浙江省舟山市市东海中学2021-2022学年高一语文上学期期末试卷含解析

浙江省舟山市市东海中学2021-2022学年高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。“红学泰斗”周汝昌2012年5月31日凌晨，95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世。他的女儿对外表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的故事。然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函，说他看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，在《民国日报》发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来，切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的一段佳话。从那时起，周汝昌开始了长达60来年的“红楼”之旅，因痴迷《红楼梦》，他的书斋就叫脂雪轩。痴迷到什么程度？痴到不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。痴方能执著，方能锲而不舍。曹雪芹当年创作用了10年，“十年辛苦不寻常”；周汝昌先生则用了近60年。有两句诗为证：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光。”几十年下来，研究硕果累累，著述等身：1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，此书被誉为“红学史上一部划时代的著作”；另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力、对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面。尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势，令不少后学钦佩不止。要知道，周汝昌先生继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度，两眼近乎失明。可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，先生要付出怎样的艰辛！周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。他把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后来的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”，这年周汝昌35岁。红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。周汝昌不仅是红学家，还是中华文化学家。他对中华文化、对学术真理，坚守不渝，穷追不弃。“我喜欢‘国货’，喜欢民族风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……对这些方面，也许有些人看我很保守、落后,甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何又如此地执著痴迷，甘受百般挫辱而无悔意，也不怨尤。”周汝昌在其自传体色彩的著作《天地人我》中这样写道。先生一生淡泊名利，一直蛰居在一幢小楼内，过着俭朴至极的晚年生活。脂雪轩内陈设简单，唯一现代化的设备就是一台电脑，是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的。先生快乐地沉浸在他的研究中。“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照。说不尽的《红楼梦》，道不尽的人与事。周汝昌梦在其中近七十年。梦未醒，人已去，花落水流红，谁解其中味？还是让老人家安安静静地走吧。【相关链接】①周汝昌读中学时研习宋词。在燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少。他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。幼年时醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，其“横逸飞动、作草如真”的周体书法，在众多书家中神采焕然。②周汝昌大学毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。后来，他成为被燕大中文系研究院录取的第一名研究生，把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文。4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）A.周汝昌与著名学者胡适的交往缘于在《民国日报》上发表的一篇文章，文中主要介绍了敦敏诗集中发现的那首《咏芹诗》，这引起了胡适的兴趣，从此两人书信来往不断。B.周汝昌的代表作《红楼梦新证》，是他历经50余载潜心努力的成果，该书以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”。C.周汝昌继承了胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”的研究方法，成为新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。D.周汝昌对中华文化的研究始终坚守不渝，穷追不弃，他喜欢“国货”，喜欢民族建筑、民族音乐，对有些人认为他保守、落后不以为然，甚至到了冥顽不化的程度。E.红学家梁归智认为周汝昌是一个“解味道人”，他用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，认为他的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。5.简析文章结尾“还是让老人家安安静静地走吧”一句在文中的作用。6.周汝昌一生硕果累累，被誉为“泰斗”的他取得了那些主要成就呢？请结合文本材料（包括相关链接）简要分析。参考答案：4.AE

5.①结构上，照应开头，首尾呼应，使全文结构完整。②内容上，暗示他一生淡泊名利、追求俭朴的生活；遵从并满足他的遗愿，希望他安安静静地走；表达默默为老人送行的心愿，体现作者对周汝昌的尊重。

6.①红学方面：将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出来，使“红学”实证研究开始体系化、专门化；出版红学研究专著数十部，涉及红学领域的各个层面。②书法方面：创立周体书法，特点是“横逸飞动、作草如真”。③诗词方面：与名家唱和，颇受赏识；造诣高，所选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。④翻译方面：把《文赋》《二十四诗品》译成英文，把《西风颂》以《离骚》文体译成中文。【4题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，B项，张冠李戴，“是他历经50余载潜心努力的成果”说的是《石头记会真》；C项，“成为新中国研究《红楼梦》的第一人……”有误，文中表述为“周汝昌是继胡适等诸先生之后”；D项，无中生有，“对有些人认为他保守、落后不以为然”文中无依据。故选AE。【5题详解】本题考查学生分析把握文章中重要句子作用能力。分析理解句子作用，要根据句子所在的位置，从内容和结构两个方面去把握。本题要求简析文章结尾“还是让老人家安安静静地走吧”一句在文中的作用，题干已经指出要分析把握作用的句子在文章的结尾，由第一段中周汝昌先生的遗愿“安安静静地走”可知，此句在结构上，起着照应开头，首尾呼应，使全文结构完整的作用。在内容上，可从周汝昌先生的一生、临终遗愿、作者的创作意图角度分析作答。【6题详解】本题考查学生筛选文中信息，概括文章内容要点能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，根据题目要求划定答题区域，仔细阅读答题区域，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，回答问题。本题要求结合文本材料（包括相关链接）简要分析周汝昌一生硕果累累，被誉为“泰斗”的他取得了那些主要成就。通读文章，可以确定答题区域为文章第四段、第五段以及相关链接，仔细阅读这些内容，可以从中筛选出符合题目要求的信息，如第四段“几十年下来，研究硕果累累，著述等身：1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，此书被誉为‘红学史上一部划时代的著作’”“另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力、对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最”“另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面”，第五段“他把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来”“由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段”“正是从《红楼梦新证》开始，‘红学’实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作‘红学史上一部划时代的著作’”，材料链接中“周汝昌读中学时研习宋词。在燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少”“他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重”“幼年时醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，其‘横逸飞动、作草如真’的周体书法，在众多书家中神采焕然”“周汝昌大学毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。后来，他成为被燕大中文系研究院录取的第一名研究生，把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文”，根据这些信息分从红学、诗词、书法以及翻译几个方面进行整合概括方面周汝昌被誉为“泰斗”的所取得的成就主要哪些。【点睛】信息筛选题，是实用类文本阅读必考题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选几种在文段的某个段落，综合信息筛选集中在文章某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。此题注意从筛选的材料中分红学、诗词、书法以及翻译几个方面进行概括。2.阅读下面的文字，完成12—15题，共16分。以尊严的方式承受苦难周国平①苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，因为失恋，有的人因此自暴自弃，萎靡不振，有的人为之反目成仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默的忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸就着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受着苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。②凡苦难都具有不可挽回的性质，不过，在多数情况下，这只是指不可挽回的丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难，譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎惟一的就在于承受苦难的方式本身了。弗兰克说得好：以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，以尊严的方式面对死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。③以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。④知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。⑤喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。⑥面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。⑦可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间的理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受到大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震、海啸、车祸、空难、瘟疫、绝症……大自然的恶势力轻而易举的把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤。我们冤屈，但永无伸冤之日。我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。⑧然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高也是最后的尊严------人在大自然（等于神等于虚无）面前的尊严。

⑨面对无可逃避的厄运和死亡，绝望的人在失去一切慰藉之后，总还有一个慰藉，即是在勇敢承受命运时的尊严感。由于降灾于我们的不是任何人间的势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人的最高尊严------人在神面前的尊严。⑩人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。（选自周国平《面对苦难》）12.根据文意，以下说法正确的两项是（

）（

）(5分)A.一个失恋的人如果自暴自弃，萎靡不振，或者为之反目成仇，甚至行凶报复，就会贬损自己的人格。B.在一种本身不可挽回，而且意味着其余一切价值毁灭的绝望境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这惟一的意义就在于承受苦难的方式本身。C.在人类历史上，伟大的受难者就是伟大的创造者，他们一样受到世世代代的敬仰。D.只有经历过苦难并能以尊严的方式承受苦难的人才有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。E.一个人的内在尊严包括人在人面前的尊严和人在神面前的尊严。

13.下列各项中不能直接证明为什么要“以尊严的方式承受苦难”的一项是（

）（3分）A.不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。B.在多数情况下，苦难只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。C.以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。D.以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵的尊严。14.第⑤段在文中有何作用？（4分）15.面对各种苦难，作者认为我们可以怎样“以尊严的方式承受苦难”？（4分）参考答案：12.A、E。B项见②段，原文是“世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎惟一的就在于承受苦难的方式本身了”。C项见③段，原文是“正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰”。B项见⑩段，原文是“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力”。13.B。14.举例论证。举饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》的例子证明具有内在尊严的人知道痛苦的价值，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，而是以尊严的方式承受苦难。（答对“举例论证”得2分，联系原文具体分析得2分，共4分）15.①面对社会悲剧，我们可以含笑受难，慷慨赴死。②面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。③面对无可逃避的厄运和死亡，勇敢承受命运。（答对1点得2分，答对2点得3分，答对3点得4分，共4分）

【解析】略3.阅读下面的作品，完成19～22题。母亲莫言

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。（选自《人民日报》，有删改）19.文章第①段，作者是怎样描写母亲捶打野菜的场景的？为什么说这场景是他文学道路的起点？（5分）

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20.第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章内容和结构上有何作用？（4分）

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21.本文题目为“母亲”，作者塑造的母亲这一形象有哪些性格特征？请简要概括（5分）

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22.请探究本文作者的情感取向。（6分）

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参考答案：19.【参考答案】运用细节描写，（1分）从视觉、嗅觉、听觉、内心感受等方面描写了母亲捶打野菜的情景（2分）。这种场景在某种程度上决定了作者小说的面貌和特质，也是文学的灵魂。（2分）20.【参考答案】内容上：写出了“我”对村里女人自杀的恐惧；（1分）结构上：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”；（1分）引出下文我对母亲的担忧；（1分）反衬母亲的坚强。（1分）21.【参考答案】母亲：(1)平常为人——勤劳、朴实；(2)面对困难——坚强、乐观；(3)照顾家庭——有责任感。（一点1分）22.【参考答案】（1）对母亲在艰难时期表现出的坚强善良乐观等美德和精神的回忆和赞美。（2）对因为饥饿而丧失了人格尊严行为的否定；（3）对爷爷、父亲对我的行为教育批评的理解和庆幸。（4）对那个时代人们悲惨遭遇的同情；（5）对那个时代使民族能够在苦难中不堕落普通人身上的宝贵品质的嘉许，并高度评价。（3点即可）

二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成文后各题。袁安字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问：“何以不出？”安曰：“大雪，人皆饿，不宜干人”。令以为贤，举为孝廉。永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安能理剧，拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口①，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲有得边生口者辄以归汉此明其畏威而非先违约也云以大臣典边不宜负信于戎狄还之足示中国优贷而使边人得安诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之，弘因大言激励虞曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。”虞廷叱之，伦及大鸿胪韦彪各作色变容，司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰：“久议沉滞，各有所志。盖事以议从，策由众定，訚訚衎衎②，得礼之容，寝嘿③抑心，更非朝廷之福。君何尤而深谢?其各冠履。”帝竟从安议。和帝即位，窦太后临朝，后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。（节选自《后汉书?袁张韩周列传三十五》有改动）【注】①生口：指俘虏。②訚訚衎衎：和悦快乐的样子。③寝嘿：沉默。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．北虏遣使/奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便B北虏遣使奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安诚便C．北虏遣使/奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安诚便D．北虏遣使奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便5．对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是：（）A．“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉政”的意思，汉武帝时将它设立为检查考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。B．“典”有支持镇守之意，“典边”在文中为镇守边疆，甲骨文中的“典”字上边是“册”下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。C．“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。D．《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出，与《战国策》《史记》《汉书》合称“前四史”。6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．袁安甘于清贫，严于自律。有一年大雪成灾，大家都在扫雪开路，有人出门寻食，袁安却僵卧在床，他不愿在大雪天人人挨饿时影响别人。B．楚王刘英阴谋叛乱，朝廷先交给楚郡审理，刘英供词牵连获罪的人很多。袁安到任后深入调查，严加审理，掌握了大量证据，力排众议，当即释放了四百多家无罪的人。C．袁安不畏权势，敢于直言。孟云上书请求将俘虏发还北匈奴，而公卿们不同意，只有袁安胸有大局，力排众议，最终皇帝也听从了袁安的建议。D．窦宪为求取功劳，北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次上书力谏，甚至摘下官帽在朝廷上争论了十多次。7．把文中画横线的句子及课内文句翻译成现代汉语。（7分）（1）公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。（4分）（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）参考答案：4．D5．D6．B7．（1）公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到我们归还的俘虏之后，就会狂妄自大，因而不能同意。（2）太子和知道这件事的宾客们，都穿上白色的衣服戴上白色的帽子来为他送行。虏回去，足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的”；然后抓语气词“也”，抓固定句式“此……”“非……也”。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。6．【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。B项，“深入调查，严加审理，掌握了大量证据，力排众议，释放了四百多家无罪的人”不正确，应是袁安上奏要求将其中没有明确证据的犯人释放，获得皇帝许可后，才释放的人。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，选项B来源于文章第二段，文章里的表述是“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家”。7．【试题分析】本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，“谲诈”，诡诈；“厌”，满足；“开许”，开口同意。第二句中，“宾客知其事者”，定语后置句，应为“知其事之宾客”；“白衣冠”，名词作动词，穿上白衣，戴上白帽。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：袁安字邵公，汝南汝阳人。袁安为人严肃庄重有威望，受到当地人尊敬。有一年大雪在地上积了一丈多，洛阳的县令出外考察灾情，见家家户户都扫雪开路，出门谋求食物。县令来到袁安的家门外，大雪封了袁安的门了，无路可走。洛阳县令认为袁安已经冻死，便命人扫除袁安家门前的雪，破门而入。进门后只见袁安卧在床上，奄奄一息，快要死了。县令问他为什么不出门乞食，袁安回答说：“这大雪天人人都又饿又冻，不应该再去打扰别人！”洛阳令褒奖嘉许他的品德，就推举他为孝廉。永平十三年，楚王刘英阴谋叛乱，此事交由郡审理。第二年，三府推举袁安能处理复杂的案件，任命他为楚郡太守。当时受楚王刘英的供辞所牵连收押的有数千人，显宗十分愤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，惨死的人很多。袁安到郡后，不进官府，先去审查案件，查出那些没有明确证据的犯人，列条上奏，要求放他们出狱。府丞、掾史都叩头力争，认为这是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安说：“如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们。”于是分条详细上奏。皇帝醒悟了，立即批复同意，因此有四百多家得以出狱。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虏既然已经和亲，而南部又去抢掠，北单于说汉欺骗他们，谋划想进犯边境。我们应该将俘虏归还他们，以此来安抚他们。”皇帝召百官在朝堂上商议。公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到归还的俘虏之后，就会狂妄自大，因而不能同意。惟独袁安说：“北虏遣使奉献贡礼请求和亲，有在边境捕获到俘虏时，就交还给汉，这是表明他们畏惧我朝威严，而不是首先违背誓约。孟云以大臣身份守卫边疆，不应该对戎狄失信，放俘虏回去，足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。”司徒桓虞改变看法而依从袁安文言文阅读袁安字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。阅读答案。太尉郑弘、司空第五伦都不满，说：“各位说应当归还俘虏的，都是不忠之人。”桓虞当场斥责他，第五伦和大鸿胪韦彪都恼怒得脸上变了神色，司隶校尉把全部情况奏明皇帝，袁安等人都上交印绶向皇上谢罪。肃宗下诏回复说：“议而不决，各持己见。凡事议论，凡政策都由众人决定，表面上和气从容，遇事不置可否，这不是朝廷的福气。你们有什么过错而深深谢罪？”皇帝最终听从了袁安的建议。和帝即位，窦太后掌管朝政，太后兄车骑将军窦宪北击匈奴，袁安与九卿到朝廷上书劝谏，认为匈奴不犯边塞，而我们却无故兴师远途跋涉，浪费国家财用，到万里之外去求取功劳，这不是为国家考虑的上策。然而接连几次上书都被搁置不发。九卿也都渐渐不再上奏。惟有袁安坚持正道不肯改变，直至摘下官帽在朝廷上争论了十几次。太后不听从，众人都为他感到危险恐惧，然而袁安神色自若。5.阅读下文，完成下列小题。洪汝含《鼓山游记》序（明）曹学侄①作文游山记最难。未落笔时，搜索传志，铺叙程期，洋洋洒洒，堆故实①于满纸，但数别人财宝而已，于一种游情了不相关。即移之他处游亦可，移之他人游亦可。拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。②记游如作画，画家必须摹古，间复出己意着色生采，自然飞动。及乎对镜盘礴②，往往难之。乃以为画不必似，盖远近位置，木石向背，逼真则碍理，两为入耳。法既不伤，于境复肖，又何以似为病也？③友人洪汝含氏，作《鼓山游记》。余读之，初若不汲汲于游者。或为岚翠③招之，或为友朋动之，或自崖而返，或登顶者再。惟随其兴之所适，及乎境之所奏④，故其为记，亦不为传志故实之所窘缚，与夫年月里数之所役使。神情满足，气色生动，嘻笑戏谑，皆成文章。以如意之笔术，夺难肖之画工。此所谓合作⑤也。传《诗》之《葛覃》曰：“葛者，妇人之所有事也。为是诗者，咏歌其所有事，而又及其所闻见，言其乐从事于此也。”噫！汝含氏之游，可谓乐矣，是宜记。【注】①故实：即典故。②盘礴：指意欲全神贯注于绘画。③岚翠：山气呈现的翠绿。④奏通“凑”，会合。⑤合作：合于法度之作。22.第①段中作者提到了游记写作的两种常见表现，请概括。（1）__________；（2）____________。23.分析第②段谈绘画之理的作用。24.对“拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。”一句理解正确的一项是。A.受拘束却缺少韵律，与宽泛却不确切，祸害是一致的。B.受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。C.受束缚又缺少韵律，与空泛又不真切，危害是相同的。D.受拘束且缺少韵味，与宽泛且不确切，担忧是一致的。25.根据文意，简要概括作者对洪汝含《鼓山游记》写作特点的评价。参考答案：22.

(1).铺叙行程日期

(2).堆砌文献典故

23.以绘画只会模拟古画不会描画眼前真实的景致，与游记写作中常见现象作类比，批评只会堆砌典故、交代日程而不会抒写眼前之景、真切游情的写作方法，为下文肯定洪汝含游记创作作铺垫。

24.B

25.随兴所至，情景相合。【22题详解】此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力，答题时注意找准区位，提取关键词语作答，此题要求概括第①段中作者提到了游记写作的两种常见表现，题干中指明了具体的区位，摘取句子“未落笔时，搜索传志，铺叙程期，洋洋洒洒，堆故实于满纸”概括即可。【23题详解】此题考核分析文中某内容的作用的能力，要求分析第②段谈绘画之理的作用，答题时注意联系上下文和文章的中心作答，此段的上文是写游记的弊端，下文介绍洪汝含游记创作特征，此段落承上启下，表明对洪汝含游记的肯定。【24题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，拘：受束缚；韵：韵味；泛：空泛；切：真切；病：弊病。故选B。【25题详解】此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力，答题时注意找准区位，提取关键词语作答，此题要求概括作者对洪汝含《鼓山游记》写作特点的评价，注意根据文中的句子“惟随其兴之所适，及乎境之所奏”作答。【点睛】简答题的概括题基本也是人物的某种品质，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相应的句子，然后翻译，同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。【参考译文】写文章游山散文最难。还未下笔时，搜寻史传方志，铺叙游程行期，洋洋洒洒，堆叠满纸典故，只不过是清点别人的财宝罢了，与当时的游览之情毫不相关。即使换成写别处游也可以，换成写别人游也可以。受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。写游记好比作画，画家一定是临摹古人的画作，偶尔之中又能体现自己的心思上添彩，使整幅画自然活泼、气韵生动。等到他面对眼前景色全力作画，往往感到困难了。于是认为作画不一定要相似，因为景物位置远近、树木石头运笔向背，太相似就违犯画理，两者不能同时纳入画中罢了。既不损害画理，所画景色又与眼前景物相似．又为何以相似作为画画的弊病呢？我的朋友洪汝含作《鼓山游记》。我读这篇文章，一开始好像对游山并不热切。有时被山岚翠峰招引，有时受朋友鼓动，有时从山崖返回．有时两次髓顶。只是由着自己的兴致走到各处，达到游兴与景色相合的境界。所以他所写的游记，不被史传方志与典故所束缚，也不被游山日程与行程里数所限制。神情满足，气色生动，嬉戏玩笑，都能写成文章。以如意的笔法，胜过难以画得相似的画匠；这就是所谓的合于法度之作。嗨！汝含的游山，可以说是快乐的了，这应该值得写下来。6.阅读下面的文言文，完成小题。冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃①，出绛②，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事：将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管③，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于肴。肴有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤⑤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命。夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨④以葬文公。晋于是始墨。文嬴请三帅⑥，曰：“彼实构吾二君⑦，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。原轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”原轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（节选自《左传》有删改）【注】①曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。②绛：晋国国都，在今山西翼城东南。③管：钥匙。④墨：穿着黑衣服。⑤勤：使……劳累。⑥请三帅：请求把秦国的三个将帅放回去。⑦彼实构吾二君：他们的确使两国国君结怨。10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A.文王之所辟风雨也

辟：通“避”B.寡君若得而食之，不厌

厌：满足C.以辱二三子，孤之罪也

辱：欺辱D.妇人暂而免诸国

诸：兼词，之于11.下列句子中加点字的意义不相同的一项是（

）A.且行千里，其谁不知

吾其还也B.吾见师之出而不见其入也

行李之往来C.乡师而哭

秦王还柱而走D.且吾不以一眚掩大德

以其无礼于晋12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.本文善于通过人物语言和行动来突出人物个性，如蹇叔的忠直耿介，见识深远；秦穆公的刚愎自用、知错自省等。B.文章写的是战争，却不是把战争的过程作为写作重点，而是围绕秦穆公“劳师以袭远”的战略错误导致战争失败这个中心，把众多的人物、纷杂的事件组织起来，重点突出，详略得当。C.杞子作为秦国驻防在郑国的将领，拿到了郑国都城北门的钥匙之后，建议穆公里应外合消灭郑国，得到了穆公的支持，由此可以看出秦穆公急于扩张的野心。D.原轸认为秦穆公不听贤者之言，劳师袭郑，是天奉我的好时机，他和栾枝激烈争论，批评栾枝拒绝为国效劳的言论。表现出他敏锐的政治洞察力，和对秦无理的痛恨。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。参考答案：10.C

11.A

12.D

13.（1）使军队劳累去袭击远方的国家，还没听说过。军队疲劳，力量都用完了，远方国家的君主反而做好了准备。恐怕不可以吧？（2）派遣将领把手函谷关（的原因），是（为了）防备其它的盗贼进入和意外变故（发生）。【10题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中C项，辱：使……受到欺辱。故选C。【11题详解】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中的，一句语段中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺。题中A项，副词，表反诘语气，难道/副词，表商量或希望语气，还是；B项，均为助词，主谓之间，取消句子独立性；C项，均为连词，表修饰；D项，均为连词，因为。故选A。【12题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，重点注意，D项，“拒绝为国效劳”错误，无中生有。【13题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，劳师：使军队劳累；劳：疲劳；无乃……乎：恐怕不可以吧；所以……者：表原因；出入：进入；非常：意外变故。【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。【参考译文】冬天，晋文公去世了。晋文公死后第二天，晋国要在曲沃殡葬他。护送棺柩的队伍刚走出绛城，棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼，说：“国君向我们发布战争命令，秦师将越过我国西部边界。我军攻击他们，必定能取得重大胜利。”杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果秘密发兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），还没听说过。军队疲劳，力量都用完了，远方国家的君主反而做好了准备。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生叛离之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！如果你活到一般人的寿命就死了，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪心而使百姓辛劳，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这是忘记了先君的遗命吧？”原轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为长远利益考虑，怎么能说是忘记了先君的遗命呢！”于是发布命令。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确使两国国君结怨。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不满足，您何必屈尊去处罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。原轸上朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“母亲为这事情请求我，我把他们放了。”原轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，一个女人刹那之间就把他们从国内赦免了，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不顾规矩礼貌，朝地上吐唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不杀我们这些囚徒，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，虽然死了，也将不磨灭。如果遵从晋君的恩惠而赦免我们，三年后我将回来复仇。秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了屈辱，这是我的罪过啊。”不撤换孟明的职务。（又）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.与下面的话衔接得最顺当的一句是生产衬衫的关键工序是上领子和上袖子。二厂和三厂这两家衬衫厂各有所长：____________