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考点综合练(八)一、阅读下面的文字,完成1~3题。在与人类关系亲密的鸟类中,乌鸦的名声很不好,这种坏名声的产生其实是有根源的。乌鸦通体浑黑,它没有喜鹊秀丽,不如麻雀机灵,又比不上燕子的活泼和杜鹃的乖巧,更没有黄莺美丽 的歌喉,它的叫声嘶哑、刺耳,人们一听就会皱起眉头。在古希腊神话中,太阳神阿波罗由于乌鸦误传消息一怒之下杀死了恋人格露丝,之后又迁怒于乌鸦,使乌鸦背上了哄骗的恶名;而在中国古代的巫书里,乌鸦也经常代表死亡、恐惊和厄运,甚至连它的叫声也被看作是不祥之兆。迷信的人对这些传奇深信不疑,于是,便有了“乌合之众”“乌鸦嘴”“天下乌鸦一般黑”等说法,大多数人对乌鸦是厌烦、反感,甚至蔑视的。其实乌鸦名声不好是被冤枉的,它本是一种吉利鸟、报喜鸟,很多典籍中都可以找到证明。早在商朝,就有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史传奇。汉代董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》言:“周将兴时,有大赤鸟衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。”这里所说的“大赤鸟”指的就是乌鸦。同类说法在《淮南子》《左传》《史记》等史籍中也有记载。唐代诗人张籍在《乌夜啼引》中写长安一位小吏被囚在狱,在家人预备变卖家产为其赎身时,“少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑”。可见,乌鸦报喜在当时已经是公认的事实。乌鸦还是鸟类中的慈孝鸟,“乌鸦反哺”的典故众人皆知。《本草纲目·禽·慈鸟》中说:“此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”诸多儒家经典都有关于乌鸦“反哺慈亲”的记载。晋代的李密在《陈情表》中也借“乌鸟私情,愿乞终养”表达了自己为祖母尽孝的愿望。在《慈乌夜啼》这首唐诗中,白居易赞颂了乌鸦感人至深的孝道,将其称为“鸟中之曾参”,同时也批判了吴起“其心不如禽”的行为。“乌鸦喝水”的童话故事流传甚广,而乌鸦的才智也得到科学争辩的证明。美国蒙特利尔麦吉尔高校动物行为专家路易斯·莱菲伯弗尔争辩发觉,乌鸦是人类以外具有第一流智商的动物,其综合智力水平大致与家犬相当。特殊令人惊异的是,乌鸦竟然具有独到的使用工具以达到目的的力量。在日本一所高校四周的十字路口,经常有成群的乌鸦在等待红灯到来。在多次观看后,动物争辩者惊异地发觉,每当红灯亮起,乌鸦就飞到地面上,快速把胡桃放到车子的轮胎下。等到交通指示灯变成绿灯,车子开动便会碾碎胡桃,乌鸦们快速落地品尝美食。争辩者得出结论,乌鸦很具创新性,甚至可以“制造工具”来完成各类任务。对于人们对乌鸦的误会,胡适先生很不以为然。在他的白话诗《老鸦》里,乌鸦虽然“无枝可栖”“整日又寒又饥”,但却是孤独而英勇的斗士,它能看尽人间不平事,又可洞悉红尘龌龊人。胡适的诗,既是一首乌鸦的颂歌,更是在为乌鸦正名。(摘编自朱耀儒《乌鸦名声不好是被冤枉》)1.下列表述的内容,不属于乌鸦坏名声产生根源的一项是()A.在人们眼中,乌鸦的形象不佳,歌声不美,性情等方面也不如燕子和杜鹃。B.古希腊神话里,太阳神阿波罗杀死恋人后迁怒于乌鸦,使乌鸦背上了哄骗的恶名。C.在中国古代巫书中,乌鸦常代表死亡、恐惊和厄运,其叫声被人们看作是不祥之兆。D.人们借“乌合之众”“乌鸦嘴”“天下乌鸦一般黑”等说法,表达了对乌鸦的厌恶之情。【解析】乌鸦名声不好后才有的这些说法,不属于“乌鸦坏名声产生根源”。【答案】D2.下列表述,不符合原文意思的一项是()A.早在商代的典籍中就有“乌鸦报喜,始有周兴”的记载,这可以表明乌鸦是一种吉利鸟、报喜鸟,而非不祥之物。B.《尚书传》中提到“大赤鸟”口衔谷种聚集在王屋上,武王和大夫们都格外兴奋,这里所说的大赤鸟就是乌鸦。C.《乌夜啼引》中写少妇听到乌鸦啼叫,认为这是丈夫将要得到赦免的吉兆,可见乌鸦报喜在当时已经是公认的事实。D.乌鸦是鸟类中的慈孝鸟,我国古代很多儒家经典中都消灭过乌鸦“反哺慈亲”的内容,从中可以看出乌鸦是孝顺的。【解析】“乌鸦报喜,始有周兴”是商代的历史传奇,而非典籍记载。【答案】A3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.对于乌鸦名声的考证,本文不但引用了众多古书上的材料,还加入了科学争辩的内容,既有说服力又好玩味性。B.争辩人员发觉,乌鸦是人类之外具有第一流智商的动物,能够独立制造并使用工具是它与家犬的区分。C.从唐代诗人白居易《慈乌夜啼》的诗句中,我们可以看出,与吴起的不孝表现相反,曾参应当是讲究孝道的。D.与人们对乌鸦的误会不同,胡适在诗歌《老鸦》里表达了对乌鸦的赞美之意,他笔下的乌鸦是具有敏锐洞察力的斗士。【解析】不合文意,原文是“其综合智力水平大致与家犬相当”;且“独立制造并使用工具”错,原文是“乌鸦很具创新性,甚至可以‘制造工具’来完成各类任务”。【答案】B二、阅读下面的文字,完成4~7题。尊严死聂鑫森一辆白色的小车,驶出了湘楚高校的校门。深秋上午的太阳光薄而淡,透出一阵阵的凉意。从这里到江南医院,要穿过繁华的闹市,加上红绿灯、堵车,满打满算要一个小时。开车的是程奋,坐在后座的是郑波。程奋在校办公室当主任,四十八岁,头圆、腹凸、体胖。郑波比他大两岁,是中文系的教授,戴一副深度近视眼镜,主攻古代文字学,师从程奋的父亲程笃,读硕读博,再当助手,一刺眼过去了二十多年。两个人久久不说话,在去向医院的这一路上静得只听见车轮摩擦水泥路发出的沙沙声。古稀之年的程笃肝癌晚期,四个月前住进了江南医院的肿瘤科重症监护室。郑波在上课、开会之余,一个人去得很勤。重症监护室是不能任凭让人进去探看的,由于里面的空气消了毒。门上只有一个玻璃镶嵌的小孔,郑波隔一阵就会把眼睛贴上去,端详躺在病床上的程笃:一头银发,满脸愁苦,时而糊涂,时而昏迷;鼻子的两孔插着氧气管和胃管,胳膊上插着输液的套管,下面还插着输尿管。每当这个时候,郑波就会喟然长叹。这种“生命支持系统”,无非是让先生毫无质量地活在限定的时间里,死已是不行避开的了。先生平日曾多次对他说:“人活着,要有尊严。人死去,也要有尊严。”这种比“死别”更残忍的“生离”,身上插着管子,身边没有亲人伴侣,像吞币机一样耗费钱财,“工业化”地死去,先生肯定是极不情愿的。惋惜师母因病已去世多年,惋惜程奋夫妇和儿子都太忙,来得少,来了也总是匆忙的。郑波读本科时,程笃第一次上“文字学”的课,自我介绍说:“我姓程名笃,字顿迟,你们可知道这名和字,来自何书?”郑波站起来说:“来自《说文解字》,笃者,‘马行顿迟’。”程笃眼睛一亮,大声说:“你读书多,记性好,孺子可教!”尔后,郑波本科毕业,再读程笃的硕士和博士,因成果突出,发表多篇论文,也就留校教书,并当了先生的助手。在郑波看来,程笃于他是亦师亦父,而程笃也视郑波亦友亦子,不但学问上对郑波谆谆引导,生活上也极为关怀。郑波的妻子,就是先生和师母介绍相识并喜结连理的。先生最大的圆满,是儿子程奋读了硕士以后,改行去搞行政,而且干得津津有味。他对郑波说:“在学问界,第一等做学问,其次等教书,第三等做官。程奋没有定力,只能如此了。”正在开车的程奋,鸣了一声笛,问道:“郑波兄,睡着了?”“没有。我在想先生,他太苦痛了。”“是呵……是呵。早几天大夫找我面谈过一次。”郑波装作一无所知,问:“谈什么呢?”“他说……老人确定没有期望了,家属是否可以考虑停止治疗。我问怎么个停止治疗法?他说,由家属签了字,再在医生指导下拔掉输氧管。”“你怎么说?”“我明白之所以要这样做,是避开医患纠纷,一切都是家属自愿的。但……我不同意!”“是只要先生活着,你就可以照领他的工资?”“确定不是,那是人性丧尽!我、妻子、儿子,担不起这大不孝的名声,领导、长辈、同事、同学会怎么看我们?今后还怎么做人做事?”“你担忧将来副校长提拔不上?担忧儿子将来不好找对象?就不担忧老爷子这么受罪!唉!”“郑波兄,我猜想大夫也和你谈过了,你是做学问的,没什么顾忌,能不能想个两全其美的法子?”郑波一惊,随即安静下来,说:“程奋弟,我知道你想说又不好开口,大夫和我谈话后,想得我坐卧不宁,最终才想明白,为了先生尊严地逝去,由我来代替家属……签字和拔掉管子吧。”他的喉头哽咽起来,泪水奔涌而出。程奋小声说:“感谢……感谢……”……程笃平稳辞世,然后是火化、开追悼会、入土。不断地有人向程奋和郑波,询问程笃最终的死因。由郑波签字的医院、家属共拟的协议书复印件,程奋时刻揣在口袋里,有人问即掏出来说:“一切都由郑师兄做主,我听他的。”郑波则从容如昔,有人来和气地询问或生气地责问,他面不改色心不跳,安静地说:“是我签的字,是我拔的管子。”4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.小说的开头描写郑波和程奋去医院的路上久久不说话,表明两人之间已经有很深的冲突,为下文他们在对待程笃辞世问题上的不同选择埋下伏笔。B.从“程奋夫妇和儿子都太忙,来得少,来了也总是匆忙的”中可以看出,程奋一家虽事业有成,但对亲人却自私无情,也反映出当今社会亲情的淡漠。C.小说中郑波在重症监护室门前时的心情是很沉重的:既不想程笃受病痛熬煎,“工业化”地毫无尊严地死去;又不想亦师亦父的老教授这么早离开自己。D.这篇小说运用了插叙的手法,进一步介绍了老教授与郑波之间的关系,使人物形象更加丰满,同时又为后文做了铺垫,使故事进展更为合情合理。E.这篇小说叙述平实。作者运用语言、外貌等多种人物描写方法塑造了两个晚辈形象,他们在面对已经走到生命终点的老人时的不同表现令人深思。【解析】A项,“已经有很深的冲突”理解有误。B项,“程奋一家虽事业有成,但对亲人却自私无情”理解有误。C项,属于主观臆断,郑波在重症监护室门前时心里更多的是想老教授能“尊严地死去”,照应本文的题目“尊严死”。【答案】DE5.小说第一段在全文中有什么作用?请简要分析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查分析句段作用的力量。解答本题,要从内容和结构两个角度组织答案。在内容上,要从环境角度思考;在结构上,要从对后文情节的铺垫和激发读者爱好上思考。【答案】①通过对薄而淡的阳光、深秋的凉意等环境的描写,交代了故事发生的季节,渲染了清冷的气氛,烘托人物心境。②通过介绍到医院的时长,为后文两人在车上做出选择、商定结果埋下伏笔。③从高校到医院,交代了故事发生的背景与人物所处的社会环境。④设置了悬念,激发了读者的阅读爱好。(答出三点即可)6.小说中郑波这一形象有哪些特点?请概括并简要分析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查观赏作品形象的力量。要从郑波在学术、与老教授关系、面对替老教授的儿子拔掉管子一事的选择和从容面对众人质问等方面组织语言。【答案】①学术精湛(答“博学多才、学识渊博”等亦可):读书多,记性好;成果突出,发表多篇论文,最终留校教书。②重情重义(答“懂得感恩、知恩图报”等亦可):受到老教授的教导与关怀,时刻不忘,并像对待自己的父亲一样对待老教授。③敢于担当(答“有责任心、责任感”亦可):选择代替亲儿子为老教授拔掉管子,担当世人的毁誉,凛然地挂念弥留之人挽回最终的尊严。④从容淡定:面对别人的询问或责问都能安静对待,坚持自己对精神和生命尊严的守望。(答出三点即可)7.有人认为这篇小说的仆人公是郑波,有人认为仆人公是程奋。请结合全文,谈谈你的看法。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查对作品进行共性化阅读和有创意的解读的力量。确定本文的仆人公,要从人物关系、情节支配、形象塑造、主题表现等几个角度结合文本细加争辩。要留意言之有物,理由充分,能自圆其说。【答案】观点一:我认为这篇小说的仆人公是郑波。结合文本:①从人物关系上看,郑波是老教授程笃的亲传弟子,又是程奋犹如手足的师兄,是小说中的核心人物。②从情节支配上看,郑波占主导地位,是贯穿始终的人物,也是冲突冲突的主体。尤其小说的结局部分写郑波最终以家属的身份在医院“签的字”“拔的管子”,又在尾声部分写他面对别人的询问时“从容如昔”,都在凸显他是小说的仆人公。③从形象塑造上看,老教授弟子郑波坦荡与重情,而作为亲生儿子的程奋迟疑迟疑,二者形成鲜亮对比,突出表现郑波的人物形象,因此郑波是小说的仆人公。④从主题表现上看,郑波性格与品质的形成和进展,直接体现了作品的主题思想,弟子郑波堪称担当,凛然地挂念弥留之人挽回最终的尊严,这种品质值得彰显。所以从作者的创作意图中可以体会到仆人公是郑波。通过他来突出小说的主题
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