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第1页(共1页)2024-2025学年广东省揭阳市普宁市七年级(上)期末语文试卷一、积累运用(21分)1.(10分)默写古诗文。①,洪波涌起。(曹操《观沧海》)②学而不思则罔,。(《<论语>十二章》)③,。乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)④,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,。(马致远《天净沙•秋思》)⑤僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。,。(陆游《十一月四日风雨大作》其二)⑥古诗文似一盏盏明灯,点亮我们的生活。刘禹锡面对“晴空一鹤排云上”的明丽秋景,抒发了胸中“”的豪壮情怀;李白听到好友王昌龄贬谪龙标,“我寄愁心与明月,”表达对好友的思念和关切;少年谭嗣同途经潼关,发出“河流大野犹嫌束,”,让人感受到他那勇往直前的少年意气;诸葛亮以书诫子“,非宁静无以致远”让人感受到他对儿子的殷殷教诲与无限期望。2.(3分)根据拼音写出相应的词语。阅读,是一种学习。(1)读《秋天的怀念》,我体悟到不要只沉浸在自己bàonù的情绪中,这样往往会忽略亲人因你而憔悴的面庞;(2)读《散步》,我懂得了duōduōbīrén并不可取,解决分歧的最佳方式是互相谅解;(3)读《猫》,我学会了对人对事要公平公正,不能因刻板印象而随意yuānwang他人。让我们把时间花在美好的阅读上吧!3.(2分)下列句子中,加点词语运用正确的一项是()A.我鉴赏窗前梧桐的淡泊随性,屈服自然又抗衡自然,人生的最高境界,不过如此。 B.新学期第一次班会课,李红对班级建设侃侃而谈,卖弄自己的想法,激发了大家的积极性。 C.读书交流时,眼看大家一直争执不下,他将错就错,将文艺和文学混为一谈,我不禁感受到了他的幽默。 D.中国男排在前一天与韩国苦战五局后,仍锐气不减,在决赛中,3:0横扫日本问鼎亚洲杯。看完比赛,我内心的敬意油然而生。4.(2分)下列对病句修改不正确的一项是()A.随着部分地区高大树木的减少,使某些珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。(删去“随着”或“使”) B.据调查,青少年近视的原因主要是户外运动时间偏少和不科学使用电子产品造成的。(在“青少年”后面加上“之所以”) C.为了防止今后不再发生类似的事件,有关部门进一步完善了安全设施。(删去“防止”或“不”) D.能否杜绝“到此一游”这种不文明现象,关键是提升公民的文明素养。(把“能否”去掉)5.(4分)阅读下面的文字,完成问题。寒来暑往,四季更替,自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化,周而复始。不经意间,我们发现,我们与自然界是那么贴近,我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。来吧,同学们,请让我们“感受自然”吧,让我们迈着轻松的脚步走进自然,走过四季!(1)在开展“大自然之旅”活动时,班长已设计好两项内容,请你再补充两项。活动一:展示图片,描绘大自然。活动二:诵读美文,聆听大自然。活动三:。活动四:。(2)为了呼吁公众共同参与环境保护,共建美好家园,请你拟写一则环保公益广告。(不超过15字)二、阅读(49分)6.(18分)阅读下面的文字,完成问题。甲①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”乙王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓②君不善学,信③乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉④能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思君但⑤识之而不思之终必无所成何以⑥谓之善学也?”王生益⑦愠,不应而还走⑧。(选自《李生论善学者》)注释:①或:有人。②谓:说。③信:言语真实。④悉:都。⑤但:只。⑥何以:凭什么。⑦益:更加。⑧还走:转身就跑开。(1)解释下列加点词语。①学而时习之②温故而知新③王生不说(2)用现代汉语翻译下列句子。①学而不思则罔,思而不学则殆。②凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?(3)请为乙文中画横线的句子断句。(用“/”标示,限三处)盖学贵善思君但识之而不思之终必无所成何以谓之善学也(4)《陈太丘与友期行》中元方如果要从甲文中选一句话送给父亲的友人,你认为最恰当的一句是什么?说说你的理由。(5)这两篇文章都讲到了一个共同的话题——学习方法。孔子和李生都认为什么样的人是“善学者”?请结合乙文内容说说,王生的做法错在哪里。7.(10分)阅读下面材料,完成下面小题。材料一:①中式的装修、火红的炭炉、古朴的茶具、精致的茶点,三五好友围坐闲聊……随着气温渐渐降低,“围炉煮茶”正成为休闲娱乐界的又一“网红”,引得众人追捧。②围炉煮茶,乍看十分新颖,其实早在唐代,茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶的过程。时至今日,许多地方的人们对这种形式并不陌生,在云南,“火塘烤茶”已经融入当地少数民族的日常生活,在湖南等地,也有冬天烤炭火,烧煤炉的习惯,再摆上一些水果零食,家人朋友就能唠上好一会儿家常。这种形式也不止见于南方地区,在郁达夫的回忆中,“凡在北国过过冬天的人,大都知道围炉煮茗,或吃涮羊肉、剥花生米、饮白干的滋味。”这些活动一度是人们冬日生活的重要部分,随着城镇化进程推进,高楼大厦取代了平房宅院,燃气灶台取代了笼火烧煤,围炉煮茶才逐渐远离了生活舞台。③从烟熏火燎的取暖方式,到走红网络的休闲方式,围炉煮茶的重新出圈,得益于煮茶带来的仪式感和社交属性,三五好友喝着茶聊着天,不时翻动烤盘上的食物,减少了玩手机的频率,这种“慢社交”加深了人与人之间的情感。④体验围炉煮茶的消费者,更多是奔着这种独特的体验。古香古色的院子,自己动手煮茶,在这一方小院里,年轻人暂且忘却烦恼、卸下焦虑,从快节奏的生活工作中“偷得浮生半日闲”。不仅能满足消费者的休闲、社交需求,还能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。⑤近几年,从“汉服热”到“围炉煮茶”,国潮风逐渐大放异彩,越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法,这也让人们看到,新时代需要传统文化的浸润,传统文化也需要插上潮流的翅膀,唤醒年轻人骨子里的文化基因,找到与当代人的精神契合点。材料二:材料三:⑥“前几天,有几个同事邀请我去围炉煮茶,一向爱喝茶的我就去了,一到那里感觉跟我想象中的很不一样,几个人局促地围坐在一个小圆桌边忙着不停翻面。炭烤炉的火力不好掌握,茶煮开了,红薯还半生不热,枣子又烤焦了,没感觉到放松,反而神经很紧绷。”⑦桌子之间的间隙很近,隔壁桌的烟味飘过来很呛人,和朋友的双人套餐将近四百块,食品没有什么特色,不过是花生、大枣、柿子一些普通的烤物。⑧微博上有这样一则新闻:胡女士在家里围炉煮茶,因为比较冷也没有开窗户,3小时后有点失去意识并狂吐到医院就诊,经检查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治疗。⑨乘着走红的东风,更多商家支起茶摊,但在围炉煮茶如雨后春笋般出现的同时,质疑也相伴而来,很多消费者在初次尝鲜后,基本不会复购。在现实的杯盘狼藉面前,所谓的“氛围感”“松弛感”难免有点失真。当前新事物层出不穷,即便没有围炉煮茶,寻求体验式消费的年轻人也会找到其他替代物,当围炉煮茶的新鲜感过去后,为氛围进行高消费的人恐怕也会尽数散去。(选自人民日报、南方周末微信公众号)(1)下列关于围炉煮茶说法与材料观点一致的一项是A.围炉煮茶时,没有开窗户,容易导致二氧化碳中毒,需要接受治疗。B.国风潮的出现,是新时代的需要,是传统文化与现代潮流的融合。C.围炉煮茶是一种新颖的生活方式,早在宋代茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶的过程。D.近几年,从“汉服热”到“围炉煮茶”,国潮风逐渐大放异彩,已经插上潮流的翅膀,唤醒了所有年轻人骨子里的文化基因。(2)假如你特别喜欢围炉煮茶这种形式,想发一个朋友圈吸引更多人去体验。请你从材料二中任题一幅图,并为它配上适合的文案。选:,文案:。(3)结合材料一和链接材料探究“围炉煮茶”出圈的原因。链接材料:汪曾祺曾说过:“我以为,最美的日子,当是晨起侍花,闲来煮茶,阳光下打盹,细雨中漫步,夜灯下读书,在这清浅时光里,一手烟火一手诗意。”8.(15分)阅读下面的文字,完成问题。夏感梁衡①充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。②好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不见了,却换来烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声的长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。③夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后,生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺。④夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田家少闲月,五月人倍忙”,他们的肩上挑着夏秋两季。⑤遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子。大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。【散文•内容梳理】(1)阅读文意,根据内容梳理文章结构,填写完整。AB【散文•语言品析】(2)作者用简洁凝练而又生动形象的语言为我们描绘了一幅耳目一新的夏日图景,阅读文章,品味语言,完成小题。A.第③段中画波浪线的句子简洁凝练,请根据本段内容,仿照这一句式,写一写“夏之色”。B.请从修辞的角度赏析下面的句子。麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。【散文•朗读设计】(3)参照示例,请为第④段划线句子做一个朗读设计(指出重音和停连),并说明设计的理由。示例:这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。“(《济南的冬天》)朗读设计:我想重读“特别”“小摇篮”,“安静不动地”“低声地”之间稍停,缓慢、轻柔一点,这样设计朗读能表现出济南温晴的特点,传达出温暖的情意。【散文•主题探究】(4)夏“总是浸在苦涩的汗水里”,可是作者为什么还要“大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”?9.(2分)下列表述有误的一项是()A.铁扇公主不愿借芭蕉扇给孙悟空,是因为她觉得是孙悟空害自己的孩子(红孩儿)被观音菩萨收做“善财童子”的。 B.师徒四人经历的最后一次劫难,是返回途中渡通天河时,老鼋因唐僧忘了它嘱托的事而把他们扔到水里,经卷全湿了;上岸后又有阴魔化作狂风大雾、雷霆闪电伺机抢夺经卷。 C.《西游记》是中国古代神魔小说的代表。故事大多情节曲折,扣人心弦,不过有一些降妖伏魔的故事,套路雷同,情节简单。 D.“师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。”宝象国唐僧被黄风怪变作老虎,是八戒提议让沙僧去找行者救师父。10.(4分)在“名著人物颁奖会”上,小文给孙悟空颁奖,并分享了他的理由。请你从唐僧和藤野先生中,任选一个为其颁奖,结合名著内容,说说理由。我给孙悟空颁发“所向披靡奖”。取经路上,孙悟空一路降妖除魔,战功赫赫——打蜘蛛,破蜈蚣,三打白骨精,车迟国斗法。他真可谓武艺高强,除恶务尽。三、作文(50分)11.(50分)阅读下面的文字,按要求作文。在多彩的人生旅途中,每一次决定都仿佛在为自己的生命画卷添上浓墨重彩的一笔。你是否曾在迷茫的十字路口,找到那盏指引方向的明灯,并坚定地踏出步伐?面对纷繁复杂的诱惑,你是否能够坚守内心的原则,保持那份难得的清醒与坚定?或许,你曾在友谊与竞争的激烈交锋中,毅然选择了真诚与理解,从而守护了那份难能可贵的纯真情谊;或许,在梦想与现实的残酷碰撞中,你坚定地选择了追梦之旅,哪怕未来充满未知,也要全力以赴,奋力一搏;或许……现在,请拿起你的笔,细细回味那些让你心潮澎湃的选择瞬间,将选择背后的故事娓娓道来,以及它如何一步步塑造出今天的你。让我们共同见证,每一个选择背后,那份专属于你的成长足迹与璀璨光芒。题目:这,是我的选择要求:①以记叙、描写为主,可兼用其他表达方式;②内容充实,行文流畅,能表达真情实感。③文中不得出现真实的人名和校名;④字数不少于500字。
2024-2025学年广东省揭阳市普宁市七年级(上)期末语文试卷参考答案与试题解析题号349答案DBD一、积累运用(21分)1.(10分)默写古诗文。①秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操《观沧海》)②学而不思则罔,思而不学则殆。(《<论语>十二章》)③海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)④枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙•秋思》)⑤僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》其二)⑥古诗文似一盏盏明灯,点亮我们的生活。刘禹锡面对“晴空一鹤排云上”的明丽秋景,抒发了胸中“便引诗情到碧霄”的豪壮情怀;李白听到好友王昌龄贬谪龙标,“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”表达对好友的思念和关切;少年谭嗣同途经潼关,发出“河流大野犹嫌束,山入潼关解不平”,让人感受到他那勇往直前的少年意气;诸葛亮以书诫子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”让人感受到他对儿子的殷殷教诲与无限期望。【解答】答案:①秋风萧瑟(易错字:(易错字:))②思而不学则殆(易错字:殆)③海日生残夜江春入旧年(易错字:残)④枯藤老树昏鸦断肠人在天涯(易错字:藤)⑤夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来(易错字:阑)⑥便引诗情到碧霄随君直到夜郎西山入潼关解不平非淡泊无以明志(易错字:霄、潼)2.(3分)根据拼音写出相应的词语。阅读,是一种学习。(1)读《秋天的怀念》,我体悟到不要只沉浸在自己bàonù暴怒的情绪中,这样往往会忽略亲人因你而憔悴的面庞;(2)读《散步》,我懂得了duōduōbīrén咄咄逼人并不可取,解决分歧的最佳方式是互相谅解;(3)读《猫》,我学会了对人对事要公平公正,不能因刻板印象而随意yuānwang冤枉他人。让我们把时间花在美好的阅读上吧!【解答】答案:(1)暴怒(2)咄咄逼人(3)冤枉3.(2分)下列句子中,加点词语运用正确的一项是()A.我鉴赏窗前梧桐的淡泊随性,屈服自然又抗衡自然,人生的最高境界,不过如此。 B.新学期第一次班会课,李红对班级建设侃侃而谈,卖弄自己的想法,激发了大家的积极性。 C.读书交流时,眼看大家一直争执不下,他将错就错,将文艺和文学混为一谈,我不禁感受到了他的幽默。 D.中国男排在前一天与韩国苦战五局后,仍锐气不减,在决赛中,3:0横扫日本问鼎亚洲杯。看完比赛,我内心的敬意油然而生。【解答】A.有误,“鉴赏”意思是对文学艺术品、文物等有分析、有比较地进行鉴别和欣赏。本句是表达对梧桐树的欣赏,故用“鉴赏”不恰当,可用“欣赏”。B.有误,“卖弄”意思是有意在别人面前显示自己的长处,炫耀自己的才能。是贬义词,本句使用褒贬不当。C.有误,“混为一谈”意思是把不同的事物混杂在一起,说成是相同的事物。本句是表达他文学、文艺一块谈论,该词使用属于望文生义。D.正确。故选:D。4.(2分)下列对病句修改不正确的一项是()A.随着部分地区高大树木的减少,使某些珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。(删去“随着”或“使”) B.据调查,青少年近视的原因主要是户外运动时间偏少和不科学使用电子产品造成的。(在“青少年”后面加上“之所以”) C.为了防止今后不再发生类似的事件,有关部门进一步完善了安全设施。(删去“防止”或“不”) D.能否杜绝“到此一游”这种不文明现象,关键是提升公民的文明素养。(把“能否”去掉)【解答】ACD.正确;B.有误,该句语病:句式杂糅,应删去“造成的”,而非加“之所以”。故选:B。5.(4分)阅读下面的文字,完成问题。寒来暑往,四季更替,自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化,周而复始。不经意间,我们发现,我们与自然界是那么贴近,我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。来吧,同学们,请让我们“感受自然”吧,让我们迈着轻松的脚步走进自然,走过四季!(1)在开展“大自然之旅”活动时,班长已设计好两项内容,请你再补充两项。活动一:展示图片,描绘大自然。活动二:诵读美文,聆听大自然。活动三:旅游观光,走进大自然。活动四:身体力行,保护大自然。(2)为了呼吁公众共同参与环境保护,共建美好家园,请你拟写一则环保公益广告。(不超过15字)【解答】答案:(1)示例:旅游观光,走进大自然身体力行,保护大自然(2)示例:树木拥有绿色,地球才有脉搏。二、阅读(49分)6.(18分)阅读下面的文字,完成问题。甲①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”乙王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓②君不善学,信③乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉④能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思君但⑤识之而不思之终必无所成何以⑥谓之善学也?”王生益⑦愠,不应而还走⑧。(选自《李生论善学者》)注释:①或:有人。②谓:说。③信:言语真实。④悉:都。⑤但:只。⑥何以:凭什么。⑦益:更加。⑧还走:转身就跑开。(1)解释下列加点词语。①学而时习之按时②温故而知新新的理解与体会③王生不说同“悦”,愉快(2)用现代汉语翻译下列句子。①学而不思则罔,思而不学则殆。②凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?(3)请为乙文中画横线的句子断句。(用“/”标示,限三处)盖学贵善思君但识之而不思之终必无所成何以谓之善学也(4)《陈太丘与友期行》中元方如果要从甲文中选一句话送给父亲的友人,你认为最恰当的一句是什么?说说你的理由。(5)这两篇文章都讲到了一个共同的话题——学习方法。孔子和李生都认为什么样的人是“善学者”?请结合乙文内容说说,王生的做法错在哪里。【解答】(1)本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。①句意:学了(知识)然后按时去复习它。时:按时。②句意:温习旧知识从而得到新的理解与体会。新:新的理解与体会。③句意:王生(对此感到)不高兴。说:同“悦”,愉快。(2)本题考查文言文句子翻译。①重点字词:而,连词,表转折,却;思,思考。句意:只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。②重点字词:凡,凡是;师,老师。句意:凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?(3)本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为:学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢?故可断句为:盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成/何以谓之善学也?(4)本题考查内容的理解。在《陈太丘与友期》中父亲的朋友没有按照约定时间赴约,这体现了友人没有做到讲诚信,因此应该送给友人要讲诚信的话语,“与朋友交而不信乎”的意思是:同朋友交往是不是诚实可信了呢?这一句刚好能够引起友人关于诚信的反思,由此这里应填:与朋友交而不信乎。(5)本题考查理解文章内容。结合《论语》“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆”可知,孔子认为学习时要善于思考,这样才能有所成就;结合《李生论善学》“孔子云‘学而不思则罔’学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成”可知,李生认为学贵善思,只是一味记住老师讲的知识,但不去思考的话,一定是成功不了。由此可知,可组织“善学者”就是学习时善于思考的人,也即学习和思考结合起来的人。根据乙文“王生不说”“王生益愠,不应而还走”可知,当别人向王生提出建议时,王生不肯虚心接受别人的建议,而且还很恼怒,直接不回应就走了;根据乙文“凡师实所言,吾悉能志之”“学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成”可知,王生学习时只是一味记住老师所讲的知识,缺少自己的独立思考,不懂得学习应当学思结合。综合以上可知,王生没有把学习和思考结合起来,别人指出他存在的问题时,他又不能虚心接受,这些做法都是错误的。答案:(1)①按时②新的理解与体会③同“悦”,愉快(2)①只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。②凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?(3)盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成/何以谓之善学也?(4)与朋友交而不信乎(5)他们都认为善于思考,把学习和思考结合起来的人才是“善学者”。王生没有把学习和思考结合起来,别人指出他存在的问题时,他又不能虚心接受,这些做法都是错误的。7.(10分)阅读下面材料,完成下面小题。材料一:①中式的装修、火红的炭炉、古朴的茶具、精致的茶点,三五好友围坐闲聊……随着气温渐渐降低,“围炉煮茶”正成为休闲娱乐界的又一“网红”,引得众人追捧。②围炉煮茶,乍看十分新颖,其实早在唐代,茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶的过程。时至今日,许多地方的人们对这种形式并不陌生,在云南,“火塘烤茶”已经融入当地少数民族的日常生活,在湖南等地,也有冬天烤炭火,烧煤炉的习惯,再摆上一些水果零食,家人朋友就能唠上好一会儿家常。这种形式也不止见于南方地区,在郁达夫的回忆中,“凡在北国过过冬天的人,大都知道围炉煮茗,或吃涮羊肉、剥花生米、饮白干的滋味。”这些活动一度是人们冬日生活的重要部分,随着城镇化进程推进,高楼大厦取代了平房宅院,燃气灶台取代了笼火烧煤,围炉煮茶才逐渐远离了生活舞台。③从烟熏火燎的取暖方式,到走红网络的休闲方式,围炉煮茶的重新出圈,得益于煮茶带来的仪式感和社交属性,三五好友喝着茶聊着天,不时翻动烤盘上的食物,减少了玩手机的频率,这种“慢社交”加深了人与人之间的情感。④体验围炉煮茶的消费者,更多是奔着这种独特的体验。古香古色的院子,自己动手煮茶,在这一方小院里,年轻人暂且忘却烦恼、卸下焦虑,从快节奏的生活工作中“偷得浮生半日闲”。不仅能满足消费者的休闲、社交需求,还能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。⑤近几年,从“汉服热”到“围炉煮茶”,国潮风逐渐大放异彩,越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法,这也让人们看到,新时代需要传统文化的浸润,传统文化也需要插上潮流的翅膀,唤醒年轻人骨子里的文化基因,找到与当代人的精神契合点。材料二:材料三:⑥“前几天,有几个同事邀请我去围炉煮茶,一向爱喝茶的我就去了,一到那里感觉跟我想象中的很不一样,几个人局促地围坐在一个小圆桌边忙着不停翻面。炭烤炉的火力不好掌握,茶煮开了,红薯还半生不热,枣子又烤焦了,没感觉到放松,反而神经很紧绷。”⑦桌子之间的间隙很近,隔壁桌的烟味飘过来很呛人,和朋友的双人套餐将近四百块,食品没有什么特色,不过是花生、大枣、柿子一些普通的烤物。⑧微博上有这样一则新闻:胡女士在家里围炉煮茶,因为比较冷也没有开窗户,3小时后有点失去意识并狂吐到医院就诊,经检查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治疗。⑨乘着走红的东风,更多商家支起茶摊,但在围炉煮茶如雨后春笋般出现的同时,质疑也相伴而来,很多消费者在初次尝鲜后,基本不会复购。在现实的杯盘狼藉面前,所谓的“氛围感”“松弛感”难免有点失真。当前新事物层出不穷,即便没有围炉煮茶,寻求体验式消费的年轻人也会找到其他替代物,当围炉煮茶的新鲜感过去后,为氛围进行高消费的人恐怕也会尽数散去。(选自人民日报、南方周末微信公众号)(1)下列关于围炉煮茶说法与材料观点一致的一项是BA.围炉煮茶时,没有开窗户,容易导致二氧化碳中毒,需要接受治疗。B.国风潮的出现,是新时代的需要,是传统文化与现代潮流的融合。C.围炉煮茶是一种新颖的生活方式,早在宋代茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶的过程。D.近几年,从“汉服热”到“围炉煮茶”,国潮风逐渐大放异彩,已经插上潮流的翅膀,唤醒了所有年轻人骨子里的文化基因。(2)假如你特别喜欢围炉煮茶这种形式,想发一个朋友圈吸引更多人去体验。请你从材料二中任题一幅图,并为它配上适合的文案。选:图一,文案:生一炉烟火,围一方天地,品世间百味,赴一场欢愉。(3)结合材料一和链接材料探究“围炉煮茶”出圈的原因。链接材料:汪曾祺曾说过:“我以为,最美的日子,当是晨起侍花,闲来煮茶,阳光下打盹,细雨中漫步,夜灯下读书,在这清浅时光里,一手烟火一手诗意。”【解答】(1)A.有误,根据材料三“胡女士在家里围炉煮茶,因为比较冷也没有开窗户,3小时后有点失去意识并狂吐到医院就诊,经检查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治疗”可知,“容易导致二氧化碳中毒”错误;B.正确;C.根据材料一“围炉煮茶,乍看十分新颖,其实早在唐代,茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶的过程”可知,“围炉煮茶是一种新颖的生活方式”“早在宋代茶圣陆羽”表述错误;D.有误,根据材料一“近几年,从‘汉服热’到‘围炉煮茶’,国潮风逐渐大放异彩,越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法,这也让人们看到,新时代需要传统文化的浸润,传统文化也需要插上潮流的翅膀,唤醒年轻人骨子里的文化基因”分析,可知选项错误。故选:B。(2)本题要求从材料二中任选一幅图,并为它配上适合的文案,吸引更多人去体验围炉煮茶这种形式。注意按照一定的顺序描述图片,并写出围炉煮茶的吸引人之处。本题答案不唯一,言之成理即可。示例:图一。一座炭烤炉,炉上一把茶壶,旁边有一方桌面,上面摆放着各种蔬菜瓜果。四周有序摆放几个矮凳。画面整齐、消闲时尚。示例:图二。一座炭烤炉的上面,一把茶壶放在中央,四周杂乱摆放着几种蔬菜瓜果。炉子一边,三人席地而坐,两人正交谈甚欢,另外一人一边专注倾听,一边悠闲地嗑着瓜子。(3)根据材料一“体验围炉煮茶的消费者,更多是奔着这种独特的体验。古香古色的院子,自己动手煮茶,在这一方小院里,年轻人暂且忘却烦恼、卸下焦虑,从快节奏的生活工作中‘偷得浮生半日闲’”可概括为:围炉煮茶是一种悠闲自在的生活方式,可以让人暂且忘却烦恼、卸下焦虑;根据材料一“围炉煮茶的重新出圈,得益于煮茶带来的仪式感和社交属性,三五好友喝着茶聊着天,不时翻动烤盘上的食物,减少了玩手机的频率,这种‘慢社交’加深了人与人之间的情感”可概括为:围炉煮茶是一种“慢社交”,能给人带来的仪式感,减少了玩手机的频率,加深人与人之间的情感;根据材料一“近几年,从‘汉服热’到‘围炉煮茶’,国潮风逐渐大放异彩,越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法,这也让人们看到,新时代需要传统文化的浸润,传统文化也需要插上潮流的翅膀,唤醒年轻人骨子里的文化基因,找到与当代人的精神契合点”可概括为:围炉煮茶是传统文化被当代年轻人赋予了新内涵、新玩法能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。(4)要求结合材料三,为围炉煮茶的长久发展提出几点建议。根据材料三“炭烤炉的火力不好掌握,茶煮开了,红薯还半生不熟,枣子又烤焦了,没感觉到放松,反而神经很紧绷”可建议:改进炭烤炉的性能和使用方法;根据材料三“桌子之间的间隙很近,隔壁桌的烟味飘过来很呛人”可建议:改善服务环境,营造舒适空间;根据材料三“和朋友的双人套餐将近四百块,食品没有什么特色,不过是花生、大枣、柿子一些普通的烤物,服务员也没有一点可以服务的地方”可建议:制定合理价格,提供特色食品,提高服务质量;根据材料三胡女士在家里围炉煮茶一氧化碳中毒一事,可建议:围炉煮茶要保持环境通风。答案:(1)B(2)示例一:图一:生一炉烟火,围一方天地,品世间百味,赴一场欢愉。示例二:图二:寒冷的天气里,约上三五好友,或在庭院深巷或在;郊外乡野,一边烤火一边品茗一边闲聊,烟火的日子盛满悠然和惬意。(3)①围炉煮茶是一种悠闲自在的生活方式,可以让人暂且忘却烦恼、卸下焦虑。②围炉煮茶是一种“慢社交”,能给人带来的仪式感,减少了玩手机的频率,加深人与人之间的情感。③围炉煮茶是传统文化被当代年轻人赋予了新内涵、新玩法,能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。(4)①围炉煮茶的空间要开阔不局促;②炭烤炉的火力有专门的服务员掌握;③价位合理不要过高,符合大众需求;④食品要有特色并且多样化,符合客人的味蕾需求。8.(15分)阅读下面的文字,完成问题。夏感梁衡①充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。②好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不见了,却换来烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声的长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。③夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后,生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺。④夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田家少闲月,五月人倍忙”,他们的肩上挑着夏秋两季。⑤遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子。大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。【散文•内容梳理】(1)阅读文意,根据内容梳理文章结构,填写完整。A一派热烈紧张急促的农忙景象B对夏天的热爱和赞美之情【散文•语言品析】(2)作者用简洁凝练而又生动形象的语言为我们描绘了一幅耳目一新的夏日图景,阅读文章,品味语言,完成小题。A.第③段中画波浪线的句子简洁凝练,请根据本段内容,仿照这一句式,写一写“夏之色”。B.请从修辞的角度赏析下面的句子。麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。【散文•朗读设计】(3)参照示例,请为第④段划线句子做一个朗读设计(指出重音和停连),并说明设计的理由。示例:这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。“(《济南的冬天》)朗读设计:我想重读“特别”“小摇篮”,“安静不动地”“低声地”之间稍停,缓慢、轻柔一点,这样设计朗读能表现出济南温晴的特点,传达出温暖的情意。【散文•主题探究】(4)夏“总是浸在苦涩的汗水里”,可是作者为什么还要“大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”?【解答】(1)本题考查学生对文本内容的理解提炼和概括。A.结合第④段“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云。麦子打完了,该松了一口气了,又得赶紧给秋苗追肥、浇水”可知,人们争分夺秒、早睡早起忙着割麦收麦,忙着各种农活,争分夺秒,十分紧张,可以概括得出:农民劳动紧张忙碌。B.结合第⑤段“有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”,写了有闲情逸致的人不喜欢夏,而“我”却赞美夏,表现“我”对夏的情有独钟,可知:把我和那些有闲情逸致的人的对比,运用对比手法,表现出我对夏天独有的热爱和赞美之情。(2)A.本题考查仿写句子。结合第③段“春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极”,可知,仿写“夏之色”,句式如:……之色为……的……,如……,……的……示例:夏之色为暖的黄,如麦穗,如高粱,寄寓了丰收的喜悦。B.本题考查对修辞手法的理解与分析能力。解答时,结合修辞手法,分析句子说明表达效果即可。拟人:就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。“麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力”,作者运用拟人的修辞手法,将棉苗、高粱、玉米、瓜秧拟人化,赋予它们人的动作与情感,形象地写出了夏天到来,田间里的各种植物们焕发出旺盛的生命活力,表达了作者对夏天的喜爱之情。(3)本题考查学生朗读句子的能力。重读的词语是需要加以强调的内容,根据对句子的理解,抓住作者表达的重点,分析作答。“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打”。可知,这里表现了农民不顾炎热,争分夺秒、忙着割麦收麦的情景,“看、挥、弯、流、割、打”要重读,因为它们生动形象地表现夏田里,农民在烈日下,大汗淋漓挥动着镰刀来收割麦子,快速打好麦子的情景,表现了“夏天紧张的旋律”;“你看”后面要停顿,目的是为了拉长声音,向读者展现农民在田间劳作的景象。两个“想着”后面要停顿,是为了突出农民弯腰流汗在田间辛勤劳作的目的;后面两个“快割”和两个“快打”连读,表现农民收割麦子动作很快速,突出田间劳作热烈的气氛,再次加重了“紧张、热烈、急促的旋律”。(4)本题考查对关键句的理解和赏析能力。解答时,需要结合文章内容,对句子进行鉴赏,并结合生活经历阐述自己的理解。句子里提到“苦涩的汗水”,就需要在文中找到比较贴切的内容。通篇来看,定位到第④段“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打……他们的肩上挑着夏秋两季”,从这句话可以得出,农民们在夏季十分忙碌,需把握时间不顾炎热进行收割,完成夏季的收割以后才能进行下一步秋季的劳作,所以这是忙碌的一个季节,总是浸润在辛劳的汗水里。结合第⑤段“而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”,可知:在作者看来,夏天虽然充满了艰辛的劳动和紧张的旋律,但这是一个值得赞美的季节。综合上述分析,即可得出答案。答案:(1)A.一派热烈紧张急促的农忙景象B.对夏天的热爱和赞美之情(2)A.夏之色为热的黄,如麦浪,如稻花,象征着丰收的欢欣。B.运用拟人的修辞,“挑着”“举着”“匍匐”这些动词赋予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的动作,生动形象地写出了夏天植物都迸发出了旺盛的生命力,表达了作者对夏天的喜爱之情。(3)本句中的“看、挥、弯、流、割、打”这些动词要重读,这样才能体现出紧张、热烈、急促的旋律;“你看”后面要停顿,是为了拉长声音,引起人们注意,两个“想着”后面要停顿,是为了突出后面两个“快割”和两个“快打”连读;而两个“快割”和两个“快打”连读,又再次加重了“紧张、热烈、急促的旋律”。(4)夏天虽然“总是浸在苦涩的汗水里”,但是,夏天充满“紧张、热烈、急促的旋律”,是值得赞美的,那些在夏日里分外繁忙的农人是值得讴歌的,这种充满激情的火热生活是值得向往的,所以作者赞美它。9.(2分)下列表述有误的一项是()A.铁扇公主不愿借芭蕉扇给孙悟空,是因为她觉得是孙悟空害自己的孩子(红孩儿)被观音菩萨收做“善财童子”的。 B.师徒四人经历的最后一次劫难,是返回途中渡通天河时,老鼋因唐僧忘了它嘱托的事而把他们扔到水里,经卷全湿了;上岸后又有阴魔化作狂风大雾、雷霆闪电伺机抢夺经卷。 C.《西游记》是中国古代神魔小说的代表。故事大多情节曲折,扣人心弦,不过有一些降妖伏魔的故事,套路雷同,情节简单。 D.“师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。”宝象国唐僧被黄风怪变作老虎,是八戒提议让沙僧去找行者救师父。【解答】ABC.正确。D.有误,宝象国唐僧被黄风怪变作老虎,是白龙马提议让沙僧去找行者救师父。故选:D。10.(4分)在“名著人物颁奖会”上,小
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