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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年沪教新版选择性必修1语文下册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、下列句子中的加点词语没有词类活用的一项是()A.虽父之不慈子B.故亏父而自利C.盗爱其室,不爱异室D.君臣父子皆能孝慈2、对下列各组句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.譬之如医之攻人之疾者然疾:病B.故亏父而自利亏:使受损失C.盗爱其室室:家D.天下之乱物乱物:杂乱的物品3、下列加点的词语活用情况归类正确的一项是()

①自见者不明②其脆易泮③小学而大遗④学不学。

⑤上决浮云,下绝地纪⑥赢粮而景从A.①②/③④/⑤⑥B.①②/③/④/⑤⑥C.①/②③/④/⑤⑥D.②/③①④/⑤/⑥4、对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.敏于事而慎于言敏:敏捷B.任重而道远道:道路C.就有道而正焉正:匡正、纠正D.见不贤而内自省也省:反省,检查5、下列有关文言句式的说法,不正确的一项是()A.A;治乱者何独不然。

宾语前置句,应为“治乱者独不然何”B.B;此亦天下之所谓乱也。

判断句,“也”表判断C.C;当察乱何自起。

宾语前置句,应为“当察乱自何起”D.D;子自爱;不爱父。

宾语前置句,应为“子爱自,不爱父”评卷人得分二、古代诗歌阅读(共5题,共10分)6、阅读下面这首词;回答问题。

定风波宋·苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(注)这首词作于宋元丰五年(1802);苏轼谪居黄州第三年春天。

【小题1】本首词中;能够表达主旨的诗句是:_________________

【小题2】词中描写了哪两种情景?表达了作者怎么样的思想情感?

【小题3】这首词景、理、情交融,学习完之后,你从词中得到了什么样的人生启示。7、阅读下面这首词;完成下面小题。

临江仙•夜归临皋苏轼夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。[注释]江仙:唐教坊曲名;后用作词牌名。此词双调六十字,平韵格。临皋:在湖北黄冈县南江边,苏轼曾寓居于此。

【小题1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是。A.“夜饮东坡醒复醉”,一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。B.上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家童鼻息如雷和作者谛听江声,衬托出夜静人寂的境界。C.“夜阑风静觳纹平”,以江面的平静反衬词人内心的不平静,写出诗人不甘被贬,渴望建功立业的政治追求。D.“小舟从此逝,江海寄余生”,表达了词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声。【小题2】结合词句,分析本词的表现手法。8、阅读下面这首唐诗;完成题目。

金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道“澄江净如练”,令人长忆谢玄晖。(注)谢玄晖:名谢朓;南齐著名诗人。

下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.“金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越”两句中“金陵”点明了地点,“凉风发”暗示了季节,“夜寂”概括了时间和环境,“望吴越”交代了登楼的目的。B.“古来相接眼中稀”中的“相接”是从古至今,由人及己的意思:“眼中”在结构上有过渡作用,暗示后面将要写的内容。C.“解道‘澄江净如练’,令人长忆谢玄晖”两句话中有“话”,意思是谢朓的诗我能理解,但今日我写此诗,又有谁能读懂呢?D.作者笔触所及,广阔且悠远,而读者细细品味,则会发现本诗以“愁情”为线索贯通前后,脉络清晰9、阅读下面这首宋词,完成下题。木兰花令•次欧公西湖韵【宋】苏轼霜余已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与余同是识翁人,惟有西湖波底月。

【注】宋哲宗元祐六年八月;苏轼出守颍州,作此词。苏轼恩师欧阳修四十三年前守颍州时作《木兰花令·西湖南北烟波阔》,苏轼作此词时欧阳修去世已二十年。长淮:即淮河。颍:颍水,淮河支流。西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。

下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.上片写词人泛游颍河时的见闻和感受,“空听”一句移情入景,将眼前所见的实景人格化。B.“佳人”一句写欧公当年所做诗词几十年后仍被传唱,欧公的为文、为政、为人可见一斑。C.“草头”一句承接上片,与曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙。D.结尾写“西湖波底月”,以景结情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全词,给人赏心悦目之感。10、《春江花月夜》全诗以“春、江、花、月、夜”为背景,其中主要描绘了哪种景象?营造了一种怎样的意境?试结合全诗简要分析。评卷人得分三、情景默写(共5题,共10分)11、1.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》中;写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:____________,____________。

(2)屈原《离骚》中“____________;____________”两句表现出当时的人们一味投机取巧,践踏社会规则。

(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写将士们骑着骏马风驰电掣,拉开强弓万箭齐发的壮烈战斗场面的诗句是:____________,____________。12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路难》中;“__________,_________”两句,通过动作细节的刻画,形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

(2)屈原在《离骚》中以“__________;_________”两句表达了自己坚守清白,效仿先贤的决心。

(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面的两句诗是“__________,_________”。13、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,先写“__________”,以美人衬托周瑜的英姿勃发;再写“_________”;以曹操军队的惨败反衬周瑜的军事才能。

(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“_________”,但是由于行事草率,最终却“_________”。

(3)在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后,“_____________,__________”,是火烤使它这样的。14、补写下列名句名篇中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中表明自己品性高洁、才华横溢的诗句是:“___________,___________.

(2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是:_____________,______________.

(3)《长亭送别(【正宫】)【端正好】》中将萧瑟的秋景与离别的心境化而为一的两句是_____________,______________”。15、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《归去来兮辞(并序)》中表现陶渊明生活窘迫的具体事例是_____________________,______________________。

(2)李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来的句子是“__________________,________________”。

(3)《登高》中杜甫为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子:______________,_______________。评卷人得分四、其他(共1题,共5分)16、阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》节选部分,找出细节描写,并分析其作用。1964年春天,正当党领导着兰考人民同涝、沙、碱斗争胜利前进的时候,焦裕禄的肝病也越来越重了。很多人都发现,无论开会、作报告,他经常把右腿踩在椅子上,用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的,左手经常揣在怀里。人们留心观察,原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部,或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了,他办公坐的藤椅上,右边被顶出了一个大窟窿。他对自己的病,是从来不在意的。评卷人得分五、写作题(共5题,共20分)17、阅读下面的材料;根据要求写作。

曾参说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰怕》)一则寓言说:每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦,就不断将大木削减至更短小,行路也更轻松。直则有一天,遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑,些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥,继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料;你有怎样的感触与思考?请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析,确定立意,写一篇文章。

要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字。18、阅读下面的材料;根据要求写作。

1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个;以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日;在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日;参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日;参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日;收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日;写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。19、阅读下面的文字,根据要求作文。子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”,而是一种道德理想,有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”;从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法?结合上述材料,写一篇文章。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。20、阅读下面的材料,根据要求写作。①当仁,不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改,是谓过矣!——《论语·卫灵公》③不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤,而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。21、阅读下面的材料;根据要求作文。

有一棵大树;枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽;走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮忙,走兽说大树没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、D【分析】【分析】

【详解】

本题考查理解常见文言实词中词类活用现象的辨析能力。

A项;慈,形容词用作动词,慈爱。

B项;利,使动用法,使得利。

C项;盗,动词作名词,小偷。

D项;“孝慈”,对上孝敬,对下慈爱。古今同义。

故选D。2、D【分析】【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题;考生需要结合语境来分析词语的用法以及意思,还可以进行知识迁移,联系成语;所学的文言文来理解实词的意思;还可以借助字形结构进行推测。

D项;“天下之乱物”意思是“天下的混乱之事”,“乱物”指纷乱之事,混乱之事。

故选D。3、C【分析】【详解】

本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”;解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。

①明:形容词活用作动词,明察。②脆:形容词活用作名词,脆弱的时候。③小、大:形容词活用作名词,小的方面,大的方面。④学:动词的意动用法,以为学。⑤上、下:名词作状语,向上、向下。⑥景:名词作“从”的状语,表示动作行为的状态,像影子那样。故选C。4、A【分析】【详解】

此题考查理解常见文言实词在句中的含义的能力。

A项;句意为:做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。

故选A。5、A【分析】【详解】

本题考查学生把握文言特殊句式的能力。解答此类试题;首先要审清楚题干的要求,如本题“有关文言句式的说法,不正确的一项”,然后回顾文言特殊句式的种类,根据每种句式的特点辨析正误。文言特殊句式包括倒装句;被动句、判断句以及省略句,倒装句包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置。

A项;“治乱者何独不然”不是宾语前置句,这句话的意思是“治理混乱又何尝不是这样”。

故选A。二、古代诗歌阅读(共5题,共10分)6、略

【分析】【小题1】本题考查赏析诗句中关键语句的能力。答题时需要通晓全诗大意;理解相关的语句,分析其含义及表达效果。

全词是紧扣“归去;也无风雨也无晴”这一主旨展开描写;抒情的。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴,应该是“已无风雨正是晴”,怎会是“也无晴”?所以,这里的“晴”不会单纯指天晴。由此可见,这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景,全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦!

【小题2】本题考查考生理解诗歌内容和思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情;要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。诗歌中情感的表达方式有直接抒情和间接抒情两种。

仔细阅读诗歌;从“莫听穿林打叶声”中可知,这是描写的雨中的场景;从“也无风雨也无晴”中可知,这是描写的雨后的场景。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”写出的是政治场合的晴雨表是升沉不定的,做一个老百姓,不切实际的幻想着“也无风雨也无晴”,不如晴天雨天对我来说都无所谓,与前面“谁怕?一蓑烟雨任平生”;前后呼应,这样写法进一步强调了自己的心胸,志向及对人生的态度,也更能体现出作者的旷达之情。

【小题3】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题绝对不能离开诗歌内容而漫无边际地去谈,而应该紧密结合诗歌内容,体会诗人所表达的思想情感;然后再去谈自己的人生启示。结合诗歌的内容,“一切景语皆情语”,词人写眼前景寓心中情;因自然现象,谈人生哲理;词中的“风雨”既指自然界的风雨也暗指政治风雨和人生险途,一语双关;围绕着“旷达”和“随遇而安”来回答。

【点睛】

对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。【解析】【小题1】归去;也无风雨也无晴。

【小题2】一是风雨中吟啸徐行;二是风雨后斜阳相迎。表达了作者:①归隐田园之情;②强调了自己的心胸;志向及对人生的态度;③能体现出作者的旷达之情。

【小题3】在叙事绘景中含蓄表明了面对人生高低起伏的际遇应泰然处之的人生道理,表现了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀。7、略

【分析】【小题1】本题考查学生对诗歌内容的鉴赏能力。本题涉及知识点较多;既有对诗内容的理解,也有对本诗手法的鉴赏,还有对作者情感的分析评价。赏析诗歌情感,一般需要通读全诗,首先关注标题和注释,然后抓住诗中人;事、景等情感的载体,发掘诗歌背后蕴涵的情感,整体了解诗人大概的情感意图。

C项;“写出诗人不甘被贬,渴望建功立业的政治追求”理解错误。“夜阑风静彀纹平”,表面上看来只是一般写景的句子,其实不是纯粹写景,而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,所以此时的作者已不想为官。

故选C。

【小题2】本题考查学生鉴赏文学作品的表现手法的能力。表现手法在古代诗歌鉴赏中占有重要位置;需要考生对各种手法能够熟练掌握。作答本题的关键是诵读诗歌,结合注释和所掌握的知识,进而把握诗句的含义;诗句的手法、还有诗歌的情感,解答时注意结合诗歌的内容进行具体分析。

本诗风格清旷而飘逸;写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会厌弃世间的人生理想生活态度和要求彻底解脱的出世意念。

上片以动衬静;以有声衬无声,通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声,衬托出夜静人寂的境界,从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思联翩,从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。

下片一开始;词人便慨然长叹道:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”这奇峰突起的深沉喟叹,既直抒胸臆又充满哲理意味,是全词枢纽。以上两句精粹议论,化用“汝身非汝有也,是天地之委形也”(《庄子•知北游》)及“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”(《庄子•庚桑楚》)之意,是词人当下对人生的思索和感叹,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个存在宇宙人生社会的怀疑厌倦;无所希冀无所寄托的深沉喟叹。这两句,表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤,具有震撼人心的力量。接以小舟两句,自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求一种精神自由合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。小舟从此逝,江海寄馀生,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗向往自由的心声。

【点睛】

读一首诗;首先是读作者,包括作者的身份及性格分析;之后是诗歌意向表层含义,深层含义即解释诗句;然后是所抒发情感,通过什么内容抒发什么感情;之后体会意境,客观形象,主观感受,交融了什么意境;然后体会关键词句,含义,手法,表达作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辞手法,揭示手法,分析表达作用(句意,文意,主旨感情)。

参考译文:

晚上在东坡雪堂喝得微醉,酒醒后又接着喝,直到大醉,醉后归来恍惚已将近三更。家童全睡鼾声如雷鸣,任你敲门总也叫不应,我倚着竹杖倾听江涛声。我时常为身不由己而深深遗憾,何时能忘却为利禄功名奔走钻营?夜将尽风静水波平。一叶小舟从此去,寄身江海了残生。【解析】【小题1】C

【小题2】(1)反衬。上阙以动衬静;以有声衬无声。通过写家童鼾声如雷和作者啼听江声。衬托出夜静人寂的境界。从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂。

(2)直抒胸臆。“长恨此身非我有;何时忘却营营”和“小舟从此逝,江海寄馀生”,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个宇宙;人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。

(3)融情于景;情景交融。“夜阑风静”“小舟”“江海”引发出词人心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的缓和,象征着词人追求宁静安谧的理想境界。

(4)夸张。“家童鼻息已雷鸣”把家童的鼾声夸大成雷声;形象地写出了家童的鼾声之大。

(5)比喻。“家童鼻息已雷鸣”把家童的鼾声比喻成雷声;形象地写出了在寂静的夜晚家童的鼾声象雷鸣一样震耳。

(6)细节描写。“敲门都不应,倚杖听江声”形象描绘出苏轼夜饮醉归,家童已睡,只得立在门外,静听涛声的场景。8、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查的是对诗歌内容及手法赏析的能力。题干要求选出“下列对这首诗的理解和分析;不正确的一项是”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容;技巧以及情感的把握。考生要认真理解诗歌的内容,然后结合理解与选项进行比对分析。选项B,“相接”是从古至今,由人及己的意思,曲解文意。根据对诗歌内容的理解“相接”精神相通,心心相印的意思。故答案选B。

【点睛】

诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之,考生要认真研读诗句,然后将选项内容与诗句进行比对分析,这样就能很好的作答这类试题了。9、D【分析】【详解】

本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题;读懂诗歌是关键,同时要掌握常见的考查角度(内容的理解,情感的揣摩,手法的分析,结构的把握),将选项回归诗歌进行分析比较,特别要注意的是,诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗,不可孤立理解。

D项;“给人赏心悦目之感”错误,诗歌尾联写:和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。诗人在结尾写波底之月,传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋,令人感慨万千,怅然若失。

故选D。

【点睛】

分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。10、略

【分析】【详解】

此题考查鉴赏诗歌形象的能力。诗中形象(意象)倾注了诗人的思想;包孕着诗人的情感,分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。

本题中;全诗紧扣春;江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它“代代无穷已”“年年望相似”,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。

【点睛】

鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。【解析】全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。从初月,高月一直写到斜月,落月。在离人眼中,初月是明媚的,高月是皎洁的,楼上月是依恋的,镜中月是撩人的,石上月是凄清的,斜月是迷离的,落月是缠绵的。它“年年望相似”。“月”是诗中情景交融之物,它随着诗人的脉搏跳动,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,诗情随着月亮的升落而起伏曲折。月在一夜之间经历了“升起—高悬—西斜—落下”的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌意境,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。三、情景默写(共5题,共10分)11、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵;理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型;要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法,如“沮”“偭”“霹雳”等字,默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。【解析】(且)举世誉之而不加劝举世非之而不加沮固时俗之工巧兮偭规矩而改错马作的卢飞快弓如霹雳弦惊12、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵;理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型;要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法,如“箸”“伏”“阑”等字,默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。【解析】停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝13、略

【分析】【详解】

本题考查默写名句名篇的能力;解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。

默写时应注意重点字的写法:“樯橹”“胥”“槁暴”。

【点睛】

考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。【解析】①.小乔初嫁了②.樯橹灰飞烟灭③.封狼居胥④.赢得仓皇北顾⑤.虽有槁暴⑥.不复挺者14、略

【分析】【详解】

此题考查考生对诗文的背诵;理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型;要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法,如“纷”“潮”“晓”等字,默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。【解析】①.纷吾既有此内美兮②.又重之以修能③.春江潮水连海平④.海上明月共潮生⑤.晓来谁染霜林醉⑥.总是离人泪15、略

【分析】【详解】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:盈、粟、扪参、抚膺、萧、来。【解析】①.幼稚盈室②.瓶无储粟③.扪参历井仰胁息④.以手抚膺坐长叹⑤.无边落木萧萧下⑥.不尽长江滚滚来四、其他(共1题,共5分)16、略

【分析】【详解】

本题考查分析人物形象以及表现手法的能力。解答此题;首先要整体阅读文本,了解人物的基本形象特点,然后结合人物描写的手法分析其表达的效果。

本题考查的是细节描写。这是一段关于焦裕禄的描写,其中“他经常把右腿踩在椅子上,用右膝顶住肝部”“他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的,左手经常揣在怀里”“他办公坐的藤椅上,右边被顶出了一个大窟窿”是典型的细节描写,运用了动作描写、外貌描写和环境描写等描写手法,描写焦裕禄与病魔作斗争时的工作形象,表明焦裕禄没有把自己的病情放在心上,一心带领群众救灾,表现了共产党人的忘我精神。【解析】“用右膝顶住肝部”“棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的”,座椅右边被顶出“一个大窟窿”等细节描写,生动形象地刻画出焦裕禄公而忘私、甘于奉献的“人民公仆”形象。五、写作题(共5题,共20分)17、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文;暗含任务驱动,“读了上面两个材料,你有怎样的感触与思考”,这就要求考生就材料陈述自己的思考,表述自己的看法。材料由两句名言组成,一是曾参的话,“士不可以不弘毅,任重而道远”,一是寓言故事,这两段话的中心话题是“负重前行”,前者意思是:读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。第二个寓言中的“那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥,继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人”意思也是在强调负重前行的重要性。从文体来看,材料没有限定文体,考生可以选取自己擅长的文体作文,如写作议论文,要由明确的观点,有清晰的思路;如写作记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。

参考立意:

1.负重前行;任重道远。

2.人生需要负重。

3.负重的生命。

可用素材:

1.在某山区的著名旅游景点;有一段被当地人称为“鬼谷”的最危险的路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要让游客们挑点或者扛点什么东西。

“这么危险的地方;我不拿东西就两腿打颤了,再负重前行,那不是更危险吗?”游客不解。

导游小姐嫣然一笑;解释道:“这里以前发生过好几次事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从没人出事。只有你意识到危险了,再负重前行,反而会更安全。

2.;韩信受胯下之辱。

韩信是我国西汉时期的一位大将军。一天有个屠夫说韩信要是个英雄就用剑刺他;要不就从他胯下钻过去。韩信刚拔出剑想刺过去,可是想着杀人要偿命,为了这样一个人毁了自己不值得,于是就忍辱从那个屠夫的裤裆下钻了过去,大伙看着都嘲笑他,他轻蔑的看了他们一眼就大步走开了。

后来;韩信参加了农民军起义军,屡建战功,被刘邦拜为大将军,后来率军击败了项羽,为汉朝的统一立下了汗马功劳。然后又派人找到那个屠夫封他为中尉,负责缉拿盗贼。并且还把他介绍给他的部下。

韩信认为当年屠夫的行为并无恶意;反而激励了自己的意志,忍辱负重才有今天。屠夫听了后羞愧万分低下头,韩信的手下将士听了都十分钦佩他的大人大量。

3.刘备。

刘备是公认的三国里最能忍的人之一;一生所受屈辱数不胜数,投靠曹操,投靠袁绍,投靠陶谦,投靠刘表等等;心有雄心壮志,但奈何时运不济,年过四十依旧一事无成;看看人家江东小霸王孙策,年不过双十,已是江东霸主。

曾入主徐州;但奈何还没把位子坐热,就被吕布夺走了;后来更是连老婆和手下头号大将关羽都被曹操掠走,有没有发生什么不好的事情就不知道了;也幸好后来关羽“过五关斩六将”逃回来了。

行文结构:

议论文的结构较为常见的是并列式;层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文;首先通过分析材料引出自己的观点,然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取。

首先;提出自己的中心论点:从古到今,哪个成功人士不是负重前行?首段可用排比句式突出文采。

其次;并列式分论点论述,分别举例古代韩信和刘备的事例,当今的女排等等。

最后;总括全文,再次点题。做到首尾呼应。

【点睛】

多则名言选择型材料作文,要求考生不仅要理解每一则,而且要找到关联,综合立意。这就增加了审读量,也赋予了考生选择权,要求具有综合创新能力。理论上说,选择两则或三则,会出现若干组合;即使选择相同的两三则,也因理解的主观差异,形成多样化立意,这就给考生提供了选择和创造的思维空间,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说,名言名句的难度较大,一方面是因为它言简意赅,包含了深刻的道理,另一方面它是从万事万物中抽象出来,缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然,高考题中出现的名言名句,其哲理还是相对好理解,以便学生有话可说。【解析】范文:

负重前行。

有人说:“最沉重的负担把我们压得越贴进大地,我们就越能真实得感受生活”。的确如此,一只桶只有在负重的时候,才能经得住风雨的洗礼。人也如此,只有在负重的情况下才能走得更远。回忆那个风雪交加,断食短粮的地方,一个头发苍白手持汉节的老人,在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他:“我是大汉了民,我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降,他破口大骂,面对李陵的劝说他坚定不移。他,便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒,原因为何!那原因只有一个:他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰,那是大汉赐予他的重量。是忠压着他,是义撑着他,于是,他一路,负重前行,让苏武这个名字永垂史册。刘翔,这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩,北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落,不知这个年轻人默默负担了多少,一喜一悲,不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了,一路负重,也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈,他用自己的实际行动告诉世人,刘翔是一个抵住压力,是一个能负重前行的人!我很喜欢当前十分流行的一句广告语:“有压力,不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》,从《雪豹》到《海洋天堂》,再到近日热播的《裸婚时代》,现在的文章近乎成了收视长红的保证,而对一路走过的艰辛,文章只说:“我有家要养,有孩子要养,我必须得努力工作,我得让家人们瞧得起我。就是这样。,一路前行,把负担当动力,他成功了。人生道路,难免遇到些艰难险阻,聪明人变压力为动力,负重前行。愚蠢的人被压力压倒,再也爬不起来。冰心曾说:成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯,但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此,人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕,不要抱怨,要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。负重前行,才能走得更远!18、略

【分析】【详解】

本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求;关注了学生个性化多样化的学习和发展需求,能较好地检测学生的核心素养,同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材;忠实于课程标准,又从时代出发,能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果,体现了科学性,时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份:五四运动100周年、建国70周年、革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作,也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史,一方面引导学生思考自己的使命,具有关照现实和社会的意义。

①1919年5月4日;在学生集会上的演讲稿:立意要结合青年生活实际,联系五四运动的爱国;进步、民主、科学精神,思考1919年中国的现状,明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿,需要符合演讲稿的基本格式,具有层层递进的感召力。

②1949年10月1日;参加开国大典庆祝游行后写给家人的信:写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”,但不能花费大量篇幅描绘场景,重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件,是磨难;牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义;更要分析祖国今后的命运,需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定,要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式。

③1979年9月15日;参加新生开学典礼后写给同学的信:回到40年前,作为1979年的学生,作为时代的参与者,未来的开创者,对于历史要更清醒,更辩证,更理性。实事求是分析社会现状,将目光放远至西方发达国家的经验,明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想,充满自信,充满激情,更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛,可以结合改革需要的勤劳;勇敢、智慧的品质,开放、创新的精神,重视科技的动力。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。

④2019年4月30日;收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感:观后感要回顾五四运动的历史意义,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验,发扬五四精神,激励新时代中国青年为全面建成小康社会;加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中,更要写出其对自身的激励。

⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信:需要关注大时间为“2049年”,小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁,更要思考祖国变迁背后的人物事迹,探索前行的力量——其家国情怀,具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情,也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,注意谦敬。【解析】例文:

纪念五四运动100周年大会观后感一个国家和民族的青春记忆,一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际,重温那段激情燃烧的岁月,蓦然发觉,五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中,成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情,等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节,虽五四运动已与我们遥远,但是,那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神,一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经有这样一群意气风发的青年,他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。历史的车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡,他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册,但他们的精神将代代相传,永续不灭。回望五四,我们懂得了什么是枪林箭雨,荆棘满布的艰难险阻,什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形势,什么是惊天动地,气壮山河的壮志豪情。正是100年前的“五四”觉醒与呐喊,为中国人唤起了沉沦已久的民族精神,带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走向复兴的磅礴力量。青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强”,正值青年一代的中国人,踩着改革开放的脚印一路走来,要把握好当下,奋进新时代,努力担当时代赋予的责任,加强对五四运动和五四精神的研究,继承先辈的精神和勇气,拥有他们的情怀,在新时代中国共产党的带领下,成为有理想、有担当、有本领的青年一代。就让我们一起,在缅怀先烈的同时,也推动社会向前发展。以此,才不枉我们是华夏儿女。19、略

【分析】【详解】

本题考查写作能力。这是一道材料作文题目;包含三句名言,属于多材料作文。考生解答本题时应认真分析每句名言,找出每句的侧重点,然后再综合分析,题中“究竟是什么‘孝’,从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法?”是在提示考生根据材料写出你理解的“孝”是什么样的。

审题:名句一;强调行孝应当在表情上做到和颜悦色。这里最重要的一个词是“色难”,其意思是指在侍奉父母的时候,想要长期保持着和颜悦色的状态很难。只有对自己父母有着深切笃定的孝心,才会由衷地表现出愉悦和婉的神色。若是真心孝顺父母,不仅应对父母心存敬爱,态度恭敬和脸色的和悦也是十分重要的。孔子教导子夏的话是在告诉我们:明白侍奉父母除了敬养于内,还应表现于外,精神上敬重父母,不让父母亲有疑,才是真孝。

名句二;“要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子”,这是胡适的观点,这里并不是反对孝顺,而是说不要因为“孝顺”而失去自我。

名句三;“传统伦理道德中的孝道不是‘道德底线’,而是一种道德理想,有诸多现实困境”,可结合“久病床前无孝子”等例子分析,这是有一定道理的,也可以反观其意,认为孝道是传统底线。

综合以上三句话;孝顺要做到发自内心的尊敬,不是表面形式而是心甘情愿,带着真诚。孝顺不是盲从,而是有主见的。

立意:

1.孝顺不是表面文章。

2.行独立自主事;做堂堂正正人;不要因为“孝顺”而失去自我;

3.将“孝”铭记于心;将道德理想变成道德底线;

素材:

1.“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。”作为万物之灵的人,焉能不孝?焉能不知恩图报?所以应该毫无疑问地首肯:孝敬父母是“道德底线”。常言道,一个连自己父母都不爱的人,他能爱他人和爱社会吗?古人因此说,百善孝为先。孝敬父母是人的本性,是自然而然的东西,如果说提倡尊老爱幼是纲,纲举目张,相亲相爱的亲情关系因水到而渠成。

2.如果说父母对子女的无私之爱有着相当大的本能成分;那么,子女对父母的感恩其实并不那么无私。一种名曰无私的金字塔的耸立,必须依靠道德的有力支撑。道德力越强,人就可能越无私。不是所有的人都经得起人性的考验,除非内心具有强大的道德力量。

3.孔子去逝后;众弟子如墓三年,唯子贡如墓六年,若只是一般的老师,弟子纵然不会如此尽心尽力。可见,子贡以及众弟子是把孔子当成父亲来对待。这也是“孝”。

4.在中国社会,如果不孝敬父母,谈不上文明,你也不会有真正的自由,更不可能对他人友善。推及任何一个词,包括法治,没有孝道,你都不可能获得它真正的中国价值。我瞬间明白,核心价值观是对每个中国公民至少是较高要求,而你不守住孝道底线,24个字也许可以背诵,却永远不可能真正践行。行文结构:一篇议论文的经典布局或谋篇模式:首先,拟一个观点明确的题目,如本题“真正的孝顺是真诚而有主见的”。其次,写一个简洁明了的开头段,简引相关材料,指出“孝”不是简单的挂在嘴边上的事,要有发自内心的尊敬,态度上不能“色难”。进一步分析孝顺并不代表着盲从,对老人的好与不好都顺从,那是愚孝。真正的孝顺不能失去自我,要有主见。然后,联系当今实际阐明“孝”不是崇高理想而是道德底线。最后总结全文,明确今天的提倡的“孝顺”是什么样的,照应标题。

【点睛】

材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。【解析】真正的孝顺是真诚而有主见的“孝”不是简单的挂在嘴边上的事,首先要有发自内心的尊敬,“不敬,何以别乎?”。其次是孝的行为,“色难”,态度上的不尊敬对父母的伤害是非常大的,现在有很多孩子一听到父母的唠叨,马上一副不耐烦的样子,或者在与父母、长辈谈话时爱理不理的样子,做父母的心里会非常难受。所有孝道第一是要内心尊敬,第二是态度上不能“色难”。从“色难”二字来看,每个人做得都不合格,谁没有和父母吵过架、顶撞过父母?能让父母开心、善体亲心,不违逆父母的心意,能时常给父母一个好脸色看,这仅仅是为人子女最应该做到的事情。孝顺并不代表着盲从,对老人的好与不好都顺从,那是愚孝。父母一辈的经验已经不足以适应下一辈的时代了--因为很多问题在以前从未出现过,甚至超越了上一辈所能理解的范围。这似乎很难要求年轻人再去无条件地“顺从”长辈和他们的头脑逻辑与生活经验。大多数的年轻人虽然不能肯定自己走的路必然是对的,但是肉眼可见再依靠过去陈旧的经验一定是行不通的。他们对于父母有着“孝心”--爱,但是再谈“顺从”就有些勉为其难。胡适先生在写给儿子的信中说:“要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子”,不要因为“孝顺”而失去自我。“孝”是本分,但“孝”也要有主见,不能失去自我。杨于泽先生的《孝道的理想与现实》中说,传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”,而是一种道德理想,有诸多现实困境。我以为,不论如何,孝道在今天都应是道德底线,只不过随时代变化而有新的内涵。底线有时比理想更重要。轰动全球的日本人质藤健二被杀害后,他父亲面对公众的第一句话,“我儿子给大家添麻烦了。”在最悲痛的时刻,它展示“不给大家添麻烦”这一大和民族的道德底线,让同悲的人们感动并有一种力量。从一个家庭到一个社会,有穷的和富的差别,有左的和右的主张,有激进和渐进的观念,有开放和保守的选择,如果我们都调整到底线上来思考,是不是也有利于化解分歧,逐步形成共识,然后实现各自的理想呢?孝,是人道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果基石不存,社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝,还能够奢望他为“公”为“民”吗?现代社会,需要孝顺,需要的更是一种带着发自内心的诚意,有主见的孝顺。20、略

【分析】【详解】

试题分析:本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文;考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。“当仁,不让于师”,原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。“过而不改,是谓过矣”,是谓过矣指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。“不义而富且贵,于我如浮云”,用不正当的手段获得的荣华富贵,对我来说只是天际的一片浮云,毫无意义。孔子认为富贵如不以道义得之,则没有价值。“吾爱吾师,吾更爱真理”,我尊敬我的老师,但是我更尊重真理。“不以无过为贤,而以改过为美”,不以没有过错为贤能,而以改正过错为美德。指过错人人都有,改了就好。“君子喻于义,小人喻于利”,君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。参考立意:结合①②分析,可以从责任与担当,正确认识自己等角度立意;结合③⑥分析,可以从正确认识道义与利益的关系,重视道义等角度立意;结合④⑤等分析,可以从大胆追求真理角度分析立意;结合②⑤分析,可以从正确认识生活中的过错,知错就改等角度分析立意。如结合材料内容分析,引出论点“知错就改”。然后从不同的角度分析论述,如知错就改是一种真诚的态度,一般大度的人不会计较别人犯下的小错,计较的是对方犯错后认错的态度;知错就改是合作共赢的基础,俗话说“不打不相识”,那些“不打不相识”的人同样也是在互相认错后相识的;知错就改是真诚的态度,是一种勇气,是君子风尚,是合作共赢的基础等。最后可以写自己的做法或期待,如人非圣贤,孰能无过;错误并不可怕,可怕的是认识到错误后不知悔改,破瓶子破摔的态度等。

【素材】

人生是多彩缤纷的,也是漫长的。在我们的一生中,有高兴,有悲伤,有时还会有愤怒。但我相信,在我们的一生中,一定会犯错误。不管是多还是少,只要能及时改正,就是好样的。每个人一生都会犯错,就算是天才也有失误的时候,而当我们犯错以后,有没有认真悔改呢?其实,犯错并不可怕,不过得知道知错就改。然而在一些人心中,有另一种财富,它在他们的心中与生命的地位是不相上下的,那就是道义。当他们陷入生与义的两难时,这就一种最为艰难的选择——生与义间的舍与得。人的生命是可贵,但人有了生命,是为了实现价值,而在你选择义的时候,也是生命价值的体现,也许你会失去生命,但得到的却是比生命更为可贵的价值。如果拥有生命而抛弃义,那么生命也是没有意义的,如果在加上为非作歹,那么生命就如同行尸走肉一般。所以,生与义之间,生的舍去,而换取义是一种高尚的境界。“千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为国宝”,清人张映斗的豪言掷地有声。中华民族乃礼仪之邦,重义薄利是古来传统。时间无情,岁月淘洗,永恒的道义,存留人心。我们景仰舍生取义的文天祥。国难当头时,毁家纾难,纛旗独擎,把个人的生死和民族命运紧紧联系在一起,虽大厦之倾,回天无力,死以殉国,也是南天一柱。史海淘沙,他的一身正气,义薄云天,永照汗青。道义,是昭君辞别汉宫,甘没胡沙换太平的勇毅;是关羽封金挂印,千里走单骑的决绝;是辛稼轩典房卖田,武装义师,了却君王天下事的豪迈天地无语,日月静好,这份对道义的坚守与执着,千秋之下,余韵流芳。

【点睛】

任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。【解析】知错就改古人曾说过“过而不改,是谓过矣”“不以无过为贤,而以改过为美”等,列宁也曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。文王不解说:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说:“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有

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