2024-2025学年人教部编版高二（上）语文寒假作业（七）

第1页（共1页）2024-2025学年人教部编版高二（上）语文寒假作业（七）一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•玄武区校级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。（摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：文学的艺术真实不同于生活真实，在于前者被灌注了“生气”或“生命”。巴尔扎克说道：“艺术家的使命就是把生命灌注到他所塑造的人物里去，把描绘变成真实。如果他只是想去临摹一个现实的人，那么他的作品就根本不能引起人们的兴趣。”他在小说《玄妙的杰作》中，借一位艺术家之口，道出了如何使艺术形象获得生命的某些奥秘。那位画家说，艺术的使命不是临摹大自然，而是表达大自然，否则一个雕塑家给人造型，依样画葫芦地捏成一个复制品就行了。但实际上这如同一具尸体，与活人毫无共同之处，因为他还没有深入到形象的内在，还没有洞察它的种种变幻，并把它的精神形诸于外。真正的艺术家不在于复制原物和画出生命的外表，而要让人看到人物形象的内在，它的“血液”，它的“洋溢出来的丰满的生命力”“灵魂”“生命之花”。所以，“我们必须抓住事物和生命的精神、灵魂和特征”。这个说法十分精彩，它道出了艺术真实的精粹处。要创造出具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实，就必须通过艺术的典型化手段，创造出艺术真实的“完整体”。因为唯有这种“完整体”，才能透入事物的内在，表现出事物的最本质的特征，它的灵魂和精神，反映出事物的本来面目，成为艺术认识和把握生活的根本手段。这里的困难在于对象是极其复杂的社会生活和有生命的人。文学不能满足于个别事实、个别现象，特别是局限于事物和现象自身，文学的真实比个别事实、现象更多。高尔基说，在文学中，单个的某种真实事实的描绘，“不能把一个具有典型性和艺术真实性、并能令读者信服的现象的特征表现出来”。这犹如一块砖头不过是房子的组成部分，不能用它来建成墙和楼房。同时，文学又要写单个的事，但它不同于某种真实情形，而是经过选择、取舍、概括、集中的事物。选择、集中后的单个事物，或某种非常现象，概括了同类事物的特征，它的本质面，它与其他事物的相互联系，这是典型化了艺术真实的完整体，是高度的艺术真实。由于它具备了事物的“精神、灵魂和特征”，所以具有重大的认识意义。把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造典型人物，照托尔斯泰的说法，这是作家对生活混乱状态的一个克服过程。有的同志说他写他所见到的，实际上他只是记录了生活的混乱状态，而没有“克服”。情节的选择对于展现人物性格的完整性十分重要。人们可以通过情节的安排，把人物的冲突写得非常尖锐，甚至动刀动枪，做到这点还是容易的。但要使这些尖锐的对立和冲突变为人物性格的完整体的组成部分就不容易了；而要“在特定的人物身上找出最稳定的性格特征，必须理解他的行动的最深刻意义”，“选取最有普遍意义的、最有人性的东西，从而构造某种令人信服的、不可摇撼的东西”，就更加困难。但是也只有如此才能创造出完整的人物性格。文学史上最著名的典型人物，总是一定时代的产物。他们既体现某个阶级、集团、人群的倾向，同时也表现了人类共有的、但又富有个人特征的人性，成为最具稳定性格特征的人物形象。正是由于这一原因，我们可以称“典型是一种时代现象”，人们通过它们可以认识历史的变迁。例如林黛玉、贾宝玉就是这种艺术真实的完整体。他们总是身处冲突的中心，编织着经纬，向四面八方辐射开去。更为重要的是，他们总是按着自己特有的本性、愿望、气质行动，与各个方面、各种人物保持着灵敏的联系。这里的种种情节，交织着人物的同情和反感，反映了他们的遭际和归宿，突出了人物最稳定的性格特征，从中反映了整个社会生活。还有一类艺术的完整体——典型人物，在更高的程度上具有最普遍的、最稳定的性格特征，它们概括了整个时代。正由于这点，我们不仅可以从他们的灵魂、精神中探知历史，而且从中也可感知现实。例如堂吉诃德，由于他以最普遍、最具人性的特征构成了他的不可摇撼的性格，不仅可以让读者窥知西班牙的历史过去，而且也让读者通过他而更了解我们今天的现实。（摘编自钱中文《论艺术真实和艺术理想》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物，这是人类的社会生活成为文学艺术唯一源泉的重要前提。B．巴尔扎克认为，文学作品仅是复制真实的人物形象难以引起读者兴趣，唯有表现其精神、灵魂和特征方能动人。C．文学需要描绘单个的某种真实事实，但又要表现出现象的典型性和艺术的真实性，这是作家在创作时的困难之一。D．唯有艺术真实的“完整体”，才能透入事物的内在、表现事物的最本质特征，从而帮助读者提高艺术审美水平。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A．通过对众多现象的选择、取舍、概括、集中，在作品中突出同类事物的特征，可以创作出高度的艺术真实。B．克服生活的混乱状态，把复杂生活中的矛盾和冲突改造成艺术真实的完整体，才能表现深刻的主题，这是作品走向优秀的关键因素。C．只要安排充满尖锐对立和冲突的情节，就能创造完整的人物性格，从而达到塑造典型人物的目的。D．材料一“文艺作品中反映出来的生活……更带普遍性”与材料二“选取……的东西，从而构造……的东西”，两者论述角度一致。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A．全面抗战爆发前夕，刘白羽发表的《草原上》等作品，让读者强烈地感受到了他的青春热血，他对世间黑暗的忧愤和对光明的向往。B．参加大庆石油会战后，诗人李季写下了《致以石油工人的敬礼》等作品，奏响时代的强音，激励无数年轻人奔赴大西北，甘当中国石油的拓荒者。C．巴尔扎克小说中描绘的每个场景都别有深意，例如《风俗研究》中的场景，从青年到老年、从乡村到城市，跨度极广，涵盖了整个社会的历史和现状。D．狄更斯采用第一人称叙事，创作了小说《大卫•科波菲尔》，他将个人经历融入作品，表达了对真诚、慈爱、纯良、正直等优秀品质的肯定和赞扬。（4）鲁迅认为，《红楼梦》的价值在于“敢于如实描写”“其中所叙的人物，都是真的人物”。请结合材料谈谈你的理解。（5）应该从哪些方面评价一部文艺作品？请结合材料概括。2．（2023秋•雁塔区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。失踪在1947胡炎①1947年一个阅寂的秋夜，大耳朵独自踩着霜白的月光向村外走去。在村头的老槐树下，他回过头望了望家的方向。②望不到家，那三间瓦房同所有的村舍都淹没在了诡谲的月光里。不远处一只疤痢狗用特有的破锣音梦呓似的叫了两声，丝毫没有惊扰每一扇窗里酣沉的呼吸。大耳朵激灵了一下，便接着向前走去，越过田垄，穿过丛密的小树林，爬上了斗折蛇行的山道。月光冰凉，照着他脸上缓缓淌下的泪水……③多年后，大耳朵秋夜出走的情景依旧萦回在柳眉儿的梦里。她确信那天晚上大耳朵是含泪离开的，他在无边无际的夜色中不停地回头，就像一场身不由己的梦游。他被月光裹挟，走向了未知的远方。④在此后的时光中，柳眉儿常想：我的大耳朵到底去哪儿了呢？⑤这个疑问贯穿了她的一生，成为她后半生苦苦寻找的谜底。她向全村的人打听，没有一个人知道大耳朵的下落。她甚至在恍惚中问过那只疤痢狗，她说：“狗啊，大耳朵平日里待你多好，怕你饿着，省下半块馍都尽着你吃。你和大耳朵最亲，一定知道他去哪儿了对吧？”听不懂人话的疤痢狗只是无精打采地吠了两声，便趴在墙根下打盹去了。后来，她几乎把能走到的地方全部走过了一遍，这样就几乎走完了她的一生。⑥她曾无数次在梦中遇见她的大耳朵。即使在她老态龙钟的时候，梦里的大耳朵依旧是年轻时的样子。唯，他可真帅，高挑个，宽肩细腰，鼻直口阔，尤其那两只威风凛凛的大耳朵，被日光映得赤红剔透。他就那么坐在大槐树下，手捧着一片树叶，吹奏着不知名的小调儿。她捌着碎步追上去，嘴里叫着：“大耳朵，你这个冤家啊……”但是，辽阔的夜色铺天盖地降下来，大耳朵在冰凉的月光中转眼便不见了，只有那条骨瘦如柴的疤痢狗匍匐在老槐树下，吐着暗红色的舌头，可怜巴巴地望着她。⑦柳眉儿和儿子盼归出现在潘教授的家中，是在1992年的夏天。那时潘教授正坐在阳台上，翻阅着一叠厚厚的资料。他没有想到家里会突然出现两个不速之客。67岁的柳眉儿看上去像一个极度衰弱的耄耋老人，被盼归搀扶着，颤颤巍巍地来到了潘教授的面前。还没等潘教授开口，柳眉儿就双手合十说：“教授，求你帮我找个人吧！”⑧在这个燠热的夏日，党史专家潘教授和柳眉儿进行了一次长时间的交谈。到了后来，潘教授竟然落泪了。当然，年逾八旬的潘教授本身就是一个爱动感情的人。⑨潘教授问了很多问题，没有发现任何线索。他总觉得有什么细节被忽略了：“把你找过的地方都给我说一说，越详细越好。”柳眉儿如数家珍，县里、市里、省里的民政部门都去过了，亲戚邻居、田间地头、荒村古道、陵图慕地……能找的地方全找了；哪里也没有大耳朵的踪迹，倒是有一些捕风捉影的传言，在火耳朵出走后的几年里传得沸沸扬扬。⑩“都是些什么传言？”潘教授扶了下老花镜，问。柳眉儿突然陷入了沉默，仿佛那些传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞。一直低头不语的盼归搓了搓手，替母杂接过潘教授的问话：“父亲失踪后，有人说他当了土匪；有人说他八成是到蒋介石的队伍里当了兵，成了俘房……至于是死是活，没人能说得清。”⑪“这不是没可能。”潘教授拧着眉头，沉思一会儿说。“不！”柳眉儿突然愤怒了，她站起来，枯瘪的两腮剧烈地痉挛着，“大耳朵是个好人，他怎么会去当土匪……”海教授对柳眉儿如此激烈的反应始料未及，他有些尴尬，一时不知所措。呆愣了一刻，赔着笑说：“别激动，大妹子，坐下慢慢说。”⑫柳眉儿不坐，全身都在战栗。她瞪着潘教授，好像这个她费尽千辛万苦打听到的“活菩萨”突然间成了她的敌人。他怎么可以随口胡说呢？他不老是宣称“不能让烈士的鲜血白流”吗？大耳朵就算当兵，那也一定是共产党的兵，一定是的。⑬“你放心，我会尽最大努力去寻找大耳朵。”潘教授说。柳眉儿扬起拐棍，坚决地截断了潘教授的话：“不用你费心了，他死了！”潘教授哑口无言，他看着柳眉儿转过身，狠狠地捣着拐棍，穿过卧室、客厅，拉开门走了出去，下台阶的时候，她脚下一绊，差点跌倒在地。盼归急忙扶住她，回头歉疚地看了一眼潘教授，嘴唇翕动着，却没有说出一个字来。⑭“他死了！”柳眉儿又厉声说，声音像折断的兵刃，在回旋的楼梯间猛烈跳荡。⑮死前的头一晚，柳眉儿做了一个很长的梦。这个梦颇为奇怪，什么都看不见，只有各种萦绕不绝的声音——草叶在脚下扑倒的寒窣声，山路上的砾石滚下山屋的嗒嗒声，无数流星划过天际的尖啸声，还有一种嘹亮而急促的“嘟嘟嘟”的号声……突然，号声戛然而止，柳眉儿突然惊醒！只觉四下寂然，耳边仅余一个女人忽柔忽怒的争吵声：“他活着——他死——他活着——他死了——他活着！他活着！他活着……”柳眉儿觉得，这声音就是她的一生。⑯现在，大耳朵可以告诉柳眉儿真相了，因为他们已经处于同一个世界。大耳朵出走是为了“干大事”，后来他在半路上遇到了战争，遇到了共产党部队，他在战斗中牺牲，和他的战友们一起喋血疆场。但他参军完全是个意外，既没告诉村里，也没通过区上，县里自然更不可能有他的档案。但他最终还是沉默了，柳眉儿太累了，真的太累了，还是让她好好睡去吧，忘掉一切，包括大耳朵。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.1947年，柳眉儿眼见大耳朵在一个秋夜出走，但他一直没有归来，于是柳眉儿余生都在寻夫。B.“疤痢狗”见过柳眉儿寻夫的身影，也许还见证了大耳朵的出走，但动物不能言语，这强化了柳眉儿的悲剧。C.“你这个冤家啊”一句似恨实爱，有苦恼也有欢喜，又蕴含自己多年寻人无果的无限委屈，情感丰富。D.小说后半部分提到柳眉儿时不再用“她”，而是反复强调姓名，营造出一种相对的疏离感，使叙述更为客观。（2）关于文中潘教授与柳眉儿母子对话的部分，下列说法不正确的一项是A.潘教授是一个性情中人，他的落泪既有对柳眉儿遭遇的同情，也有对柳眉儿几十年坚持寻夫的感动。B.“仿佛那些传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞”比喻恰切，生动形象地写出传言对柳眉儿伤害之大，C.潘教授身为党史专家，致力于还原历史真相，因此他会全全然不顾柳眉儿的反应，直言那些传言的合理性。D.柳眉儿“全身都在战栗”，既表现出对潘教授肯定传言可能性的愤怒，也隐含着对传言可能成真的恐惧。（3）弗洛伊德认为，梦是欲望的满足，梦能够在一定程度上反映现实生活中未能满足的欲望。请结合这句话分析小说中柳眉儿的梦境。（4）小说中写“他活着—他死了—他活着—他死了—他活着！他活着！他活着……”的争吵声，有什么作用？二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•玉溪期末）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。古松石延年直气森森耻屈盘，铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上，绿萝高附入云端。报言帝座抡才者，便作明堂一柱看。（1）下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是A.诗歌首句运用拟人的手法，写出了古松以弯曲盘绕为耻，总是保持挺直，气度森然。B.诗歌以“铁衣”比喻古松的树皮，以“紫鳞”比喻树皮的皱纹，写出了古松的坚硬。C.颈联叙写苍苔和绿萝依附古松扶摇直上，表现出古松愿意提携卑微草木的博大胸襟。D.诗人想象古松被朝廷选拔作了明堂的柱子，委婉表达了对受到朝廷重用的渴望之情。（2）诗评颔联“全力倾注，写出古松气概”，请简要赏析。三．默写（共1小题）4．（2023秋•仓山区校级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“，”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。（2）陆游《书愤》中，通过今昔对比来抒发岁月蹉跎、壮志难酬之情的诗句是“，”。（3）高适《燕歌行》中，描写前线军情紧急，敌军侵略的战火已经点燃的两句是“，”。（4）贾谊在《过秦论》中指出秦始皇北筑长城，击退匈奴，发挥了重要的威慑作用的句子是“，”。（5）《李凭箜篌引》中运用比喻的修辞手法直接描摹音乐的诗句是：“，。”（6）中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。唐宋诗词中很多写到兰花，如“，”。四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•玉溪期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？”必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此有子十人一人耕而九人处则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众，而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言则成善矣！而君王，天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’，而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者，汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也。”（选自《墨子•贵义》）（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句。今有人A于此B有子C十人D一人耕E而九人处F则耕者G不可以H不益急矣（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“子独自苦而为义”与“空自苦亡人之地”（《苏武传》）两句中的“苦”意思相同。B.“令彭氏之子御”与“振长策而御宇内”（《过秦论》）两句中的“御”意思不同。C.“若君欲见之”与“若使天下兼相爱”（《兼爱》）两句中的“若”意思不同。D.“彼苟然”与“苟能充之”（《人皆有不忍人之心》）两句中的“苟”意思相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.墨子连用了帽子和鞋子比不上自己的手脚，天下比不上自己的性命两组设问，增强说理气势。B.墨子去齐国时探望了一位老朋友，老朋友劝说墨子停止追求道义，墨子感到不解，愤然离去。C.墨子南游到楚国时，楚献惠王借口年老对墨子闭门不见，派穆贺接见墨子，结果二人相谈甚欢。D.穆贺赞扬墨子的言论很高明，同时担忧楚献惠王会因墨子身份低微而不采用他的学说治理国家。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①争一言以相杀，是贵义于其身也。②今有药此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。（5）面对穆贺的质疑，墨子是如何反驳的？请简要说明。五．语言文字应用（共1小题）6．（2023秋•湖南期末）阅读下面的文字，完成下列各题。我没有目的地往前，到了什么街区也不知道。这里大致一样，街道和两旁的楼房色调以及样式全都一样。而且，我记得自己看过的其他城市，那些地方与这里也大同小异。怪不得现代人越来越多地在人生之途上迷失，主要原因就在于他们所要面对的客观世界没有什么独特的标记，到处都差不多，以至于你弄不清自己走到了哪里又来到了哪里，找不准自己的方位。就这样走着走着，全然不知自己身在哪个街区，只记得这是一个星期天的下午，天早就阴着，但照例没有雨。我拐出一个巷子踏上一条弯弯的马路，顺着马路又走了半个多小时，一抬头，就看到了足以影响一生或半生的那个地方。老天，这儿简直就是不折不扣的人间童话！那会儿天刚刚放晴，明亮的阳光正好打在前边不远处的一片树木和草地上，浅红色和棕色的小楼在树丛后面闪闪烁烁；①好像教堂和城堡似的尖顶耸立着；再远一点②好像还有小湖，有溪流……到处都一片静谧。天哪，这是到了哪里？我不相信自己的眼睛，揉了又揉，直直地盯住。没有错，烂漫迷人的一切就在前方不远处延伸下去，既是这座城市的一个组成部分，又显得如此突兀，二者简直是格格不入。（1）文中加点的两个重叠形式“弯弯”“直直”，请分析其表达效果。（2）文中画横线的句子有两个“好像”，但用法不尽相同，请分别说说它们在文中的含义。（3）请分析第二段在这几段文字中的作用。

2024-2025学年人教部编版高二（上）语文寒假作业（七）参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•玄武区校级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。（摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：文学的艺术真实不同于生活真实，在于前者被灌注了“生气”或“生命”。巴尔扎克说道：“艺术家的使命就是把生命灌注到他所塑造的人物里去，把描绘变成真实。如果他只是想去临摹一个现实的人，那么他的作品就根本不能引起人们的兴趣。”他在小说《玄妙的杰作》中，借一位艺术家之口，道出了如何使艺术形象获得生命的某些奥秘。那位画家说，艺术的使命不是临摹大自然，而是表达大自然，否则一个雕塑家给人造型，依样画葫芦地捏成一个复制品就行了。但实际上这如同一具尸体，与活人毫无共同之处，因为他还没有深入到形象的内在，还没有洞察它的种种变幻，并把它的精神形诸于外。真正的艺术家不在于复制原物和画出生命的外表，而要让人看到人物形象的内在，它的“血液”，它的“洋溢出来的丰满的生命力”“灵魂”“生命之花”。所以，“我们必须抓住事物和生命的精神、灵魂和特征”。这个说法十分精彩，它道出了艺术真实的精粹处。要创造出具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实，就必须通过艺术的典型化手段，创造出艺术真实的“完整体”。因为唯有这种“完整体”，才能透入事物的内在，表现出事物的最本质的特征，它的灵魂和精神，反映出事物的本来面目，成为艺术认识和把握生活的根本手段。这里的困难在于对象是极其复杂的社会生活和有生命的人。文学不能满足于个别事实、个别现象，特别是局限于事物和现象自身，文学的真实比个别事实、现象更多。高尔基说，在文学中，单个的某种真实事实的描绘，“不能把一个具有典型性和艺术真实性、并能令读者信服的现象的特征表现出来”。这犹如一块砖头不过是房子的组成部分，不能用它来建成墙和楼房。同时，文学又要写单个的事，但它不同于某种真实情形，而是经过选择、取舍、概括、集中的事物。选择、集中后的单个事物，或某种非常现象，概括了同类事物的特征，它的本质面，它与其他事物的相互联系，这是典型化了艺术真实的完整体，是高度的艺术真实。由于它具备了事物的“精神、灵魂和特征”，所以具有重大的认识意义。把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造典型人物，照托尔斯泰的说法，这是作家对生活混乱状态的一个克服过程。有的同志说他写他所见到的，实际上他只是记录了生活的混乱状态，而没有“克服”。情节的选择对于展现人物性格的完整性十分重要。人们可以通过情节的安排，把人物的冲突写得非常尖锐，甚至动刀动枪，做到这点还是容易的。但要使这些尖锐的对立和冲突变为人物性格的完整体的组成部分就不容易了；而要“在特定的人物身上找出最稳定的性格特征，必须理解他的行动的最深刻意义”，“选取最有普遍意义的、最有人性的东西，从而构造某种令人信服的、不可摇撼的东西”，就更加困难。但是也只有如此才能创造出完整的人物性格。文学史上最著名的典型人物，总是一定时代的产物。他们既体现某个阶级、集团、人群的倾向，同时也表现了人类共有的、但又富有个人特征的人性，成为最具稳定性格特征的人物形象。正是由于这一原因，我们可以称“典型是一种时代现象”，人们通过它们可以认识历史的变迁。例如林黛玉、贾宝玉就是这种艺术真实的完整体。他们总是身处冲突的中心，编织着经纬，向四面八方辐射开去。更为重要的是，他们总是按着自己特有的本性、愿望、气质行动，与各个方面、各种人物保持着灵敏的联系。这里的种种情节，交织着人物的同情和反感，反映了他们的遭际和归宿，突出了人物最稳定的性格特征，从中反映了整个社会生活。还有一类艺术的完整体——典型人物，在更高的程度上具有最普遍的、最稳定的性格特征，它们概括了整个时代。正由于这点，我们不仅可以从他们的灵魂、精神中探知历史，而且从中也可感知现实。例如堂吉诃德，由于他以最普遍、最具人性的特征构成了他的不可摇撼的性格，不仅可以让读者窥知西班牙的历史过去，而且也让读者通过他而更了解我们今天的现实。（摘编自钱中文《论艺术真实和艺术理想》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是DA．文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物，这是人类的社会生活成为文学艺术唯一源泉的重要前提。B．巴尔扎克认为，文学作品仅是复制真实的人物形象难以引起读者兴趣，唯有表现其精神、灵魂和特征方能动人。C．文学需要描绘单个的某种真实事实，但又要表现出现象的典型性和艺术的真实性，这是作家在创作时的困难之一。D．唯有艺术真实的“完整体”，才能透入事物的内在、表现事物的最本质特征，从而帮助读者提高艺术审美水平。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是AA．通过对众多现象的选择、取舍、概括、集中，在作品中突出同类事物的特征，可以创作出高度的艺术真实。B．克服生活的混乱状态，把复杂生活中的矛盾和冲突改造成艺术真实的完整体，才能表现深刻的主题，这是作品走向优秀的关键因素。C．只要安排充满尖锐对立和冲突的情节，就能创造完整的人物性格，从而达到塑造典型人物的目的。D．材料一“文艺作品中反映出来的生活……更带普遍性”与材料二“选取……的东西，从而构造……的东西”，两者论述角度一致。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是BA．全面抗战爆发前夕，刘白羽发表的《草原上》等作品，让读者强烈地感受到了他的青春热血，他对世间黑暗的忧愤和对光明的向往。B．参加大庆石油会战后，诗人李季写下了《致以石油工人的敬礼》等作品，奏响时代的强音，激励无数年轻人奔赴大西北，甘当中国石油的拓荒者。C．巴尔扎克小说中描绘的每个场景都别有深意，例如《风俗研究》中的场景，从青年到老年、从乡村到城市，跨度极广，涵盖了整个社会的历史和现状。D．狄更斯采用第一人称叙事，创作了小说《大卫•科波菲尔》，他将个人经历融入作品，表达了对真诚、慈爱、纯良、正直等优秀品质的肯定和赞扬。（4）鲁迅认为，《红楼梦》的价值在于“敢于如实描写”“其中所叙的人物，都是真的人物”。请结合材料谈谈你的理解。（5）应该从哪些方面评价一部文艺作品？请结合材料概括。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。【解答】（1）D.“从而帮助读者提高艺术审美水平”错误，根据材料二，“艺术真实的‘完整体’”可以“透入事物的内在”“表现出事物的最本质的特征”，但原文没有提及其对读者艺术审美水平的影响。故选D。（2）A.正确。B.“克服生活的混乱状态，把复杂生活中的矛盾和冲突改造成艺术真实的完整体，……，这是作品走向优秀的关键因素。”错误，由原文“把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造典型人物，照托尔斯泰的说法，这是作家对生活混乱状态的一个克服过程。”可知，原文没有提及克服生活混乱状态与表现主题之间的关系，也不能因此推断克服生活混乱状态是作品走向优秀的关键因素；C.“只要……就……”要素不全。根据材料二“人们可以通过情节的安排……但是也只有如此才能创造出完整的人物性格”可知，要塑造完整的人物性格，并非只安排情节即可，还需使情节成为人物性格的完整体，构造人物最稳定的性格特征；D.“两者论述角度一致”说法错误，由原文“……因此就更带普遍性”可知，材料一是从作品的角度论述的；由原文“选取最有普遍意义的、最有人性的东西，从而构造某种令人信服的、不可摇撼的东西”可知，材料二是从创作的角度论述的，两者论述角度不一致。故选A。（3）材料一的观点是人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉，文艺作品能帮助群众改造自身环境，推动历史前进。A.强调的是作品反映出的创作者的思想；B.奏响时代的强音，激励无数年轻人奔赴大西北，改造自身环境；C.强调的是作品对社会生活的表现；D.强调的是个人经历对作品的影响。故选B。（4）由原文“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”“文学的真实比个别事实、现象更多”“或某种非常现象，概括了同类事物的特征，它的本质面，它与其他事物的相互联系，这是典型化了艺术真实的完整体，是高度的艺术真实。由于它具备了事物的‘精神、灵魂和特征’，所以具有重大的认识意义”可知，《红楼梦》中的人物在现实生活中有原型，但比现实生活中的人具有更强的普遍性，能引发读者的共鸣；由原文“文学史上最著名的典型人物，总是一定时代的产物。他们既体现某个阶级、集团、人群的倾向，同时也表现了人类共有的、但又富有个人特征的人性，成为最具稳定性格特征的人物形象。正是由于这一原因，我们可以称‘典型是一种时代现象’，人们通过它们可以认识历史的变迁”可知，《红楼梦》中的人物是明清社会的时代产物，能如实地反映当时的整个社会生活。（5）由原文“人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者”可知，从是否以人类的社会生活作为唯一的创作源泉评价一部文艺作品；由原文“文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境”可知，从能否使读者感奋起来，推动时代的发展评价一部文艺作品；由原文“真正的艺术家不在于复制原物和画出生命的外表，而要让人看到人物形象的内在，它的‘血液’，它的‘洋溢出来的丰满的生命力’‘灵魂’‘生命之花’。所以，‘我们必须抓住事物和生命的精神、灵魂和特征’。这个说法十分精彩，它道出了艺术真实的精粹处。”可知，从是否具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实评价一部文艺作品；由原文“要创造出具有‘事物和生命的精神、灵魂和特征’的艺术真实，就必须通过艺术的典型化手段，创造出艺术真实的‘完整体’。因为唯有这种‘完整体’，才能透入事物的内在，表现出事物的最本质的特征，它的灵魂和精神，反映出事物的本来面目，成为艺术认识和把握生活的根本手段”可知，从能否把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造出典型人物，评价一部文艺作品。答案：（1）D（2）A（3）B（4）①《红楼梦》中的人物在现实生活中有原型，但比现实生活中的人具有更强的普遍性，能引发读者的共鸣；②《红楼梦》中的人物是明清社会的时代产物，能如实地反映当时的整个社会生活。（5）①是否以人类的社会生活作为唯一的创作源泉；②能否使读者感奋起来，推动时代的发展；③是否具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实；④能否把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造出典型人物。2．（2023秋•雁塔区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。失踪在1947胡炎①1947年一个阅寂的秋夜，大耳朵独自踩着霜白的月光向村外走去。在村头的老槐树下，他回过头望了望家的方向。②望不到家，那三间瓦房同所有的村舍都淹没在了诡谲的月光里。不远处一只疤痢狗用特有的破锣音梦呓似的叫了两声，丝毫没有惊扰每一扇窗里酣沉的呼吸。大耳朵激灵了一下，便接着向前走去，越过田垄，穿过丛密的小树林，爬上了斗折蛇行的山道。月光冰凉，照着他脸上缓缓淌下的泪水……③多年后，大耳朵秋夜出走的情景依旧萦回在柳眉儿的梦里。她确信那天晚上大耳朵是含泪离开的，他在无边无际的夜色中不停地回头，就像一场身不由己的梦游。他被月光裹挟，走向了未知的远方。④在此后的时光中，柳眉儿常想：我的大耳朵到底去哪儿了呢？⑤这个疑问贯穿了她的一生，成为她后半生苦苦寻找的谜底。她向全村的人打听，没有一个人知道大耳朵的下落。她甚至在恍惚中问过那只疤痢狗，她说：“狗啊，大耳朵平日里待你多好，怕你饿着，省下半块馍都尽着你吃。你和大耳朵最亲，一定知道他去哪儿了对吧？”听不懂人话的疤痢狗只是无精打采地吠了两声，便趴在墙根下打盹去了。后来，她几乎把能走到的地方全部走过了一遍，这样就几乎走完了她的一生。⑥她曾无数次在梦中遇见她的大耳朵。即使在她老态龙钟的时候，梦里的大耳朵依旧是年轻时的样子。唯，他可真帅，高挑个，宽肩细腰，鼻直口阔，尤其那两只威风凛凛的大耳朵，被日光映得赤红剔透。他就那么坐在大槐树下，手捧着一片树叶，吹奏着不知名的小调儿。她捌着碎步追上去，嘴里叫着：“大耳朵，你这个冤家啊……”但是，辽阔的夜色铺天盖地降下来，大耳朵在冰凉的月光中转眼便不见了，只有那条骨瘦如柴的疤痢狗匍匐在老槐树下，吐着暗红色的舌头，可怜巴巴地望着她。⑦柳眉儿和儿子盼归出现在潘教授的家中，是在1992年的夏天。那时潘教授正坐在阳台上，翻阅着一叠厚厚的资料。他没有想到家里会突然出现两个不速之客。67岁的柳眉儿看上去像一个极度衰弱的耄耋老人，被盼归搀扶着，颤颤巍巍地来到了潘教授的面前。还没等潘教授开口，柳眉儿就双手合十说：“教授，求你帮我找个人吧！”⑧在这个燠热的夏日，党史专家潘教授和柳眉儿进行了一次长时间的交谈。到了后来，潘教授竟然落泪了。当然，年逾八旬的潘教授本身就是一个爱动感情的人。⑨潘教授问了很多问题，没有发现任何线索。他总觉得有什么细节被忽略了：“把你找过的地方都给我说一说，越详细越好。”柳眉儿如数家珍，县里、市里、省里的民政部门都去过了，亲戚邻居、田间地头、荒村古道、陵图慕地……能找的地方全找了；哪里也没有大耳朵的踪迹，倒是有一些捕风捉影的传言，在火耳朵出走后的几年里传得沸沸扬扬。⑩“都是些什么传言？”潘教授扶了下老花镜，问。柳眉儿突然陷入了沉默，仿佛那些传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞。一直低头不语的盼归搓了搓手，替母杂接过潘教授的问话：“父亲失踪后，有人说他当了土匪；有人说他八成是到蒋介石的队伍里当了兵，成了俘房……至于是死是活，没人能说得清。”⑪“这不是没可能。”潘教授拧着眉头，沉思一会儿说。“不！”柳眉儿突然愤怒了，她站起来，枯瘪的两腮剧烈地痉挛着，“大耳朵是个好人，他怎么会去当土匪……”海教授对柳眉儿如此激烈的反应始料未及，他有些尴尬，一时不知所措。呆愣了一刻，赔着笑说：“别激动，大妹子，坐下慢慢说。”⑫柳眉儿不坐，全身都在战栗。她瞪着潘教授，好像这个她费尽千辛万苦打听到的“活菩萨”突然间成了她的敌人。他怎么可以随口胡说呢？他不老是宣称“不能让烈士的鲜血白流”吗？大耳朵就算当兵，那也一定是共产党的兵，一定是的。⑬“你放心，我会尽最大努力去寻找大耳朵。”潘教授说。柳眉儿扬起拐棍，坚决地截断了潘教授的话：“不用你费心了，他死了！”潘教授哑口无言，他看着柳眉儿转过身，狠狠地捣着拐棍，穿过卧室、客厅，拉开门走了出去，下台阶的时候，她脚下一绊，差点跌倒在地。盼归急忙扶住她，回头歉疚地看了一眼潘教授，嘴唇翕动着，却没有说出一个字来。⑭“他死了！”柳眉儿又厉声说，声音像折断的兵刃，在回旋的楼梯间猛烈跳荡。⑮死前的头一晚，柳眉儿做了一个很长的梦。这个梦颇为奇怪，什么都看不见，只有各种萦绕不绝的声音——草叶在脚下扑倒的寒窣声，山路上的砾石滚下山屋的嗒嗒声，无数流星划过天际的尖啸声，还有一种嘹亮而急促的“嘟嘟嘟”的号声……突然，号声戛然而止，柳眉儿突然惊醒！只觉四下寂然，耳边仅余一个女人忽柔忽怒的争吵声：“他活着——他死——他活着——他死了——他活着！他活着！他活着……”柳眉儿觉得，这声音就是她的一生。⑯现在，大耳朵可以告诉柳眉儿真相了，因为他们已经处于同一个世界。大耳朵出走是为了“干大事”，后来他在半路上遇到了战争，遇到了共产党部队，他在战斗中牺牲，和他的战友们一起喋血疆场。但他参军完全是个意外，既没告诉村里，也没通过区上，县里自然更不可能有他的档案。但他最终还是沉默了，柳眉儿太累了，真的太累了，还是让她好好睡去吧，忘掉一切，包括大耳朵。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA.1947年，柳眉儿眼见大耳朵在一个秋夜出走，但他一直没有归来，于是柳眉儿余生都在寻夫。B.“疤痢狗”见过柳眉儿寻夫的身影，也许还见证了大耳朵的出走，但动物不能言语，这强化了柳眉儿的悲剧。C.“你这个冤家啊”一句似恨实爱，有苦恼也有欢喜，又蕴含自己多年寻人无果的无限委屈，情感丰富。D.小说后半部分提到柳眉儿时不再用“她”，而是反复强调姓名，营造出一种相对的疏离感，使叙述更为客观。（2）关于文中潘教授与柳眉儿母子对话的部分，下列说法不正确的一项是CA.潘教授是一个性情中人，他的落泪既有对柳眉儿遭遇的同情，也有对柳眉儿几十年坚持寻夫的感动。B.“仿佛那些传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞”比喻恰切，生动形象地写出传言对柳眉儿伤害之大，C.潘教授身为党史专家，致力于还原历史真相，因此他会全全然不顾柳眉儿的反应，直言那些传言的合理性。D.柳眉儿“全身都在战栗”，既表现出对潘教授肯定传言可能性的愤怒，也隐含着对传言可能成真的恐惧。（3）弗洛伊德认为，梦是欲望的满足，梦能够在一定程度上反映现实生活中未能满足的欲望。请结合这句话分析小说中柳眉儿的梦境。（4）小说中写“他活着—他死了—他活着—他死了—他活着！他活着！他活着……”的争吵声，有什么作用？【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时，要了解文本内容，明确小说的艺术特色，再判断选择。（2）本题考查学生对文本相关内容分析的辨析能力。解答时，要明确对文本相关内容的理解，再判断选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的分析能力。解答时，要明确题目要求，再结合文本分析作答。（4）本题考查学生对文本相关情节作用的能力。解答时，要明确小说情节的作用，再结合文本内容分析作答。【解答】（1）A.“柳眉儿眼见大耳朵在一个秋夜出走”错误，根据“大耳朵秋夜出走的情景依旧萦回在柳眉儿的梦里”可知，大耳朵出走的情景只出现在柳眉儿梦中，小说并未提及柳眉儿是否亲眼看见大耳朵出走。故选A。（2）C.“因此他会全全然不顾柳眉儿的反应，直言那些传言的合理性”理解错误，从后面潘教授“呆愣了一刻”“赔着笑”的表现来看，他并非不考虑对方的感受，而是没有料到柳眉儿反应会如此激烈。故选C。（3）根据“多年后，大耳朵秋夜出走的情景依旧萦回在柳眉儿的梦里”可知，这是小说中第一次提及柳眉儿的梦境，大耳朵1947年出走后再无消息，柳眉儿没有亲眼看到，于是大耳朵出走的情景便出现在她的梦中。根据“她曾无数次在梦中遇见她的大耳朵”可知，这是第二次写柳眉儿的梦境，柳眉儿多年寻夫不得，因而梦到大耳朵年轻的样子，这满足了她寻夫而不得的痛苦。第三次写柳眉儿的梦境是在她死前，潘教授提出流言可能为真后，柳眉儿不相信大耳朵当了土匪，因而在梦境中寻找证据，梦中大耳朵参了军，这个梦境满足了她的心愿。（4）关于“他活着”“他死了”的争吵实际上体现了柳眉儿的心理变化，她一会儿希望丈夫还活着，一会儿又怀疑丈夫已经死去，一会儿又希望他死去，最后坚定丈夫活着，这和前文她与潘教授的交谈有关，教授肯定了大耳朵当土匪的可能性，这对柳眉儿造成了打击，她一方面不相信，另一方面又害怕这是真的，所以一面希望他活着，一面又希望他死了，但最后的几个“他活着”说明她相信丈夫不会当土匪，她相信丈夫还活着。根据这些复杂而矛盾的心理变化，可以自然分析出柳眉儿的人物形象：她爱自己的丈夫，但她又有嫉恶如仇的一面，宁愿自己多年的寻找成空，也不愿意接受丈夫参加土匪的可能。最后，可以围绕柳眉儿这一人物来分析争吵声在主题表达上的意义：柳眉儿一生都在寻找大耳朵，为丈夫四处奔走正名，是为了私情，更是为了民族大义，这样的女子值得敬重，大耳朵这样的无名烈士也值得歌颂。答案：（1）A（2）C（3）①大耳朵1947年出走后再无消息，此后寻找大耳朵的几十年间，柳眉儿多次梦到他离开时的细节和大耳朵年轻时的帅气模样，梦境纾解了她对丈夫的思念和现实中寻而不得的痛苦。②柳眉儿死前梦到各种声音，包括代表着战争的嘹亮而急促的“嘟嘟嘟”的号声，说明她梦到大耳朵参军了，梦境满足了她不相信大耳朵当了土匪的想法，她在梦中找到了自己的答案。（4）①展现了柳眉儿的心理变化。相信丈夫还活着——怀疑丈夫已经死了——希望丈夫还活着——宁愿丈夫早已死去——坚信丈夫还活着。②丰富人物形象。最后一个“他死了”说明如果丈夫真的参加了土匪，她宁愿丈夫早已死去，表现出柳眉儿嫉恶如仇的一面。③明确主题。最后三句反复强调“他活着”，表明柳眉儿相信丈夫哪怕死去，也一定是为国捐躯的烈士，精神永存，柳眉儿终其一生为丈夫奔走正名，表达了作者对无名烈士的敬仰。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•玉溪期末）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。古松石延年直气森森耻屈盘，铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上，绿萝高附入云端。报言帝座抡才者，便作明堂一柱看。（1）下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是CA.诗歌首句运用拟人的手法，写出了古松以弯曲盘绕为耻，总是保持挺直，气度森然。B.诗歌以“铁衣”比喻古松的树皮，以“紫鳞”比喻树皮的皱纹，写出了古松的坚硬。C.颈联叙写苍苔和绿萝依附古松扶摇直上，表现出古松愿意提携卑微草木的博大胸襟。D.诗人想象古松被朝廷选拔作了明堂的柱子，委婉表达了对受到朝廷重用的渴望之情。（2）诗评颔联“全力倾注，写出古松气概”，请简要赏析。【答案】（1）C（2）①视听结合。“影摇”“声撼”分别从视觉和听觉上写出了古松的巍峨繁茂。②夸张。“千尺”“半天”分别写出了古松的影子和声响巨大。③比喻。用“龙蛇”比喻古松的枝叶，生动形象地写出古松在风中摇动的形态，威武有力。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生赏析诗歌颔联的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）C.“表现出古松愿意提携卑微草木的博大胸襟”有误。颈联就地取譬，从侧面写苍藓、丝萝附托攀缘的卑微之态作对比，进一步烘托古松。故选C。（2）“影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒”，意思是高耸千尺的树身迎风摇曳，犹如蛇走山冈龙游云间。枝干摆动的声响直震霄汉，犹如暴风骤雨令人心颤。以风力作夸张渲染，写古松的气概不凡。以一“寒”字更从触觉感受上写出古松那惊心动魄的凛然正气。故颔联运用视听结合、夸张、比喻等手法写出古松气概。答案：（1）C（2）①视听结合。“影摇”“声撼”分别从视觉和听觉上写出了古松的巍峨繁茂。②夸张。“千尺”“半天”分别写出了古松的影子和声响巨大。③比喻。用“龙蛇”比喻古松的枝叶，生动形象地写出古松在风中摇动的形态，威武有力。译文：挺拔的松柏枝繁叶茂气势昂然，耻作枝屈根盘。生涩的树皮犹如坚硬的铁衣，那皱纹犹如枯干的紫鳞一般。高耸千尺的树身迎风摇曳，犹如蛇走山冈龙游云间。枝干摆动的声响直震霄汉，犹如暴风骤雨令人心颤。可笑那长在根边石上的苍藓，悄悄地沿着树根往上攀缘。还有菟丝和女萝也梦想攀附着爬上云端。我要禀报朝廷里选材的长官，应把古松看作明堂栋梁入选。赏析：首联从古松枝干的外形，正面写其挺直而不屈盘、质性坚韧又含而不露的可贵品性。颔联以风力作夸张渲染，写古松的气概不凡。以一“寒”字更从触觉感受上写出古松那惊心动魄的凛然正气。颈联就地取譬，从侧面写苍藓、丝萝附托攀缘的卑微之态作对比，进一步烘托古松。尾联两句，说它可为朝廷栋梁之材，既无新意，又直露，与全诗象征寄托的含蓄格调不谐和，以此收束全诗，未免显得粗率而味薄。故咏物之章，在艺术表现上应以物我相融，含而不露为高。三．默写（共1小题）4．（2023秋•仓山区校级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。（2）陆游《书愤》中，通过今昔对比来抒发岁月蹉跎、壮志难酬之情的诗句是“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。（3）高适《燕歌行》中，描写前线军情紧急，敌军侵略的战火已经点燃的两句是“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”。（4）贾谊在《过秦论》中指出秦始皇北筑长城，击退匈奴，发挥了重要的威慑作用的句子是“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。（5）《李凭箜篌引》中运用比喻的修辞手法直接描摹音乐的诗句是：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”（6）中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。唐宋诗词中很多写到兰花，如“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。【答案】（1）邪曲之害公也方正之不容也（2）塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑（3）校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山（4）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨（5）昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑（6）昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为：（1）邪曲之害公也方正之不容也（重点字：邪）（2）塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑（重点字：衰、鬓）（3）校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山（重点字：尉、瀚）（4）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨（重点字：怨）（5）昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑（重点字：碎）（6）昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑（重点字：芙、蓉）四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•玉溪期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？”必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此有子十人一人耕而九人处则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众，而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言则成善矣！而君王，天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’，而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者，汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也。”（选自《墨子•贵义》）（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句。今有人A于此B有子C十人D一人耕E而九人处F则耕者G不可以H不益急矣（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA.“子独自苦而为义”与“空自苦亡人之地”（《苏武传》）两句中的“苦”意思相同。B.“令彭氏之子御”与“振长策而御宇内”（《过秦论》）两句中的“御”意思不同。C.“若君欲见之”与“若使天下兼相爱”（《兼爱》）两句中的“若”意思不同。D.“彼苟然”与“苟能充之”（《人皆有不忍人之心》）两句中的“苟”意思相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是BA.墨子连用了帽子和鞋子比不上自己的手脚，天下比不上自己的性命两组设问，增强说理气势。B.墨子去齐国时探望了一位老朋友，老朋友劝说墨子停止追求道义，墨子感到不解，愤然离去。C.墨子南游到楚国时，楚献惠王借口年老对墨子闭门不见，派穆贺接见墨子，结果二人相谈甚欢。D.穆贺赞扬墨子的言论很高明，同时担忧楚献惠王会因墨子身份低微而不采用他的学说治理国家。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①争一言以相杀，是贵义于其身也。②今有药此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。（5）面对穆贺的质疑，墨子是如何反驳的？请简要说明。【答案】（1）BDF（2）C（3）B（4）①为了一言之争而相互厮杀，这是认为道义比身体更珍贵。②现在有药在这里，吃了就会让耳朵更灵敏，眼睛更明亮，那么我必定喜欢而一定要吃下它。（5）①用草根制的良药能治病，农夫缴的税能作祭品，汤重视伊尹这样的低贱之人对国家有益三个例子来驳斥因低贱而不采用的错误看法。②进一步提出如果楚王像商汤一样能采用低贱之人的正确言论，楚国就大有希望了。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意：假使现在此地有一个人，他有十个儿子，其中只有一个儿子耕田，其余九个闲着，那么耕田的人不能不更加努力。“今有人于此”，“于此”，后置状语，其后B处断开；“有子十人”，动宾结构，句意完整，单独成句，D处断开；“一人耕而九人处”，“而”连接前后两句为一句，句意紧密，F处断开。故BDF三处需要断句。（2）A.正确。使受苦。句意：而你却独自受苦去行义。/白白地在荒无人烟的地方受苦。B.正确。驾车。/控制，统治。句意：派彭氏之子驾车。/用武力来统治各国。C.错误。两个“若”意思相同，都是“如果”。句意：如果君王想见他。/如果使天下的人都彼此相爱。D.正确。都是“如果”。句意：楚王如果真能像汤一样。/如果能扩充它们。故选C。（3）B.“愤然离去”错误，原文为“……则子如劝我者也，何故止我？”，墨子只是以反问形式表示朋友不该阻止自己，没有说“愤然离去”，选项无中生有。故选B。（4）①“相杀”，相互厮杀；“贵”，认为珍贵；“于”，表比较。译文：为了一言之争而相互厮杀，这是认为道义比身体更珍贵。②“说”，通“悦”，喜欢；“加”，更；“强”，一定，竭力。译文：现在有药在这里，吃了就会让耳朵更灵敏，眼睛更明亮，那么我必定喜欢而一定要吃下它。（5）墨子运用比喻论证，“譬若药然，草之本，天子食之，以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉”，用草根之药治病和农民交税贵族享用打比方，反驳“贱人所为不用”的观点。接着“农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？”，举农夫缴的税能作祭品的例子。在最后，墨子又举出车夫彭氏之子的故事，“昔者汤将往见伊尹。令彭氏之子御，彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’……因下彭氏之子，不使御”，此处运用举例论证的方式，以汤重视伊尹这样的低贱之人对国家有益的故事证明观点，驳斥因低贱而不采用的错误看法。“彼苟然，然后可也”，最后进一步提出如果楚王像商汤一样能采用低贱之人的正确言论，