪时；由罗马军队修建的公路；桥梁等设施在便利了军队的迅速调遣和给养运输的同时，也用于民用，从而促进了帝国境内居民之间贸易的往来和文化的交流，公路和军营成为较大的平民定居点的核心，带来了凝聚力和安全感，它们也有助于向帝国边境地区传播罗马文化。罗马人从整个帝国各个种族集团中招募士兵，并利用他们将罗马文化带到行省。士兵学会了拉丁语，了解并服从罗马的法律，采用罗马的宗教。

——摘编自王鹤《罗马军队与文化传播》等材料二凯撒时期；为了安置退伍老兵在帝国西部行省建立了许多老兵殖民地，在高卢；西班牙、阿非利加等行省建立了至少40个殖民地。每个殖民地的城市设计和规划都是罗马式的，城市都建有宽广的街道，横纵交叉形成棋盘状的格局。城市内部建有成排的民居，以及多样的公共建筑，为市民的社会活动和娱乐生活提供保障。行省的居民已习惯于同士兵生活在一起，并且乐于同他们往来，而事实上也有许多平民已经同士兵成了朋友并且结了婚。

——摘编自尚德君《罗马帝国早期西班牙行省罗马化研究》等（1）根据材料一；概括罗马军队在罗马帝国发展中所起的作用，并结合所学知识，分析其背景。

（2）根据材料二，指出凯撒建立老兵殖民地的原因，并分析老兵殖民地的建立产生的影响。10、阅读材料；回答问题。

材料司马迁将汉版图划分为四个大区，大区之下又划分若干小区。这是一项前无古人的创举。当时十三州的制度已经确定、颁行，这是基于政治考虑，司马迁依据经济、地形因素划分，识见非凡。山西区划中，关中与巴蜀沃野千里，都具有农业发展的有利条件。两区凭借栈道，互通有无。山西、山东指的是肴山之东西。肴山在今河南三门峡市和灵宝市之间。以肴山为分界，当时有名的函谷关就在肴山之上。函谷关自战国就是秦国与六国的分界处，当属于政治区划范畴。司马迁以此为分界是继承传统，并非原创。但是山西、山东又有差异，山西多竹木之器，山东多鱼盐之利。江南则以江淮为限。淮河、长江是非常明显的地理要素。龙门碣石北则多马、牛、羊、旗、裘、筋，是以畜牧为主或半农半牧方式的区域。——池维兵《司马迁经济地理区划思想初探—＜史记・货殖列传＞》（1）根据材料并结合所学知识；说明司马迁划分经济区的依据和意义。

（2）结合所学知识，比较分析哪些经济区是全国的经济重心？根据材料并结合所学知识分析其原因。11、家训是我国传统文化的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代家训节选中国古代家训节选孔子曰：“著则不孙（孙：同进，恭顺），俭则固（固：简陌、部函）。与其不孙也，宁固，”生民之本，要当稼稿而食，桑麻以衣世间名士，但务宽仁。

（1）根据材料一，概括《颜氏家训》的基本内涵。——摘编自颜之推（颜氏家训》明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化，这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训的繁荣，重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强等方面。材料二明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化，这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训的繁荣，重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强等方面。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出明清家训发生显著变化的原因。近代家训节选——摘编自陈延《试论明清家训的发展及其教化实践》材料三近代家训节选李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。

（3）与据材料一相比，材料三中近代家训的内容有何变化？试作一简要评价。张之洞《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道第一即在治国，治国之道不ー，而练兵实为首端“因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘！勿忘！12、阅读材料，完成下列要求。材料国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上发表讲话：“文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。”国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上发表讲话：“文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。”

(1)在下面的资料夹中选择可以作为依据的材料；并结合所学知识，描述国人对“孔子”评价的变化。（要求：写出变化趋向并用具体材料加以验证。）

[资料夹]①《史记》中写道：“（战国时）鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢（汉）高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。”②唐高祖李渊规定：老子地位在孔子之上，释迦佛位居第三。武则天时明令佛教位在道教之上。③宋真宗大中祥符元年（1008年），为孔子加谥“元圣文宣王”；五年后又改谥“至圣文宣王”。④元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。⑤康熙皇帝亲题“万世师表”献于孔庙。⑥1917年，陈独秀发文强调：“旧教九流，儒居其一耳。阴阳家明历法，法家非人治，名家辫名实，墨家有兼爱节葬非命诸说，制器敢战之风，农家之并耕食力，此皆国粹之优于儒家孔子者...应毁全国已有之孔庙而罢其祀。”此文在当时“批孔”思潮中颇具代表性。⑦20世纪20年代，孙中山曾对共产国际代表马林说：“（为说服一个青年军官加入国民党）我向他解释我是从孔子到现在的中国伟大的改革家的直接继承者，如果在我生前不发生重大的变革，中国的进一步发展将推迟六百年。”一位国民党政要也回忆说：“（孙中山答复一位俄国革命家）中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、式、周公，至孔子而绝。我的思想，就是继承这一个正统思想来发扬光大的。”

⑧2004年3月，时任国家主席胡锦涛批示，将孔子出生地建成“中华文化标志城”，并将对外汉语传播机构命名为“孔子学院”。

(2)根据材料并结合所学知识，运用唯物史观说明人们对“孔子”评价变化的因素。⑨据张岂之等现代学者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公为主，但从历史发展的趋势来看，周公的地位是不断下降的，孔子的地住是不断上升的。13、说一说材料历史的解读：一段史话来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比。这是文明社会所经受的最后一次，也是最为惨烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。横跨欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。历史的解读：一段史话来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比。这是文明社会所经受的最后一次，也是最为惨烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。横跨欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。

请回答：指出材料所反映的历史事件。根据材料并结合所学，概括该事件对世界史产生的巨大影响。——摘编自杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》14、阅读材料；完成下列要求。

材料。

下面是某高中历史教师在讲述《罗马法的起源与发展》一课的简易板书。

上面图片反映了罗马法的发展趋势，指出其中一种趋势，并运用所学知识进行说明。（要求：也可以对罗马法的发展趋势进行补充，并加以说明；要求观点正确，论述符合史实。）评卷人得分四、简答题(共3题，共24分)15、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。16、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。17、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、C【分析】【详解】

1453年君士坦丁堡的陷落标志着千年帝国——拜占庭帝国的灭亡，其位于今土耳其境内，故C项正确；耶路撒冷、罗马城和莫斯科都不是今天土耳其境内的城市，故A、B、D三项均不符合材料要求，排除2、C【分析】【详解】

根据材料“1965年希望减少美国的移民的持续表明60%或以上的美国民众赞同减少移民人数”可知，从1965年到20世纪90年代，希望减少美国移民人口的美国人比例逐渐增高，这说明不断涌入的外来移民与美国公众在文化和生活上的冲突扩大，因此越来越多的美国人对移民持排斥态度，C项正确；材料强调美国人对移民的态度，与人口增长无关，排除A项；移民增多只会扩大本土居民与移民的文化和生活冲突，并不会导致美国社会贫富两极分化并严重对立，排除B项；材料属于美国民众的态度，与政府政策无关，排除D项。故选C项。3、B【分析】【详解】

依据材料“东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会”可以看出李光耀认为亚洲乃至整个社会的发展都脱不了儒家文化，这说明新加坡的发展离不开儒家文化助力，儒家文化一定程度上推动新加坡的发展，B项正确；亚洲模式的发展与欧洲模式并不一致，排除A项；政府在经济发展中扮演守夜人角色是指自由主义经济政策，材料没有体现，排除C项；家庭凝聚力对国家的经济发展有一定的推动作用，而非阻碍，排除D项。故选B项。4、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料信息可知，儒家代表荀子培养的韩非子和李斯是法家代表人物，主张中央集权和国家统一，体现了儒家和法家思想的融合，道家学者尹文主张法治和礼仪，体现了道家、法家与儒家思想的融合，所以，材料可以论证战国时期诸子思想走向融合，C项正确；材料只是说儒、道、法三家思想有融合的情况，不能证明儒家地位下降，显学地位丧失，排除A项；材料说的是儒、道、法三家思想走向融合，没有说法家学说发展成了体系，排除B项；文化政策是政府实行的，材料没有政府的信息，排除D项。故选C项。5、B【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1872年的中国。根据材料可知，传教士借用中国传统文学语言宣传西方的科学内容，这有助于减少西方文化传播的阻力，体现了传教士对文化传播策略的思考，B项正确；材料反映的是传教士借助中国文化宣传西方思想的内容，无法得出中西文化会通交流的信息，排除A项；“新旧观念激烈冲突”属于外来文化对中国传统观念的影响，选项与题干信息无关，排除C项；传教士通过创办报纸的方式在中国传播西方文化，这体现不出传媒形式的创新，排除D项。故选B项。二、判断题(共1题，共2分)6、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共8题，共16分)7、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料“我国最早的兵书始于西周”得出历史久远；根据材料“历代史籍所辑录的兵书达3380部；23503卷”得出著述浩繁；根据材料“将军事与政治；经济、人文、自然等有关因素系于一起，从哲学高度观察、评论、解释战争”得出文化底蕴深厚，哲学四边形和理论概括性强；根据材料“把‘止戈为武’作为思考战争问题的逻辑起点，把‘道’作为战争取胜的首要因素，把‘不战而屈人之兵’作为军事战略的最高境界”得出崇尚道义，追求和平；根据材料“政治家、思想家也都踊跃参与言兵议兵，文人学士也以诗词歌赋来论述用兵得失”得出具有非兵家论兵的传统。

（2）进步：根据材料“学习西方先进军事技术和创办军事工业”可得出学习西方先进技术；大力发展军事工业；根据材料“洋务派兴办近代军事学堂；向西方列强派遣留学生和大量翻译西方科学与军事书籍”可得出兴办近代军事教育；根据材料“改变了以往“重陆轻海”的传统，确立了海防、塞防并重的战略思想”可得出海塞防并重；

原因：结合所学知识；从政治体制；顽固派的阻挠和破坏、洋务派内部的矛盾以及对西方的依赖性等角度去分析概括。

（3）影响：根据材料“从根本上改变了长期奉行的‘战争与革命’的时代观”可得出有利于我国以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力；根据材料“邓小平抓住我军现代化水平与打现代战争不相适应的矛盾，强调军队建设应以现代化为中心，以‘百万大裁军’为突破口，踏上了精兵之路”可得出为国防现代化建设指明了方向；综合上述材料结合所学知识，邓小平的军事思想为国家和军队建设提供了新的科学的理论依据、有利于世界的和平与发展。【解析】（1）特点：历史久远；著述浩繁；文化底蕴深厚；哲学思辨性和理论概括性强；崇尚道义；追求和平；具有非兵家论兵的传统。

（2）进步：学习西方先进技术；大力发展军事工业；海塞防并重；兴办近代军事教育。

原因：清政府政治腐败；洋务运动缺乏体制保障；顽固派的阻挠和破坏；洋务派内部矛盾重重；洋务派对列强抱有幻想。

（3）影响：为国家和军队建设提供了新的科学的理论依据；有利于我国以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力；为国防现代化建设指明了方向；有利于世界的和平与发展。8、略

【分析】【详解】

（1）基本观点：根据“以上亡以持一统；法制数变；下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”并结合所学可知文化上的“一统”和政治上的“一统”是一致的，文化的“一统”是政治“一统”的根基。带来的影响主要是结束了各派学术思想平等的局面，扼制了学术思想的自由发展。

（2）特点：根据“一凡王公以下屋舍；不得施重拱；藻井及五色文采为饰”得出等级森严；根据“‘中庸’的观念体现在建筑平面作对称布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经的作用”得出凸显“中庸”理念，注重中轴对称；根据“建筑‘以天为尊’并‘致中和，天地位焉，万物育焉’得出体现“天人合一”；例子可举明清故宫、颐和园、平遥古城、大昭寺等。

（3）如果选择①，根据“以清末民初的服饰和婚姻礼俗变化为例加以说明”和所学知识可知，综合中西方服装特点的中山装成为男子喜欢的标准服装；改良后的旗袍成为城镇新潮女性的日常着装；一批青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。所以主要特征是中西合璧，土洋并存。如果选择②，根据“列举20世纪初社会习俗存在‘旧事物’的现象，并指出导致它发生‘异变’的外力因素”和所学知识可知，有包办婚姻；农村更多实行传统丧礼；缠足、跪拜作揖等现象依然存在。外力主要是列强的侵略，西方工业文明的冲击，外来文化的影响。【解析】（1）基本观点：文化上的“一统”和政治上的“一统”是一致的；文化的“一统”是政治“一统”的根基。

影响：结束了各派学术思想平等的局面；扼制了学术思想的自由发展。

（2）特点：等级森严；凸显“中庸”理念；注重中轴对称；体现“天人合一”；例举：明清故宫；颐和园、平遥古城、大昭寺。

（3）选择①：综合中西方服装特点的中山装成为男子喜欢的标准服装；改良后的旗袍成为城镇新潮女性的日常着装；一批青年男女开始反对包办婚姻；主张婚姻自主；婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。

主要特征：中西合璧；土洋并存。

选择②：包办婚姻；农村更多实行传统丧礼；缠足；跪拜作揖等现象依然存在。（从婚俗、丧葬、其他习俗三方面回答；言之成理即可）

外力：列强的侵略，西方工业文明的冲击，外来文化的影响。9、略

【分析】【详解】

第（1）问；第一小问，根据材料一的内容应从军事；经济、文化三个角度来进行归纳；第二小问，应抓住题干中的时间信息“2世纪”，结合罗马帝国的统治状况进行回答，根据所学可知应从战争减少、万民法的推行和基督教的兴起均有利于环境的稳定等角度来分析。

第（2）问，第一小问，从材料二中的“为了安置退伍老兵”可得出；第二小问，根据材料二从城市发展、文化融合等角度来分析。【解析】（1）作用：履行军事职责；保卫罗马帝国安全；修建公共设施，促进经贸往来；传播拉丁语；法律和宗教，促进了文化交流。

背景：2世纪；罗马帝国发展为地跨欧；亚、非三大洲的大帝国，对内、对外战争相对较少；万民法的推行缓和了罗马帝国境内不同民族之间的矛盾；基督教的兴起也有利于缓和社会矛盾。

（2）原因：安置罗马退伍老兵。

影响：促进了西部行省城市的兴起，为当地居民提供了城市生活的样板；促进了罗马人与当地居民的融合，有利于罗马文化和习俗在当地的传播。10、略

【分析】【详解】

（1）依据：根据材料中“司马迁依据经济；地形因素划分”可知；依据经济、地形因素划分；根据“司马迁以此为分界是继承传统”可知，依据传统划分；根据“山西多竹木之器，山东多鱼盐之利”“龙门碣石北则多马、牛、羊、旗、裘、筋，是以畜牧为主或半农半牧方式的区域”可知，依据区域特点划分；根据“关中与巴蜀沃野千里，都具有农业发展的有利条件”可知，依据经济发展程度划分。意义：根据材料中“这是一项前无古人的创举”可知，划分具有开创性；根据“山西多竹木之器，山东多鱼盐之利”“龙门碣石北则多马、牛、羊、旗、裘、筋，是以畜牧为主或半农半牧方式的区域”等信息可知，反映了全国经济的多样性和发展不平衡性；结合所学知识可知，司马迁划分经济区的做法一定程度上为后世研究经济重心南移提供借鉴。

（2）地区：根据所学知识可知，西汉时期全国的经济重心是山东、山西经济区。原因：根据材料中“山西、山东指的是肴山之东西”“山西多竹木之器，山东多鱼盐之利”“函谷关就在肴山之上。函谷关自战国就是秦国与六国的分界处，当属于政治区划范畴”，结合所学知识，从经济、政治上分析可知，西汉时期山东、山西地区为传统农业区，两区之间互通有无，共同发展，山西为西汉政治中心，经济重心与政治中心重合。【解析】（1）依据：依据经济；地形因素划分；依据传统划分；依据区域特点划分；依据经济发展程度划分。

意义：划分具有开创性；反映了全国经济的多样性和发展不平衡性；一定程度上为后世研究经济重心南移提供借鉴。

（2）山东、山西经济区。原因：两区之间互通有无，共同发展；山东、山西地区为传统农业区；山西为西汉政治中心，经济重心与政治中心重合。11、略

【分析】【详解】

(1)内涵:根据“著则不孙（孙：同进；恭顺），俭则固”可得出强调节俭；谦恭;根据“生民之本，要当稼稿而食，桑麻以衣世间名士，但务宽仁”得出注重农业生产;追求宽容、仁义。因素:结合所学可从小农经济的发展、儒家思想的影响角度概括。

(2)原因:根据所学可从政治；经济、思想等角度概括。可得出君主专制强化;理学影响;商品经济发展。

(3)变化:根据“岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”可得出重视工商业发展;根据“而练兵实为首端“因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格”可得出培养军事强国意识;根据“我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧市容极严整有新意，必须一往”可得出注重培养世界视野。评价:近根据材料并结合所学可从清代家训所反映的爱国救亡意识、近代经济的发展、西学的传播、资产阶级民主运动的影响等方面的因素进行理解与评析。言之有理即可。【解析】(1)内涵:强调节俭、谦恭;注重农业生产;追求宽容、仁义。因素:小农经济;儒家思想。

(2)原因:君主专制强化;理学影响;商品经济发展。

(3)变化:重视工商业发展;培养军事强国意识;注重培养世界视野。评价:近代家训为中国传统家训教化带来一股“新风”;爱国救亡意识的感召、近代经济的发展、西学的传播、资产阶级民主运动的影响都使家训增加了新的符合时代精神的内容;家训内容的变化体现了当时先进的中国知识分子寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的进步。12、略

【分析】【详解】

（1）变化：答案包括两个部分；一个是指出变化的趋向，另一个是引用资料夹中的资料加以验证；通读资料夹可知，资料贯穿中国古代；近代和现代，又可以根据历代王朝统治者对孔子看法的变化，分为汉武帝以前、汉武帝至唐前期、宋元至清前中期、民国初年及新中国成立后几个阶段，分阶段指出趋向并列举资料夹中对应时期的资料序号即可。

（2）因素：根据唯物史观，对历史人物的评价，受到动机、主体（立场或能力）、方法、对象以及外在环境（国内和国际环境）等因素的影响，再结合对孔子评价的具体历史信息，从以上角度进行分析，言之有理即可。【解析】(1)变化：战国至汉初；孔子作为重要思想家受到统治者和儒生的祭祀和礼遇，资料①中《史记》的记载可验证这一点。汉武帝时期至唐前期，孔子的地位有所提升，但总体上地位不及周公，资料②⑨可验证这一点。宋元至清前中期，孔子的地位大为提升，专制统治者不断对其加以追封，资料③④⑤可验证这一点。民国初年，孔子遭到批判，但仍作为中华古代伟大的思想家；政治家代表人物，资料⑥⑦可验证这一点。新中国成立后，尤其是改革开放后，孔子作为中华文脉的延续者、世界文化名人，成为中外交往的重要名片，资料⑧可验证这一点。

(2)因素：春秋战国思想史研究的深入；国家建构思想“大一统”和传承中华文化谱系的需要；知识分子对儒家思想的解读；人民群众思想解放程度；中外文化交流的深度和孔子的国际形象。（6分；答出三点即可其。

他答案言之有理亦可）13、略

【分析】【详解】

事件：据题干“一段史话来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人”“征服的规模无与伦比”；结合所学可知，材料反映的历史事件是蒙古西征。

影响：据题干“这是文明社会所经受的最后一次，也是最为惨烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重”并结合所学可知，蒙古西征对亚欧大陆的经济造成了巨大的破坏给被征服地区的社会经济带来严重破坏；据题干“许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征”并结合所学可知，客观上推动了东西方的交流引发了较大规模的民族迁徙；据题干“横跨欧亚大陆的道路由一个政权所控