![湖南省衡阳市祁东县2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题 含答案_第1页](http://file4.renrendoc.com/view14/M0A/1A/2D/wKhkGWeHA06ATXxvAAPh8h28hBU190.jpg)
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文档简介
高一语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版必修上册。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:“抓活鱼”,往常是对新闻人的要求。“活鱼”活灵活现,看着新鲜,读着够味。其实,在新的文学环境下,散文写作,也要善于“抓活鱼”。素材要“活”。在一部手机行天下的时代,若文章标题、内容不新鲜,读者手指头一划拉就过去了。不仅新媒体如此,纸质期刊的读者常常也是打开封面,扫一眼目录,熟人的读一读,标题新颖的读一读,短一点的读一读,那些四平八稳的“陈年往事”,大多时候是被忽略的。什么样的素材“活”呢?时下最新的,与读者最近的。比如每到过年时,按惯例都会发表一些与年节有关的散文。年年写,年年发,甚至十年二十年前的文章还堂而皇之地出现在读者面前,这恐怕说不过去,也看不过去。记得2019年春节前,我们一家从广州乘坐火车返乡探亲,在车厢里遇到一对在广东惠州打工的夫妻,一路走一路聊,聊的全是他们生活里的新鲜事。之后我写了一篇《火车上的见闻》,文章还入选了当年福建中考语文试卷。如果说这篇文章还有点可取之处,我猜测,“鲜活”是关键。细节要“活”。如今读者越来越挑剔,也越来越难被感动。散文感动人,要靠细节。前几天,我读到作家尧山壁的《冀中故友(二章)》,颇有感触。众所周知,纪念类、回忆类文章很难写出新意,但此文中有这样几句:“师资力量可以挤出来,他本人也可以兼课,但教室、宿舍多一间也没有,急得他像热锅上的蚂蚁,人都瘦了。他圆脸变成了长脸,不停地转磨磨,我在后面跟着。从校内转到校外,转着转着撞到一堵墙——槐南路小学。”真实、可信,生动、形象,把人物急切的样子写活了。语言要“活”。“手机控”读者口味多样,散文的语言若还停留在过去的调子里,他们会觉得陈旧、不感兴趣。自然,不是说写散文要“网言网语”,一味迎合时兴的口味,能写得既“活”又“雅”,才见功力。这方面,汪曾祺是一个标杆。他的文学语言把文言和口语糅合起来,浓淡适度,不留痕迹,有嚼头,而且俗不伤雅,有文化气息。散文是贴近生活的文体,是生活凝结的晶莹露珠,随意采撷不来,要善于观察,善于等待,要舍得沉下身心。对于鲜活素材,不能只写皮相和表面,要深入他们的生活,发现故事,发掘细节,这样才能写得深入,读着自然,滴水清圆,耐人寻味。一位作家说:“用审美熔炼世间万物、人间百态,铸成一把洞察时代生活、开启智慧人生的钥匙,散文才大有可观,大有可为。”一个“熔”,一个“铸”,都非轻易能够实现,必得千锤百炼,必得千磨万击。(摘编自许锋《散文写作也要“抓活鱼”》)材料二:楚些(文学博士,河南大学文学院副教授):经过20世纪90年代的稀释和反驳,抒情风格的散文渐渐从中心位置上退出,进入新世纪之后,散文的叙事转向得以完成。从散文的传统来看,散文一直存在着多元博弈,而在今天的现实中,叙事散文的一家独大已经成为事实,您是如何看待这种叙事转向的?散文对叙事的过度依赖是否会反过来侵害散文文体的兼容性?耿立(散文家,诗人):我不认为是叙事的转向,而是接通,接通了散文的正统或者真正的传统,中国的散文是史传传统,是以叙事为主的,血脉的上游是《左传》《史记》。原话记不得了,孙犁先生就曾表达过对抒情风格散文的不满。他说古代真正算得上抒情的散文很少,多的是叙事,是哲理。抒情风格散文的主流位置,是杨朔的作用,是当时人们精神的单一化、模式化的结果,是对古代散文和鲁迅、周作人现代散文传统截断的结果。中国人的抒情文字主要是诗歌,我们的传统抒情的源头是《诗经》,和西方的史诗源头一比就显出来,他们的诗歌重叙事,我们重抒情。我不担心所谓的散文对叙事的过度依赖是否会反过来侵害散文文体的兼容性。因为散文作者的内心追求和文字追求决定了散文的行文方式,人们抛弃那些抒情风格的散文,是因为那些散文本身的不争气和毛病,那些矫情伪情、为赋新词强说愁的忸怩作态,这才是那种散文式样衰微的原因,但我不反对抒真情的文字。楚些:您曾经主编年度最佳随笔选本多年,也曾就随笔体式写出专业的批评文章。那么,您是怎么看待近二十年来叙事散文和随笔的创作曲线的?撇开西方的语境不谈,当代中国的随笔写作为散文提供了哪些可能性?耿立:近二十年,叙事散文和随笔支撑了散文创作的实绩,它借鉴小说和电影的一些结构手法、叙事手法,丰富了散文的武器库。叙事散文,我看重的是现实叙事与历史叙事,这些叙事散文的在场感和共情,对底层生活和历史遮蔽的开掘,都是令人赞赏的。但我更看重的是随笔。随笔应以智性的美为首选,她透视这个世间生命与自然的秘密,戳穿一切伪造的瞒和骗的把戏,裸露出人间的真诚,剥去伪饰的油彩,这才是随笔的深度和道义的所在。随笔给散文提供的是精神的依靠,是散文的精神气质。散文要向随笔学习趣味。小说如咖啡,刺激性大于随笔,随笔是下午茶,或者晚间好友随意谈心的点缀。有趣是随笔存在的理由之一,要力避无智和无趣。(摘编自楚些、耿立《当下散文创作的几个关键词》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.材料一从素材鲜活度、细节生动性、语言创新等多个维度强调了散文创作中要讲究“抓活鱼”,以提升散文的鲜活度和感染力。B.许锋通过自身创作《火车上的见闻》的经历,生动地论证了素材“鲜活”在散文写作中的关键作用,以及创作灵感的重要性。C.散文曾经历了由抒情风格的散文转向叙事风格的散文的发展过程,但是耿立并不认为这是叙事转向,而将其看作接通。D.耿立认为叙事散文和随笔各有特色:叙事散文重在场感和共情,能够开掘底层生活和历史遮蔽;随笔则首先提倡智性的美。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.当今,无论是新媒体还是传统纸质期刊,读者的阅读行为往往呈现出快速筛选、偏好新鲜内容的特点。B.某作家用“熔”和“铸”形容散文创作的精髓与追求,生动形象地揭示了散文创作的艰难与价值。C.耿立认为,正是由于杨朔的作用,才让人们对散文的正统产生了误会,把抒情散文当成正统和主流。D.随笔有深度,讲道义,注重趣味性,能够丰富散文的精神世界,为散文注入新的活力和内涵。3.下列选项符合材料一中散文写作要“抓活鱼”的观点的一项是()(3分)A.毛泽东同志在《工作方法六十条》中指出:“文章(公文)和文件都应当具有这样三种性质:准确性、鲜明性、生动性。”B.余光中说:“我所期待的散文,应该有声,有色,有光;一位出色的散文家,当他的思想与文字相通,每如撒盐于烛,会喷出七彩的火花。”C.台湾女作家张晓风的散文朴素清丽。她往往抓取日常生活的点滴,融化到心灵里去,平静中见惊涛,质朴中见风雨,文字有穿透力。D.孙犁认为:“总之人心之不同,有如其面。范仲淹先忧后乐之名言,并非一时乘兴创作出来,乃是久萦于心的素志,触景生情而出。”4.成功的访谈总离不开采访者高超而巧妙的提问技巧。请简要说说材料二体现了采访者楚些的哪些提问技巧。(4分)5.散文是当代人们喜欢阅读和创作的文学体裁,请结合具体内容谈谈材料对当代散文创作有哪些启示。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。春天迟子建这个季节给我的最深刻的印象是一个女人坐在风中淘米的姿态。我重归那个布满黄砂的院落的时候,这个女人正坐在一棵山丁子树下窸窸窣窣地淘米,那个时候风吹过树叶,树叶也爆发出一阵窸窸窣窣的声响,树好像也在帮着这个女人淘米。我的母亲宁静地存在于这个小镇的两间房屋和一个院落中。我们居住着一幢板夹泥房屋当中的两间,因而我家的大门朝南洞开,而居于东头和西头的两户人家,却可以把大门开向日出和日落的方向,他们的院落也相对比我们的大。母亲在阳光下淘米的时候其他两户的女主人也在淘米。淘米声响成一片也就像一股春天的风声了,我站在这股奇异芬芳的风中,看着白花花的米汤像乳汁一样四溢。春天和母亲连同一顿午饭在等待我。屋檐下被遮挡了的拥挤的阳光缩在墙坯上,泛着一块一块油亮的光泽。我带着某种根深蒂固的陌生感惴惴地坐在饭桌旁,小心地拿起一双筷子和一只饭碗,我抬头看了一下母亲,发现她正疲惫而温情地冲我点头,我的心底里猛然间涌起一股无边的潮湿的像眼泪一样的激情。春天就在屋里屋外竖着或者躺着,它的身体绿得明滑鲜艳。山丁子树芽中的那种绿嫩让人牙痛,而草甸子上整整齐齐的像密密实实的丝绒地毯的绿又给人一种抽筋断骨的感觉。在这种时候哪怕是一只羊走进草丛,你开始觉得羊是白的,但它在草丛里活动久了,你就眼花缭乱了,羊仿佛也因沾染了满天春色而变成绿的了,你会心惊肉跳地以为羊丢了呢。我被这里的春天给实在地威慑住了。这个古老的小镇整个被绿色给统治了。这种统治使得草地、路边、墙角不得不在它的怀中温温柔柔地开放绿色。绿色无边无际得像绵绵无期的相思,我实在闹不明白春天是在哪里采来了这么非凡的色彩,使我们祖祖辈辈的人为它而发疯,为它而专注地活着。住在我家东头的邻居是一个寡妇。她的丈夫死于春天最初的日子。我见到她的时候她坐在春天腰部的天气中给她的孩子们洗衣服。她头上的孝已经不见了,她的面色看起来并非那种经历了巨大创痛的土黄色,而是一种隐隐的微微的粉红色。我喜欢和她在一起。她的故事非常多,她能从天上的月亮讲到地上的蛤蟆,从河里的鱼讲到岸上的石头。她是一个力气很大的女人,母亲淘米的声音是沙沙的,而她淘米的声音却是哗啦啦的,她的手劲仿佛要把米给碾碎了。她对春天有着一种原始的由衷的热爱,她喜欢这个季节馈赠于她的全部野菜。我喜欢吃野菜源自她。她能辨认出几十种能吃的野菜,母亲一贯认为那是穷人吃的东西,所以我们家的饭桌敞向菜园,而她家的饭桌却大大地开向田野。她从田野上撷取那些野菜养育她的孩子们,使孩子们长得生龙活虎的,果然个个都有一身的力气。而她的菜园里的青菜却因此而被冷落。她生就一副优质的牙齿,洁白而匀称,她吃起野菜来有声有色的。如今我回忆起野菜就像刚刚听完一场交响乐,心中的情绪仍然停留在某一乐章的旋律之中。野菜以无与伦比的妖冶的美态永久地令我销魂。它身上散发着的气息是一项年岁已久的情人的草帽的沉香,它的姿容是春天在太阳底下最强烈的一次绚烂的曝光,它的眼睛是春天最美丽的泪水。它的落落寡欢,独立不羁,处于山野的野性风味像夏日的窗口一样永远地为我所眷恋。我跟着她学会了辨认野菜。田间地头上油亮、光滑而瘦削着的是艾蒿,在水泡子边的塔头礅上长着的小树形态的是鸭子嘴,生长在松树林地上的有一掐茎秆就冒出白浆的三叶菜和形如棕榈的野鸡膀子;专爱拣洼地繁衍自己的是水芹菜,喜欢一片片站在春天黄昏中戴着漂亮的绿色公主帽的是猫爪子菜,通身长满白色细绒毛的是老桑芹……我们的小镇像一只古色古香的坛子一样,封存着许多逝去的春天的沉香。你如果把它打开,会看到许多融化为深红色的散发着吓人幽香的花泥,它们是许多古老的春天的永恒的叹息。这悠久的叹息像冬至的雪花一样总让人产生一种幻觉——春天该安排在哪一个日子?(有删改)6.下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.作者家的大门朝南洞开,东头和西头也住了两户人家。母亲淘米的时候其他两户的女主人也在淘米,作者并不觉得淘米声聒噪。B.作者热爱家乡的景、物、人,移情于春天,写“春天就在屋里屋外竖着或者躺着”,将春天当作人来写,让热爱之情愈发深切。C.一句“使我们祖祖辈辈的人为它而发疯,为它而专注地活着”,虽有夸张,但也写出了家乡人祖祖辈辈对春天质朴深沉的喜爱。D.文章在叙写作者家东头的寡妇邻居时,“力气很大”“手劲仿佛要把米给碾碎了”等通俗直白的表达,突出了邻居的壮实与粗俗。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.本文写树芽草甸,是温温柔柔的绿意,《荷塘月色》写杨柳和树,却是蓊郁阴森的,说明自然之景和作者心情相生相融。B.本文中寡妇邻居能识别大量野菜,尽显生活的困窘;《故都的秋》中都市闲人“一层秋雨一层凉啦”的微叹,则充满悲秋气息。C.本文和《赤壁赋》都传达了作者对美景流逝的感受,都将自然观察与人生思考融为一体,文章内容厚重,意蕴悠远。D.本文和《故都的秋》都在写相应的季节之景中,抒发对故地真挚热忱的喜爱与赞美,体现了中国文人的传统乡土情结。8.文中画横线的句子在修辞运用上非常有特色,请简要赏析。(4分)9.文章中,作者对家乡春天的情感经历了怎样的变化?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?天之使人必有君也,莫之为而为之。故其始也,各推其德之长人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵,而必有奉以为尊,人之公也。安于其位者习于其道,因而有世及之理,虽愚且暴,犹贤于草野之罔据者。如是者数千年而安之矣。强弱相噬而尽失其故至于战国仅存者无几岂能役九州而听命于此数诸侯王哉?于是分国而为郡县,择人以尹之。郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上以尽其才,而治民之纪,亦何为而非天下之公乎?(选自王夫之《读通鉴论》,有删改)材料二:秦初并天下,丞相绾等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子。”始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉李斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者。而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”(选自苏轼《秦废封建》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)强弱相噬A而尽失B其故C至于战国D仅存者E无几F岂能役九州G而听命于此H数诸侯王哉?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.徒,只是,与“郯子之徒,其贤不及孔子”(《师说》)中的“徒”意思不同。B.“犹贤于草野之罔据者”与“冰,水为之,而寒于水”(《荀子·劝学》)中的“于”用法不同。C.是,对的,与“是造物者之无尽藏也”(《赤壁赋》)中的“是”意思和用法不同。D.既,已经,与“及既上,苍山负雪”(《登泰山记》)中的“既”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.王夫之认为郡县制能够沿袭两千多年而不变,是因为符合形势和事理,能让上下都安定。B.秦始皇认为天下苦于战争不休,是因为有各诸侯王,所以在统一天下后决定实行郡县制。C.苏轼认为秦朝实行郡县制是顺应时势,并非个人的智慧和见解,然而“学士”和“大夫”大多反对。D.汉高帝最终没有实行分封制,是因为听取了张子房等大臣的意见,认识到分封诸侯不可行。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)人非不欲自贵,而必有奉以为尊,人之公也。(4分)(2)天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。(4分)14.王夫之、苏轼在看待“郡县制”和“封建制”的问题上有何相似观点?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。送李骑曹灵州归觐①张籍翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。席箕②侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。[注]①骑曹,即骑曹参军,官名。归觐,原谓归谒君王父母,此指离开京城到灵州巡视拜访。②席箕:草名。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.“出上京”点明李骑曹此次行程是从京城出发,“翩翩”写出了他离京时意气风发的形象。B.“几日”从时间上反映此次从京城到灵州的行程之速,“边城”则写出了灵州的地理位置。C.“渐觉”表明随着行程的推进,环境发生变化,而途中不忘携带弓箭,有敏锐警惕之意。D.全诗围绕李骑曹“归觐”展开,实写归觐途中景物以及到达军府后众人欢迎的庆贺场面。16.颈联历来为人称道,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《诗经·静女》中,描写男主人公爱屋及乌,表达对女子的喜爱的两句是“______,______”。(2)白居易《琵琶行并序》中,写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐,之后用“______,______”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。(3)苏轼《赤壁赋》中,“______”一句借昆虫来慨叹生命的短暂,“______”一句直接表达出对人生短暂的感喟。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成18~20题。垂花门是中国传统合院式建筑的内部之门,因其特有的构件——垂花柱(又名“垂莲柱”)而得名。垂花门的历史有两千余年,在漫长的发展历程中,逐渐衍生出丰富的装饰色彩、装饰工艺及装饰题材。由于封建社会对建筑使用色彩有严格的等级规定,大多数传统民居建筑中的垂花门无法用绚丽的色彩进行装饰,仅呈现材料本色。①,垂花门的装饰色彩则更加绚丽夺目,不仅有效提升了垂花门的色彩层次和视觉冲击力,更彰显出皇家建筑的威仪与奢华。作为中国传统合院式建筑中的“门面担当”,垂花门的装饰工艺蔚为大观,涵盖雕刻、彩绘等多种类型,体现着(A)的匠心精神。雕刻工艺在垂花门的装饰中占据着重要地位,包括砖雕、石雕、木雕等,凝聚着工匠的聪明才智和艺术巧思。如徽州的砖雕和木雕就常常在垂花门上(B),不仅工匠们能生动刻画出各类题材的作品,在对于不同物象的质感处理上更是出神入化,圆润的人物面庞、柔软的衣褶,甚至飘逸的流苏都表现得入木三分。彩绘也是垂花门中常见的装饰工艺,常见于木质构件之上,②,还能起到保护构件不受风雨侵蚀的作用。贵族府邸的垂花门彩绘主要采用苏式彩画,俗称“苏州片”,风格明快活泼,充满诗情画意。皇家建筑中的垂花门多采用旋子彩画、和玺彩画等,更显庄严肃穆。垂花门的③,囊括山川草木、鸟兽虫鱼、人物故事、传统器物及吉祥图案等多种类型,均与人们的日常生活(C)。其中,山水与花草是各类垂花门中应用最广的装饰题材,常与其他题材的装饰相互结合,出现在面积较大的枋、门等构件之上。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)19.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)20.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成21~22题。汉字思维具有意象性、诗意性、体悟性等审美特点。各体汉字作为一门艺术,成为中国园林中一道亮丽的风景线——汉字园名题咏,是中国园林的“灵魂”;讲究声韵、文字典雅的对联,作为中国文化的“名片”,带着浓郁的中华文化馨香,穿越时空,飘溢在世界华人及东亚文化圈。园林厅堂中,隶书蚕头燕尾,楷书严整稳健;或水边、或花畔的亭榭楼阁间,则往往是篆书圆柔、草书飞舞、行书流动。源于象形文字的中华汉字,积淀了数千年中华文化的智慧,将典雅、礼貌、尊严、教养和文化集于一身。中国园林中,还有一种名为“敬字亭”的建筑,专门用来焚烧带字的纸,提醒我们敬畏汉字、爱惜汉字,写过字的纸不可乱扔。21.下列各句中的引号,和文中加点处“敬字亭”的引号作用相同的一项是()(3分)A.正所谓“萝卜青菜,各有所爱”,茶宠或俗或雅,或贵或贱,最重要的是喜欢。B.于是乡下人在屋顶开一个小方洞,装一块玻璃,叫作“天窗”。C.《外商投资法》的出台有助于缓解国内的担忧情绪,给非国有经济服下了“定心丸”。D.他们(指友邦人士)的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具。22.文中画波浪线的句子如改成“亭榭楼阁间,则往往有其他字体的汉字”,语意基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)最近几年,年轻人流行办“三无”婚礼,无车队、无接亲、无主持,追求简约、悦己的婚礼。更进一步,很多不想煽情、不想表演,更不想花钱的年轻人甚至连简约的仪式也不要了,婚礼上播放一段短片,不到十分钟就开席,新郎新娘也能一起坐下吃饭。播放的短片中,有的人用的是自己剪辑制作的视频,有的人请专业团队拍摄了微电影。短片内容有的主打有趣,爆梗不断;有的从古装到现代,演绎三生三世;有的温情浪漫,感动一众宾客。当套路化、形式化的婚礼开始被厌倦时,年轻人大胆站出来了。他们的婚礼,主打的就是务实。没意义的环节全部取消,保留的环节,也最大限度追求性价比。对此,你是如何看待的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高一语文试卷参考答案1.B(“以及创作灵感的重要性”无中生有)2.C(“正是由于杨朔的作用,才让人们对散文的正统产生了误会”错误,从原文看,还有“当时人们精神的单一化、模式化”)3.C(A项谈的是公文写作的“三性”,没有谈到散文写作。B项谈的是散文的美,D项谈的是散文创作的灵感源于久萦于心的素志,与材料一散文写作要“抓活鱼”的观点无关。C项中“抓取日常生活的点滴”“文字有穿透力”符合散文写作“抓活鱼”中有关“细节”要“活”和语言要“活”的观点,故选C项)4.①精准式提问,直入话题。如散文的叙事转向、叙事散文与随笔的创作曲线等都是直接切入,从而引导对话深入,避免泛泛而谈。②开放式提问,激发思考。如“您是如何看待这种叙事转向的”等,鼓励被采访者自由表达观点,有助于挖掘被采访者深层次的思考和见解。③引入争议点,促使思想碰撞。如“散文对叙事的过度依赖是否会反过来侵害散文文体的兼容性”,丰富了对话的维度,展现了不同思想的碰撞。(每点2分,答对两点即可;如有其他答案,言之有理亦可酌情给分)5.①素材要鲜活,贴近生活。材料一中强调散文素材要“活”,启示我们应注重捕捉生活中身边的新鲜事,让读者能感受到生活的温度和时代的脉搏。②细节要能触动人心。材料一中提到细节要“活”,启示我们要善于捕捉那些容易被忽略的瞬间,深入挖掘和展现人物、场景的细节,打动读者。③语言要做到雅俗共赏。材料一中提到散文语言应既“活”又“雅”,启示我们要锤炼语言,可融合口语的生动与书面语的雅致,使文章易于理解,富有文化气息。④大胆借鉴,开拓创新。材料二中耿立强调了叙事的重要性,启示我们要大胆借鉴小说、电影等其他艺术的叙事手法,同时还可借鉴随笔的智性美和趣味性。(每点2分,答对三点即可;如有其他答案,言之有理亦可酌情给分)6.D(“突出了邻居的壮实与粗俗”错误,作者对寡妇邻居的态度是积极的,寡妇邻居并不粗俗)7.B(“尽显生活的困窘”错误,邻居家里是有青菜可以食用的,寡妇邻居能识别大量野菜展现的是一种对生活的热爱。“则充满悲秋气息”错误,并没有充满悲秋气息)8.①运用比喻手法,将草甸比作丝绒地毯,写出了草的密集柔软。②运用了夸张手法,“牙痛”“抽筋断骨”,夸张地写出了绿色带给作者的强烈冲击。③运用了通感的手法,将视觉上的绿,转化为感觉上的“牙痛”“抽筋断骨”,跨越了感官的界限,让人对春天的绿有全新的深刻感受。(每点2分,任答两点给4分,意思答对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)9.①重归家乡之初,对家乡春天有着某种根深蒂固的陌生感。②感受到家乡春天的美好,被家乡春天威慑住了。③最后,由家乡的春天引发了对时间流逝的感叹。(每点2分,意思答对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)10.CDF[(原文标点)强弱相噬而尽失其故,至于战国,仅存者无几,岂能役九州而听命于此数诸侯王哉?]11.B(“用法不同”分析错误,都是做介词,引进比较对象,相当于“比”,故用法相同)12.D(“汉高帝最终没有实行分封制”分析有误,汉高帝最终分封了韩信、彭越、英布、卢绾等人为王,说明他还是进行了分封)13.(1)人并非不想自己尊贵,而必定有尊奉的对象来作为尊贵的象征,这是人的公心。(得分点:“自贵”“奉”“公”各1分,句意1分)(2)能够使天下人没有异心,这就是使天下安宁的正确办法。(所以说)设置诸侯不利。(得分点:“异意”“安宁”“术”各1分,句意1分)14.①都认为郡县制的推行是形势发展的必然,符合事理。②都指出封建制(分封制)存在弊端,不可行。(每点1分,两点都对得满分;意思答对即可)【参考译文】材料一:(在两种制度)两端争辩取胜,却只是做了没有益处的争论的,就是那些争辩封建制(分封制)的人。郡县制,流传了两千年都不能更改,从古至今上下都能适应它,这是形势所趋,难道不是因为有其合理性才会这样吗?上天让人一定要有君主,不是人为而是自然形成的。所以一开始,各自推举那些品德能引导众人、功绩能惠及众人的人来尊奉他,进而又有所推举而尊奉为天子。人并非不想自己尊贵,而必定有尊奉的对象来作为尊贵的象征,这是人的公心。安于自己的职位的人熟悉自己的职责,因而有世袭的道理,即使愚昧而且残暴,也还是比民间那些没有依靠的人要好。像这样过了数千年而人们能安于这种状况。(诸侯国)弱肉强食而完全失去了原来的状态,到了战国时期,所留存的诸侯国没有几个了,怎么能役使九州听命于这几个诸侯王呢?于是分割诸侯国而设置郡县,选择合适的人来治理。郡县的制度,在秦朝之前就已经有了。秦朝所灭掉的是六国,并非把三代所封的诸侯国都消灭了。那么把诸侯国分为郡,分为县,使有才能管理百姓的人都处在百姓之上以施展他们的才能,来治理百姓的纲纪,又为什么不是为了天下的公义呢?材料二:秦王刚刚吞并天下的时候,丞相王绾等人说:“燕国、齐国、楚国之地偏远,如果不设置藩王就无法镇守这些地方,请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论,群臣都以为(分封藩王)有利。廷尉李斯说:“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多,然而后来的亲属日益疏远,(他们)像仇人一样互相攻击,各诸侯国更是互相征战,连天子也不能禁止。现在天下依靠陛下的神力,全部统一成为秦朝的郡县,对于诸位皇子和功臣,朝廷可以用公家的赋税重重地赏赐他们,很容易控制他们。能够使天下人没有异心,这就是使天下安宁的正确办法。(所以说)设置诸侯不利。”秦始皇说:“天下一直都苦于战斗不止,正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑,天下刚刚安定,又再设立诸侯国,这样做是建立(分立的)部队,要想天下安定,岂不是太难了吗!廷尉的意见是对的。”秦始皇吞并天下以后,划分
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