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第五课一、唐与突厥的关系二、松赞干布和文成公主隋朝疆域

(突厥)控弦且百万，戎狄炽强，古未有也。（颉利可汗）倚父兄馀资，兵锐马多，〓然骄气，直出百蛮上，视中国为不足与，书辞悖嫚，多须求。帝（李渊）方经略天下，故屈礼，多所舍贷，赠赍不赀，然而不厌无厓之求也。（李靖进军突厥）捷书日夜至，帝谓群臣曰：“往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，朕常痛心病首，思一刷耻于天下，今天诱诸将，所向辄克，朕其遂有成功乎！”薛延陀、回纥、拔野古诸部皆叛，使突利讨之，不胜，轻骑走，颉利怒，囚之，突利由是怨望。是岁大雪，羊马多冻死，人饥，惧王师乘其敝，即引兵入朔州地，声言会猎。唐太宗为什么能赢得少数民族的拥戴？想一想自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。-----唐太宗开明的民族政策唐太宗被各少数民族尊奉为“天可汗”的原因是（）A他实行了比较开明的民族政策B唐太宗时期国力强盛C唐太宗征服了少数民族D唐太宗善于使用和亲政策AB高宗则天时期疆域吐蕃人是————的祖先，时代生活在—————，以游牧或————为生。7世纪前期，其杰出首领—————统一青藏高原，定都————，就是今天的———藏族青藏高原农耕松赞干布逻些拉萨闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。国（吐蕃）多霆、电、风、雹，积雪，盛夏如中国春时，山谷常冰。寝处污秽，绝不栉沐。又谓其属曰：“若大国不嫁公主与我，即当入寇。”（松赞干布）见道宗，执子婿之礼甚恭。既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色。及与公主归国，谓所亲曰：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代。”遂筑城邑，立栋宇以居处焉。松赞干布文成公主文成公主之后，唐和吐蕃还有哪些友好交往？找一找人物时期贡献文成公主唐太宗密切经济文化交流，促友好金城公主8世纪初密切经济文化交流，促友好想一想自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。-----陈陶《陇西行》A少数民族势力迅速膨胀B汉族被少数民族同化C民族交流对社会生活产生负面影响D少数民族深受汉文化影响D崇圣寺三塔崇圣寺三塔家突厥吐蕃南诏唐朝开明的民族政策和亲签订盟约唐朝的衣食住行中能反映出“和同为一家”的史实有哪些？1、饮茶风俗风靡全国2、唐朝允许不同民族、不同国家的人参加科举考试和做官3、中原地区的饺子、点心等食品传到边远地区；一些少数民族的食品成为中原普遍流行的名食4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴找一找1、“和同为一家”，语出：

A松赞干布B金城公主C文成公

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