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文档简介
突破点三知识迁移和论点、论据判断
第1页第2页题型一知识迁移类【典题试做】【例1】(·天津卷)原文见突破点一【例1】以下推断与原文观点相符一项是(3分)()A.到书店购置图书阅读属于文化消费,而到图书馆借阅则不属于文化消费。第3页B.商人收藏画作与画家收藏画作不一样,在于商人不懂绘画,没有文化消费品位。C.作为一个特殊文化消费群体,中学生因年纪、生活环境和文化水平比较靠近,所以有一致文化消费品位和消费偏好。第4页D.文化消费有利于文化传承与创新,所以提升消费者文化消费品位,有利于推进一个群体、一个国家文化发展。第5页【解题点拨】A项,依据原文第一段中“文化消费基本上可分为两类:一是消费者要实现文化消费,必须支付货币……另一类是由政府提供公益性文化消费”可知“到图书馆借阅”一样属于文化消费;B项,“在于商人不懂绘画,没有文化消费品位”不正确,依据原文第三段中“消费者经过屡次对文化产品消费而形成消费意愿和消费能力,则是文化消费
第6页品位。这种消费品位使消费者能够识别观赏文化产品中文化价值”能够看出,“商人收藏画作”能够形成文化消费品位,能够识别观赏文化产品中文化价值,故“不懂绘画,没有文化消费品位”推断错误;C项,“有一致文化消费品位和消费偏好”不正确,依据原文第四段中“但文化消费品位形成还要受到第7页诸如文化产品特征、价格,以及消费者收入、性别、年纪、种族、个人特质等原因影响”可知,“一致”过于绝对。答案:D。第8页【构建模型】知识迁移类解题方法1.准确提炼,重点勾画采取关注关键概念、快速阅读策略,一边读一边勾画观点性、结论性句子。第9页2.题文对应,辨析异同把选项与文本中某一语言单位(句子、词语等)进行对照阅读,重点辨析时间、趋向、主次、判断、因果、类比、总结概括等方面异同。第10页3.清楚字面,读懂实质挖掘隐含信息:①文中对某首先问题没有明确说法。②作者对问题发展做了一定暗示。③命题者对某一问题变换了一个角度。第11页④在文章分析总结中暂时借用了某方面材料、观点。⑤时间、地点等原因变换。4.阅读思索,知识贮备关注社会生活,广泛阅读,对政治、经济、文化、科技等内容要有所了解和认知,为做题打基础,起码对文章主题似曾相识,有处入手。第12页题型二论点、论据判断【典题试做】【例2】阅读下面文章,完成后面题目。对于任何一个文化传统来说,怎样协调守成、创新与外来文化三者之间关系一直是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化大规模接触第13页伴伴随侵略、殖民与长时间冷战,这些历史事实增加了问题复杂程度。尽管如此,多数人愿意认为,五四新文学运动是文学史上一个成功范例。五四新文学不但改变了古典文学传统形式,而且,相当多作家动手译介域外文学,使各种西方文化元素逐步汇入中国文学表述体系。这开辟了汉语白话文学新阶段——“当代文学”。之所以认定这是一次成功
第14页文学转换,首要标志是:相对于先秦至晚清中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己文学及其评价依据。任何一个时期文学都将受到文学传统与现实第15页世界纵横坐标组成不一样压力。强调来自纵轴文学传统,还是追求更大程度地再现当代现实世界?现实主义宗旨显然是后者。这时,所谓“创新”能够表述为一个再现当代现实企图改变了文学传统发展方向。第16页这同时划出了一个区分标准:怎样区分鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚兴趣,不过,“盗火者”主旨是探索民族独特道路,力图“师夷长技以制夷”;相反,崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍模式,使之成为西方文化逻辑详细例证。第17页假如说,五四时期“盗火者”曾经将西方文化视为当代性启蒙,则,现今历史语境中,中国文化业已成为更主要思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士一直孜孜矻矻,专心致志地从事清理和阐释工作。然而,正如马克思所言:“哲学家们只是用不一样方法解释世界,而问题在于第18页改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有历史使命,人们才能更为深刻地了解这一批饱学之士学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命,人们才不会满足于一些徒具形式表面文章,诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化真正活力并不是刻意维护某种古老礼仪,而是进入当今社会,第19页力争发觉问题而且处理问题。工业社会机器节奏响彻生活每个角落时,农耕社会古典诗学——比如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保留了哪些不可或缺文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生社会关系瓦解了古代乡绅之治以后,儒家“修身”与西方文化宗教含有第20页哪些不一样社会功效?在一个群雄争霸、风起云涌时代,“君子和而不一样”思想蕴含着哪些重大启示?这些问题提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实思想含量与独特价值。
(摘编自南帆《中国文化活力》,有删改)第21页依据原文内容,以下了解和分析不正确一项是(3分)()A.晚清至20世纪,中西文化“大规模接触伴伴随侵略、殖民与长时间冷战”事实增加了中国文化传统中关键问题复杂程度。第22页B.之所以说五四新文学运动是一个成功范例,关键是因为汉语白话文学相对于先秦至晚清中国古典文学更适合表现今天中国经验。C.农耕社会古典诗学中,“意境”“情景交融”“天人合一”等保留了一些不可或缺文化基因,这与启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生社会关系有着千丝万缕联络。第23页D.为了便于叙述个人观点,作者在前两段文字中分别利用了举例论证、对比论证、引用论证、因果论证等。【解题点拨】A项,信息起源于文章第一段第二句后半部分,即“这些历史事实增加了问题复杂程度”,这里关键是对“问题”了解,从原文看,
第24页“问题”应该是指第一句所说“关键问题”,所以此项表述正确。B项,信息起源于文章第一段,原文中讲“之所以认定这是一次成功文学转换,首要标志是:相对于先秦至晚清中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天中国经验”,因而此项正确。C项,信息起源于文章第三段后半部分,与原文表述不一致,属于文无据。D项,这是一个相关文本特征
第25页综合性判断,从原文来看,文章利用举例论证、对比论证、引用论证较易区分,只是对于因果论证学生可能会存在疑虑。文章第一段中在叙述五四新文学“是一次成功文学转换”这个观点时候,主要利用了因果论证,所以此项表述正确。答案:C。第26页【构建模型】“三加强”分析论点、论据和论证方法1.加强快速找准论点训练。议论文考查目标之一,就是要求考生学会从整体上感知作者所要说明看法和主张,也就是要把握文章中心论点。考生在寻找论点时要注意是:一篇简单议论文或一段第27页议论性文字,普通只有一个论点。当一篇议论文中出现多个论点时,需要明确是只能有一个起主导作用中心论点来统率全文。中心论点是一篇议论文要表明主要看法和主张。其它论点(普通称为分论点)是为中心论点服务。要注意不能把“论题”(论是什么)和“论点”相混。“论题”是作者所要议论第28页问题,“论点”则是作者对所叙述问题所持看法和主张(证实什么),这两点是不一样。
2.加强分析论据作用训练。论据是证实论点依据。一篇议论文中,提出论点以后,还必须举出事实讲出道理,以证实论点正确性,这些证实论点事实和道理就是论据。
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