2021高考语文作文预测题目及范文

2021高考语文作文预测题目及范文（权威）

2021年高考作文题目预测及范文：正确弘扬传统文化

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

最近，某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用

“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深

受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开，他生活化、个性化的“另类

解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口

音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视

频巨大的影响力。

但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人

士的批评和质疑，有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的

认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，

自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】

该题是一道典型的新材料作文题。材料共两段，第一段写教授因

为用幽默另类的独特风格解读古诗而成了“网红”，第二段写教授幽

默授课出现的问题一一裹挟着错误的认识，误导了文本的理解向度，

消解了诗歌本身的美。

材料的中心事件是“讲古诗”，揣摩命题意图，可以将其提炼升

华为“弘扬传统文化”，那么，“幽默另类”可以提炼升华为“弘扬传

统文化的新颖独特的或群众喜闻乐见的方式方法”，“幽默授课出现的

问题”可以提炼升华为“损害、误解或破坏了传统文化的内涵或美感”。

【佳作赏析】：正确弘扬传统文化

最近，某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了

“网红”。但是，他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,

专业人士指出，他的幽默感含有错误的认识，甚至还消解了诗歌本身

的美。因此，我并不认同他这种独特的教学方式，因为弘扬传统文化

必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣，但其前

提条件是要保证所教的东西都是正确的，否则，过程是有趣的，结果

却是无知的，甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,

这确实是有创意，但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了，消解了诗歌

本身的美。这不仅是对诗歌的误解，更是对诗人的不尊重。如果诗人

或是在穷困潦倒时愁苦伤感，或是在国破家亡时悲痛欲绝，或是在官

场失意时忧郁愤懑，而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解，这样

不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美，甚至还有幸灾乐祸

之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本

质的现象，在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或

短视频，*了原有的文学形象，譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑

自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情，卿卿我我。二是在文娱节目

中恶搞优秀传统文化，譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎

合观众低俗的趣味追求。三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典

形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的

代言人。四是利用网络段子抹黑传统文化中的经典形象，譬如有人把

伟大的爱国诗人屈原说成是被高考作文题中的要求一一“不得写成诗

歌”逼得无法开笔而跳河自尽的。如此等等，不一而足。这些人为了

吸引眼球，提高收视率或点击率，赚取足够的流量，获得可观的商业

利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内

核，极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化，他们

将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片

《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》

《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节

目《上新了，故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传

承中国传统建筑文化;歌手李玉刚采用具有中国古典文化内涵的歌词

和当代流行音乐的旋律，将京剧改编成流行京剧音乐《新贵妃醉酒》

来传承中国古典文化和传统曲艺文化……这些人用独特的方式正确

有效地弘扬了中国优秀的传统文化，广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化，是中华民族稳立于世界民族之林的根，我

们应该好好地尊重它，弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却

没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年，更要严谨行事，不要只去追求光鲜亮

丽的外在形式，更要注重内在的东西，正如那位教授讲古诗一样，不

可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

2021高考作文预测题目：行高于人，众必非之

阅读下面的材料，根据要求写作。

三国时期文学家李康在《运命论》中言兑：“行高于人，众必非之。”

意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒

家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”,

意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就

会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”（正方）和“行高于人，众必

仰之"（反方）为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点写一篇

辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。

要求：选好角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不

得泄露个人信息;不少于800字。

［文题解析］

这是一道很好的辩题，“行高于人，众必非之”直指人性中阴暗

灰色的一面，而“行高于人，众必仰之”则直指人性中积极阳光的一

面。

要写好这篇辩论词，必须关注生活，观照社会，体验人情，洞察

人性。自古就有“人之初，性本善”与“人之初，性本恶”之辩，而

这道辩题无疑是其延伸版。辩论是要以理服人的，有理不在声高，为

此，在动笔之前必须把事理理清、捋顺、揣透。

从某种意义上来讲，这道辩题也是暗扣时代主旋律的，它昭示着

弘扬社会主义核心价值观、传递正能量的必要性、急迫性。其实，无

论是感动中国人物，还是时代楷模、道德模范，无一不是“行高于人”

的杰出代表。这是一个需要英雄也产生了英雄的时代，也是一个需要

崇尚英雄、敬仰英雄的时代。狄更斯说：“这是一个的时代，也是一

个最坏的时代。”只有“行高于人，众必仰之”，才可能将这个时代推

向一个的时代;而“行高于人，众必非之”，则必然将这个时代推向一

个最坏的时代。前者催人砥砺前行，而后者则带给人警醒反思。需要

指出的是，无论是对“非之”的撕破，还是对“仰之”的高扬，都是

推动社会前行的一种力量，它们共同构成了一枚硬币的正反两面。

范文

各位评委、各位同学：

大家好!我是正方一辩。我方认为：行高于人，众必非之。

并非所有人都能抱着积极乐观的心态来看待这个世界，阳光也并

不能洒满世间每一个角落。

如果人人都抱着“见贤思齐焉”的乐观态度，哪会有社会上的争

名夺利、勾心斗角？当人们看到身边有人成绩显著、功成名就的时候，

正常的心理会是什么?有羡慕，也有嫉妒，更有甚者会萌发出一种恨

意，这些人往往会怨天尤人，慨叹自己时运不济，怨恨别人凭什么活

得那么光鲜。正是这种阴暗心理导致了人与人之间的隔阂，甚至有人

为了把德行高于自己的人抹黑、拉下马，不惜使用贬低、非议、诬陷

等卑劣手段，彻底暴露了其人性中最丑陋的一面。

其次，人的惰性也是导致非议“行高”之人的重要原因。“天不

造人上之人，亦不造人下之人。”在有些人看来，人是生而平等的，

你“行高”了，岂不就显得我“行低”了？而要让你再次和我处于同

等的地位，最省时省力的方法不是我向上爬，而是把你拖下来，而且

拖得越低越好，因为到那时我反而有优越感了。人总是有惰性的，正

是惰性让有些人选择了用“非之”的态度来对待“行高”之人，而“望

人穷”“幸灾乐祸”正是这种惰性心理的集中体现，“丧文化”也正是

在这个病态的温床上潜滋暗长出来的。

并不是所有人都能像孔子那样圣贤，总是抱着“三人行，必有我

师焉”的谦逊态度。“刷存在感”这种行为可算是司空见惯，这些人

往往通过非议他人的过人之处来提升自己的存在感，满足自己的虚荣

心。现在一提到“键盘侠”，大部分人一定都会咬牙切齿，21世纪的

一大特点就是即使足不出户，也会被远隔千里的人气得半死。“键盘

侠”拉起键盘，认为自己比肩神明。就拿前一阵古天乐事件来说，大

家都知道古校长致力于慈善事业多年，捐赠了多所学校，却有键盘侠

说他“才”捐了几所学校，我只想问一句：“你配这么说吗?你捐了几

所？”这些污名之言真是令人发指。

请不要去测试人性，因为人性是经不起考验的。为此，行高于人,

自有“非之”一众人在，这是必然的。

我的陈词完毕，谢谢大家！

2021高考作文预测题目：守本心，见真我，何惧未来

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高

雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾

向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益

的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》，2019年10月18日

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显

示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测

评师和cosplayer（角色扮演玩家）。“95后”选择创业的人群中，46%

的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

一一《人民日报》（海外版），2017年11月22日

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们

自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利

益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代

的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，

表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套

作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料

一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门

向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也

要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显

出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观一一既

要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益

完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高

远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身

需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精

致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大

的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择

业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深

度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”；③青年择业，

当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得（围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定

个人兴趣在择业中的意义）。

【佳作赏析】

守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不

为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何

态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖

猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我

却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下

的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应

该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，

让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合

理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上

恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高

端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育

正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使

人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人工

这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑

微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔

下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，

守住了本心，“辨乎内外之分“，未被世俗左右。同时，他们不仅认识

到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着

巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获,

他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己

的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全

过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育

使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们己经成

功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。

这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大

潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。

如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发

现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、

教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上

来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而

不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”

之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来？

2021高考作文预测题目：正确弘扬传统文化

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

最近，某大学一位讲古诗的教授成了“网红二网友们赞誉他用

“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深

受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开，他生活化、个性化的“另类

解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口

音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视

频巨大的影响力。

但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人

士的批评和质疑，有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的

认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，

自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】

该题是一道典型的新材料作文题。材料共两段，第一段写教授因

为用幽默另类的独特风格解读古诗而成了“网红”，第二段写教授幽

默授课出现的问题一一裹挟着错误的认识，误导了文本的理解向度，

消解了诗歌本身的美。

材料的中心事件是“讲古诗”，揣摩命题意图，可以将其提炼升

华为“弘扬传统文化”，那么，“幽默另类”可以提炼升华为“弘扬传

统文化的新颖独特的或群众喜闻乐见的方式方法”，“幽默授课出现的

问题”可以提炼升华为“损害、误解或破坏了传统文化的内涵或美感:

【佳作赏析】

正确弘扬传统文化

最近，某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了

“网红”。但是，他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,

专业人士指出，他的幽默感含有错误的认识，甚至还消解了诗歌本身

的美。因此，我并不认同他这种独特的教学方式，因为弘扬传统文化

必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣，但其前

提条件是要保证所教的东西都是正确的，否则，过程是有趣的，结果

却是无知的，甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,

这确实是有创意，但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了，消解了诗歌

本身的美。这不仅是对诗歌的误解，更是对诗人的不尊重。如果诗人

或是在穷困潦倒时愁苦伤感，或是在国破家亡时悲痛欲绝，或是在官

场失意时忧郁愤懑，而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解，这样

不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美，甚至还有幸灾乐祸

之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本

质的现象，在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或

短视频，*了原有的文学形象，譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑

自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情，卿卿我我。二是在文娱节目

中恶搞优秀传统文化，譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎

合观众低俗的趣味追求。三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典

形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的

代言人。四是利用网络段子抹黑传统文化中的经典形象，譬如有人把

伟大的爱国诗人屈原说成是被高考作文题中的要求一一“不得写成诗

歌”逼得无法开笔而跳河自尽的。如此等等，不一而足。这些人为了

吸引眼球，提高收视率或点击率，赚取足够的流量，获得可观的商业

利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内

核，极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化，他们

将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片

《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》

《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节

目《上新了，故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传

承中国传统建筑文化;歌手李玉刚采用具有中国古典文化内涵的歌词

和当代流行音乐的旋律，将京剧改编成流行京剧音乐《新贵妃醉酒》

来传承中国古典文化和传统曲艺文化……这些人用独特的方式正确

有效地弘扬了中国优秀的传统文化，广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化，是中华民族稳立于世界民族之林的根，我

们应该好好地尊重它，弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却

没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年，更要严谨行事，不要只去追求光鲜亮

丽的外在形式，更要注重内在的东西，正如那位教授讲古诗一样，不

可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

2021高考作文预测题目：稳住压舱石，把“中国饭碗”牢牢端在

自己手上

阅读下面材料，根据要求写作。（60分）

总书记2016年和2018年两次调研考察黑龙江，高度重视粮食安

全问题，多次强调“中国饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上”,

“我们的饭碗应该主要装中国粮二

总理在今年两会的政府工作报告中强调：“14亿中国人的饭碗,

我们有能力也务必牢牢端在自己手中”

要求：结合上述材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标

题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【佳作赏析】

稳住压舱石，把“中国饭碗”牢牢端在自己手上

伏里多雨，囤里多米。秋粮是全年粮食生产的大头儿，当前正值

南方中晚稻和北方玉米生长发育的关键时期。面对今年新冠肺炎疫情

等多重挑战，稳住粮食安全这个压舱石，具有特殊重要的意义。

越是面对风险挑战，越要稳住农业。经此一“疫”，人们对于这

句话体会更深。回顾上半年的粮食生产，我国春耕春管、粮食流通和

加工等环节受到疫情影响，有的地方一度出现恐慌性囤购米面现象；

一些国家限制粮食出口也引发人们担忧，沙漠蝗也为全球粮食生产带

来威胁而联合国粮农组织等五家机构近期发布的《世界粮食安全和

营养状况》报告显示，新冠肺炎疫情可能导致全世界食物不足人数在

2020年新增8300万至1.32亿。

食为政首，粮安天下。稳住粮食安全压舱石，才能稳住百价之基,

稳住百姓的幸福感，才能在应对各种风险挑战时，保持“乱云飞渡仍

从容”的战略定力。眼下我国夏粮已实现十七连丰，早稻有望丰收，

秋粮正是田间管理关键期。稳住今年的粮食生产，还要经过汛情、病

虫害、不利天气等多重考验。同时，影响粮食安全的多重短板依然有

待补齐。

稳住压舱石，必须保护好农民种粮积极性。要完善农业补贴政策,

落实好小麦、稻谷最低收购价政策，统筹实施好玉米、大豆生产者补

贴政策，推动优质优价，给农民吃上定心丸。

稳住压舱石，要切实把粮食安全责任制放在心上、抓在手上，不

折不扣做好秋粮生产。当前正值“七下八上”防汛关键期，各地各部

门要强化责任落实，加强监测预警，做好田间管理，科学防灾减灾，

确保全年粮食产量保持在1.3万亿斤以上。

稳住压舱石，还要抓长远重根本，落实“藏粮于地、藏粮于技”

战略。全面加强耕地保护和用途管制，切实遏制耕地“非农化”乱象,

防止过度“非粮化”特别是“非食物化”，要多渠道落实资金、保证

高标准农田建设质量。同时，坚持科技兴农，推动高效农业技术落在

田间、绿色种植理念走入农民心间，用的技术种出的粮。

手里有粮，心里不慌。这句话什么时候都不过时，粮食安全任何

时候都值得高度重视。无论何时，14亿中国人的饭碗，都要牢牢端

在自己的手里。

2021高考作文预测题目:正确弘扬传统文化

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

最近，某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用

“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深

受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开，他生活化、个性化的“另类

解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口

音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视

频巨大的影响力。

但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人

士的批评和质疑，有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的

认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，

自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【文题解析】

该题是一道典型的新材料作文题。材料共两段，第一段写教授因

为用幽默另类的独特风格解读古诗而成了“网红”，第二段写教授幽

默授课出现的问题一一裹挟着错误的认识，误导了文本的理解向度，

消解了诗歌本身的美。

材料的中心事件是“讲古诗”，揣摩命题意图，可以将其提炼升

华为“弘扬传统文化”，那么，“幽默另类”可以提炼升华为“弘扬传

统文化的新颖独特的或群众喜闻乐见的方式方法”，“幽默授课出现的

问题”可以提炼升华为“损害、误解或破坏了传统文化的内涵或美感”。

【佳作赏析】

正确弘扬传统文化

最近，某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了

“网红”。但是，他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,

专业人士指出，他的幽默感含有错误的认识，甚至还消解了诗歌本身

的美。因此，我并不认同他这种独特的教学方式，因为弘扬传统文化

必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣，但其前

提条件是要保证所教的东西都是正确的，否则，过程是有趣的，结果

却是无知的，甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,

这确实是有创意，但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了，消解了诗歌

本身的美。这不仅是对诗歌的误解，更是对诗人的不尊重。如果诗人

或是在穷困潦倒时愁苦伤感，或是在国破家亡时悲痛欲绝，或是在官

场失意时忧郁愤懑，而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解，这样

不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美，甚至还有幸灾乐祸

之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本

质的现象，在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或

短视频，*了原有的文学形象，譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑

自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情，卿卿我我。二是在文娱节目

中恶搞优秀传统文化，譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎

合观众低俗的趣味追求。三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典

形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的

代言人。四是利用网络段子抹黑传统文化中的经典形象，譬如有人把

伟大的爱国诗人屈原说成是被高考作文题中的要求一一“不得写成诗

歌”逼得无法开笔而跳河自尽的。如此等等，不一而足。这些人为了

吸引眼球，提高收视率或点击率，赚取足够的流量，获得可观的商业

利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内

核，极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化，他们

将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片

《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化；央视节目《中国诗词大会》

《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化；综艺节

目《上新了，故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传

承中国传统建筑文化；歌手李玉刚采用具有中国古典文化内涵的歌词

和当代流行音乐的旋律，将京剧改编成流行京剧音乐《新贵妃醉酒》

来传承中国古典文化和传统曲艺文化……这些人用独特的方式正确

有效地弘扬了中国优秀的传统文化，广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化，是中华民族稳立于世界民族之林的根，我

们应该好好地尊重它，弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却

没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年，更要严谨行事，不要只去追求光鲜亮

丽的外在形式，更要注重内在的东西，正如那位教授讲古诗一样，不

可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

2021高考作文预测2021高考作文预测题目：善于化“危”为

“机”，方能扬帆远航

当代正经历复杂而深刻的变革，风险与挑战与之相随，危和机总

是同生并存的，克服了危即是机，要危中寻机，化危为机。

疫情期间，在线办公、云端上课、线上消费等宅经济迅速崛起，

智能制造、无人配送、在线消费等新兴产业展现出强大成长潜力，这

些都是危中有机的现实写照。

老字号餐厅主动触网，增设外卖窗口，打通线上线下；农业部门

推出网上订购、网上培训、网上贷款等春耕备耕新方式……虽然疫情

给经济发展带来严峻考验，但反应及时、应对有方，有助于把疫情造

成的损失降到最低。

俗话说：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”疫情结

束后，面向未来，也要善于化危为机，更要善于创造和把握发展的新

机遇。

上述材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，以某高校高三

学生的身份给校报“时事论坛”栏目写一篇文章，体现你的认识和思

考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套做，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

文题解析

一、材料分析

1.材料一从哲学的高度，阐述危与机同生并存、危中有机的客观

事实，尤其是在当代社会经历复杂而深刻的变革背景下，既有风险挑

战，有蕴含生机机遇。

2.材料二材料三聚焦疫情，从现实角度给材料一做出具体阐释：

疫情是危，给我们带来风险和挑战，但给在线办公、云端上课、线上

消费为代表的宅经济和智能制造、无人配送、在^消费等新产业带来

了商机；疫情是危，推动老产业老部门更新思维改进策略拿出举措，

同样可以降低损失化危为安。

3.材料四承接材料三引用名言，指向未来，得出面对未知的事物

或灾难，要发挥人的主观能动性，善于把握和创造。

4.四则材料有道理阐述，也有事实说明，但宗旨是危中有机，但

危中寻机可化危为机。

二、立意指向

1.危中寻机可化危为机

2.主动出“机”

3.危是新机遇，更需新创造

佳作赏析：善于化“危”为“机”，方能扬帆远航

当今社会危机并存，福祸相依。这种认识是中国古代哲学的智慧,

也是西方辩证的思维。当今社会变革加剧，我们既要认识危机并存的

事实，又能做到危中寻机，化危为机，这样各种事业才能乘风破浪，

扬帆远航。

“东边日出西边雨”，危机并存是社会变革的本质。正如自然界

的阴晴圆缺，人世间的悲欢离合，哪一个不是相伴而生的呢？社会发

展更是如此。发展的浪潮带来机遇的珍珠，也会带来潮汐的淘洗。五

四运动带来了西方文学的新鲜，却又阻拒了古典文学传承；国企改革

给企业注入了跨步腾飞的活力，也让部分职工经历了失业下岗的苦

痛；新冠疫情让线下实体经济遭遇了寒冬，却又给在线办公、云端上

课、线上消费等“宅经济”带来了春天。认识时代发展的危机并存现

象，是事业扬帆远航的基础。

“沉舟侧畔千帆过”，“危”中寻“机”才能有所作为。黎明时刻

也最黑，但是光明也是这时候酝酿出来的。苏轼在黄州时，可谓人生

至暗时刻，可是他却在黄州的天地自然间悟出了天地相谐，人生无穷

的真理，成就了宋代文学的高峰；红军遭遇堵截，危难重重，可是国

民党的残暴，失去民心，让红军赢得了民意支持；新冠疫情让很多人

隔离在家，不能上班，但直播带货，线上售卖，这些人发现了新的天

地。承认危机并存，能够危中寻机，是事业扬帆远航的前提。

“我言秋日胜春朝”，化“危”为“机”才能走出制胜天地。危

来不可怕，沉着分析，冷静思考，化危为机，才是制胜之道。杜康之

子酿酒失败，但是却转化危机，创造了香醋的产生；官渡之战曹操以

寡敌众，危机重重，但是他能抓住对方骄傲的心理，果断决策，打败

强敌；面对网络时代，老字号餐馆主动“触网”，增设外卖窗口，打

通线上线下；农业部的网上订购、网上贷款等备耕方式，让疫情带来

的危机，变成了创新发展的契机。可见，危中寻机之后，化危为机才

是事业扬帆起航的关键。

“守得云开见月明”，危机到来不可怕，沉着应战，从危中寻机,

化危为机，最终能跨过疾风暴雨时，守得云开见月明。新冠疫情，让

我们国家遭遇重大损失。疫情被有效控制，终至会逐渐战胜疫情。国

家积极组织复工复产，因疫情带来的生产空缺，又给市场和企业带来

巨大的生机。认识危与机的关系，转化危与机的关系，事业也就会扬

帆起航了。

作为高三学生，我们更要重视危机相辅，化危为机的重要性。人

生的最重要时.刻，新冠疫情却让我们不能在校上课，只能线上学习。

可是，天天屏幕眼堪伤的同时，也认识到回播复习的方便，居家学习

时间的灵活，以及网络搜查资料的便捷。只要抓好这些机遇，成绩也

会更上层楼，也会为事业的航船挂上远航的白帆。

苏轼有言：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也J人生

的航船已经起锚，任凭社会的浪潮汹涌澎湃，只要承认危机相辅，敢

于危中寻机，善于化危为机，何愁航船不能扬帆远航呢？

2021高考作文预测题目：文明，应是你我的名片

最近，很多新闻媒体就文明习惯养成纷纷推出公益广告：“公勺

公筷，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持社交距离，尊重他人

合法隐私”等等。对此，也有人持不同看法。有的说：“原先的习惯,

很难改啊！”有的说：“文明习惯要从小培养，我年龄大了，有些文明

习惯我不太适应啊！”还有人说：“讲究文明习惯一阵风，过后就烟消

云散了。”谢谢不同的声音也有一定的市场。

对此你有怎样的看法？请以高中生身份给本市精神文明网“文明

习惯大家谈”栏目写一篇文章，倡导大家“养成文明习惯，人人行动

起来”，体现你的认识和思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套做，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

文题解析

一、材料分析

围绕文明习惯，有两种声音，每种声音各有三个例证。赞同者高

呼“公筷公勺，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持一定社交距

离，尊重他人合法隐私”，从用餐习惯、饮食文化、交往习惯三个角

度，围绕文明习惯，以“尊重”的内核，阐明对同桌就餐者、野生动

物和他人隐私的尊重。有不同声音者，则从“文明习惯难改”“文明

习惯改晚了”“文明习惯难长久”三个角度，在固守着自己的陈旧。

二、写作指导

1.立意指向：方向明确，已经给出了方向，就是要倡导大家“养

成文明习惯，人人行动起来”，可就其中的三种错误思想进行反驳，

揭示他们的本质渲染它们的危害，并就三种正确做法进行褒扬，宣扬

他们的积极意义。

2.内容构成：养成文明习惯是目标，人人行动起来是路径。可以

把路径分成两半，“人人”和“行动二“人人”，就要对顽固的人进行

思想纠偏；“行动”就要谈养成的做法。这就是文章内容的两大框架,

内容可有所侧重，但对三种错误思想的批驳必不可少。

佳作赏析：文明，应是你我的名片

骑行在上放学的路上，已经很少见到一路飞奔乱闯红灯的不文明

学友；周末的公园里，也很少遇到乱丢纸屑随地吐痰的不文明市民；

即便是偶遇热闹非凡的婚车大队，路边也不再有被五花大绑捆在树上

几乎被扒光了衣服浑身鸡蛋液的可怜新郎。

自“全市文明十不准”倡议发出、新闻媒体纷纷推出公益广告以

来，身边的同学讲文明，身边的亲人重文明，身边的路人也纷纷在践

行文明。文明，已成了多数市民共同的思想理念、行为标准、行动指

南。

但是，在文明之风吹绿我市田野、吹遍人民心田的整体向好的形

势下，仍有一些懒惰的朋友持有不同的看法、一些顽固的市民发出不

同的声音、一些悲观的论调看衰文明习惯能长久，或主观认为“原先

的习惯很难改掉”，或执拗的说道“年龄大了不适应新习惯”，或凭既

往经验断定文明之风会倏然而过。

既然文明习惯需要人人参与，那就有必要对部分市民的错误思想

进行纠正，认识偏差予以扭转。“原先的习惯很难改掉”“年龄大了不

适应新习惯”，看似有理，^则大谬。原来的习惯未必难改，年龄的

增长更不是不适应的借口：八九十年代的司机多有路霸，酒驾醉驾曾

屡禁不止，如今“上车先系安全带”“闹市区里不鸣笛”“开车不喝酒”

“礼让步行人”等习惯早已深入人心、内化为自觉习惯；六十多岁的

退休老人骑了大半辈子自行车，如今都主动的考取了驾照、开车拉着

老伴把夕阳红洒向祖国各地。陈年积习难改从来都是懒汉们得过且过

的借口，年龄增大不适应更是顽固派裹足不前的缠脚布。被这种思想

占据高地的人，不仅难以改掉不文明的习惯、难以适应新时代的风尚，

也不会主动迈开新步子、拥抱新生活；这种言论一旦波及开来，小则

影响一个团体、一个社区的文明习惯，大则阻碍一个城市、一个民族

的文明进程。

凭既往经验断定文明之风会倏然而过的人，更是大谬不然。讲文

明、树新风是在我国物质生活极大丰富的前提下，自上而下提倡的全

新生活理念和生活方式，它早已与每个人的个人形象、经济收入乃至

荣誉征信紧紧联系在一起。纵然国家的大力宣传、政府的积极倡导、

社区的全力配合终会过去，但文明的种子早已在你我他心间落地，定

会在全市的每一个角落开花。疫情过后，我们仍出行主动佩戴口罩、

谈话保持安全距离、谢绝他人聚餐邀请、居家注意通风消毒，这些不

就是最鲜活的例子吗？

当然，文明习惯的养成，也需要你我的行动：“公勺公筷，文明

用餐，，，，拒食野味，走向文明”“保持社交距离，尊重他人合法隐私”,

这些都是从尊重的原点出发，用自觉的行动践行社会的文明公约；我

们还可以穿上志愿者的服装，走上街头，用自己的实际行动去感染每

一名走过路过的群众，用自己的真情语言去说服每一个认知有误差、

行动有偏差的市民。

文明成果的分享，全市人民人人有份；文明习惯的养成，全市人

民人人有责。因为，你的行为举止，代表着我市的文明程度；你的个

人名片，赫然印着我们的城市名称。

2021高考作文预测题目：无论日月，皆有光辉

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的,

这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒,

给人以温暖和力量;有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮

给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文

早。

【佳作赏析】无论日月，皆有光辉

谈到生命，萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话：“逆来顺受,

你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得

意。不得意怎样?人生是苦多乐少J

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定

是非，而在于自己。

很多时候，我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里，企图用同

一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断，因为在我们眼中，好

像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资格，好像只有仕途

顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命一一如本雅明所说：“一名

在二十二岁就死去的诗人，在他生命里的每时每刻，就是一名在二十

二岁就死去的诗人」

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，

被世俗所禁锢的。

每值I人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的

光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力

量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王

小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到

自己的生命被剥夺了"，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无

法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如

何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一

无二。

如大家所知晓的那样，西西弗斯是荒诞的英雄，这既出于他的激

情，也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽，但加缪说,

他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱,

使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数，却落个一事无成，但这是热恋此

岸乡土必须付出的代价。而这代价，就像我们每个普通人在实现自我

生命意义时所要向自己提问的：你是否看清生活的真相，却仍热爱它?

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的

意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择

时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，

都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。

生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦

苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是

我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。

2021高考作文预测题目：且听草木语

阅读下面的材料，根据要求写作。

学会聆听自然万物之声，方才领会生命的真谛。

请围绕“自然的声响”写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不

得泄露个人信息：不少于800字。

【佳作赏析】且听草木语

每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木

的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第

一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入

竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪

啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵

“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看

到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹

也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时,

站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘

在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生

命的离群与逝去。

可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献

出自己的身体，把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风

吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“涮喇”声，大概是天

底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人

而言，这是丰收的歌声;于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相

撞，带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田填上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑

树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去,

老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能

听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而

言，我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。（许欣然）

点评：人们在喧嚣间奔波忙碌，忘记了来时的路，忘记了应走向

何方。这位同学的《且听草木语》，带领我们闹中取静，与自己谈心,

寻觅自然的静谧翩跄，追求精神的独立，体悟“人生最美是清欢”的

真谛。

2021高考作文预测题目：乐观，便是希望

阅读下面的材料，根据要求写作。

几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地，望见一条大船顺流

而来。于是他们就站在那里等待它靠岸。当船靠近一些时，他们感到

那是一条小船，不像先前想象得那么大，可仍然吩望它到来。等完全

靠近时，他们看见原来是一堆树干。于是有人失望地说：“它什么都

不是，我们白等了J有人却说：“不如我们把它们绑成木筏，乘上木

筏顺流而下，也很好啊!”

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，

自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

（一）试题分析

本次作文为比喻类材料作文，此类作文所给材料可能是一段含有

比喻义的话、也可能是还有隐喻的漫画、还有可能是寓言故事等，多

揭示人生哲理或生活智慧等。对于比喻性的题目，要把握喻体的特点,

弄清喻体含义;既要有整体意识，不能只抓一点不放，又要选择立意;

要善于从所提供的材料找到理解的突破口（关键句）;写作过程中要将

喻体和本体结合起来写，不可偏废一方。

（二）审题立意：

1、把握材料核心内容。

材料的主要内容：几个行人沿岸赶路，看见河的远处飘来一条大

船于是等待它的到来，虽然发现船变小依然在等，最后等来的是一堆

树干，结果有人失望觉得白等，有人却认为可以把它们绑成木筏。材

料涉及三个点：

（1）1、看见船来大家等船;2、等来一堆树干，有人失望;3、有人

认为该动手把它们做成木筏。本次作文应该围绕这三个点去思考，形

成一个合理的观点。

（2）弄清比喻义。人们赶路看到远处的船，对此充满期待，选择等

待船的到来，“船”可视为人们想要的东西如：理想、愿望、希望以

及外来的支持与帮助等。

当然船也可以视为人们不切实际的理想或愿望，经过一段时间的

努力，发现有问题，是放弃还是随着情况去改变，这需要根据实际情

况去做决定，没有固定的。所以本次作文的立意是多样灵活的，只要

紧扣材料的三个点去分析得出看法，能自圆其说，都可视为符合题意。

参考立意：

(1)希望经过一段时间后，也许会成为失望，也许会成为新的希望。

(2)美好不仅需要耐心，更需要努力去创造。

(3)在希望落空之后一味抱怨不如行动起来，作出改变。

⑷乐观面对才能化不利条件为改变处境的契机。

(5)尝试过的错误，经历过的失望，也是成功前的准备工作。

【佳作赏析】乐观，便是希望

当你满心期待用以渡岸的工具，由大船变成一叶扁舟，最终却是

一堆树干时，你会是怎样的心情?当你对理想的期望值，由于现实的

种种原因，不断地下降的同时,最后却发现结果事与愿违时，你又会

作何心情？

有人会后悔抱怨：早知如此，何必当初。有人会悲观绝望：生活

是骗人的，我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同"可

有人却嫣然一笑，欣然接受现实，并重新出发，开启了人生的另一场

精彩旅途。

这个中的差别在于：一个悲观，一个乐观。乐观，人生才有希望。

所以，即便最后等来的是一堆树干，乐观的人儿却能把它绑成木筏,

愉快地渡过岸去。

其实，生活里“一切皆有可能”，只是它往往更青睐乐观的人儿。

乐观的人，有“化腐朽为神奇”的力量。面对半杯水，悲观者会

说“只有半杯了“，气馁不己，最后因渴而死;而乐观者却说“还有半

杯水”，满心欢喜，充满感恩之情，生命得以延续。还记得那两个被

派去非洲考察鞋的需求量的业务员吗?一个回来说：“完了!一点希望

也没有。因为这里的人都不穿鞋子另一个却说：“太好了!希望无

穷。因为这里的人都没有鞋子穿。”这两个人的命运当然可想而知，

一个一事无成，被公司冷落，一个充分发挥潜力，成功说服从不穿鞋

子的人穿鞋，成为公司的得力人才。人生之事，十有八九不如意，只

有看到不如意中的“如意”，人才有希望，才能容易被激发潜力，从

而“扭转乾坤”，使事情往好的方面发展。

乐观的人，即便遭遇了人生的灰霾，也总能走出一片光明。一场

大火，把实验室烧成一片瓦砾，爱迪生研究有声电影的所有资料和样

板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场

火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤

心，但却对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明

天早晨起，一切都将重新开始。”火灾后的第三个星期，爱迪生发明

了世界第一台留声机，为自己的人生再添光辉一笔「问汝平生功业,

黄州惠州脩州在经历了九死一生的“乌台诗案”后，又一再被贬

谪到黄州、惠州、瞻洲的苏东坡，回顾自己的一生，仍能如此调侃人

生，把“灾难”看作“功业”，他是乐观豁达的，也唯有如此的豁达

与乐观，才能吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”的自

信。也唯有如此的乐观与自信，他才能把阴霾的生活过得春意盎然,

成就了一生的传奇。

可见，乐观的人儿总更容易拥抱人生的“种种可能二

生活并不会总是万里晴空，总会有风霜雨雪时，这时，乐观便是

人生的“保护伞二请相信普希金的话吧，“假如生活欺骗了你，不要

悲伤，不要心急!忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会

来临!”请以一颗乐观的心拥抱生活吧，相信你必能遇见最美的自己。

2021高考作文预测题目：倡导低碳生活共建绿色家园的倡议书

阅读下面的材料，根据要求作文。

材料一：登山爱好者苏余年多年坚持边旅行边捡拾沿途的垃圾，

同时动员身边的亲友也这样做。他和朋友们出资拍摄了环保公益片

《流浪的口袋》，呼吁大家外出自带垃圾袋，并把拉圾随身带走。

材料二：12369是环境保护的举报热线，每一位公民都可以通过

拨打热线，向各级环保主管部门举报破坏环境事项。该热线设立以来,

收到各类举报几十万件，一大批责任组织或个人受到惩处。

材料三：根据《巴黎气候协定》，中国的环保目标是到2030年左

右使二氧化碳的排放量达到峰值。由于中国加大环保力度和转变经济

方式，这一目标有可能提前9年完成。外媒认为这是中国对世界气候

的“巨大贡献二

请结合上述材料，以“倡导绿色生活，共建美好家园”为主题，

向本市市民写一份倡议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄

露个人信息;不少于800字。

【佳作赏析】：倡导低碳生活共建绿色家园的倡议书

同志们、朋友们：

你们好！

生活在这穹顶之下的我们同呼吸共命运，地球的一喘一息都牵动

着每个人的生活。其实每个人在日常生活中的不良生活方式，对环境

的污染有很大的“贡献率二因此倡导绿色生活，践行节能减排迫在

眉睫。随着气候变暖成为全球共同关注的问题，低碳生活也成为当今

社会最流行、最时尚的词汇。低碳生活，对于我们普通人来说，既是

一种态度，更是一种责任，我们应积极提倡并从点滴做起，注意节水、

节电、节油、节气、节煤。倡导低碳生活、建设生态绿色新家园是我

们每个人的责任，在此向全体市民发出倡议：

一、树立“节能减排”意识，提升环保理念，做低碳生活的引领

者。

牢固树立健康生活、绿色生活理念，将科学使用资源、保护地球

家园、节能降耗的低碳生活方式自觉贯穿到日常生活中去。坚持学习

低碳生活知识，养成低碳生活习惯，形成低碳生活共识，做“低碳生

活”的引领者。积极主动参加低碳活动，把低碳生活落到实处。

二、学习“节能减排”知识、倡导绿色生活，做低碳生活的宣传

者。

自觉学习运用生活领域中的节能环保新技术，推广使用新能源、

新材料，使用并开发有效的节电、节油、节气、节煤、节水和资源回

收及废物利用的方法，积极探寻和总结低碳生活小窍门，征集应用低

碳生活金点子，把学习到的节能减碳的好点子、好方法带生活中。再

将好经验推广给大家，积极宣传低碳生活理念，带头推广低碳生活行

为，做到低碳生活“1+2”甚至“1+更多”，以点带面，争做节能减碳

的宣传者。

三、应用“节能减排”技巧，践行低碳生活方式，做低碳生活的

实践者。

改变传统的消费陋习和消费模式，戒除“便利消费”，摒弃“面

子消费”、“奢侈消费”，减少生活中的碳排放，努力推进人与资源环

境、人与社会的可持续发展;从生活中的每一天、每一件小事做起;从

现在做起，从自身做起，从节约“一滴水、一度电、一粒米、一克油、

一张纸”做起，积极践行低碳生活方式，努力使自己成为“低碳一族二

让我们携起手来，以自己的小行动拯救我们的大地球!践行低碳

生活理念，携手共建绿色家园！

新材料作文审题原则：

L整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整

体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。

2,多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不

是的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材

料。

3.筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此,

在进入写作时对所得到的观点还要进行适当筛选。筛选的原则：①服

从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。

2021高考作文预测题目：树立阳光心态，远离“习惯性”质疑

阅读下面的材料，根据要求写作。

近年来，“质疑”似乎成了许多人的一种习惯。23岁的青岛女孩

鲁若晴被确诊患有白血病后，在微博中记录抗癌故事。然而，一些网

友怀疑她是网络炒作的虚拟人物;甚至有媒体和网友宣称，介绍鲁若

晴故事的人在炒作中获利。

最后经媒体实地探访，鲁若晴确有其人，相关质疑无中生有。河

南商丘一名男子每天携妻子以捡垃圾的方式晨练，被网友称为“街净

哥”。这本来是一件值得赞扬的好事，但遗憾的是，当得知这名男子

是一名官员时:不少人便开始质疑，“作秀炒作论”甚嚣尘上。

请综合以上材料，自拟题目，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不

得泄露个人信息：不少于800字。

【佳作赏析】：树立阳光心态，远离“习惯性”质疑

青岛女孩鲁若晴在微博中记录自己的抗癌故事，商丘官员坚持以

捡垃圾的方式进行晨练，二者的行为本是值得赞扬的好事，却遭到了

惯于“习惯性”质疑的网友的怀疑，说他们是在炒作和作秀。

这种“习惯性”质疑是一种以小人之心度君子之腹的心理，是一

种极端有害的行为，它让人心远离善良，让社会变得冷漠。只有远离

“习惯性质疑”，才能尽享美好生活。

要想远离“习惯性”质疑，必须抛弃过分敏感和过度警惕的心理。

不可否认，当前社会靠炒作走红和获利的人很多，大到娱乐圈里

某些明星靠炒作提升人气，小到一些名不见经传的主播和网红靠炒作

蹭流量。生活在这样的网络环境中，久而久之人们就会被洗脑，就习

惯于戴着有色眼镜看人了，就习惯于罔顾事实而发表意见了，就习惯

于即便是好事也偏要不往好的方面想了。这样我们还能发现生活的美

好吗?整天生活在怀疑一切的环境中，我们难道不累吗?所以，要想远

离“习惯性”质疑，除了要对网络环境加强监管外，我们还必须抛弃

“一朝被蛇咬十年怕井绳”的过分敏感和过度警惕心理。

要想远离“习惯性”质疑，必须树立阳光心态，乐观面对生活。

王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆着我之色彩J

是啊，用我们的眼睛去看外物，外物自然带上了我们个人的色彩。心

中有佛，看万物都有佛性;心中有魔，看万物都带恶念。本材料中，

网友的“习惯性”质疑何尝不是其狭隘心理的一种流露?不是其怀疑

一切、否定一切的过激表现?不是其内在价值观和人生观的一种折射?

当瓶子里剩下半瓶水的时候，乐观者会说，还好，还有半瓶水；

而悲观者却说，只剩下半瓶水了。积极向上者才能发现生活之美，心

态阳光者才能发现人性之善，怀揣美好者才能面朝大海春暖花开。所

以，要想远离“习惯性质疑”，必须抛弃狭隘心理，以磊落坦荡之心

胸客观公正地对待外物;养成阳光心态，让自己积极乐观起来。

这样，你将发现：鲁若晴在微博中记录自己的抗癌故事，既能激

励其他癌症患者的抗癌斗志，也能为医务人员治疗提供临床资料;商

丘的“街净哥”每天以捡拾垃圾的方式晨练，既捡拾了垃圾，还能影

响更多的人爱护环境。这都是充满善意的行为，都是值得赞扬的好事。

远