4《窦娥冤（节选）》练习（含答案）统编版高中语文必修下册

4窦娥冤（节选）——高一语文人教统编版必修下册同步课时作业1.下列词语中加粗字的注音，全都正确的一项是()A.罪愆（yān） 衔冤（xián） 花簪（zān） 泪涟涟（lián）B.错勘（kān） 苌弘（cháng） 湛湛（zhàn） 刽子手（guì）C.盗跖（zhí） 尸骸（hé） 腼腆（tiǎn） 哥哥行（háng）D.嗟怨（jiē） 埋怨（mái） 古陌（mò） 暑气暄（xuān）2.加粗字解释不正确的是一项是()A.不提防遭刑宪(防备)/你错勘贤愚枉做天(错误地判断)B.怎不将天地也生埋怨(深，甚)/可怎生糊突了盗跖、颜渊(同“糊涂”，混淆)C.念窦娥葫芦提当罪愆(罪过)/枉将他气杀也么哥(元明戏曲中常用的衬词，无义)D.我窦娥向哥哥行有句言(兄长)/上朝取应(参加科举考试)3.对下列戏曲知识解说不正确的一项是()A.“末”即角色名，扮演男子，“外”即“外末”，扮演老年男子。B.“旦”，戏曲角色名，扮演妇女；“正旦”，角色名，扮演女主角。C.“净”，角色名，俗称花脸；“丑”即小花脸或三角脸。D.“科”又称“介”，戏剧中称角色的动作。“卜儿”，扮演儿童。阅读下面的文字，完成下题。窦娥冤第四折（节选）（窦天章云）带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张，做出这等事来？（蔡婆婆云）老妇人因为他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世，那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。（窦天章云）这等说，你那媳妇就不该认做药死公公了。（魂旦云）当日问官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱认做药死公公，委实是屈招个！（唱）[梅花酒]你道是咱不该，这招状供写的明白，本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾，咱誓愿委实大。[收江南]呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。（窦天章云）端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯，并原问官吏，另行定罪，改日做个水陆道场，超度你升天便了。（魂旦拜科，唱）[鸳鸯煞尾]从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。（云）我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。（窦天章云）好孝顺的儿也！（魂旦唱）嘱付你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，（带云）爹爹也，把我窦娥名下，（唱）屈死的于伏罪名儿改。（下）4.下列对选段思想内容的分析与概括，不正确的一项是()A.[梅花酒]既是答窦天章的问题，也是对黑暗社会的质问。又以三大誓愿的应验证实了冤情。B.[鸳鸯煞尾]一曲表明窦娥确实看到了社会的黑暗，对父亲说的话也体现了她善良的性格，劝父亲为民除害，与天子分忧。C.“你道是咱不该”中“不该”指的是“认做药死公公”，再次引出了窦娥对冤情的怨愤和倾诉。D.作者在处理矛盾冲突时，采取了与统治者彻底决裂的态度，使悲剧更具社会性。5.下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()A.作者借窦娥之口唱出“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉”，这在剧中起到了深化和拓展主题的作用，说明当时社会冤狱的普遍性。B.[收江南]曲中“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉”是由俗语“衙门从古向南开，有理无钱莫进来”改造而成的，后者比前者反映的现实更深刻。C.“则落的悠悠流恨似长淮”运用比喻的手法，把无形的“流恨”比作有形的“长淮”，形象生动地写出了窦娥有冤无处诉的愤懑之情。D.本选段的曲词与道白搭配得非常好，曲白相生，语言通俗自然，道白引出曲词，曲词解释道白，推动情节发展。6.作者让窦娥发下三桩誓愿并应验，此处又让窦娥的冤魂诉冤并雪冤，这在现实中是不可能的，作者为什么一再这样处理？用两点来说明。7.你如何理解作者借窦娥之口为当时社会开出的药方——“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害”？阅读下面的文字，完成问题。如今，伴随新媒体的流行，一些年轻的戏曲演员，开始把手机屏幕当成一方舞台，以“直播”的方式，吸引了广泛的关注，并收获了流量。对此，有人颇有微词，认为戏曲演员对着镜头又唱又舞，过度曝光和商业化，有失艺术家的尊严。殊不知，对于大部分戏曲院团而言，创排新戏乃至巡回演出，基本是靠财政补助，罕有“市场”。①如果还担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段，②实在是得偿所愿。③戏曲要遵循传统，④而且不能故步自封。⑤戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋，⑥没有直播，⑦也会有其他传播手段。⑧这些年，⑨戏曲也一直在寻找“破圈”。京剧裘派传人裘继戎的《惊・鸿》，在B站跨年晚会惊艳了许多年轻人；粤剧电影《白蛇传・情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。窃以为，这不仅仅是“破圈”，更是对戏曲生态的一种良性修复，是“破茧重生”。当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。而创新是为了守正，守正才能创新。一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜的现象；收获了不菲的打赏，这也无可厚非；但戏曲演员若丢掉了线下舞台，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。毕竟，戏曲是“唱念做打”的艺术，不能只有手机屏幕上的一个个老唱段。戏曲直播，还需要在流量中注入更多的文化含量，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。8.文中画横线处有三处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。9.下列句子中加粗的字词与文段中“窃”字的用法相同的一项是()A.日后舍弟成名，举家感戴，没齿不忘也。B.足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶？C.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。D.仔细看来，令爱这幅画作的确颇有意趣。10.请结合第三自然段的相关内容，给参与“直播”的戏曲演员拟写一条职业发展的提醒。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅。阅读下面的文字，完成下题。关汉卿这样的艺术家一顽泼，对社会恶势力，也就从针锋相对的敌视，转向居高临下的蔑视。顽泼的君子，已经不会从政治上寻找对手，即使是高官政客，也只看成痞子和无赖。在关汉卿的同行里不失正经的君子。例如，纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》，让人直接联想到刚刚灭亡的宋代皇帝就是“赵”，因此大家都称得上是“赵氏孤儿”。这一种勇敢的“密码潜藏”行为，让人①____________。但关汉卿经过观察，暴虐的统治者既不在乎也看不懂这种文字游戏。因此，他寻找从整体上揭示痞子和无赖的方式。他的《窦娥冤》为什么能够“感天动地”？因为窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子，没有任何理由遭到迫害，但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了，而且来得那么②____________、严丝密缝，且昏天黑地。原因是她活在一个无赖的世界，上上下下全是无赖。如果是政见之恶，总会有前后左右关系的制约，总会有利益集团的暗规，总会有一点点矜持和掩饰，但是，无赖却是③____________。这就是窦娥们所遭遇的“无逻辑恐怖”。关汉卿综合成一个整体结论：整个社会就是一个无赖结构。11.请在文中横线处填入恰当的成语。12.文中画框的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。13.文中画横线的句子可以改写成“如果是政见之恶，总会有前后左右关系的制约、利益集团的暗规、一点点矜持和掩饰”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？阅读下面的文字，完成下题。戏曲具有叙事性，每一个经典剧目的背后①___________，这些故事可以②___________，也可以通过观剧欣赏。对现代读者来说，观看演出受到诸多条件的限制，即便偶尔到剧场，所能欣赏的剧目也相当有限。也就是说，想欣赏戏曲故事，更多的人会选择去阅读原著。事实上，到了明代中期以后，杂剧逐渐从戏曲舞台上消失，变成纯粹的案头文学。而欣赏戏曲原著，③___________，但对一般读者来说，则有相当的难度，对喜爱中国文化的外国朋友来说，更是困难重重。因此，有必要用现代读者容易接受的方式讲述。这既是一种普及戏曲的有效方式，也是一种传承传统文化的手段。14.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。15.请简要概括文段内容，不超过40字。

答案以及解析1.答案：B解析：A项，“愆”应读qiān。C项，“骸”应读hái。D项，“埋”应读mán。2.答案：D解析：“哥哥”是对一般男子的客气称呼。3.答案：D解析：D.“科”的解释不全，指古典戏曲剧本中对动作、表情、音响效果的舞台指示，“扮演儿童”错，扮演老妇人。故选D。4.答案：D解析：本题考查评价文章思想内容的能力。D项，“彻底决裂的态度”说法有误。由“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害”可知，作者并没有采取与统治者彻底决裂的态度。5.答案：B解析：本题考查分析作品表现手法的能力。B项，“后者比前者反映的现实更深刻”说法有误。后者仅揭露贪赃枉法的现象，而前者进一步揭露了贪赃枉法造成的严重后果，指出元代黑暗社会无官不贪、无案不冤的社会现象，进一步引向对封建吏治的鞭挞与谴责，所以前者更深刻。6.答案：①增强控诉的力量，揭示黑白颠倒的社会本质。②寄托了人们除恶雪冤的美好愿望。解析：本题考查理解文章内容的能力。首先要找到“三桩誓愿并应验”及“窦娥的冤魂诉冤并雪冤”这些内容，然后结合创作的意图分析这样处理的目的。窦娥的三桩誓愿是血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，暂愿一一应验；之后窦娥冤魂诉冤“我只道官吏每还覆勘……咱暂愿委实大”，她希望人们能了解她的冤屈，希望自己的冤屈会感动上天，而且希望上天能够惩治邪恶。之所以如此处理，是因为这些在现实中都无法实现，所以借助这些内容揭示黑白颠倒的现实社会。官吏贪赃枉法，导致好人受冤屈，坏人逍遥法外，增强了控诉的力量。三桩暂愿一一应验、窦娥冤情昭雪，寄托了人们的美好愿望。7.答案：表现出关汉卿渴望改变黑暗现实、改造吏治，但他却把这一理想寄托在皇帝身上，说明关汉卿无法摆脱时代的局限，无法超越历史。解析：本题考查探究作品意蕴的能力。首先要理解这一“药方”的内容。窦娥让父亲把天子所赐的“金牌势剑”摆出来，杀光滥官污吏，为天子分忧，给百姓除害。这是窦娥的愿望，窦娥认为自己的冤屈是当时的黑暗社会及腐朽的吏治导致的，她希望能改变这一现状。然后结合作者的创作意图分析。窦娥是剧作的主人公，是关汉卿极力塑造的人物形象，窦娥的愿望其实就是关汉卿的理想。身处黑暗的元代，迫于当时的社会现实，关汉卿只能把自己的愿望借助主人公之口表达出来，而作者因受到自身思想的局限，这就决定了他只能寄希望于朝廷，无法超越历史。8.答案：语句②，可修改为：实在是得不偿失（或“实在是因小失大”）。语句④，可修改为：但是不能故步自封。语句⑨，可修改为：戏曲也一直在谋求“破圈”解析：②句中成语“得偿所愿”使用不当，根据前文“如果还担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段”可知，作者对因“担心过度商业化”而“拒绝一个上佳的宣传手段”的做法是持否定态度的，所以应使用“得不偿失”或“因小失大”等成语。③句“戏剧要遵循传统”和④句中“不能故步自封”之间是转折关系，故应将④句中的“而且”改为“但是”。⑨句中“寻找”和“‘破圈’”搭配不当，应将“寻找”改为“谋求”。9.答案：A解析：“窃”，谦辞，用于称自己的行为，表示私自、私下。A.“舍弟”，谦辞，对人称自己的弟弟，与“窃”的用法一致。B.“足下”，敬辞，是对朋友的尊称。C.“执事”，敬辞，敬称对方。D.“令爱”，敬辞，称对方的女儿。故选A。10.答案：因为戏曲是“唱念做打”的艺术，且需要注入更多的文化含量以获得持续发展，所以戏曲演员不能丢掉线下舞台，沉湎于手机屏幕，误入职业穷途。解析：解答此题，需要明确题干的要求，即给参与“直播”的戏曲演员拟写一条职业发展的“提醒”，然后据此筛选、提取第三段文字中的主要信息（即原因与结果）。具体来说，可以先筛选出与“结果”相关的信息，即“丢掉了线下舞台，沉湎于手机屏幕，甚至‘吆喝求赏钱’”“成了乞儿行径”。接着，筛选与“原因”相关的信息，概括起来有两点：一是“戏曲是‘唱念做打’的艺术，不能只有手机屏幕上的一个个老唱段”；二是“戏曲直播，还需要在流量中注入更多的文化含量，才能实现创新与守正平衡下的持续发展”。综上，再结合“因果关系”的要求，整理出答案。11.答案：①肃然起敬；②环环相扣；③无恶不作解析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。①处，语境讲“这一种勇敢的‘密码潜藏’行为”带给人的感受，“密码潜藏”行为是指纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》，此名大有深意，这样的行为让人佩服，令人尊敬，故可填“肃然起敬”等成语。②处，语境讲社会对窦娥的迫害来得紧凑，严丝密缝，故可填“环环相扣”等成语。③处，语境修饰“无赖”，强调无赖什么坏事都做，故可填“无恶不作”“无所不为”等成语。12.答案：但在关汉卿看来，暴虐的统治者既看不懂也不在乎这种文字游戏。解析：本题考查辨析并修改病句的能力。文中画框的句子有两处语病：一是结构混乱，前半句的主语是“关汉卿”，话说了一半，后半句却以“统治者”为主语，中途易辙，可将前半句改为“但在关汉卿看来”，作句子的状语；二是语序不当，“既不在乎也看不懂”应改为“既看不懂也不在乎”。13.答案：①句式使用上，原句是排比句，句式整齐、结构相似；改句句式单一，宾语是由三个并列成分构成的长宾语。②表达效果上，原句气势强烈，读起来朗朗上口，表达了对窦娥被这个无赖的世界无辜迫害的愤怒。解析：本题考查语言表达鲜明、生动和选用句式的能力。解答此类题，首先应明确原句和改句的区别，然后从区别入手