初中++语文++第10课《小石潭记》课件+统编版语文八年级下册

小石潭记作者：柳宗元“同学们，大自然的水景总是充满了魅力，让人心生向往。在这些美丽的水景中，有一处特别的小石潭，它不仅有着独特的景色，还承载着作者复杂的情感。今天，让我们跟随唐代文学家柳宗元的脚步，一同探寻这神秘的小石潭。”课程导入①正确、流利地朗读并背诵课文，积累文言字词。②借助注释和工具书，理解文章大意，把握文章的主要内容。体会作者在文中所表达的情感，③学习作者借景抒情的写作手法。培养对文言文的阅读和鉴赏能力，感受自然之美和文学之美。学习目标柳宗元字子厚，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。他的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。其文学作品风格独特，题材广泛，包括政论、寓言、传记、山水游记等。代表作有《永州八记》《捕蛇者说》《封建论》等。走进作者

柳宗元参与了王叔文领导的永贞革新，旨在打击宦官势力、藩镇割据等，以革新政治。但革新失败后，他被贬为永州司马。永州地处偏远，环境艰苦，柳宗元在此期间心情抑郁，但他并没有放弃文学创作。他寄情于山水之间，通过描绘自然景色来抒发内心的情感，《永州八记》就是在这一时期创作的，《小石潭记》是其中的第四篇。写作背景《永州八记》是柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。这八篇文章依次为《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。“永州八记”知识链接关于“唐宋八大家”“唐宋八大家”：是对唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。他们提倡散文，反对骈文，对当时和后世的文学发展产生了深远的影响。知识链接记是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。“记”的种类很多，如山水游记、台阁名胜记、书画杂物记等。《小石潭记》属于山水游记，它以生动的笔触描绘了自然景观，同时融入了作者的情感和思考。文体知识“小石潭记”：“记”是文体标志，表明这是一篇游记。“小石潭”是本文所描写的主要对象，点明了文章的写作内容是对小石潭的景色、环境等进行描写和记录。题目简洁明了，直接引出了下文对小石潭的细致描绘。“小石潭记”：“记”是文体标志，表明这是一篇游记。“小石潭”是本文所描写的主要对象，点明了文章的写作内容是对小石潭的景色、环境等进行描写和记录。题目简洁明了，直接引出了下文对小石潭的细致描绘。《小石潭记》题目解读正字音篁竹（huáng）

清冽（liè）

坻（chí）

屿（yǔ）

嵁（kān）佁然（yǐ）

俶尔（chù）

翕忽（xī）斗折（dǒu）

蛇行（shé）

寂寥（liáo）悄怆（qiǎochuàng）

幽邃（suì）初读文章从小丘/西行百二十步，隔/篁竹，闻/水声，如/鸣珮环，心乐之。伐竹/取道，下见/小潭，水尤/清冽。全石/以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树/翠蔓，蒙络/摇缀，参差/披拂。潭中鱼/可百许头，皆若/空游无所依，日光/下澈，影布/石上。佁然/不动，俶尔/远逝，翕忽/往来，似与游者/相乐。潭西南/而望，斗折/蛇行，明灭/可见。其岸势/犬牙差互，不可/知其源。坐潭上，四面/竹树环合，寂寥无人，凄神/寒骨，悄怆/幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之/而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。小石潭记

柳宗元初读文章从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。竹林格外珮与环都是玉质装饰物以……为乐【译文】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里对此感到十分高兴。砍伐竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为不平的岩石，成为岩（等各种不同的形状）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。初读文章疏通文意潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，翕忽往来，似与游者相乐。大约忽然向下照到静止不动的样子【译文】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。初读文章疏通文意用在数词后表示约数在空中游动轻快敏捷的样子潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。向西南像狗的牙齿那样参差不齐【译文】向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。初读文章疏通文意像北斗七星那样曲折时而看得见，时而看不见像蛇那样蜿蜒前行坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。使人感到心情凄凉，寒气透骨。【译文】我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。初读文章疏通文意寂静寥落凄清忧伤的样子幽静深远因为停留离开同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【译文】一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。初读文章疏通文意跟着同去的。隶，作为随从，动词年轻人文章以作者的游踪为线索，依次描述了发现小石潭、观赏潭中及潭边景物、远望小石潭源头、感受潭边气氛以及记录同游者的过程。文章以什么为线索展开叙述？品读文章作者采用正面描写与侧面描写相结合的手法来写潭水。正面描写如“水尤清冽”，侧面描写则通过描绘游鱼的活泼灵动来衬托，如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”。作者通过哪些手法写出了潭水的清澈？品读文章“伐竹取道”表明作者被悦耳的水声吸引，产生一探究竟的愿望，突出其内心之乐；同时也说明小石潭无路可通，人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。“伐竹取道”对表现人物心理和小石潭特点有什么作用？品读文章文章在描写景物时，作者的情感随着景物的变化而变化。由听到水声而乐，到观赏潭中景物时的愉悦，再到远望小石潭源头时的幽深不可测，最后感受到潭边气氛的凄神寒骨、悄怆幽邃，情感由乐转忧。文章在描写景物时，如何体现作者的情感变化？品读文章“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字不仅高度概括了潭中的氛围，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉的心境，是全文的点睛之笔。凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字在文中起什么作用？品读文章小石潭的幽静与作者心境的凄清互相比衬，表现出作者那种无法摆脱的压抑心情。作者认为其境过清，不可久居，于是记之而去，这是作者内心愤懑的抒发。作者为什么没有在奇丽的小石潭流连忘返，而是“记之而去”？品读文章文章中的“乐”主要体现在作者发现小石潭、观赏潭中景物时的愉悦心情；而“忧”则体现在作者感受到潭边气氛的凄神寒骨、悄怆幽邃后产生的忧伤悲凉心境。它们之间并不矛盾，因为乐是忧的另一种表现形式，凄苦才是作者感情的主调。文章中的“乐”与“忧”是如何体现的，它们之间是否矛盾？品读文章柳宗元的山水游记特色包括语言精练生动、简洁明快；描写细致生动、善于捕捉景色特征；文笔清新秀美、富有诗情画意；在对景物的描写中把山水景物的美丽与自己内心所要表达的情感相结合，借景抒情。柳宗元的山水游记有哪些特色？品读文章文言积累古今异义词语古义今义小生年轻人戏曲艺术中的一种角色可大约可以许用在数词后表示约数，相当于“来”允许、许可居停留居住，住所去离开前往，到……去闻听到用鼻子嗅气味池护城河（本文指水潭）池塘布映照可做衣服或其他物件的棉麻品文言积累一词多义词语释义词语以以其境过清（因为）可潭中鱼可百许头（大约）卷石底以出（相当于“而”，表修饰，不译）不可久居（可以）全石以为底（把）差其岸势犬牙差互（交错）为全石以为底（作为）参差披拂（长短不一）为坻，为屿，为嵁，为岩（成为）清水尤清冽（清澈）以其境过清（凄清）文言积累词类活用名词作状语从小丘西行百二十步（西：向西）下见小潭（下：向下）日光下澈（下：向下）斗折蛇行（斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样）其岸势犬牙差互（犬牙：像狗的牙齿那样）形容词意动用法心乐之（乐：以……为乐）形容词使动用法凄神寒骨（凄：使……感到凄凉；寒：使……感到寒冷）文言积累文言句式判断句全石以为底（“……以为……”，可译为“把……当作……”，此句意思是“把整块石头当作潭底”）省略句（余）伐竹取道（省略主语“余”，即作者柳宗元）日光下澈（潭水），影布（于）石上（分别省略宾语“潭水”和介词“于”）坐（于）潭上（省略介词“于”）文言积累文言句式倒装句卷石底以出（主谓倒装，正常语序应为“石底卷以出”）如鸣珮环（宾语前置，正常语序应为“如珮环鸣”）其岸势犬牙差互（“犬牙”是名词作状语，正常语序应为“其岸势差互犬牙”）课堂小结《小石潭记》是唐代文学家柳宗元被贬永州期间创作的一篇山水游记。文章以作者的游踪为线索，生动地描绘了小石潭及其周围的清幽景色。先写发现小石潭的经过，“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，未见其潭，先闻其声，引发读者的好奇心。接着细致描写潭中景物，清澈的潭水、活泼的游鱼，“皆若空游无所依”“似与游者相乐”，展现出一幅生机勃勃的画面。然后描写小潭源流，“斗折蛇行，明灭可见”“犬牙差互”，