【名师一号】2020-2021学年高中语文苏教版必修1双基限时练7师说

双基限时练(七)师说一、语言文字运用1．下列各组词语中，加点字的读音与所给注音完全相同的一项是()A．yú阿谀膏腴舆论气宇轩昂B．fān蟠龙番薯蕃邦幡然悔悟C．jiē嗟叹秸杆结案皆大快活D．jū拘泥拮据狙击趑趄而行解析A．气宇yǔ；B.蟠龙pán；C.结案jié。答案D2．下列加点的词语解释不完全正确的一项是()A．是故圣益圣(前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)吾师道也(师：学习)B．六艺经传皆通习之(六艺：书、数、礼、乐、射、御)郯子之徒，其贤不及孔子(之：这些；贤：才能)C．惑之不解(解：解决)爱其子，择师而教之(教：训练)D．学校而大遗(小：小的方面，形容词用作名词)是故弟子不必不如师(是故：因此)解析B．“六艺”解错，应为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。答案B3．下列句中加点词的含义相同的一项是()A．吾师道也 师道之不复，可知矣B．其为惑也 于其身也，则耻师焉，惑矣C．圣人无常师 家有常业，虽饥不饿D．不耻相师三人行，则必有我师解析A．道理|风尚；B.怀疑|糊涂；C.都是“固定的”，后句译为：“家中有固定的产业，即使遇到荒年，也不会挨饿”；D.拜师|老师。答案C4．下列各组句子中，加点的虚词，含义和用法不同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于其身也则耻师焉,至则无可用))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不拘于时,受制于人))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今其智乃反不能及,乃不知有汉，无论魏晋))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其皆出于此乎,其孰能讥之乎))解析A．都是“却”；B.都表被动；C.都是“竟”；D.前，语气副词，或许，表推想；后，语气副词，表反问。答案D5．选出与例句中加点词用法不同的一项()例句：师者，所以传道受业解惑也A．故释先王之成法，法其所以为法B．所以动心忍性，曾益其所不能C．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也D．吾知所以距子矣解析例句中的“所以”表凭借，A、B、D三项与之相同，C项表缘由。答案C6．在古代诗文题目中，往往含有文体标志词，下面各项中，加点的词不全表示文体的一项是()A．《师说》《马说》《捕蛇者说》B．《左传》《张衡传》《屈原列传》C．《琵琶行》《短歌行》《梦游天姥吟留别》D．《过秦论》《岳阳楼记》《七律》解析B．《左传》中的“传”是为经书作注的文字，不属文体标志词。答案B7．阅读下面的材料，回答问题。最近，在一堂高校语文应用写作的公共课上，彭书雄教授随机让5名同学口述请假条，竟没有1人能精确     回答。请假条的标题写在哪？有的说居左，有的说居中。请假条要陈述请假理由，有的同学直接跳过。落款写在正文下方的哪个位置，同学说法不一。彭书雄说，这些都属于基础的语文学问，但一些高校生却没有把握。“我在批改大一汉语言文学专业同学的作文时，发觉很多存在语法错误和错别字。”华中师范高校文学院研二同学黄松鹤说，中文专业同学尚且如此，真让人担忧。《百家讲坛》特约主讲、武汉高校李敬一教授也表示，即便是博士生，有时候也会在论文中消灭标点错误和错字。对于上述现象，你有何看法？请简述理由。(150字左右)答：_____________________________________________________________________________________________________________答案示例：高校生中文素养堪忧是功利化社会风气带来的隐患。首先，高校生中文素养不高源于中学校重理轻文倾向，中文素养普遍淡漠；其次，高校生中文素养不高也源于信息化时代对多媒体的过分依靠，缺少了阅读、书写等传统学习途径；因此，高校生除了不断自勉外，社会与学校乐观提倡中文学习也是不行或缺的。8．写出下面对联中的下联，要求在结尾处嵌入《师说》篇目名称。上联：读书自我发愤用功，莫要别人“劝学”。下联：_________________________________________________。答案学习要有创新意识，哪能全听“师说”。二、课内阅读9．阅读《师说》第2段，回答下列问题。(1)下列加点词的解释不正确的一项是()A．吾未见其明也(明达，聪慧)B．今其智乃反不能及(赶得上)C．圣益圣，愚益愚(更加)D．君子不齿(牙齿)解析D．齿：提及。不齿：不屑一提。答案D(2)下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()A．于其身也，则耻师焉 B．吾从而师之C．学校而大遗 D．吾妻之美我者解析C．加点的词是形容词活用为名词，其余各项加点的词为意动用法。答案C(3)下列“其”的用法和其他三项不同的一项是()A．其可怪也欤 B．爱其子，择师而教之C．吾未见其明也 D．今其智乃反不能及解析A项中的“其”为副词，表强调。B、C、D三项中的“其”为代词。答案A(4)下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是()例：则群聚而笑之A．士大夫之族B．爱其子，择师而教之C．古之学者D．巫医乐师百工之人解析例句与B项中的“之”均为代词“他们”；A、D两项中的“之”为代词“这些”或“这类”；C项中的“之”为助词“的”。答案B三、力量提升10．阅读下面文言文，回答问题。韩愈传(节选)韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟嘉奖。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意大抵以兴起名教弘奖仁义为事凡嫁内外及友朋孤女仅十人。(节选自《旧唐书·韩愈传》)(1)对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A．愈生三岁而孤，养于从父兄从：跟随B．操行坚正，拙于世务拙：认真C．俄有不悦愈者，摭其旧事俄：当时D．宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石撰：雕刻(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是()A．此论喧于朝列随称荐于公卿间B．以其有史才，改比部郎中、史馆修撰愈自以才高C．执政览其文而怜之荆南节度使裴均馆之颇厚D．与人交，荣悴不易少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善(3)下列各句括号中补出了省略内容，有误的一项是()A．谏官论之(德宗)不听B．坐是改太子(为)右庶子C．李愬功(居)第一D．后(愈)虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，后来考中进士，文章得到别人的赏识，终成一代名士。B．韩愈曾上过几千言的奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把韩愈贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内移到江陵任职。C．元和十二年，韩愈担当裴度的行军司马，因伴同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。D．韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不转变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。(5)用“/”给文言文阅读材料中画波浪线的文字断句。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意大抵以兴起名教弘奖仁义为事凡嫁内外及友朋孤女仅十人。(6)翻译下面的句子。①近者锷还省父，愈为序饯锷译文：____________________________________________________________________________________________________________②愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文译文：____________________________________________________________________________________________________________解析(1)A项堂房亲属；B项笨拙，不擅长；C项不久。(2)A项介词，在。B项连词，由于/动词，认为。C项代词，代韩愈。D项介词，跟。(3)“太子右庶子”为官名，中间无省略。(4)“从小失去母亲，跟随父亲和兄长”说法与原文不符。答案(1)D(2)B(3)B(4)A(5)而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾/而颇能诱厉后进/馆之者十六七/虽晨炊不给/怡然不介意/大抵以兴起名教/弘奖仁义为事/凡嫁内外及友朋孤女仅十人(6)①裴锷近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行。②李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文。参考译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不做官也不出名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。韩愈由于自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不像其他孩子那样还需要嘉奖来督促。在考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担当过宰相的郑余庆很观赏他，乐观地赞扬他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈作他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅特长理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监查御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令，后来酌情转到江陵府作掾曹。韩愈自己觉得自己很有才，但却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很怜悯他，由于韩愈很有史学才能，委任他作比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，又提升为考功郎中(或许是负责绩效考评的人力资源部官员)知制诰(起草政令的人)，然后封为中书舍人。不久又有看着韩愈不顺眼的人，翻出他以前的旧事，说韩愈曾经降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件款待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行，称呼裴均的字。这种言论在朝廷传播开来，由于这个韩愈又被贬为太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度担当淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈作他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回首都长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的应当是李愬，他的功劳最大，李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人